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文旅融合背景下大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源文創(chuàng)開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化路徑

2023-10-05 04:46吳錫平
海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年5期
關(guān)鍵詞:大運(yùn)河文旅文創(chuàng)

文旅融合背景下,各地大量的歷史文化資源得到了深層次的開發(fā)。大運(yùn)河江蘇段擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn),包含了豐富的傳統(tǒng)美術(shù)資源,如何加快傳統(tǒng)美術(shù)資源深層次文創(chuàng)開發(fā),并依托市場(chǎng)化進(jìn)程,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,成為我國加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下一個(gè)備受關(guān)注的問題。實(shí)踐證明,大力推動(dòng)傳統(tǒng)美術(shù)資源文創(chuàng)開發(fā),不僅能夠有效活躍傳統(tǒng)美術(shù)資源,提升大運(yùn)河江蘇段文旅領(lǐng)域影響力,而且還能夠創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)收益,“以開發(fā)促保護(hù)”,為大運(yùn)河江蘇段的文化遺產(chǎn)保護(hù)給予更好的支持。本文立足文旅融合背景,并依托大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源對(duì)文創(chuàng)開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化路徑進(jìn)行探究。

1 大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源開發(fā)必要性

大運(yùn)河始建于公元前486年,包括隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河和浙東大運(yùn)河三部分,全長2700公里,跨越地球10多個(gè)緯度,地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個(gè)省、直轄市,縱貫在中國華北大平原上,通達(dá)海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是中國古代南北交通的大動(dòng)脈,至2020年大運(yùn)河歷史延續(xù)已2500余年。大運(yùn)河對(duì)我國歷史文化的發(fā)展有著相當(dāng)大的影響:大運(yùn)河的開通,極大活躍了南北之間的經(jīng)濟(jì)往來,大運(yùn)河匯聚了無數(shù)歷史文化元素,成為中國社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中的“主軸線”,很多的歷史大家、文學(xué)大家、美術(shù)大家等都以大運(yùn)河為描摹創(chuàng)作對(duì)象。同時(shí),大量民俗文化活動(dòng)也依托大運(yùn)河為重要發(fā)展土壤,千百年來累積了大量文學(xué)美術(shù)成就。

2014年6月,“中國大運(yùn)河”入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。該項(xiàng)目是一個(gè)大跨度的整體連線型文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,而江蘇段更是大運(yùn)河的關(guān)鍵組成部分,從古至今孕育出的美術(shù)資源相當(dāng)豐富,其特有的歷史文化底蘊(yùn)更是為美術(shù)創(chuàng)造提供了廣闊的資源支撐[1]。

大運(yùn)河是中華民族智慧力量的體現(xiàn),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,能為不同類型的美術(shù)作品給予有力的素材資源支持。無論是傳統(tǒng)美術(shù)作品還是現(xiàn)代美術(shù)佳作,都需要有足夠的文化內(nèi)涵、相應(yīng)的資源底蘊(yùn),才能在創(chuàng)作表達(dá)上更加有底氣,才能更好地得到社會(huì)大眾的認(rèn)可,從而有利于美術(shù)作品歷史文化層面的傳承與弘揚(yáng)。

在文旅融合的趨勢(shì)下,江蘇等大運(yùn)河沿線省份,在文旅資源的實(shí)際開發(fā)利用上縱深融合,不同地區(qū)組織開展的系列展播活動(dòng)持續(xù)增多,為活躍文旅融合環(huán)境氛圍起到重要作用?,F(xiàn)代人文明素養(yǎng)與文化水平顯著提高,文旅活動(dòng)組織開展中,更加傾向于文化內(nèi)涵解讀,注重對(duì)不同文化內(nèi)容的傳承與弘揚(yáng),大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源文創(chuàng)開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展勢(shì)在必行。

2 文旅融合背景下大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源開發(fā)路徑

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,為實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源的深層開發(fā)、深層利用、有效提升,要把握文旅融合的大趨勢(shì),對(duì)大運(yùn)河傳統(tǒng)美術(shù)資源進(jìn)行深挖、提煉,將傳統(tǒng)美術(shù)資源以產(chǎn)業(yè)化方式更好地傳播呈現(xiàn),在全方位滿足社會(huì)大眾精神文化需求的基礎(chǔ)上,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2.1 加快特色文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)

大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源十分豐富,是彰顯江蘇人文魅力的一張名片,對(duì)活躍文旅環(huán)境氛圍,提升整體層面向心力、凝聚力有著重要意義。當(dāng)前,大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源的開發(fā)項(xiàng)目已經(jīng)取得了一定的成果,但從現(xiàn)代文旅融合背景剖析不難發(fā)現(xiàn),以往針對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)資源的開發(fā)利用還存在很多“短板”。例如,以往傳統(tǒng)美術(shù)資源開發(fā)過于宏觀,體現(xiàn)得比較綜合,缺少特色層面的針對(duì)性解讀,實(shí)際推出的特色項(xiàng)目比較少;大運(yùn)河沿線有很多省份,以傳統(tǒng)美術(shù)資源為依托推出的項(xiàng)目?jī)?nèi)容同質(zhì)化傾向嚴(yán)重,弱化了文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁,難以提高傳統(tǒng)美術(shù)資源在市場(chǎng)層面的影響力[2]。現(xiàn)代文旅融合背景下,各地為突破競(jìng)爭(zhēng),更加注重對(duì)“特色”的解讀。為此,對(duì)大運(yùn)河江蘇段美術(shù)資源的開發(fā),要進(jìn)行再深挖、再提煉,注重形成江蘇段所特有的文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,以求在千篇一律的文旅環(huán)境中脫穎而出。

以大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源為依托,打造特色文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,非單一部門機(jī)構(gòu)能夠完成,政府必須要發(fā)揮好主導(dǎo)作用,致力于實(shí)現(xiàn)不同層面資源的整合利用,才能將傳統(tǒng)美術(shù)資源特色開發(fā)得更加到位。地方主管部門要全方位做好支持大運(yùn)河傳統(tǒng)美術(shù)資源開發(fā)利用的工作,鼓勵(lì)專門美術(shù)技術(shù)人員進(jìn)行各種形式的美術(shù)創(chuàng)作。美術(shù)技術(shù)人員要推陳出新,在美術(shù)作品中對(duì)大運(yùn)河進(jìn)行更好的書寫表達(dá),書寫大運(yùn)河江蘇段新傳奇。放眼其他地區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)建設(shè),取得顯著成果的文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,離不開具有重大影響力的新品佳作的杠桿式支持和它們所發(fā)揮的節(jié)點(diǎn)式作用。要想實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河江蘇段特色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展突破,需要依托大運(yùn)河傳統(tǒng)美術(shù)資源創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀作品。目前,已有不少依托于大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源而創(chuàng)作出的優(yōu)秀美術(shù)作品:溫恒杰的《大運(yùn)河新顏——徐州段》選用工筆淡彩方式對(duì)徐州市區(qū)穿行大運(yùn)河進(jìn)行了描繪。張凡的《大運(yùn)河新顏——宿遷段》,選擇水墨設(shè)色寫意法,對(duì)大運(yùn)河宿遷段進(jìn)行描繪。欒劍的《大運(yùn)河新顏——淮安段》充分考慮了運(yùn)河與淮安城的基本關(guān)系,注重從純粹與抽象的藝術(shù)層面對(duì)這座“運(yùn)河之都”進(jìn)行了深化表達(dá)[3]。江蘇省金壇刻紙國家級(jí)非遺傳承人楊兆群,策劃并發(fā)起的項(xiàng)目《大運(yùn)河》長卷刻紙,在長達(dá)百米的宣紙上,運(yùn)用陰刻和陽刻兩種表現(xiàn)手法,以蜿蜒穿行的刀法,靈動(dòng)的線性,展現(xiàn)了運(yùn)河兩岸的風(fēng)景建筑、市井生活等內(nèi)容……利用以上推陳出新的美術(shù)佳作力作,能讓江蘇段大運(yùn)河藝術(shù)文化氛圍更加濃厚,引領(lǐng)特色文旅發(fā)展的產(chǎn)業(yè)方向。

2.2 加快文旅創(chuàng)意項(xiàng)目開發(fā)

創(chuàng)新,是深化文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、轉(zhuǎn)型突破的重中之重,在大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源文創(chuàng)開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上要更有“創(chuàng)意”。首先,圍繞大運(yùn)河江蘇段文創(chuàng)開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,要樹立人民主體意識(shí),無論是何種類型的文旅創(chuàng)意項(xiàng)目,其最終目的都是服務(wù)于社會(huì)大眾,因此要著眼于社會(huì)大眾需求,深入人民群眾,組織開展各種形式的調(diào)查研究活動(dòng),聽取社會(huì)大眾的意見想法,通過不同社會(huì)層面意見想法的融合支撐,確保文旅創(chuàng)意項(xiàng)目?jī)?nèi)容更加豐富,形式更加多元;確保文旅創(chuàng)意項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)得住考驗(yàn),跟得上與時(shí)俱進(jìn)的開發(fā)趨勢(shì),讓文旅創(chuàng)意項(xiàng)目開展得更加深刻、更加到位。其次,在文旅創(chuàng)意項(xiàng)目開發(fā)上,要注重融入更多先進(jìn)技術(shù)手段,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等實(shí)現(xiàn)對(duì)大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源的深化開發(fā),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間的同步推進(jìn),以期為社會(huì)大眾提供更好的服務(wù)。

2.3 打造特色傳統(tǒng)美術(shù)品牌

文創(chuàng)開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下面臨著很多挑戰(zhàn)。開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化初期階段,更多的是依賴資源投入,伴隨深層次開發(fā)進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),則更加依賴對(duì)品牌的塑造,只有打造過硬的美術(shù)品牌,以品牌唱響市場(chǎng)空間,才能得到來自社會(huì)大眾真正的認(rèn)可、點(diǎn)贊。以大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源為依托打造美術(shù)品牌,需要對(duì)大運(yùn)河江蘇段進(jìn)行深挖,從建成之初到今天,大運(yùn)河在不同的歷史階段,都彰顯著當(dāng)時(shí)的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),具有鮮明的時(shí)代性。對(duì)大運(yùn)河不同階段的不同傳統(tǒng)美術(shù)資源進(jìn)行梳理,有助于文創(chuàng)設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)化的深化實(shí)踐。在深化傳統(tǒng)美術(shù)作品打造上,還要注重融入文旅產(chǎn)業(yè),借助不同形式平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)品牌進(jìn)行深化解讀,使傳統(tǒng)美術(shù)作品品牌的影響力更大,更能深入人心[4]。例如,2012年“千年運(yùn)河 水韻江蘇——‘大運(yùn)河記憶”國家文化公園主題品牌及文創(chuàng)產(chǎn)品在第二屆大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)主會(huì)場(chǎng)首次發(fā)布,主辦方圍繞品牌進(jìn)行了獨(dú)特的設(shè)計(jì),傳達(dá)了品牌獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,展示了極富創(chuàng)意的時(shí)尚文創(chuàng)產(chǎn)品,并呈現(xiàn)了一場(chǎng)豐富的運(yùn)河文化盛宴。

2.4 推動(dòng)傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展

在地方支持下,大運(yùn)河江蘇段相繼出現(xiàn)了圍繞傳統(tǒng)美術(shù)資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)利用的企業(yè),這些企業(yè)推出的產(chǎn)品品系多樣、種類繁多,可謂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。但這些企業(yè)的發(fā)展模式過于單一,產(chǎn)業(yè)發(fā)展過于分散,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,表現(xiàn)出的競(jìng)爭(zhēng)力較為有限,影響力也明顯不夠。為此,必須要大力推進(jìn)以大運(yùn)河傳統(tǒng)美術(shù)資源為基礎(chǔ)的中小企業(yè)特色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,地方圍繞大運(yùn)河傳統(tǒng)文化資源文創(chuàng)設(shè)計(jì)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃,在突出設(shè)計(jì)及產(chǎn)業(yè)特色的基礎(chǔ)上,注重對(duì)不同層面的資源進(jìn)行整合優(yōu)化,對(duì)較為零散弱小的企業(yè)進(jìn)行優(yōu)化培育,不斷推出更多“龍頭”企業(yè),以確保這些企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)層面上更加具有話語權(quán),在產(chǎn)品價(jià)格制定上更有主動(dòng)權(quán),在此基礎(chǔ)上,彰顯大運(yùn)河傳統(tǒng)美術(shù)資源優(yōu)勢(shì),在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展,創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益[5]。同時(shí),在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展上,還需要出臺(tái)更多的鼓勵(lì)性政策舉措,注重在稅收優(yōu)惠、金融貸款等方面給予支持,注重為不同形式的企業(yè)整合重構(gòu)等給予更大的幫助。

2.5 深化生產(chǎn)銷售服務(wù)體系

以大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源為依托的文創(chuàng)開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,勢(shì)必會(huì)推動(dòng)更多的企業(yè)出現(xiàn),屆時(shí)生產(chǎn)制造的傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)品類型將會(huì)更加多樣。因此,要做好生產(chǎn)銷售服務(wù)體系建設(shè),讓這些傳統(tǒng)美術(shù)產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中脫穎而出,轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢姷纳a(chǎn)力。首先,要強(qiáng)化市場(chǎng)層面的調(diào)查研究,建立起以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)制造計(jì)劃,確保不同類型的傳統(tǒng)美術(shù)資源產(chǎn)品在生產(chǎn)上更具有市場(chǎng)針對(duì)性,避免盲目地進(jìn)行生產(chǎn)制造,減少產(chǎn)品滯銷等情況的出現(xiàn)。其次,依托出傳統(tǒng)美術(shù)資源生產(chǎn)制造的產(chǎn)品在投入市場(chǎng)后要做好銷售服務(wù)跟蹤。與傳統(tǒng)美術(shù)資源生產(chǎn)制造相關(guān)的企業(yè)要將銷售服務(wù)納入到整體規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,組織建立專門的銷售服務(wù)人才隊(duì)伍,吸引年輕人才加入銷售服務(wù)行列,落實(shí)好動(dòng)態(tài)服務(wù)需求,讓市場(chǎng)消費(fèi)群體的滿意度、認(rèn)可度不斷提升。再次,在銷售服務(wù)體系構(gòu)建上,注重應(yīng)用好現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),推動(dòng)銷售服務(wù)工作“線上+線下”方式同步進(jìn)行,有效解決以往銷售服務(wù)人員數(shù)量不夠等問題。借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)突破時(shí)空間限制的優(yōu)勢(shì),在更大范圍內(nèi)對(duì)銷售服務(wù)承諾進(jìn)行深化落實(shí)[6]。除此之外,需要廣泛聽取社會(huì)消費(fèi)群體的意見心聲,將收集到的意見建議整合到銷售服務(wù)體系優(yōu)化進(jìn)程中,確保銷售服務(wù)體系更加接地氣,更好地契合社會(huì)消費(fèi)群體的整體需求。

2.6 開辦系統(tǒng)性的宣傳活動(dòng)

以大運(yùn)河為依托開展傳統(tǒng)美術(shù)資源開發(fā)弘揚(yáng)活動(dòng),能夠營造更加濃郁厚重的美術(shù)文化氛圍,讓現(xiàn)代年輕一代對(duì)大運(yùn)河形成更加深刻的認(rèn)識(shí),更好地了解相關(guān)傳統(tǒng)美術(shù)資源,啟迪年輕一代不斷創(chuàng)新突破。例如,2022年10月20日,由無錫大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院主辦、無錫市美術(shù)家協(xié)會(huì)等聯(lián)合承辦的“藝術(shù)江南·美麗運(yùn)河——無錫大運(yùn)河文化主題美術(shù)作品展”開幕,展現(xiàn)了運(yùn)河的劃時(shí)代巨變和歷史性跨越,呈現(xiàn)了運(yùn)河的秀美風(fēng)光,讓人們了解到無錫大運(yùn)河在新的歷史時(shí)期的全新風(fēng)貌,感受在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下,小康生活的幸福感、獲得感,為譜寫“強(qiáng)富美高”新江蘇、新無錫現(xiàn)代化建設(shè)新篇章匯聚更大的精神力量!

3 結(jié)語

隨著國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和人民物質(zhì)生活的極大豐富,精神富有越來越成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的突出任務(wù)。為此,要持續(xù)推進(jìn)文旅事業(yè)發(fā)展。大運(yùn)河是我國豐富歷史文化資源的重要組成部分,極大地推動(dòng)了我國社會(huì)歷史文化進(jìn)程。依托于大運(yùn)河江蘇段的傳統(tǒng)美術(shù)資源,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,從文創(chuàng)開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化角度對(duì)大運(yùn)河江蘇段傳統(tǒng)美術(shù)資源進(jìn)行深入挖掘,既能夠?yàn)槲穆萌诤习l(fā)展賦能,提振地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ€能夠生動(dòng)再現(xiàn)不同歷史時(shí)期的大運(yùn)河江蘇段,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化之美,引領(lǐng)推動(dòng)中華民族向前邁進(jìn)。

引用

[1] 陳忠.大運(yùn)河沿線城市文化旅游聯(lián)動(dòng)研究——蘇州盛澤運(yùn)河小鎮(zhèn)文旅融合研究[J].江蘇絲綢,2021(2):41-45+31.

[2] 常李楠.抖音短視頻算法設(shè)計(jì)賦能非遺傳播的路徑研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2022,2(1):80-82.

[3] 周宇.文旅融合背景下大運(yùn)河文化保護(hù)與宣傳的強(qiáng)化路徑探析[J].中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào),2020(3):96-101.

[4] 徐同磊,徐隆.基于IP視角的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)與保護(hù)[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2019,4(2):41-43.

[5] 姜馨.文旅融合背景下大運(yùn)河旅游發(fā)展對(duì)策研究——以大運(yùn)河江蘇段為例[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,35 (8):130-131.

[6] 施華健,楊榕.淺談大運(yùn)河文化帶建設(shè)中揚(yáng)州民間文化藝術(shù)的保護(hù)與傳承[J].大眾文藝,2019(19):57-58.

基金項(xiàng)目:2022年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“大運(yùn)河江蘇段文化帶傳統(tǒng)美術(shù)資源文創(chuàng)轉(zhuǎn)化路徑研究”(2022SJYB1055)

作者簡(jiǎn)介:吳錫平(1981—),男,江蘇無錫人,碩士,副教授,就職于無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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