彭孝干

摘 要 古詩(shī)詞教學(xué)是初中階段的重要任務(wù)，不僅要讓學(xué)生通過(guò)參與課堂活動(dòng)積累基礎(chǔ)知識(shí)，還要讓其體會(huì)古詩(shī)詞背后的文化和內(nèi)涵，并在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)提高審美能力。因此，教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)應(yīng)從美育視角出發(fā)，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞背后的精彩世界，進(jìn)而收獲知識(shí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。本文簡(jiǎn)要分析了美育在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的作用和意義，并結(jié)合現(xiàn)存不足提出了新的教育途徑。

關(guān)鍵詞 美育教育? 初中語(yǔ)文? 古詩(shī)詞教學(xué)

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

古詩(shī)詞是古代文人智慧的載體，不僅語(yǔ)言優(yōu)美、精煉，還飽含古代文人的羈旅憂思和家國(guó)情懷，是培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)和審美情趣的主要素材。但當(dāng)前部分教師在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中還存在一定的不足，具體分析如下：

1.對(duì)古詩(shī)詞認(rèn)識(shí)不足

古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要模塊，教師不僅要通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)陶冶學(xué)生情操，提高其審美能力，還要讓學(xué)生在了解古代社會(huì)的歷史文化背景的同時(shí)增加對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。但部分教師對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)不足，在古詩(shī)詞教學(xué)中過(guò)于重視考點(diǎn)知識(shí)的傳輸，要求學(xué)生機(jī)械背誦“考點(diǎn)句子”和“著名句子”，甚至為了應(yīng)付考試而隨意開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生文化修養(yǎng)與語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)只知其表，不知其里，最終難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。[1]

2.教學(xué)模式過(guò)于單一

古詩(shī)詞是我國(guó)古代文人思想感情傳遞的載體，學(xué)生不僅要通過(guò)想象體會(huì)作品所隱含的畫(huà)面、情節(jié)，還要通過(guò)多種方式體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情，從而實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平的提高與進(jìn)步。但是部分教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)仍然采用傳統(tǒng)、單一的講授法與背誦法，導(dǎo)致教學(xué)氛圍沉悶。這在一定程度上背離了現(xiàn)代素質(zhì)教育理念，不僅無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果，還降低了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

3.缺乏古詩(shī)詞文化滲透環(huán)節(jié)

開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)一方面可以讓學(xué)生了解字詞句的含義與用法，另一方面還可以讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)古詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵來(lái)完善三觀，最終實(shí)現(xiàn)“教書(shū)育人”的目標(biāo)。但目前部分教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)過(guò)于重視理論知識(shí)與技巧性內(nèi)容的講解，而忽視了古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的崇高理想與堅(jiān)韌不拔的志向等文化精髓的有效滲透，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中既不能體會(huì)作者的深厚情感，又不能理解、吸收古詩(shī)詞背后的哲學(xué)思想以及人生態(tài)度，還增加了審美體驗(yàn)的難度。[2]

二、初中古詩(shī)詞教學(xué)中美育滲透的意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格

隨著互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)的普及與應(yīng)用，心理、生理都處于成長(zhǎng)期的初中生在學(xué)習(xí)、生活中接觸到的各類信息豐富多樣，極容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念與思想意識(shí)。而在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透美育理念，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文本、詞匯、修辭方法、寫(xiě)作技巧等基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，欣賞、體會(huì)古詩(shī)詞文學(xué)價(jià)值，從而形成健全的人格。比如，教師通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，讓學(xué)生用健康的審美觀體會(huì)名篇佳作背后所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵與文化，感受漢語(yǔ)言文字的偉岸與深刻，可以達(dá)到比智育、德育更加直接的效果，讓學(xué)生形成正確的審美理念與健全人格。[3]

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

隨著素質(zhì)教育理念的全面普及與踐行，古詩(shī)詞美育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的地位逐步上升。教師要合理設(shè)計(jì)和編排古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生以科學(xué)的審美觀去探尋作品背后有審美價(jià)值的東西，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。例如，在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)的視頻，通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的共同體驗(yàn)為學(xué)生營(yíng)造靜謐唯美的意境，讓學(xué)生在意境中感受詩(shī)詞的情感，培養(yǎng)審美情趣。

三、初中古詩(shī)詞教學(xué)的美育滲透對(duì)策

1.借助詩(shī)詞意境美，豐富學(xué)生審美體驗(yàn)

意境美是古詩(shī)詞與現(xiàn)代白話文的重要區(qū)別之一。作者通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造意境，融合自身對(duì)羈旅、家國(guó)等的豐富情感，能夠帶給學(xué)生豐富的審美體驗(yàn)。因此，教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)深入挖掘詩(shī)詞的意境美，通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)古詩(shī)詞中的意境，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的教學(xué)為例，作者在創(chuàng)作該作品時(shí)一心想要報(bào)效國(guó)家、關(guān)心政局，卻又不得不遠(yuǎn)離朝廷和家鄉(xiāng)，因此只能將自己的情感寄托在月亮上，以尋求心理上的安慰。教師可通過(guò)信息技術(shù)播放相關(guān)影視資源，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)入手為學(xué)生營(yíng)造靜謐、深沉的意境，同時(shí)讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)中進(jìn)行誦讀，體會(huì)文本背后蘊(yùn)藏的豐富情感，以獲得美好的審美體驗(yàn)。[4]

2.借助詩(shī)詞韻律美，提高學(xué)生文化修養(yǎng)

古詩(shī)詞大多語(yǔ)言精練、講究韻律，極富韻律美。將古詩(shī)詞與現(xiàn)代悅耳的音樂(lè)搭配，能夠讓學(xué)生在感受詩(shī)詞韻律美的同時(shí)，提高審美和文化修養(yǎng)。因此，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，可以使用多媒體播放相應(yīng)古詩(shī)詞的現(xiàn)代版歌曲，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中感受古詩(shī)詞語(yǔ)言的整體性和意蘊(yùn)的連貫性，通過(guò)鮮明的節(jié)奏和韻腳的變化感受作者如泣如訴、含蓄委婉或慷慨激昂的情緒，進(jìn)而達(dá)到提高自身審美和文化修養(yǎng)的目的。例如，在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，教師可以播放現(xiàn)代音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造深沉的閱讀氛圍，并組織學(xué)生在音樂(lè)聲中集體誦讀，通過(guò)韻腳與音響的變化讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的韻律美，提高審美和文化修養(yǎng)，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合提升。[5]

3.借助詩(shī)詞哲學(xué)美，促進(jìn)學(xué)生思想成熟

古詩(shī)詞是文人思想的結(jié)晶。因此，教師不僅要教授古詩(shī)詞的寫(xiě)作技巧與表達(dá)特點(diǎn)，還要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞的哲學(xué)思想與作者的人生態(tài)度，并將其正向遷移到自己的作品與情感中，促進(jìn)自身思想的成熟。因此，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)編排、設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞展開(kāi)聯(lián)想，并通過(guò)推敲品味、發(fā)揮想象，領(lǐng)會(huì)文本背后的哲學(xué)美，使學(xué)生在獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)提高自身的思想廣度和深度。以李商隱的《無(wú)題》為例，本課的教學(xué)不僅要讓學(xué)生熟讀詩(shī)詞，而且還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本的意境和情感理解古代女子對(duì)愛(ài)情的灼熱渴望，理解從生命輪回的規(guī)律到東風(fēng)吹落的百花凋殘都映襯了作者的別離之情，體會(huì)詩(shī)詞中的哲學(xué)美。

通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)中的人、物、情，教師可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深度思考，讓其細(xì)細(xì)品味古詩(shī)詞藏于詩(shī)句之中的哲學(xué)美，以獲得思想、情感的升華與發(fā)展。

4.借助詩(shī)詞畫(huà)面美，提高學(xué)生創(chuàng)作能力

初中古詩(shī)詞美育不僅要讓學(xué)生獲得良好的審美鑒賞能力，還要讓學(xué)生在理解詩(shī)詞意境的基礎(chǔ)上，借助詩(shī)詞的畫(huà)面美潛移默化地提升自身的審美創(chuàng)作能力。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞意境美的同時(shí)，還可以組織學(xué)生根據(jù)自己的理解，將感悟與體會(huì)用繪畫(huà)、書(shū)法等的方式展示出來(lái)，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)讀、寫(xiě)、背的不足，從而達(dá)到真正的美育。例如，在教學(xué)《望岳》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)畫(huà)面的想象、對(duì)詩(shī)詞的情感體驗(yàn)，用繪畫(huà)的方式將泰山雄偉壯闊的景象描繪出來(lái)。這樣不僅可以達(dá)到再理解、再鑒賞的目的，而且還可以讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)實(shí)現(xiàn)審美能力、創(chuàng)造能力的雙項(xiàng)提升，將古詩(shī)詞的美育落到實(shí)處。[6]又如，在教學(xué)杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中的意象，如皎潔的月亮等，并讓學(xué)生以自己的想象和理解為基礎(chǔ)，繪制一輪明亮的月亮懸掛在寂靜的夜空中，再配以蒼松翠柏和靜謐的湖水，以展現(xiàn)詩(shī)詞中的山水意境。在創(chuàng)作完成后，教師可以組織學(xué)生展示、分享自己的畫(huà)作以及創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生在交流中加深對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受，并進(jìn)一步完善自己的繪畫(huà)作品。教師借助古詩(shī)詞的畫(huà)面美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，拓展學(xué)生的空間思維能力，提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力，還能使學(xué)生在動(dòng)手繪畫(huà)的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞文化的理解和接納，培養(yǎng)文化自信。

四、美育視角下如何開(kāi)展初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

教師可以組織學(xué)生辨析詩(shī)詞美學(xué)元素。通過(guò)比較不同詩(shī)詞之間的美感特點(diǎn)和表達(dá)方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析詩(shī)詞作品中的美學(xué)元素，如意境、形象、韻律等。通過(guò)分析和講解，學(xué)生可以了解不同詩(shī)詞作品所表現(xiàn)的美感特點(diǎn)，如蘇軾的豪放、李清照的婉約等，并通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同的美感特點(diǎn)，豐富自己的審美體驗(yàn)。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞作品的創(chuàng)作欣賞和批評(píng)。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品，學(xué)生可以理解和感受其中蘊(yùn)含的美，同時(shí)也能夠批判性地思考和評(píng)論作品的優(yōu)、缺點(diǎn)。由此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞欣賞和討論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對(duì)詩(shī)詞作品的感受和看法，培養(yǎng)學(xué)生的審美品味和批判思維。

教師可以組織學(xué)生參與詩(shī)詞相關(guān)的藝術(shù)展覽、演出或賽事等。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩和親身參與，學(xué)生可以近距離感受詩(shī)詞的魅力，并進(jìn)一步培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力和審美情趣。

綜上所述，傳統(tǒng)教學(xué)理念下，教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)大多以講授、背誦等機(jī)械教學(xué)方式為主，過(guò)于重視文本知識(shí)的傳輸，而忽視了對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用美育理念對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和升級(jí)，并通過(guò)反復(fù)誦讀、多媒體技術(shù)、開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng)等方式，讓學(xué)生從多方面體會(huì)古詩(shī)詞的美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與審美能力。

[本文系福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（基礎(chǔ)教育研究專項(xiàng)）“美育視角下的初中古詩(shī)詞教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JSZJ20044）（福建教育學(xué)院資助）的成果之一]

參考文獻(xiàn)

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[6]牛長(zhǎng)事.從初中古詩(shī)詞教學(xué)看古詩(shī)詞的美育[J]，中學(xué)時(shí)代，2012（20）：216.