■福建省寧德市霞浦縣第三小學(xué) 駱美珍
在新課改背景下,小學(xué)美術(shù)教師要打破教材的束縛,借助互聯(lián)網(wǎng)搜集多種教學(xué)資源,應(yīng)用多種教學(xué)手段創(chuàng)新教學(xué)模式,豐富課程內(nèi)容,彰顯美術(shù)的育人價值,提高學(xué)生的審美能力,助力學(xué)生全面發(fā)展。民間美術(shù)源于生活,將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)課程,能夠帶給學(xué)生視覺沖擊,為美術(shù)課堂增添一抹色彩,牢牢抓住學(xué)生的眼球,在分析民間美術(shù)作品時,學(xué)生能夠感知美術(shù)學(xué)科的魅力,對美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。美術(shù)教師要重視民間美術(shù)資源的引入,結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行篩選,圍繞民間美術(shù)資源創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓其積極參與趣味活動,感受民間美術(shù)資源的熏陶,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
首先,小學(xué)生自制力較差,學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)依賴于興趣的指引,小學(xué)美術(shù)教師要想提高課堂教學(xué)效率,就要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。小學(xué)生活潑好動,對外界事物充滿好奇心,具有較強的探索欲,小學(xué)美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生的這一特點,引入民間美術(shù)資源,牢牢抓住學(xué)生眼球,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在解讀民間美術(shù)資源的過程中,了解其中蘊含的地域文化,能夠開闊學(xué)生的視野。民間美術(shù)涉獵的范圍較廣,其在美術(shù)課堂中的應(yīng)用能夠為課堂教學(xué)注入生機與活力,帶給學(xué)生耳目一新之感,而民間美術(shù)作品具有一定的吸引力,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下深入分析和鑒賞,有助于學(xué)生審美能力的提升,在教師的點撥下挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化,在分析作品的同時受到思想的熏陶,助力學(xué)生全面發(fā)展。民間美術(shù)資源的融入能夠豐富課程內(nèi)容,對學(xué)生審美意識的激活、審美能力的提升以及價值觀的形成頗有助益,能夠落實素質(zhì)教育要求,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
其次,在新時期,小學(xué)美術(shù)教師引入民間美術(shù)資源組織教學(xué),從中篩選可用的教學(xué)素材,選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的素材,補充相關(guān)背景知識,提高學(xué)生的認(rèn)知水平,助力學(xué)生審美素養(yǎng)的提升。小學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,可塑性較強,引入民間美術(shù)資源能夠帶給學(xué)生新穎的學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生受到美的熏陶,形成正確的價值觀,感知民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。美術(shù)教師在課前要做好準(zhǔn)備工作,搜集當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源,整合教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的形式組織教學(xué),選擇合適的材料,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中開展深度學(xué)習(xí)。部分地區(qū)的民間美術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,教師在課堂中引入民間美術(shù)資源,能夠給予學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機會,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),開闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,讓學(xué)生成為藝術(shù)的傳承者,助力學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升。
小學(xué)生對美術(shù)課程非常感興趣,多彩的圖畫能夠牢牢抓住學(xué)生的眼球,美術(shù)教師可以以此為切入點,從色彩著手,引進(jìn)民間美術(shù)資源,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞民間美術(shù),了解其深層意蘊,從中感知我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,拓寬學(xué)生視野。在此期間,美術(shù)教師要注重方式方法,從學(xué)生感興趣的內(nèi)容引入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為后續(xù)教學(xué)的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)二年級上冊《染色游戲》一課教學(xué)中,首先,教師由扎染圍巾引入,借助傳統(tǒng)的手工藝品吸引學(xué)生的眼球,引出“扎染”,呈現(xiàn)扎染作品供學(xué)生欣賞,讓其感知扎染藝術(shù),并圍繞扎染作品設(shè)置問題:“同學(xué)們,你們知道這種花紋是怎么染出來的嗎?”其次,教師播放視頻補充扎染的相關(guān)知識,明確扎染不僅可以染出藍(lán)白相間的花紋,還可以染出彩色花紋,在此基礎(chǔ)上開展“染色游戲”,學(xué)生能夠全身心投入其中,美術(shù)課堂教學(xué)效率大幅提升。
再如,在五年級下冊《風(fēng)箏的魅力》一課教學(xué)中,教師在講授新課內(nèi)容時,可以以民間美術(shù)資源為載體,借助課件呈現(xiàn)多種樣式的風(fēng)箏圖片,引導(dǎo)學(xué)生在觀察中總結(jié)風(fēng)箏的結(jié)構(gòu)特點,然后帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)的中國風(fēng)箏技藝,介紹風(fēng)箏的制作流程,以板式菱形風(fēng)箏為例細(xì)致講解,展示濰坊風(fēng)箏節(jié)中的板式菱形風(fēng)箏,吸引學(xué)生的眼球,在此基礎(chǔ)上組織實踐活動,學(xué)生積極參與其中。
小學(xué)美術(shù)教師在組織開展教學(xué)之前要做好準(zhǔn)備工作,圍繞課程內(nèi)容搜集民間美術(shù)資源,帶領(lǐng)學(xué)生開展探索實踐,從中感知民間美術(shù)的魅力,由淺入深、層層遞進(jìn),加深學(xué)生的理解,激活學(xué)生的審美意識。小學(xué)生處于發(fā)展的關(guān)鍵階段,美術(shù)教師要充分考量學(xué)生的身心發(fā)展特點,精心設(shè)計課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,并設(shè)置簡單的問題加以引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思考,強化學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的課堂參與度。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)六年級下冊《扇面畫》一課教學(xué)中,課程圍繞中國古代傳統(tǒng)的扇面工藝展開,學(xué)生能夠了解扇面文化知識,小學(xué)美術(shù)教師可以搜集民間美術(shù)中與扇面畫相關(guān)的內(nèi)容,以此為基礎(chǔ)組織課堂教學(xué),將民間美術(shù)資源滲透到課堂教學(xué)中。首先,教師為學(xué)生布置前置性的作業(yè),讓學(xué)生收集生活中常見的扇子,在課堂中進(jìn)行小組互動,展示自己收集的扇子,分析扇子的形狀、材質(zhì)以及畫面的不同之處,教師要加以點撥,明確常見的扇子形狀有折疊扇面形、圓扇面形、鵝毛扇面形等,補充中國扇文化的相關(guān)知識,使學(xué)生了解扇子的初源。其次,教師呈現(xiàn)大師畫的扇面作品,在課件中展示四幅古代山水、花鳥扇面畫,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度進(jìn)行分析鑒賞,在討論中激活學(xué)生的審美意識,教師要提醒學(xué)生注意扇面的構(gòu)圖與布局,發(fā)揮民間美術(shù)資源的優(yōu)勢,帶給學(xué)生多重學(xué)習(xí)體驗。
小學(xué)生活潑好動,小學(xué)美術(shù)教師要考慮到學(xué)生的這一特點,在引入民間美術(shù)資源組織教學(xué)期間,鼓勵學(xué)生動手實踐,在解讀民間美術(shù)作品的基礎(chǔ)上,發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,為學(xué)生提供多種素材,指導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)創(chuàng)作。在此過程中,美術(shù)教師要加強監(jiān)督和引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),及時解答學(xué)生的疑惑,鍛煉學(xué)生的動手能力,在實踐中加深學(xué)生的印象,推動學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)四年級下冊《“五谷”作畫》一課教學(xué)中,首先,教師呈現(xiàn)五谷畫,吸引學(xué)生的注意力,并出示相關(guān)資料,讓學(xué)生了解五谷畫的起源,以作品為基礎(chǔ)設(shè)置問題:“作品中出現(xiàn)了哪些種子?作者借用了種子的哪些自然特征?”引導(dǎo)學(xué)生分析五谷畫的組成,提高學(xué)生的認(rèn)知水平。其次,教師向?qū)W生講授五谷畫的制作步驟,借助視頻講解制作方法,加深學(xué)生的印象,在學(xué)生腦海中形成大致的雛形。再次,教師為學(xué)生提供植物籽粒,鼓勵學(xué)生展開自主創(chuàng)作,并設(shè)置問題加以引導(dǎo):“看看你手邊的種子,它們的顏色、花紋、形狀等給你什么啟發(fā)?”部分學(xué)生缺乏創(chuàng)作思路,美術(shù)教師可以呈現(xiàn)民間美術(shù)作品,讓學(xué)生在觀察中尋找創(chuàng)作靈感,給予學(xué)生充足的空間進(jìn)行自主創(chuàng)作,激活學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生的動手能力。最后,學(xué)生將五谷畫作品統(tǒng)一粘貼在展板上開展評價,以自評、互評、教師評價相結(jié)合的形式,讓學(xué)生從中獲得成就感。
在以往的美術(shù)課堂中,教師并不重視知識的講解,對美術(shù)課堂缺乏設(shè)計,導(dǎo)致美術(shù)課程流于形式,難以發(fā)揮真正的價值。而在新時期,小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,更重視對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng),創(chuàng)新教學(xué)模式,帶給學(xué)生多重學(xué)習(xí)體驗,引入民間美術(shù)資源,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,在情境中講解美術(shù)知識,能夠大幅提高課堂教學(xué)效率,帶給學(xué)生新穎的學(xué)習(xí)體驗,有助于學(xué)生審美能力的提升。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)六年級上冊《讓剪影動起來》一課教學(xué)中,首先,教師借助問題喚醒學(xué)生的記憶:“同學(xué)們,你們都見過哪些民間藝術(shù)品?”學(xué)生的答案五花八門,有泥塑、剪紙、面塑……其次,教師借助多媒體展示圖片,并詢問學(xué)生:“你們了解皮影戲嗎?知道它是怎樣動起來的嗎?”鼓勵學(xué)生分享對皮影的了解,并播放皮影戲的視頻,抓住學(xué)生的眼球,引導(dǎo)學(xué)生交流心得體會,感受皮影人物的獨具魅力。最后,教師創(chuàng)設(shè)趣味化的教學(xué)情境,引入民間美術(shù)資源,展示皮影的圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察,從外形、顏色、做工等方面展開分析,激發(fā)學(xué)生的想象力,通過近距離觀察感受皮影的魅力,觀察皮影人物的組成部分以及連接方式,在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生參與皮影制作,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識,助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
小學(xué)美術(shù)教師引入民間美術(shù)資源組織教學(xué)時,要聯(lián)系生活實際,選擇學(xué)生熟悉的內(nèi)容,將課程內(nèi)容與民間美術(shù)有機結(jié)合,呈現(xiàn)美術(shù)作品,帶領(lǐng)學(xué)生分析解讀,借此培養(yǎng)學(xué)生的品鑒能力,結(jié)合美術(shù)作品的創(chuàng)作背景深入分析,透過美術(shù)作品感知其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動學(xué)生素養(yǎng)的提升。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)五年級下冊《十二生肖》一課教學(xué)中,首先,教師聯(lián)系生活實際拋出問題:“你的屬相是什么?生肖包括哪十二種動物?生肖動物所蘊含的意義是什么?”在互動中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國民間藝術(shù)文化,激發(fā)學(xué)生對中國十二生肖的學(xué)習(xí)興趣。其次,教師利用十二生肖套色剪紙中生肖的不同形象,讓學(xué)生賞析其形態(tài)、顏色和圖案,并拋出問題:“民間美術(shù)中的生肖屬相與真實的十二種動物有什么不同?”再次,教師呈現(xiàn)十二生肖主題的郵票、剪紙、泥塑等藝術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察并回答問題:“他們的表現(xiàn)方法有什么不同?”引導(dǎo)總結(jié)歸納這些藝術(shù)作品的創(chuàng)作手法,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。最后,教師講解清朝圓明園水池上的噴泉形象采用的是十二生肖的形象,使學(xué)生了解中國古代設(shè)計的與生肖有關(guān)的雕塑作品,對比現(xiàn)代生活中十二生肖形象的運用,在觀賞作品的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的品鑒能力。在此期間內(nèi),教師要指引學(xué)生思考作品使用的材料以及制作步驟,為學(xué)生提供相關(guān)材料,鼓勵學(xué)生動手實踐,完成一件有關(guān)十二生肖的美術(shù)作品,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
新課改背景下,對小學(xué)美術(shù)課程提出了新的要求,美術(shù)教師要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,推動學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),撇棄陳舊的教育理念,引入民間美術(shù)資源,豐富課程內(nèi)容,在其輔助下開展多種趣味活動,提高學(xué)生的課堂參與度,在活動中感知民間美術(shù)的魅力,燃起學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)情選擇合適的教學(xué)模式,將民間美術(shù)資源與美術(shù)課程有機結(jié)合,增強美術(shù)課程的吸引力,提高課堂教學(xué)的有效性。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊《彩墨臉譜》一課教學(xué)中,首先,教師播放音樂《說唱臉譜》,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞中的臉譜形象,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在學(xué)生聆聽音樂的同時拋出問題:“從歌曲中你聽出幾種色彩?”借此引入新課。其次,教師借助多媒體展示臉譜圖片,讓學(xué)生觀賞,鼓勵學(xué)生開展自主探究,找出臉譜的差異,給予學(xué)生5—10分鐘的時間感知藝術(shù)美,在不同臉譜的觀察中了解臉譜的分類、由來以及作用,并設(shè)計針對性的問題:“現(xiàn)實生活中這些圖片是畫在哪的?在哪可以看到人們把臉畫成這樣呢?”最后,教師引入民間美術(shù)資源,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞凈行演員臉部的化妝,詢問學(xué)生:“為什么演員要把臉化成這樣呢?”發(fā)散學(xué)生思維,明確勾面臉譜能夠彰顯扮演人物的性格特點、相貌特征以及身份地位,而觀眾可以通過臉譜分辨角色的好壞,豐富了學(xué)生的知識儲備,在趣味活動中激活了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。
小學(xué)生的可塑性較強,美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生的這一特點進(jìn)行教學(xué),尊重學(xué)生之間的差異,開展合作學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的潛力,圍繞課程內(nèi)容布置學(xué)習(xí)任務(wù),預(yù)留充足的空間供學(xué)生思考探究。美術(shù)教師引入民間美術(shù)資源組織教學(xué)時,可以提供多種教具,鼓勵學(xué)生以小組為單位分析品鑒,激活學(xué)生思維,滲透審美能力的培養(yǎng),提高美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。
例如,在人教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊《珍愛國寶-古代陶瓷藝術(shù)》一課教學(xué)中,首先,教師播放《青花瓷》歌曲,呈現(xiàn)《鬼谷下山》的圖片,并講授其價值連城的原因,在欣賞的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生提問和質(zhì)疑。其次,教師呈現(xiàn)青花瓷仿品,鼓勵學(xué)生開展合作探究,提醒學(xué)生瓷器是易碎品,觀察時要輕拿輕放,并提出問題:“你手中的青花瓷是什么器形?青花瓷的色彩如何?帶給你什么樣的感受?你手中的青花瓷有哪些紋飾?”鼓勵學(xué)生展開討論。最后,教師播放視頻,讓學(xué)生了解制作青花瓷的步驟,以《鬼谷下山》為例引導(dǎo)學(xué)生合作探究:“為什么《鬼谷下山》價值連城?它描繪了什么內(nèi)容?”在教師的指引下,學(xué)生從工藝精湛、題材新穎、數(shù)量稀缺等角度展開分析,從而掌握欣賞陶瓷藝術(shù)的方法,樹立民族自信心。
綜上所述,新時期民間美術(shù)資源與小學(xué)美術(shù)課程的融合,能夠極大程度地豐富課程內(nèi)容,帶給學(xué)生耳目一新之感。在美術(shù)課程中學(xué)生能夠受到審美教育,在鑒賞美術(shù)作品的過程中提高審美能力,在創(chuàng)作美術(shù)作品的同時鍛煉動手能力,從而提升綜合素養(yǎng)。在以往的美術(shù)教學(xué)中,教師局限于教材內(nèi)容的講解,課程內(nèi)容單一、缺乏吸引力,難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,美術(shù)課程的育人價值也無法充分發(fā)揮出來。而民間美術(shù)資源的引入能夠使這一問題迎刃而解,教師結(jié)合課程內(nèi)容篩選可用的教學(xué)資源,以學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生受到民間美術(shù)資源的吸引,對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)投入更多精力,課堂教學(xué)也能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。