吳 純
(曲阜師范大學(xué),山東日照 276826)
草編是指利用蒲草、麥秸、玉米皮等自然原料,將其編織成草席、草帽、草鞋等生活用品的一種手工技藝。草編的歷史悠久,文化價(jià)值豐富。據(jù)考證,目前可見的中國最早的草編遺物是河姆渡人制作的,距今已有7 000 多年歷史。據(jù)《禮記》記載,周代已有以莞(蒲草)編制的莞席,而且當(dāng)時(shí)已有專業(yè)的“草工”“作萑葦之器”。草編廣泛盛行于山東、河南、河北、上海、浙江等地,2008 年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
山東是草編大省,草編歷史悠久,曾在民間經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)重要地位,素有“編筐打簍,養(yǎng)活九口”的說法[1]。草編也在日照廣泛流傳。日照草編以當(dāng)?shù)氐牟莶臑樵?,?jīng)過精細(xì)的加工和編織,編制成各種實(shí)用和裝飾性的器物,如蓑衣、草席、蒲扇、蒲團(tuán)、花籃、草鞋等。近年來,日照的“蓑衣編織技藝”“葦笠制作技藝”“辛家草編手工技藝”“葛編”等多種草編技藝入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為促進(jìn)日照草編技藝的傳承與發(fā)展,日照還在嵐山區(qū)黃墩鎮(zhèn)任家董旺莊村打造了“草編車間”,推動(dòng)了草編的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)了非遺傳承與人民增收的雙贏。另外,草編技藝還成功入選日照市手造產(chǎn)品目錄,成為政府重點(diǎn)支持項(xiàng)目。
隨著生活方式和生產(chǎn)方式的改變,市場對草編手工藝品的需求逐漸減少,導(dǎo)致日照草編的傳承和發(fā)展面臨一系列問題。
草編作為一種傳統(tǒng)手工技藝,需要手工藝人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來傳承與發(fā)展。然而,年輕一代對此缺乏興趣和耐心,因此不愿意從事這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力又自感不體面的職業(yè)。同時(shí),由于工業(yè)產(chǎn)品的沖擊,以草編為代表的手工業(yè)市場萎縮,一些人不得不放棄草編行業(yè)。目前,在日照以草編為生的手工藝人鳳毛麟角,年輕的手工藝人更加少之又少,這導(dǎo)致草編傳承人員缺乏,草編發(fā)展缺乏內(nèi)生力量,面臨斷層危險(xiǎn)。此外,傳統(tǒng)手工藝的傳承需要有專門的機(jī)構(gòu)提供培訓(xùn),遺憾的是,目前日照市內(nèi)的草編培訓(xùn)機(jī)構(gòu)較少,這使得一部分想學(xué)習(xí)草編的人無從下手。
目前,草編市場遭遇的主要困境是市場需求不足。隨著人們生活方式和消費(fèi)觀念的變化,一些消費(fèi)者更偏向購買時(shí)尚、現(xiàn)代化的產(chǎn)品。相比之下,日照草編主要生產(chǎn)蓑衣、籃子、蒲團(tuán)、席子等傳統(tǒng)產(chǎn)品,缺少創(chuàng)新和特色,且易于被其他產(chǎn)品替代,導(dǎo)致其在市場競爭中處于不利地位,需求量逐漸下降。
此外,現(xiàn)代人對草編文化的認(rèn)知程度相對較低,對這類產(chǎn)品的購買欲望也不強(qiáng)烈。日照市政府雖然一直在加大對草編和其他非遺的宣傳力度,但扶持效果并不明顯。此外,筆者經(jīng)過走訪還發(fā)現(xiàn),由于草編市場不景氣,政府曾在黃墩鎮(zhèn)任家董旺莊村打造的“草編車間”目前也已失去實(shí)際意義,成為當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的倉庫。草編作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝品,在當(dāng)今社會(huì)的影響力越來越低,正一步步退出市場。
目前,日照草編產(chǎn)品的制作多依賴于手工,產(chǎn)品的種類和樣式單一陳舊,難以滿足消費(fèi)者的多樣化和個(gè)性化需求。此外,從事草編產(chǎn)品設(shè)計(jì)的多是年齡偏大的普通農(nóng)民,他們雖有豐富的編織經(jīng)驗(yàn),但缺乏一定的設(shè)計(jì)、美學(xué)等理論知識(shí),也很難緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,承擔(dān)創(chuàng)新草編的重任。
日照草編的從業(yè)者多為農(nóng)民,他們多利用農(nóng)閑時(shí)間制作草編,主要利用農(nóng)村集市和傳統(tǒng)的線下實(shí)體店銷售草編,銷售渠道較為單一,沒有充分借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開發(fā)更多的線上銷售渠道。此外,日照缺乏多樣的草編營銷策略,對其宣傳和推廣不足,使得草編制品的銷售受到限制。
日照的草編制品以自產(chǎn)自銷為主,缺乏專業(yè)的營銷團(tuán)隊(duì)和推廣人員,對品牌建設(shè)的重要性認(rèn)知不足。同時(shí),相關(guān)企業(yè)的品牌意識(shí)較弱,導(dǎo)致日照草編產(chǎn)品缺乏品牌特色,產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。此外,由于缺少政策和資金支持,企業(yè)在品牌建設(shè)上的投入也非常有限。
針對上述問題,為了更好地傳承和發(fā)展日照草編,需要從以下幾個(gè)方面入手。
傳承與發(fā)展非遺草編的關(guān)鍵在于人才,因此,日照市要推動(dòng)“非遺草編+教育”的跨界合作,將非遺草編融入教育體系中,開發(fā)草編課程,將草編技藝傳授給更多的年輕人。首先,在幼兒和中小學(xué)教育中將非遺草編納入常態(tài)化實(shí)踐課程,這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,還能從小培養(yǎng)學(xué)生對草編文化的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)他們對本土文化的自信。具體做法可以邀請草編傳承人到校為學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué),或由傳承人教給學(xué)生幾種簡單易學(xué)的草編技藝,將草編課納入正常教學(xué)中。其次,草編藝術(shù)傳承要與高校教育相結(jié)合。高校肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任,而草編傳承與發(fā)展急需高素質(zhì)人才,這為二者提供了合作的契機(jī)。目前,日照多所高校都開設(shè)了工藝美術(shù)類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),所以可以將草編與這些專業(yè)融合,增設(shè)草編相關(guān)課程,開展草編設(shè)計(jì)項(xiàng)目,讓學(xué)生將草編技藝應(yīng)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)作品中,還可以與非遺草編傳承人進(jìn)行合作,在高校建設(shè)草編文化傳承基地,探索草編在美學(xué)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的應(yīng)用潛力,促進(jìn)草編藝術(shù)在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新。
日照可以構(gòu)建傳承人、傳承單位、企業(yè)、學(xué)校的聯(lián)合機(jī)制,建立草編聯(lián)盟,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢,形成合力,加快草編教材的編寫與課程開發(fā),以推進(jìn)草編文化的傳承與發(fā)展。草編傳承人可以貢獻(xiàn)豐富的草編經(jīng)驗(yàn)與技巧;傳承單位可提供場地和資源支持,用于展示和教學(xué);企業(yè)可提供資金與物質(zhì)支持,用于與傳承人合作開發(fā)草編課程,撰寫草編教材,并與學(xué)校建立草編產(chǎn)學(xué)研基地或草編工作坊,舉辦草編創(chuàng)意比賽、展覽、論壇等活動(dòng);學(xué)??梢耘c其他各方合作開發(fā)草編課程,以培養(yǎng)更多草編傳承人。
“傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新的核心”[2],然而目前草編傳承人的文化水平普遍較低,缺乏相關(guān)知識(shí),通過建設(shè)草編培訓(xùn)基地可以為傳承人提供一個(gè)專門學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái),幫助傳承人提高文化藝術(shù)修養(yǎng),拓寬行業(yè)視野,激發(fā)創(chuàng)作潛能,拓展應(yīng)用空間,推動(dòng)合作交流,解決發(fā)展難題[3]。培訓(xùn)基地還可以發(fā)揮草編傳承人的“傳幫帶”作用,搭建師徒傳承的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)更多草編藝人。此外,相關(guān)部門還可以通過組織草編培訓(xùn),為沒有工作的家庭婦女、閑在家的老人、農(nóng)村低收入人口、殘疾人等提供技能培訓(xùn),幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和就業(yè)增收。
品牌是一種無形資產(chǎn),具有較高的商業(yè)價(jià)值和影響力。許多國外奢侈品牌備受大眾追捧,人們不惜花費(fèi)高于其實(shí)際價(jià)值數(shù)倍的價(jià)格購買這些產(chǎn)品。草編作為一種非遺文化,日照也可以通過品牌化發(fā)展來提升其附加值,使草編產(chǎn)品從單純的手工藝品轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛形幕瘍?nèi)涵的精品。為此,可借鑒山東臨沂的“VINE 維內(nèi)”和浙江臺(tái)州的“匠心路11 號(hào)”草編品牌的成功經(jīng)驗(yàn)。這兩個(gè)品牌將傳統(tǒng)紋樣與時(shí)尚元素相融合,成功設(shè)計(jì)了既具備傳統(tǒng)手工藝特色又充滿時(shí)尚感的草編包和草帽等產(chǎn)品。日照作為中國重要的港口城市,擁有莒文化、漁文化、太陽文化、龍山文化、東夷文化等豐富的傳統(tǒng)文化。因此,在草編設(shè)計(jì)上可從這些傳統(tǒng)文化、地域文化及時(shí)尚文化中尋找靈感,結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),打造兼具時(shí)尚感、文化內(nèi)涵及品牌價(jià)值的日照專屬草編品牌,走出一條“非遺草編+品牌”的發(fā)展之路,從而推動(dòng)日照非遺草編文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
黨的二十大報(bào)告明確指出,“共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”,并強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。然而,在促進(jìn)共同富裕的過程中,農(nóng)村仍面臨著最艱巨、最繁重的任務(wù)。為解決這一問題,一些地方積極探索了“共富工坊”模式,以促進(jìn)農(nóng)民增收?!肮哺还し弧笔侵敢跃徒蜆I(yè)為目標(biāo),在農(nóng)村利用閑置房屋或土地創(chuàng)辦工坊,通常由基層黨組織、村(社區(qū))組織、企業(yè)和農(nóng)戶等多方合作組成,由黨組織引導(dǎo)、村(社區(qū))組織搭臺(tái),通過對接相關(guān)企業(yè)實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目送到村、就業(yè)送到戶、技能送到人,引導(dǎo)企業(yè)將適合的生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)布局到農(nóng)村,助力農(nóng)村剩余勞動(dòng)力在家門口就業(yè)增收[4]。
草編作為一種蘊(yùn)含巨大經(jīng)濟(jì)潛力的非遺文化,不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,非常適合“在家就業(yè)”的模式。日照通過建立“黨政機(jī)關(guān)+企業(yè)+草編傳承人+農(nóng)戶”的“草編共富工坊”,可以盤活各項(xiàng)資源,激發(fā)人們對草編的興趣和熱情,促進(jìn)農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。具體而言,政府相關(guān)部門在其中應(yīng)該起到引導(dǎo)和提供政策支持的作用,在企業(yè)、社區(qū)和農(nóng)戶之間搭建合作橋梁,而且可以邀請草編傳承人或企業(yè)技術(shù)人員定期開展草編培訓(xùn)活動(dòng),向相關(guān)人員傳授草編技藝。草編企業(yè)可以將訂單發(fā)送到“共富工坊”,并統(tǒng)一回收草編成品。為了鼓勵(lì)“草編共富工坊”的建立與發(fā)展,政府可以提供相關(guān)的政策支持,包括財(cái)政補(bǔ)貼、稅收減免、技能培訓(xùn)等,鼓勵(lì)更多的企業(yè)、傳承人和農(nóng)戶參與其中。
自2020 年以來,傳統(tǒng)手工藝品的消費(fèi)大部分來自電商自播,網(wǎng)絡(luò)店鋪成為主要的銷售渠道[5]。因此為了拓展草編制品的銷售渠道,日照需要從線上線下多個(gè)方面入手。首先,通過在線銷售平臺(tái)拓展銷售范圍,如利用淘寶、微信商城等線上平臺(tái),展示并銷售草編制品。其次,結(jié)合現(xiàn)代新媒體手段推廣草編制品,如借助短視頻、直播等新興媒體形式,加強(qiáng)對草編產(chǎn)品的宣傳,從而提高知名度,增加銷售量。再次,聯(lián)合相關(guān)旅游企業(yè)共同推廣草編制品,如與景區(qū)、酒店等進(jìn)行合作,并將草編制品的銷售點(diǎn)納入其中,提高產(chǎn)品的曝光率,吸引更多的游客關(guān)注和購買。最后,參加地方舉辦的特產(chǎn)展銷會(huì),集中展示草編制品,打造品牌形象,提高產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度,從而增加草編的銷售額。
過去,草編主要依靠口耳相傳的方式進(jìn)行傳承與傳播,傳播范圍小、速度慢,使得人們對草編的認(rèn)識(shí)和了解有限。新時(shí)代,社交媒體因其互動(dòng)性強(qiáng)、信息傳播快、跨時(shí)空性等優(yōu)勢,成為宣傳的重要渠道之一。因此,草編企業(yè)、個(gè)人和文旅部門可通過在微信、抖音、快手、小紅書等社交平臺(tái)上展示草編作品,上傳宣傳短片、紀(jì)錄片及教學(xué)視頻等方式,吸引更多人的注意力,從而提升草編的影響力。此外,草編企業(yè)還可以組織各類草編論壇、研討會(huì)和展覽展會(huì)等活動(dòng),促進(jìn)行業(yè)間的交流和合作,推動(dòng)草編的發(fā)展。
日照積極推進(jìn)非遺草編的傳承與發(fā)展,不僅可以保護(hù)和傳承寶貴的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)日照地方文化,還可以促進(jìn)日照經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。新時(shí)代,傳承與發(fā)展日照草編文化,需要政府、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)、傳承人和社會(huì)各界共同參與,形成合力,通過培養(yǎng)人才、建設(shè)培訓(xùn)基地、積極宣傳等方式,讓草編在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力.