☉馮湘菱

蘇州是具有3000 年歷史底蘊(yùn)的文化古城，歷經(jīng)滄桑形成了獨(dú)特的蘇州地域文化。蘇州蘊(yùn)含著豐厚的文化遺產(chǎn)和非遺文化，有“刺繡”“緙絲”“玉雕”“核雕”“剪紙”“竹刻”“木雕”“泥塑”“制扇”等眾多的傳統(tǒng)手工藝術(shù)；有蘇曲、昆曲、蘇州評(píng)彈等傳統(tǒng)表演；有全國文明的“蘇州園林”文化；有古代建筑中（“木雕”“石雕”“磚雕”以及“金磚”）的精湛技藝；還有蘇州地區(qū)的名人文化、水鄉(xiāng)文化、節(jié)日文化和美食文化等。蘇州地域文化是人類智慧的結(jié)晶。為了傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們要?jiǎng)?chuàng)新小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式，以傳統(tǒng)文化中的某個(gè)切入點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，讓傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)本地文化認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，為學(xué)生全面發(fā)展提供幫助。

一、小學(xué)美術(shù)滲透地域文化的意義

地域性美術(shù)資源是指該地區(qū)人民群眾利用幾千年生活中所積累的生產(chǎn)資料、物資設(shè)備和文化素養(yǎng)所創(chuàng)造出來的建筑、繪畫、音樂等藝術(shù)作品。［1］蘇州地域文化經(jīng)過了數(shù)千年的洗禮，最終形成具有獨(dú)特地域性的文化特征。蘇州地處江南水鄉(xiāng)，歷史悠久。蘇州地區(qū)的傳統(tǒng)文化可謂是源遠(yuǎn)流長，它不僅有古典的園林藝術(shù)、昆曲等口述文化、工藝類文化，還有人文精神類文化等。在小學(xué)美術(shù)課堂中有目的、有計(jì)劃地滲透地域傳統(tǒng)文化元素，可以讓學(xué)生對(duì)本地文化進(jìn)行深入了解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽嘗試與創(chuàng)新，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)美術(shù)課程的改革與發(fā)展。

（一）拓展知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)地域文化

在唐詩宋詞中，蘇州就是文人墨客筆下令人神往的歷史名城。蘇州不僅是聞名于世的魚米之鄉(xiāng)，而且還是聞名遐邇的絲綢之府。唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”、宋代詩人楊萬里《泊平江百花洲》中“吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游”等詩句，無不體現(xiàn)了蘇州的人文景觀與文化價(jià)值。

教師不僅肩負(fù)著教書的責(zé)任，更肩負(fù)著育人的使命。一個(gè)地區(qū)文化的形成，是歷經(jīng)歷史的檢驗(yàn)最終形成的，它有著豐富的歷史背景、人文精神、物質(zhì)文明。這些對(duì)于學(xué)生的人格塑造、品格形成意義深遠(yuǎn)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，對(duì)于地區(qū)文化知識(shí)的滲透，可以讓學(xué)生對(duì)文化中的各種元素進(jìn)行研究，進(jìn)而深入了解本地的歷史文化，拓展知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)地域文化，健全其品格，推動(dòng)其全面發(fā)展。

（二）尋找素材，推動(dòng)美術(shù)課程改革與發(fā)展

美術(shù)是人類文化形成的最早載體之一，在人類歷史文化行為中主要體現(xiàn)在以美術(shù)來傳遞思想信息與情感表達(dá)。美術(shù)作品的創(chuàng)作源自于生活中的一切事物。蘇州的古城、古廟、古街、古橋、古鎮(zhèn)、古宅都是構(gòu)成蘇州文化的一個(gè)又一個(gè)的文化標(biāo)簽，這些也是勤勞智慧的蘇州人給世人留下的寶貴財(cái)富。古鎮(zhèn)的小橋、流水、深巷，都蘊(yùn)藏著濃厚的特色水鄉(xiāng)文化，也構(gòu)成了一幅幅溫馨、和諧的水鄉(xiāng)美景。地域傳統(tǒng)文化有著多元化的知識(shí)與素材，它們的表現(xiàn)形式獨(dú)具一格，充滿了藝術(shù)氣息?？梢哉f，這些文化本來就是知識(shí)的一種傳承，一種美的傳承。小學(xué)美術(shù)課堂中通過對(duì)地域傳統(tǒng)文化的介紹，可以讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史、人文、精神等文化，拓展學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野，打開學(xué)生的思維，讓他們?cè)诘赜騻鹘y(tǒng)文化中尋找美的素材進(jìn)行創(chuàng)作，使現(xiàn)代美術(shù)與地域傳統(tǒng)文化藝術(shù)相互交融、互相影響，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)美術(shù)課程的改革與發(fā)展。

（三）弘揚(yáng)中國文化，增強(qiáng)民族自豪感

蘇州的先輩們留下了令我們引以為傲的文化遺產(chǎn)。一方面，體現(xiàn)在蘇州古城名鎮(zhèn)、蘇州園林勝跡、蘇州街坊民居、絲綢、刺繡、工藝珍品等豐富多彩的物化形態(tài)；另一方面，體現(xiàn)在昆曲、蘇劇、評(píng)彈、吳門畫派等門類齊全的藝術(shù)形態(tài)。千百年來，蘇州人才輩出。文化底蘊(yùn)的厚重深邃和文化內(nèi)涵的豐富博大，是蘇州成為中華文苑藝林淵藪之區(qū)的重要原因。例如，蘇州園林已經(jīng)列入世界文化遺產(chǎn)，這只是蘇州文化的一個(gè)側(cè)面。從這個(gè)側(cè)面就能看出蘇州園林藝術(shù)的登峰造極需要多少文化精品的匯合，諸如建筑、繪畫、雕刻、堆山疊石、花木盆景、詩詞楹聯(lián)、家具陳設(shè)……蘇州的文化經(jīng)久不衰，源于世世代代綿延不息的繼承和傳播。正是由于一代又一代人的辛勤探索與不斷的創(chuàng)新，使蘇州的文化日益根深葉茂，絢麗多彩。

美術(shù)能夠陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生鑒賞美的能力，還能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美。在社會(huì)現(xiàn)代化快速發(fā)展過程中，圖像作品被廣泛應(yīng)用在人們的日常生活中，例如新媒體的興起（手機(jī)微信、短視頻的流行）。隨著國家的日益強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，西方的文化已滲透進(jìn)了我們的學(xué)習(xí)生活。面對(duì)西方外來文化，我們的地域傳統(tǒng)文化更需要繼承和弘揚(yáng)。地域傳統(tǒng)文化的形成都源自于人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴，訴說著地區(qū)的人文、習(xí)慣、風(fēng)俗、物質(zhì)、文化、精神等。小學(xué)美術(shù)課堂需利用現(xiàn)代美術(shù)思想對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在欣賞、學(xué)習(xí)的過程中，感受中華文明的魅力，形成正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)民族自信心與自豪感，進(jìn)而促使學(xué)生積極參與傳承和發(fā)揚(yáng)地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、小學(xué)美術(shù)融入地域傳統(tǒng)文化的教學(xué)整合策略

美術(shù)是兒童的第二語言，進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)是他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、思考、情感以及創(chuàng)造的過程。把地域傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)課程中，是讓學(xué)生了解地域傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)地域傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)展地域傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地域傳統(tǒng)文化的興趣，以此為契機(jī)推動(dòng)小學(xué)美術(shù)課程與地域傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生確立起正確的價(jià)值觀，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的物質(zhì)文明與精神文明。

（一）依托課改，實(shí)施蘇州地域文化的美術(shù)校本課程開發(fā)

隨著美術(shù)課改的不斷深入，我們要從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將本地的傳統(tǒng)文化有效融入到教學(xué)中。這正是對(duì)區(qū)域性教學(xué)的補(bǔ)充，使學(xué)生繼承和發(fā)展地域性傳統(tǒng)文化，讓美術(shù)的課程發(fā)展更為完善，進(jìn)而推動(dòng)美術(shù)課程的改革。

1.以現(xiàn)有條件確定活動(dòng)主題

校本課程開發(fā)可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇并確定好開展的活動(dòng)主題。例如，確定《愛我家鄉(xiāng)》為主題的校本活動(dòng)后，我們可以讓學(xué)生搜集與此相關(guān)的素材內(nèi)容，然后根據(jù)學(xué)生的動(dòng)手能力與合作能力，細(xì)分為若干個(gè)小組分別進(jìn)行主題實(shí)踐。如蘇州自然、人文景觀：蘇州園林、漁船、漁家生活、古鎮(zhèn)、七里山塘、蘇州的橋、寺廟等；水鄉(xiāng)生物：各種魚類、水三鮮、蝦、螃蟹；藝術(shù)文化資源：蘇繡、蘇州燈彩、緙絲、玉雕、核雕、剪紙、竹刻、木雕、泥塑、制扇；生活飲食文化：舞蹈、服飾、節(jié)日、蘇州小吃等。

2.分學(xué)段進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置

以蘇州地域傳統(tǒng)文化資源為主題，進(jìn)行分類、篩選、整合、開發(fā)利用。我們可以根據(jù)學(xué)校師生的現(xiàn)有條件大致確立三個(gè)模塊進(jìn)行，以蘇州傳統(tǒng)美食文化為載體的橡皮泥手工制作、以水鄉(xiāng)習(xí)俗為主題的水墨繪畫、以蘇州園林為特色的剪紙藝術(shù)，然后分學(xué)段進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置。在學(xué)段內(nèi)容的安排上，我們?cè)诘湍昙?jí)段以游戲性強(qiáng)的活動(dòng)為主，例如，可以設(shè)置以“美食”相關(guān)的課題，讓學(xué)生結(jié)合蘇州本地的飲食，選擇自己所熟知的美食，嘗試著用橡皮泥來制作。或者設(shè)置以“蘇式家具”為課題，讓學(xué)生注意觀察并思考蘇式家具的特點(diǎn)，在與同學(xué)合作交流中，了解蘇式家具的設(shè)計(jì)思想，然后通過動(dòng)手進(jìn)行手工實(shí)踐，發(fā)展思維，提升動(dòng)手能力。中年級(jí)段的課程設(shè)置以學(xué)生的感受與設(shè)計(jì)為主，例如，開設(shè)《家鄉(xiāng)的橋》為課題，重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握欣賞家鄉(xiāng)的橋的方法，然后讓學(xué)生思考并以多種表現(xiàn)形式展示家鄉(xiāng)的橋。高年級(jí)段的課程以設(shè)置主要是以體驗(yàn)、創(chuàng)新為主，例如，以《剪紙》為課題，通過走訪民間剪紙大師，學(xué)習(xí)剪紙文化，重點(diǎn)讓學(xué)生了解剪紙的技巧與方法，并能剪出一幅令自己滿意的剪紙作品。

3.課程設(shè)置原則與研修活動(dòng)的安排

在課程內(nèi)容的設(shè)置上我們必須遵循以下原則：一、以地域傳統(tǒng)文化特色為切入點(diǎn)，用簡單的美術(shù)創(chuàng)作為載體；二、力求通俗易懂；三、要符合學(xué)生的認(rèn)知水平及興趣特點(diǎn)；四、緊扣當(dāng)下生活；五、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力；六、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望。

具體的活動(dòng)安排，要立足于學(xué)生的身心發(fā)展需要以及實(shí)際的美術(shù)應(yīng)用能力。例如，利用課本教材進(jìn)行綜合實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞蘇州園林，并在老師的講解下，實(shí)地參觀、拍照、攝像、寫生等，再進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作，提升學(xué)生的審美水平。

（二）小學(xué)美術(shù)整合地域傳統(tǒng)文化的教學(xué)路徑

在具體的課堂實(shí)踐中，我們結(jié)合地域傳統(tǒng)文化的相關(guān)資源，進(jìn)行系統(tǒng)歸類，讓學(xué)生在不同的目標(biāo)中系統(tǒng)學(xué)習(xí)，感受傳統(tǒng)文化魅力，深入思考，巧妙運(yùn)用美術(shù)技巧，讓物質(zhì)文化得以傳承，讓精神文明得以延續(xù)。

1.借助地域傳統(tǒng)文化資源，豐富美術(shù)教學(xué)素材

工藝美術(shù)的精巧造型，給人以美輪美奐的感覺。在日常的美術(shù)課程中，一般是以欣賞課的形式進(jìn)行，在課堂上我們只能從書本或者網(wǎng)絡(luò)視頻中獲得知識(shí)，而不能直觀地感受其制作流程?，F(xiàn)在我們可以借助地域傳統(tǒng)文化資源，豐富美術(shù)教學(xué)素材，使手工工藝與美術(shù)課程緊密結(jié)合。例如，在手工制作——剪紙的課堂中，我們可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐募艏埓髱熯M(jìn)入課堂，給學(xué)生介紹剪紙的由來，剪紙藝術(shù)的發(fā)展、剪紙的形式以及剪紙的方法，并現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行剪紙。

2.利用地域傳統(tǒng)節(jié)日，篩選美術(shù)素材

在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，不同地域有著不同的節(jié)日文化。其中，蘇式節(jié)日文化中的風(fēng)俗習(xí)慣、美學(xué)素材十分豐富。以春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日裝飾或習(xí)俗為載體，以直觀的視頻來呈現(xiàn)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的特色與文化，從中我們可以感受到人們歡慶傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)，傳承地域傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。在日常教學(xué)中，我們可以留意傳統(tǒng)節(jié)日中各種美學(xué)素材。這樣在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，我們就可以根據(jù)自己的需要，篩選出可用的美術(shù)素材。例如，蘇州的五月端午活動(dòng)，其內(nèi)容豐富、全民參與度高，集中展示了蘇州的經(jīng)濟(jì)特色和民俗傳統(tǒng)。

3.利用蘇州園林、古建筑等名勝古跡，創(chuàng)設(shè)寫意情境

就小學(xué)生而言，在課上被動(dòng)地學(xué)習(xí)和臨摹美術(shù)作品，其學(xué)習(xí)的效率并不是很高，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)思維機(jī)械、僵化。教學(xué)中，可以充分利用民間美術(shù)資源，利用蘇州園林、古建筑等名勝古跡，來創(chuàng)設(shè)寫意情境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谟斡[名勝古跡的同時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞、鑒賞，逐漸形成正確的審美觀。例如，在水墨畫的學(xué)習(xí)過程中，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)園林進(jìn)行寫真，園林中的一山、一木、一石、一竹、一廊、一水、一窗都為我們提供了良好的創(chuàng)作素材，把蘇州園林中的各種元素運(yùn)用水墨畫的繪畫技巧形象地呈現(xiàn)出來。［2］

總之，蘇州地域傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)，值得我們傳承與發(fā)揚(yáng)。將蘇州地域傳統(tǒng)文化資源融合到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，推動(dòng)美術(shù)課程的改革與發(fā)展需要一定的過程，而在實(shí)際操作中，我們也會(huì)受到教學(xué)條件的限制，因此，在此環(huán)境下，我們需要靈活優(yōu)化課程設(shè)置、改革課程體系，進(jìn)而推動(dòng)地域傳統(tǒng)文化真正地融入到美術(shù)教學(xué)中來，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美術(shù)的激情碰撞。