崔艷芬

統(tǒng)編教材入選了許多古詩(shī)文，目的是讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)文學(xué)習(xí)，吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在具體教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用多種方法學(xué)習(xí)古詩(shī)文，從中感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深，積累優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)方法，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、在知人論世中了解作者

古詩(shī)文是一種遠(yuǎn)離當(dāng)下學(xué)生生活的作品，又是以文言文為載體，再加上作者都是“合為時(shí)”“合為事”而創(chuàng)作的，總會(huì)打著時(shí)代與作者的情感印記，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難免有隔膜感。為了有效消除這種隔膜感，教師要采用知人論世的方法，即讓學(xué)生通過(guò)搜集資料，了解古詩(shī)文涉及的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作背景，初步把握古詩(shī)文的內(nèi)涵。

比如，教學(xué)陸游的《示兒》一詩(shī)，這是五年級(jí)上冊(cè)第12課《古詩(shī)三首》中的第一首，另兩首詩(shī)是林升的《題臨安邸》和龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。該課所在單元的語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是“結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”，指出學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)要借助資料了解作品涉及的背景。那么，學(xué)生學(xué)習(xí)《示兒》需要查閱、搜集哪些資料呢？首先是陸游是在什么情況下寫《示兒》這首詩(shī)的。學(xué)生通過(guò)搜集資料，了解到陸游是在臨終前寫了這首詩(shī)，通常被認(rèn)為這是他的絕筆詩(shī)，詩(shī)人一定有重要的事情想說(shuō)。從詩(shī)句內(nèi)容看，陸游在詩(shī)中說(shuō)的最重要的事不是家產(chǎn)的分配，而是心中一直牽掛、一輩子為之奮斗的“九州同”還沒有實(shí)現(xiàn)，所以囑托兒（孫）哪一天王師北定中原了，一定要告訴他。其次是陸游為什么要寫下這樣的詩(shī)。學(xué)生通過(guò)搜集與查閱資料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的南宋處在山河破碎、金兵入侵的危難時(shí)期，統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，甚至有人一味要求投降求和。這樣的時(shí)代背景與創(chuàng)作背景疊加，學(xué)生從中懂得了詩(shī)人刻骨銘心的愛國(guó)主義精神。

二、借助課文插圖理解大意

學(xué)生從文字本身去了解、把握古詩(shī)文的大意，還是有一定難度的。編者深諳這一特點(diǎn)，在古詩(shī)文課文中一般都安排了色彩鮮明、形象生動(dòng)的插圖，以此幫助學(xué)生從中了解和把握課文大意。因此，在古詩(shī)文教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察插圖，充分運(yùn)用插圖把握古詩(shī)文的內(nèi)容。

比如，教學(xué)《司馬光》一課，這是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，課文用3 0個(gè)字就講述了一個(gè)故事，三年級(jí)學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。教師可以充分利用課文中的插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，說(shuō)說(shuō)看到的內(nèi)容。有的說(shuō)插圖中的大“缸”是口小腹大的，有的說(shuō)是穿紅衣服的小男孩把“缸”砸破了，救出了落水的小孩，有的說(shuō)“缸”里的水很多，水流得很急。在觀察和表述的基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生結(jié)合注釋理解句子大意，學(xué)生就不覺得有難度了：他們知道了那種口小腹大的“缸”原來(lái)叫“甕”，他們知道了那個(gè)穿紅衣的小男孩叫司馬光，他們知道了小男孩失足掉進(jìn)甕里時(shí)，一同玩耍的其他孩子都跑開了，是司馬光用石頭把那個(gè)大甕砸開，水嘩啦啦“迸”出來(lái)，落水的小男孩才得救的。最后，教師讓學(xué)生以插圖為支架，用自己的話講述課文故事，學(xué)生把文言文課文中省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)，尤其是司馬光雙手舉起大石塊，朝著甕狠狠地砸去，“砰”的一聲響，水“嘩嘩”地流出來(lái)了……這些內(nèi)容學(xué)生說(shuō)得繪聲繪色。采用圖文結(jié)合的方式，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文就不覺得怎么難了，有效消除了學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒。

三、在聯(lián)系實(shí)際中提升表達(dá)能力

入選教材的古詩(shī)文都是經(jīng)典文學(xué)作品，這些作品是源于生活的，體現(xiàn)了時(shí)代精神與作者的情感。在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，當(dāng)學(xué)生與古詩(shī)文之間存在隔膜時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，做到學(xué)用結(jié)合，這樣才能讓古詩(shī)文在學(xué)生的心靈世界扎下根來(lái)。

比如，教學(xué)《春曉》一詩(shī)，因?yàn)槿?shī)的語(yǔ)言明白如話，學(xué)生讀上幾遍就能夠背誦出來(lái)，但這并不代表學(xué)生就理解了這首經(jīng)典名詩(shī)。教師需要抓住詩(shī)中的關(guān)鍵表達(dá)，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)在春天的早晨，自己睡在床上的感覺是怎樣的，與冬天和夏天早晨的類似情景相比有什么不同。學(xué)生說(shuō)春天早晨特別好睡，不冷又不熱，睡得特別舒服，到處都響起的鳥鳴不是把人吵醒了，反而像催眠曲一樣，讓人睡得更加香甜。這樣的訓(xùn)練，有助于提升學(xué)生的表達(dá)能力。

總之，在古詩(shī)文教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀進(jìn)行感受，為豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)、樹立文化自信打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。