[摘要] 文化是民族的血脈,是人民的精神家園。我們黨高度重視文化建設(shè),一直把文化建設(shè)放在與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)同等重要的戰(zhàn)略地位。繼黨的二十大對(duì)包括文化建設(shè)在內(nèi)的各項(xiàng)工作作出全面部署之后,習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,對(duì)文化建設(shè)作出新部署。我們要按照黨中央的最新要求,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化建設(shè)的新使命,落實(shí)好文化強(qiáng)國建設(shè)的新任務(wù),深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明,再譜中華文明新篇章。
[關(guān)鍵詞] 文化建設(shè);? 文化強(qiáng)國;? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;? 文明;? 新使命
[中圖分類號(hào)] D610.4; G120? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445(2023)09-0018-05
文化建設(shè)歷來是關(guān)乎立心、立命、立德、立魂的大事,因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族的精神血脈、一個(gè)國家的思想靈魂。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!?今年6月2日,習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表了重要講話,對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再動(dòng)員、再部署。習(xí)近平總書記指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!?這個(gè)重要講話是新時(shí)代的文化宣言,激發(fā)了文化界、知識(shí)界和全國人民建設(shè)文化強(qiáng)國的新豪情,激活了全國黨政軍民創(chuàng)造新文化的新動(dòng)力。聚焦中國式現(xiàn)代化的文化建設(shè)新實(shí)踐,已經(jīng)成為社會(huì)潮流。我們要從“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)中心任務(wù)出發(fā),深入理解和全面落實(shí)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化”這些最新要求,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化建設(shè)的新使命。
落實(shí)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的新任務(wù)
社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)是我國“十四五”規(guī)劃確定的奮斗目標(biāo),已經(jīng)提出了具體的重大項(xiàng)目、重大指標(biāo)和重大政策,明確了路線圖和時(shí)間表,目前正在順利實(shí)施。黨的二十大報(bào)告又根據(jù)中國式現(xiàn)代化的新要求和國際國內(nèi)形勢(shì)的新變化,作出了重大部署。其中關(guān)于文化建設(shè)有幾個(gè)重要方面,需要我們深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真落實(shí)。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。尤其是“第二個(gè)結(jié)合”,這是改革開放以來我們黨思想的又一次大解放。它從根本上打通了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義血脈相通的種種障礙,解決了自五四運(yùn)動(dòng)以來爭(zhēng)論不休的文化難題,為社會(huì)主義文化創(chuàng)造的源頭注入了一江春水。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國各族人民世世代代的群體創(chuàng)造和智慧結(jié)晶,馬克思主義是吸收了人類一切文化科學(xué)知識(shí)而鍛造成的偉大真理,兩者在中國的社會(huì)土壤結(jié)合中、開花、結(jié)果,就能不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,創(chuàng)造新文化和中華民族現(xiàn)代文明。
建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論陣地,文化是主力軍。無論是文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè),都是意識(shí)形態(tài)屬性很強(qiáng)的領(lǐng)域;無論是百花齊放還是百家爭(zhēng)鳴,都不能為了流量和市場(chǎng)而迷失方向,都要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。即使是大眾通俗文化也要傳播健康向上的內(nèi)容,激發(fā)人們積極健康的生活情趣。調(diào)動(dòng)一切文化建設(shè)力量,傳承和轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)紅色革命文化,創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,用先進(jìn)的社會(huì)主義文化占領(lǐng)一切文化陣地、主導(dǎo)一切文化活動(dòng)。
堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)持文化自強(qiáng),建設(shè)文化強(qiáng)國,這是中國式現(xiàn)代化的既定目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo),極大地調(diào)動(dòng)了全民文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。黨的二十大報(bào)告的新論述,進(jìn)一步深化了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的認(rèn)識(shí),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。中華文化歷史悠久、博大精深,是中國各族人民創(chuàng)造的精神結(jié)晶,具有強(qiáng)大的生命力和融合力。在歷史上,多種宗教、文化曾多次傳入中國。通過剔除糟粕、吸收精華、融合發(fā)展,中華文化始終保持了民族文化的底色,變得更加強(qiáng)大。特別是通過“兩個(gè)結(jié)合”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人類最先進(jìn)的科學(xué)理論的創(chuàng)新發(fā)展中,與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化相互成就,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。這正是我們文化自信的根基、文化自主的經(jīng)驗(yàn)和文化自強(qiáng)的信心。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的正確選擇。這條道路在實(shí)踐上包括了四個(gè)主要方面:一是在新時(shí)代堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,最重要的就是堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。二是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,必須堅(jiān)持黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。三是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的“二為”方向、“雙百”方針,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,為人民提供優(yōu)秀的精神食糧和公共文化服務(wù)。同時(shí),要調(diào)動(dòng)全體人民的文化創(chuàng)造力,共同建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。四是堅(jiān)持文明互鑒、包容開放,堅(jiān)持兼收并蓄、有容乃大。對(duì)于人類創(chuàng)造的所有優(yōu)秀文化成果,我們都要善于學(xué)習(xí)和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短。加強(qiáng)與世界各國的人文交流和文化合作,傳播中華文明,實(shí)現(xiàn)持續(xù)的跨文明對(duì)話。
堅(jiān)持文化、科技、經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的新理念,整體推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書記提出的國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,給文化、科技、經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展指明了方向。三者的融合發(fā)展不僅給文化插上科技的翅膀,擴(kuò)大了科技力量,而且給所有產(chǎn)品注入了人文情懷,造就了更加適合人民消費(fèi)的新業(yè)態(tài)文化產(chǎn)品。例如,我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模已突破50萬億元,其中絕大部分與文化有關(guān),都是融合業(yè)態(tài)。所以,現(xiàn)在的文化建設(shè)不是單純的文化,而是文化、科技、經(jīng)濟(jì)一體推進(jìn),這就是文化建設(shè)新格局。無論是鄉(xiāng)村振興還是城市發(fā)展,無論是基礎(chǔ)建設(shè)還是大眾消費(fèi),文化都是主要力量。尤其是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以重大工程、重大項(xiàng)目帶動(dòng)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)了各地以抓經(jīng)濟(jì)的辦法抓文化建設(shè),取得了以黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征等國家文化公園為標(biāo)志性成果的巨大成就,擦亮中華文明獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。這就是說,軟實(shí)力要靠硬實(shí)力去建設(shè)。所以說文化建設(shè)也不能空轉(zhuǎn),而要進(jìn)一步深化文化體制改革,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,抓好數(shù)字文化的新基建,實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)重大工程、重大項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,打造一批中華文化重要標(biāo)志性工程。要因地制宜地實(shí)施公共文化工程和文化惠民工程,要以市場(chǎng)化方式配置資源,以公開競(jìng)爭(zhēng)選擇優(yōu)質(zhì)服務(wù),堅(jiān)決不搞低效率、無效果的形象工程。一切文化項(xiàng)目和活動(dòng),都要聚焦“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”這個(gè)目標(biāo)。
廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
現(xiàn)代化歸根結(jié)底是人的現(xiàn)代化。因?yàn)楝F(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代化的物質(zhì)條件、現(xiàn)代化的社會(huì)治理、現(xiàn)代化的生活方式,都是現(xiàn)代化的人創(chuàng)造出來的。人的思想的現(xiàn)代化程度和人的創(chuàng)造能力決定著現(xiàn)代化的水平。中國式現(xiàn)代化是適合中國特點(diǎn)的現(xiàn)代化,其中的關(guān)鍵因素是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要把全體人民的力量匯聚在這個(gè)進(jìn)程中,就要靠正確的價(jià)值觀引領(lǐng),就必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,黨的二十大報(bào)告把“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為文化建設(shè)的重要任務(wù)加以部署,明確指出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”,并且要求全黨全國“深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育”“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人”。1這是文化建設(shè)中最基礎(chǔ)、最重要的任務(wù)。無論從民族復(fù)興的大業(yè)還是從人民群眾的美好生活期待來看,都必須重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,使之成為全民的價(jià)值導(dǎo)向。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,說到底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè),是世界觀、人生觀、價(jià)值觀層次的深度建設(shè)。必須要全方位貫穿、深層次融入、持久性教育、廣泛性實(shí)踐,從而讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心。從工作的角度講,我們應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下功夫、求深入。
深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育,使之家喻戶曉、人人明白。首先,要深刻理解價(jià)值觀對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)個(gè)人所具有的特殊重要性。一個(gè)國家沒有核心價(jià)值觀,這個(gè)國家就會(huì)魂無定所、行無依歸;一個(gè)民族沒有共同的價(jià)值觀,這個(gè)民族就會(huì)一盤散沙、四分五裂;一個(gè)人沒有正確的價(jià)值觀,這個(gè)人就會(huì)喪失判斷是非的能力和規(guī)范自己行為的準(zhǔn)則。所以,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中華民族賴以維系的精神紐帶,鞏固全國人民奮進(jìn)新時(shí)代的思想道德基礎(chǔ),意義十分重大。其次,要深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值的24個(gè)字代表了三個(gè)層次的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我們國家的核心價(jià)值和追求;自由、平等、公正、法治是我們社會(huì)的核心價(jià)值和追求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是我們公民的核心價(jià)值和追求。這三個(gè)方面完整地構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們應(yīng)學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通,便于實(shí)踐。再次,要運(yùn)用多種方式方法開展宣傳教育,講求教育的實(shí)效,把工作做到人民群眾的心里去。這些年,各地創(chuàng)造了不少宣傳教育的好方式好方法,都需要總結(jié)提煉,并加以推廣。例如,運(yùn)用黨史人物、紅色文化資源講好革命故事,傳承紅色基因;充分利用傳統(tǒng)文化節(jié)日和革命紀(jì)念日,營(yíng)造以核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的文化氛圍,讓群眾在節(jié)慶快樂中受到教育;創(chuàng)作體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)術(shù)理論和文化藝術(shù)作品,讓人們?cè)谧x書學(xué)習(xí)、文化藝術(shù)活動(dòng)中體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀;樹立英雄、模范、典型,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐案例推廣,等等。這些都是最生動(dòng)最現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀教育,容易收到事半功倍的效果??傊屛覀兯械娜襟w傳播陣地都來傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不懈,必定大見成效。
大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自我塑造。人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造者,當(dāng)然也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)者。我們除了加強(qiáng)黨和國家、社會(huì)力量推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳、教育和實(shí)踐外,還應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)廣大人民群眾自我積極人格塑造的積極性,倡導(dǎo)廣大人民群眾對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我塑造,以內(nèi)化的力量自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)通過讀書、學(xué)習(xí)、修養(yǎng)實(shí)踐,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為社會(huì)作出榜樣。通過這樣一群先進(jìn)力量影響帶動(dòng)親友和周圍的人,就能使大多數(shù)人樹立起正確的價(jià)值觀,從而做正確的事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別重視個(gè)人的人格、道德、氣節(jié)、品行的修養(yǎng),培養(yǎng)恭行“仁義禮智信”的君子。這其中也有與我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通的內(nèi)容和方法,值得我們借鑒。各級(jí)各類學(xué)校已經(jīng)把價(jià)值觀塑造作為教育工作立德樹人的主要方面,在引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面作用很大。從小抓起,從自我塑造入手,這是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效方法。
廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,知行合一、行勝于言,做到心靈美和行為美的統(tǒng)一。馬克思講過,一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人是“實(shí)踐的唯物主義者”,始終把實(shí)踐放在自己革命活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。具有鮮明實(shí)踐特性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更加需要我們?nèi)ホ`行。從廣義上說,中國式現(xiàn)代化的每一項(xiàng)事業(yè)、每一項(xiàng)工作、每一項(xiàng)活動(dòng),都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐,從中都能得到學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和教育。換言之,在黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興大業(yè)中,到處都是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂和考場(chǎng)。
作為文化建設(shè)的價(jià)值觀具體實(shí)踐,當(dāng)前應(yīng)集中在黨的二十大部署的幾個(gè)方面:弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,牢記初心和使命;繼續(xù)開展黨史學(xué)習(xí)教育,傳承紅色基因;結(jié)合民族復(fù)興的新實(shí)踐,鞏固和發(fā)展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育;推動(dòng)理想教育制度化常態(tài)化;通過總結(jié)百年奮斗建成小康社會(huì)的新成就、新變化,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想,激發(fā)建功新時(shí)代的實(shí)踐力量;深入開展社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德實(shí)踐的各類群眾活動(dòng),如講文明樹新風(fēng)、書香之家、最美家庭,道德模范、服務(wù)標(biāo)兵評(píng)選表彰活動(dòng)等,不斷提高全社會(huì)的道德水平。通過這些方面的活動(dòng),以榜樣的力量引領(lǐng)人們篤行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
總之,價(jià)值觀的實(shí)踐要從大處著眼、小處入手、細(xì)處見效。繼續(xù)抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)和使用,不斷探索新的實(shí)踐路徑。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐融入法治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和群眾日常生活的全過程,尤其要注重將其作為青少年課堂的必修課,變成無處不有、無處不在的精神空氣。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的道路將會(huì)越走越寬廣,中國對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)也會(huì)越來越大。近年來隨著考古事業(yè)的深入,當(dāng)代中國版圖內(nèi)百萬年人類史、一萬年的文化史和五千多年從未中斷的文明史,都已經(jīng)得到證實(shí)。歷史悠久、博大精深的中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的中華文化,充分展示了東方文明的魅力和風(fēng)采。
歷史和現(xiàn)實(shí)都增強(qiáng)了我們的歷史自信、文化自信,也充分證明了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。毛澤東指出:“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,只要有了人,什么人間奇跡也可以造出來。”面對(duì)世界百年未有之大變局,人類和平發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn),中國必須對(duì)人類有所貢獻(xiàn),也有能力實(shí)現(xiàn)文明新創(chuàng)造。
正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記信心滿滿地發(fā)出了全球文明倡議,在黨的二十大上提出了“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”的號(hào)召,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中又發(fā)出了“創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明”的動(dòng)員令。從文化到文明的一字之改,表明中國共產(chǎn)黨正在以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造面向未來的、具有強(qiáng)大生命力的中華民族現(xiàn)代文明。這是對(duì)世界之問、時(shí)代之問的科學(xué)回答,也是動(dòng)員全黨全國人民奮進(jìn)新征程的強(qiáng)大號(hào)召。
文明是一個(gè)宏大的概念,包括人類活動(dòng)的全部主動(dòng)性創(chuàng)造。文明在國際上一般是以工具制造為核心所形成的生產(chǎn)方式和生活方式的發(fā)達(dá)狀況為表征的。舊石器文明、新石器文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、數(shù)字文明,都標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的文明水平。就我們黨對(duì)文明的概括來說,有物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明五個(gè)大方面。我們要?jiǎng)?chuàng)造的中華民族現(xiàn)代文明當(dāng)然是這五個(gè)方面的“五位一體”,必須共同創(chuàng)造,齊頭并進(jìn)。就文化建設(shè)戰(zhàn)線來說,創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明,要在幾個(gè)重點(diǎn)上求突破。
以“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求,不斷開創(chuàng)文化工作和文化建設(shè)的新格局、新面貌。通過共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,讓我國文化建設(shè)的整體面貌煥然一新。這要從深化文化體制改革入手,塑造文化發(fā)展新格局。
盤活歷史的現(xiàn)實(shí)的一切文化資源,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。尤其要下功夫提煉中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,鞏固中華民族現(xiàn)代文明的根基,展現(xiàn)其永久魅力。對(duì)于當(dāng)代中國人民的偉大創(chuàng)造,也要賦予文明的內(nèi)涵。
加快推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,以數(shù)字文化創(chuàng)意、數(shù)字文化傳播、數(shù)字文化平臺(tái)、數(shù)字文化服務(wù)提升文化創(chuàng)造能力,塑造文化產(chǎn)業(yè)新格局。推動(dòng)文化、科技、經(jīng)濟(jì)融合新業(yè)態(tài)發(fā)展,為人民美好生活服務(wù),提升整個(gè)社會(huì)文明水平。
堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),深化文明交流互鑒。我們反對(duì)文明優(yōu)越論,強(qiáng)調(diào)不同文明的獨(dú)特性和平等性,主張?jiān)诮涣髦邪l(fā)展自己,在互鑒中引領(lǐng)世界,以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明昭示世界未來。當(dāng)前要特別重視構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,建設(shè)全媒體傳播體系。在跨文明對(duì)話中,講好中國故事,提升中華文明的傳播力影響力。
創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明,關(guān)系人類文明進(jìn)步的方向。只有以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài),堅(jiān)持“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”,1才能與各國共同應(yīng)對(duì)各種全球挑戰(zhàn)。新使命光榮,新任務(wù)艱巨。讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下,建設(shè)新文化,創(chuàng)造新文明,再譜中華文明新篇章。
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(作者簡(jiǎn)介:柳斌杰,中共十七屆中央委員,第十二屆全國人大常委、教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)主任委員,原國家新聞出版總署署長(zhǎng))
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