■懷來縣沙城第四中學(xué) 侯文杰

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，課堂教學(xué)的互動性和協(xié)同性日益引起教育實(shí)踐工作者和教育理論研究者的關(guān)注?！墩Z文教育藍(lán)皮書：中國語文教育發(fā)展報告（2020）》指出，實(shí)踐性是語文學(xué)科的重要特點(diǎn)，教師與學(xué)生應(yīng)合作建立語文學(xué)習(xí)的情境，通過在多樣化的實(shí)踐活動中不斷提高語文能力與綜合素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)從“學(xué)知識”到“用知識”的轉(zhuǎn)變?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出，要“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”，換言之，就是倡導(dǎo)語文課程的學(xué)科實(shí)踐。在此背景下，如何確保學(xué)科實(shí)踐的科學(xué)性和有效性，成為廣大語文教師必須直面的一個現(xiàn)實(shí)問題。而以互動性、主動性和創(chuàng)造性為主要特征的“雙主體”教學(xué)，或許能夠成為語文教師解決上述問題的一種策略。

“雙主體”教學(xué)概述

“雙主體”教學(xué)的內(nèi)涵可以理解為：教師和學(xué)生都是教學(xué)活動的主體，教師在充分發(fā)揮自身優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的主動性的同時，也引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、掌握知識、發(fā)展能力，進(jìn)而形成比較典型的、穩(wěn)定的教學(xué)程序或結(jié)構(gòu)。本文所說的初中語文“雙主體”教學(xué)是指師生都是教學(xué)過程的主體，通過“雙主體”互動來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。概括來講，將教師和學(xué)生的“教—學(xué)”關(guān)系還原到具體的教學(xué)情境下，應(yīng)該是“我—你”關(guān)系，是具有平等地位的兩個主體的“對話式”存在。這種“對話式”的“我—你”關(guān)系，是“雙主體”教學(xué)模式的主體間關(guān)系的外在表現(xiàn)。

教師是“雙主體”教學(xué)的首要主體。首先，教師是教學(xué)過程的承擔(dān)者，對教學(xué)過程負(fù)全責(zé)，能夠根據(jù)學(xué)科教學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，指導(dǎo)、調(diào)整和控制學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，對學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容和方法起到?jīng)Q定性作用。其次，教師是教學(xué)過程的組織者，負(fù)責(zé)規(guī)劃和安排教學(xué)過程，組織學(xué)生充分利用各種教學(xué)資源，在確保教學(xué)活動順利進(jìn)行的過程中，保證教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后，教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者，在教學(xué)過程中起到支配作用，促使學(xué)生逐漸從學(xué)習(xí)客體向?qū)W習(xí)主體轉(zhuǎn)變。

學(xué)生是“雙主體”教學(xué)的階段主體。一方面，學(xué)生主體的形成過程具有階段性。教學(xué)過程中，學(xué)生主體并非自動、自發(fā)形成，它不僅需要一定的時間，而且需要通過教師的積極引導(dǎo)。但是，教師的引導(dǎo)并不是對學(xué)生主體性的忽略或者否定，而是學(xué)生通過對信息和知識的甄別，來增強(qiáng)自身的主體意識，從而實(shí)現(xiàn)同教師之間的雙向互動。另一方面，學(xué)生主體參與教學(xué)具有階段性。學(xué)生是受教階段的主體，具有接受和篩選信息、理解和運(yùn)用知識的主體性，高效的課堂教學(xué)需要調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，將所學(xué)知識融入他們的認(rèn)知體系，讓他們變被動接受為主動參與。

綜上所述，“雙主體”教學(xué)中，教師的首要主體與學(xué)生的階段主體相輔相成，缺一不可。教師主體方面，新時代對人才培養(yǎng)提出了更高的要求，努力培養(yǎng)一支既有淵博知識、人格魅力，又有較高教學(xué)水平的教師隊(duì)伍，是“教”好的前提和基礎(chǔ)；學(xué)生主體方面，要通過多種方式增強(qiáng)學(xué)生的參與度、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，確保他們聽得進(jìn)、記得住、用得上。

設(shè)計(jì)“雙主體”教學(xué)應(yīng)遵循的主要原則

“雙主體”教學(xué)的有效實(shí)施，必須以教師和學(xué)生的主體性都得到最大程度發(fā)揮為前提，否則很難達(dá)到理想的效果。因此，教師在進(jìn)行“雙主體”教學(xué)設(shè)計(jì)時，要注意把握好三個主要原則。

平等性原則?！半p主體”教學(xué)的本質(zhì)和核心是師生平等。在“雙主體”教學(xué)中，教師和學(xué)生的和諧是最基本的前提，而和諧的課堂教學(xué)氛圍的核心是教師尊重學(xué)生人格的獨(dú)立性，教學(xué)管理中既要體現(xiàn)教師的主體作用，也要突出學(xué)生的主體作用。教者和學(xué)者都是平等的主體，教師和學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中的心理、人格、行為上是平等的關(guān)系。學(xué)生要對教師發(fā)自內(nèi)心地尊重，并虛心接受教師的指導(dǎo)，服從教師的管理。反過來，教師也要主動關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生一起創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。

參與性原則。“雙主體”教學(xué)的重要特征是學(xué)生的全員參與、全程參與、全方位參與。也就是說，課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生對知識的掌握程度，更要關(guān)注他們所掌握的知識是通過教師傳授的，還是自己主動探究獲得的。這就要求教師不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，給學(xué)生提供更多的思考和創(chuàng)造的時間和空間，鼓勵他們質(zhì)疑問難、爭辯并發(fā)表獨(dú)立見解。同時，學(xué)生主動參與的需求必須正確、有層次、可操作，時間必須充分合理，形式也要多樣。

協(xié)作性原則?！半p主體”教學(xué)把教學(xué)過程看作師生間、學(xué)生間信息傳遞的互動過程和情感交流的過程，將主體間的社會交往作為學(xué)生認(rèn)識活動中的一個重要內(nèi)容。其中，小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)形式為學(xué)生發(fā)揮主體性提供了良好的氛圍和條件，其內(nèi)容包括相互討論、評價、反饋、傾聽、激勵等。總之，“雙主體”教學(xué)設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境，目的是引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過小組討論、協(xié)商，進(jìn)一步加深對學(xué)科知識的認(rèn)識和把握。

開放性原則?！半p主體”教學(xué)中，教師的學(xué)生觀是沒有差生而只存在有差異的學(xué)生。教師要針對學(xué)生的差異進(jìn)行分層教學(xué)，做到心中有人，因人施教，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。教師在設(shè)計(jì)“雙主體”教學(xué)時，要體現(xiàn)開放性和個性化——教學(xué)目標(biāo)面向每一個學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容面向?qū)W生的整個生活世界。具體來說，教師提出的問題、解決問題的假設(shè)、具體方案的設(shè)計(jì)、收集資料的渠道、完成任務(wù)的方式、報告的體例乃至作品的風(fēng)格特色，都應(yīng)該體現(xiàn)不同學(xué)生的個性。

開展“雙主體”教學(xué)的實(shí)踐

《從百草園到三味書屋》講述了魯迅先生在百草園、三味書屋求學(xué)時的經(jīng)歷，與學(xué)生的校園生活十分類似，可以引起他們的情感共鳴。因此，在本節(jié)課上，教師的主要任務(wù)是通過主導(dǎo)者的身份喚起學(xué)生的思考意識、豐富學(xué)生的閱讀想象，學(xué)生的主要任務(wù)則是根據(jù)自己的校園生活經(jīng)歷與價值觀念，分析課文內(nèi)容，感受作者對百草園、三味書屋的不同情感。因此，筆者在備課標(biāo)、備教材、備學(xué)情的基礎(chǔ)上，選擇了“雙主體”教學(xué)。

設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單，營造深度學(xué)習(xí)氛圍。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是“雙主體”教學(xué)取得實(shí)效的基本保證。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》明確提出，要“設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”。為此，筆者結(jié)合七年級學(xué)生的知識儲備情況和認(rèn)知特點(diǎn)，為他們設(shè)計(jì)了三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。一是語言文字積累與梳理，從課文中圈畫出生字、生詞并認(rèn)讀、書寫，自主積累語言文字，擴(kuò)充語言知識儲備；通讀課文，摘抄課文中的優(yōu)美語句，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法以及多種修辭手法，探究對比寫法的效果。二是閱讀鑒賞與分析，分析課文的記敘順序，總結(jié)出課文中的修辭句、景物特征等；分析課文使用對比手法描寫兩種生活的目的，自主概括兩種生活的特點(diǎn)，分析作者的情感態(tài)度；自主鑒賞課文中的語言，自主總結(jié)描寫生活經(jīng)歷、景觀特征的寫作手法。三是品德生成與發(fā)展，總結(jié)作者對兩種教育方式的態(tài)度，能夠明白封建生活對兒童身心發(fā)展的迫害與壓制，能夠產(chǎn)生向往自由、熱愛自然的美好情感，并且能夠在自身成長中始終對生活、對自然保持熱愛之情。

以生為本，關(guān)注教學(xué)過程的生成性。學(xué)生在課前已經(jīng)進(jìn)行了預(yù)習(xí)，能初步認(rèn)識到課文描寫了兩種不同的成長環(huán)境，也能結(jié)合自己的經(jīng)歷去思考作者對兩種教育方式的態(tài)度，這些都為課堂探究做好了準(zhǔn)備。因此，筆者在呈現(xiàn)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)之后，提出了促使學(xué)生參與小組合作學(xué)習(xí)活動的建議——在小組交流中進(jìn)一步細(xì)讀課文，分析寫景狀物的寫作方法、探究修辭手法的表達(dá)效果，從更深刻的角度去思考作者對封建生活的批判與厭惡，以及對自由生活的向往之情。在巡視時，筆者提醒各小組要認(rèn)真做好閱讀筆記，記錄各位成員所提出的有效觀點(diǎn)，以便在小組展講活動中有條理地分析課文的文本篇性。最后，小組輪流講述探究結(jié)論，概括《從百草園到三味書屋》一文的主要內(nèi)容、對比手法的寫作效果，討論使用各個修辭手法的好處。

講練結(jié)合，迅速落實(shí)知識點(diǎn)。講練結(jié)合，是語文教學(xué)一種比較固定和有效的教學(xué)模式。講，就是教師講授知識點(diǎn)；練，就是學(xué)生鞏固練習(xí)。只講不練，知識難以落實(shí)；有講有練，講練結(jié)合，有助于知識的落實(shí)，更有助于知識轉(zhuǎn)化為能力。筆者在實(shí)施“雙主體”教學(xué)時，注重以學(xué)促教、先學(xué)后教。首先，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍學(xué)生的思維。《從百草園到三味書屋》這篇課文講述的是兩種不同的學(xué)校教育方式，為了增強(qiáng)對比性，筆者整理了與百草園、三味書屋兩種校園生活相似的網(wǎng)絡(luò)資源，使學(xué)生能夠感受到不同學(xué)校所采用的人才培養(yǎng)模式、學(xué)生管理機(jī)制等。由此，學(xué)生也就能更加理解魯迅先生在描寫百草園景象時對自由生活的熱愛與追求，以及對封建生活的厭惡與痛恨。其次，通過提問技巧深化學(xué)生的閱讀理解。一些學(xué)生在探究課文內(nèi)容時都忽視了一個細(xì)節(jié)，即關(guān)于美女蛇的具體描述，并未探究這一段落的寫作意圖。于是，筆者便在學(xué)生展講結(jié)束后提問：“作者為何要專門描寫美女蛇這個段落？如果刪去該段落是否會對整篇課文的中心思想產(chǎn)生影響？”針對這個問題，學(xué)生則可以自主按照刪減相應(yīng)段落之后的思路閱讀課文，最終得出結(jié)論：不可刪除，該段落是一個過渡段，能夠進(jìn)一步體現(xiàn)百草園是關(guān)注孩童個性、發(fā)揮孩童想象力的相關(guān)內(nèi)容，也能讓人更加深刻地感受到自由生活的可貴與美好。最后，通過課堂檢測實(shí)現(xiàn)精講精練，幫助學(xué)生查缺補(bǔ)漏。在教學(xué)評價環(huán)節(jié)，筆者設(shè)計(jì)了一些課堂檢測題，比如：課文第一自然段在文中起著什么作用？“似乎確鑿只有一些野草”這句話表達(dá)了什么意思？百草園中有多少種動植物，具體的名稱是什么？作者是從哪些角度描寫百草園的可愛之處的？同時，筆者還編寫了一些課文原句填空、修辭句分析以及字詞檢測題，并根據(jù)學(xué)生的回答情況，進(jìn)行一對一指導(dǎo)。

實(shí)踐證明，初中語文課堂中“雙主體”教學(xué)模式的應(yīng)用，對提高學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力具有重要的意義。為此，在實(shí)施“雙主體”教學(xué)的時候，教師要樹立以人為本的理念，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、提問引導(dǎo)、關(guān)聯(lián)生活等，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力。