仲 社（南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210013）

所謂中國精神，是指中國各族人民在歷史的不同時期，特別是在100 年前中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻半殖民地半封建社會的革命斗爭過程中，在新中國成立后的社會主義建設(shè)過程中，在改革開放的中國特色社會主義實踐過程中鑄就的精神風(fēng)貌和精神狀態(tài)。中國精神的核心內(nèi)涵，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》中提出，中國精神是社會主義文藝的靈魂[1]。作為中國特色社會主義文藝的重要組成部分，中國音樂也是人民群眾最喜愛、最容易接受、最樂于參與的文藝形式。音樂具有思想引領(lǐng)、道德教化、娛樂審美等功能。中國音樂作為中國精神的重要載體，在中國的民族解放運(yùn)動和改革開放實踐中發(fā)揮了重要作用。2019年8月19日，習(xí)近平在敦煌研究院同有關(guān)專家、學(xué)者和文化單位代表座談時，與會專家談到了《絲路花雨》《大漠敦煌》等音樂舞蹈作品，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)我們要給予幫助，要保護(hù)好我們的國粹，并勉勵文化工作者講好敦煌故事，講好中國故事②2019 年8 月20 日新華網(wǎng)官方賬號：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1642345819118709701&wfr=spider&for=pc。。在這里，講好中國故事的目的，就是傳播中國精神，而講好中國故事的辦法，就是充分將中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式與現(xiàn)代音樂藝術(shù)結(jié)合起來。

一、音樂的審美本質(zhì)與載道功能

關(guān)于音樂藝術(shù)的哲學(xué)本原問題，《禮記· 樂記》提出過樸素的觀點：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。”[2]馬克思主義哲學(xué)系統(tǒng)而辯證地闡明了，人類只有解決了基本生存需求之后，才有宗教和藝術(shù)等精神需求的思想，并根據(jù)物質(zhì)與精神、思維與存在的辯證唯物主義原理，指出作為觀念形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)是一定階段的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物。

音樂的意象是非物態(tài)化的，這種非物態(tài)化的意象被音樂家演繹成音樂的獨特語言。“大樂與天地同和。”真正美的音樂是與天地的律動、自然的動靜合二為一的。這種符合生命律動規(guī)律的語言能引起人情感的共鳴，音樂的審美娛樂功能價值是顯而易見的?！抖Y記·樂記》中指出：“夫樂者樂也?！币魳坟S富人們的精神生活，給人以美的享受。中國精神從來都不是孤立的、抽象的觀念，而是生動的、活潑的，中國共產(chǎn)黨人一直致力于將中國傳統(tǒng)、西方文化的精華與新民主主義革命以來的革命文化相結(jié)合，以鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)形式對后者加以闡釋。這就不能不提到大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的創(chuàng)作與成功演出。

按照“夫樂者樂也”的說法，在音樂之中所實現(xiàn)的快樂，絕不僅是淺層的感官快樂，而是一種在道德充盈之下的理性愉悅。在娛樂過程中，人們不知不覺地、潛移默化地受到了教育，陶冶了情操。因此，教化也是音樂的主要功能之一。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“音樂形象能觸動人的心靈，陶冶人們高尚的情感，具有強(qiáng)大的感染力。進(jìn)行音樂教育，目的不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人?！魳纺苁谷丝吹酱笞匀恢?，道德關(guān)系之美，勞動之美?！盵3]蘇霍姆林斯基重視音樂對塑造美好個體人格、塑造美好人際關(guān)系、塑造價值關(guān)系的影響，這就呼應(yīng)了中國古典文論的“文以載道”一說?！拔囊暂d道”的思想實出于漢儒《毛詩序》中對《詩經(jīng)》“詩言志”思想的闡發(fā)，具體則見于北宋周敦頤的言論：“文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎？文辭，藝也。道德，實也。篤其實而藝者書之，美則愛，愛則傳焉。”[4]重文藝的美育與教化功用，是儒家文學(xué)觀念一以貫之的顯著特點，也是中國音樂文化的一個重要傳統(tǒng)。

二、中國音樂是弘揚(yáng)中國精神的重要載體

（一）音樂作品對于凝聚愛國主義具有重要作用

中國精神的范疇是寬泛的，有國家的、社會的、個人的，音樂從不同層次上建構(gòu)著中國精神。中華民族歷史悠久，文明燦爛，近代以來屢遭外辱，尊嚴(yán)盡失。民族危亡之際，中華民族的理想就是追求民族解放，構(gòu)建民族國家，重新找回本民族在世界上的位置。音樂家用音樂喚起民眾的民族自尊心和自豪感，強(qiáng)調(diào)民族認(rèn)同，無疑是愛國主義建構(gòu)的關(guān)鍵。1931 年至1945 年，抗日戰(zhàn)爭歷時14 年，在民族危亡的緊要關(guān)頭，“音樂人”積極擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任，喚醒民族意識，動員大眾奮起抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)時期中國共產(chǎn)黨為培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部和文藝工作者成立的魯迅藝術(shù)學(xué)院，堅持文藝為政治服務(wù)、為時代服務(wù)，據(jù)不完全統(tǒng)計，期間中國創(chuàng)作了數(shù)千首抗戰(zhàn)歌曲。這些抗戰(zhàn)音樂作品對于愛國主義的建構(gòu)和彰顯發(fā)揮了獨特的功能和作用，成了弘揚(yáng)中國精神的重要載體，對于中國精神的品質(zhì)、內(nèi)涵的提升發(fā)揮了重要作用。著名音樂家聶耳的作品吹響了音樂文化革命性思想的號角，其歌曲創(chuàng)作集時代性、階級性和民族性于一體，1935 年聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》，旋律激昂雄壯，以其巨大的影響力，鼓舞無數(shù)青年走上前線，準(zhǔn)確生動地表達(dá)了所有中國人的意志。作為國歌，《義勇軍進(jìn)行曲》集中體現(xiàn)了一個民族特有的品質(zhì)，至今仍鼓舞著全國人民砥礪前行，成為代表中國和中華民族的不可替代的符號。冼星海創(chuàng)作的抗日救亡歌曲《黃河大合唱》，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲”。作品氣勢磅礴，通過對雄偉壯闊的母親河的謳歌和贊美，喚起了中華兒女民族歸屬感、自豪感和自信心，激發(fā)了大眾的抗戰(zhàn)血性。《黃河大合唱》宛如中國人民昂然抗戰(zhàn)的不屈精神，唱出了中華民族的心聲，鼓舞和激勵著千千萬萬的抗日民眾。獨立、自由、勝利、解放、團(tuán)結(jié)、不屈、犧牲、和平……這些抗戰(zhàn)歌曲以自己特有的形式凝練和塑造了民族精神，成為了愛國主義的象征。

愛國主義是中國精神的核心，是最深層、最根本的內(nèi)容。新中國成立以后，在社會主義革命和建設(shè)時期，人民滿腔熱情投身祖國建設(shè)，自力更生、艱苦奮斗，愛國主義的主基調(diào)也發(fā)生了變化；1978 年中國實行改革開放，愛國主義也有了新的內(nèi)涵，改革發(fā)展、開拓創(chuàng)新，科技日新月異，人民在平凡崗位上默默奉獻(xiàn)，在創(chuàng)新發(fā)展中精益求精，《我為祖國獻(xiàn)石油》《在希望的田野上》等歌曲謳歌了新中國、新時代人民的精神面貌，續(xù)寫了愛國主義的精彩華章。

（二）音樂作品對于人道德情操的潛移默化作用

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，對于藝術(shù)，特別是音樂，道德是其靈魂，是其存在的意義。習(xí)近平在《在文藝工作座談會上的講話》中指出：“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。”“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”發(fā)揮音樂的德育功能，特別是在教育上，要“以音樂培育學(xué)生心靈美，以音樂啟發(fā)學(xué)生的智力，以音樂呼喚學(xué)生的情感，以音樂進(jìn)行德育教育”[1]，所以我們要發(fā)揮好優(yōu)秀文藝作品在啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生方面的作用。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化的靈魂，凝聚著中華民族優(yōu)秀文化的思想精華和道德精髓，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮文藝的獨特作用。優(yōu)秀的文藝工作者和文藝作品所具備的感召力和感染力，能夠有效地將社會主義核心價值觀傳遞給人民群眾，使受眾在欣賞藝術(shù)的同時，潛移默化地受到熏陶和感染，像春風(fēng)化雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

要發(fā)揮音樂作品對于人道德情操的潛移默化作用，就要遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，通過藝術(shù)化的創(chuàng)作，使核心價值觀轉(zhuǎn)化升華，在藝術(shù)創(chuàng)造中把抽象的觀念轉(zhuǎn)化成具體的題材和內(nèi)容，生動形象地予以體現(xiàn)。手法上既要以氣壯山河的大制作反映歷史大勢，也要小中見大從凡人小事中發(fā)現(xiàn)真善美。

比如，問世于1988 年的歌曲《高天上流云》的歌詞是這樣的：“高天上流云，有晴也有陰。地面上人群，有合也有分。南來北往，論什么遠(yuǎn)和近。一條道兒你和我，都是同路人。莫道風(fēng)塵苦，獨木難成林，一人栽下一棵苗，沙漠也能成綠茵?！备枨桧炄碎g友愛，倡導(dǎo)社會互助，寓理于情，寓理于韻。并且，歌詞里也體現(xiàn)著社會主義核心價值觀中個人與社會、與集體關(guān)系的要求，體現(xiàn)了個人發(fā)展離不開他人、更離不開集體。培育和踐行社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略任務(wù)，是黨的十八大以來對全黨提出的歷史任務(wù)，但其核心卻源自馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐以及價值觀的歷史發(fā)展進(jìn)程，并非無本之木、無源之水，優(yōu)秀的文藝作品、音樂作品能夠引導(dǎo)人們辨別真善美、假丑惡，激發(fā)人們心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，對人的道德情操起到潛移默化的影響，優(yōu)秀的文藝作品更具有一定的歷史前瞻性，能夠從感性層面揭示出人類生活的普遍真理。

（三）音樂作品謳歌時代、表征時代的作用

習(xí)近平在《在文藝工作座談會上的講話》中指出：“文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?！盵1]從我國新民主主義革命以來文藝發(fā)展史的角度來看，很多時期的經(jīng)典音樂作品大都反映了當(dāng)時的時代需要和民眾愿望，起到了鼓舞人心的作用。1949 年新中國成立以來，人民成為了國家的主人，社會主義國家的音樂以其動人的力量與現(xiàn)實主義精神，以其為人們喜聞樂見的形式，事實上不斷推動著對中國精神的闡釋與宣傳。例如創(chuàng)作于建國初期的混聲二部合唱歌曲《歌唱祖國》，以其音調(diào)雄壯有力，表現(xiàn)出了中國人民的愛國情懷與雄心壯志，至今仍傳唱不衰。而《東方紅》和《長征組歌》兩部作品，更以音樂、舞蹈相結(jié)合的形式，歌頌了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了三座大山的壓迫，最終建立新中國的偉大壯舉。這些作品，都在有力地展示著中國精神，也體現(xiàn)著習(xí)近平對中國文化從傳統(tǒng)走向未來的深刻闡釋：“積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”[5]

十八大以來，我國廣大文藝工作者情系人民大眾，滿懷豪情壯志，書寫和記錄人民偉大實踐和時代進(jìn)步要求，創(chuàng)作了如大型音樂舞蹈史詩《東方紅》《中國革命之歌》《復(fù)興之路》，以及歌曲《歌唱祖國》《團(tuán)結(jié)就是力量》《走進(jìn)新時代》等大量集思想性和藝術(shù)性、謳歌偉大時代、展示中國夢的優(yōu)秀音樂作品，鼓舞著廣大群眾意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情地投入國家革命和建設(shè)。歌唱祖國、歌唱勞動者成為這一時期愛國主義音樂作品的鮮明主題?！蹲哌M(jìn)新時代》等歌曲充滿了愛國主義精神，旋律充滿正氣，親切深情反映了對祖國、對人民和對一切美好事物的熱愛，一曲《走進(jìn)新時代》，為我們展現(xiàn)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的決心和信念。

2020 年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷全國，廣大文藝工作者迅速行動，積極投身抗疫戰(zhàn)斗，以“藝”抗“疫”，發(fā)表音樂作品為武漢加油，凝聚人心、贊美英雄，向奮斗在疫情防控一線的鐘南山院士等廣大工作者致敬，鼓舞了全國人民抗擊疫情的決心和信心。像中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會和中共湖北省委宣傳部共同打造的《堅信愛會贏》，唱出了愛，唱出了情，唱出了力量和信心，謳歌了中華民族歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族精神。

廣大文藝工作者忠實記錄和再現(xiàn)時代的偉大變遷，為人民大眾創(chuàng)作出與時代同行、符合社會主義先進(jìn)文化本質(zhì)和時代精神的優(yōu)秀作品，中國音樂作品和中國文化的世界影響力也在不斷提升。在中華民族走向偉大復(fù)興中國夢的新時代需要更多更優(yōu)秀的時代音樂作品。

2021 年在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，習(xí)近平總書記明確指出：“新時代新征程是當(dāng)代中國文藝的歷史方位。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，正在意氣風(fēng)發(fā)踏上新征程，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝作用不可替代，音樂工作者要推進(jìn)音樂事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，積極發(fā)揮文藝引領(lǐng)作用，創(chuàng)作出更多無愧于時代的優(yōu)秀音樂作品，用音樂感化人心、激揚(yáng)精神，為社會注入正能量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃地邁向未來。