楊福梅

摘? 要： 教育傳承文化基因，人才支撐文化血脈。職業(yè)教育在現(xiàn)代化人才培養(yǎng)中擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的結(jié)合，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓內(nèi)涵的傳承帶來了實(shí)踐的機(jī)會和傳播的渠道。秉承時(shí)代職業(yè)巨匠黃炎培職業(yè)教育人才思想，以及對新時(shí)代職業(yè)教育拔尖人才培養(yǎng)給予核心關(guān)注，分析其人才觀精髓要義，含英咀華，推陳致新，探究方法，以黃炎培人才觀之思想精華為靈魂，挖掘價(jià)值引領(lǐng)，通過教育、產(chǎn)業(yè)、人才“三級鏈條”模式建構(gòu)，鋪設(shè)一條帶動非遺文化傳承且具有地方特色的職業(yè)院校創(chuàng)新型拔尖人才培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞： 黃炎培； 職業(yè)教育人才觀； 拔尖人才

中圖分類號： G715? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： Ａ? ? ? ? ? 文章編號： １６７１－２１５３（２０23）０5-0077-05

新時(shí)代，《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014—2020年）》等相關(guān)文件的出臺，將職業(yè)教育發(fā)展以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)提到了新的高度。2022年5月新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施，首次以法律形式確定“職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型”[1]，同時(shí)，教育部積極回應(yīng)現(xiàn)今社會技術(shù)技能人才培養(yǎng)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，通過一系列規(guī)定提升職業(yè)教育的認(rèn)可度，職業(yè)教育的發(fā)展迎來了新的春天。2022年黨的二十大更是以“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”為方向，提出“統(tǒng)籌職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育協(xié)同創(chuàng)新，推進(jìn)職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯，優(yōu)化職業(yè)教育類型定位”的新時(shí)代職業(yè)教育發(fā)展新部署和新要求[2]。一系列關(guān)乎職業(yè)教育改革創(chuàng)新發(fā)展的法律制度和政策舉措的出臺，為職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展指明了發(fā)展方向，至此，為推動社會創(chuàng)新發(fā)展，職業(yè)院校已肩負(fù)人才培養(yǎng)之擔(dān)。面對經(jīng)濟(jì)社會以及職業(yè)教育自身改革發(fā)展對職業(yè)教育辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新發(fā)展的要求，秉持為黨育人、為國育才理念，培育大國工匠和高技能人才，培養(yǎng)以產(chǎn)出為特征的職業(yè)教育拔尖人才成了職業(yè)教育領(lǐng)域的重要探討話題。

2021年人社部“技能中國行動”實(shí)施方案的啟動，引領(lǐng)職業(yè)教育走上提質(zhì)培優(yōu)、增值賦能的發(fā)展快車道?？焖侔l(fā)展的時(shí)代對人才概念進(jìn)行了新的定義，同時(shí)也為職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展及職業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求和期待。職業(yè)院校人才培養(yǎng)以教育和文化為載體，而地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著地方特色文化精髓，是文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容之一。培養(yǎng)職業(yè)院校技術(shù)技能型拔尖人才是當(dāng)今社會的迫切需求，培養(yǎng)專業(yè)的拔尖技能型人才是建設(shè)文化強(qiáng)國、技術(shù)強(qiáng)國、促進(jìn)社會發(fā)展和文化傳播所需，是社會深化人才機(jī)制改革，進(jìn)行悉心育才、傾心引才、精心用才的必然之需，也是職業(yè)教育義不容辭的責(zé)任。

黃炎培職業(yè)教育思想聚焦謀生、個(gè)人服務(wù)社會、為世界及國家增進(jìn)生產(chǎn)能力，集結(jié)“有業(yè)”“樂業(yè)”“科學(xué)性”“道德性”“實(shí)踐性”等，重視理論與實(shí)踐的結(jié)合和知識與技能的并重。黃炎培職教人才觀中的特色拔尖人才培養(yǎng)，在理論上和實(shí)踐上都有非常重要的意義[3]。

一、含英咀華與有機(jī)結(jié)合：黃炎培職教人才觀與職教非遺拔尖人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合的重要性

（一）“有業(yè)”且“樂業(yè)”：職業(yè)教育人才培養(yǎng)之終極目標(biāo)

“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”[4]，這作為黃炎培職教人才觀的思想精髓，重在探知職業(yè)教育學(xué)生畢業(yè)后的實(shí)情。基于現(xiàn)實(shí)困境，黃炎培提出其要終身從事職業(yè)教育研究并使得職業(yè)從業(yè)者“有業(yè)”而“樂業(yè)”，其中的內(nèi)涵包含著黃炎培對學(xué)生職業(yè)生涯穩(wěn)定性的關(guān)注以及學(xué)生終身能力發(fā)展的重視。

把對學(xué)生綜合才能和社會競爭能力的培養(yǎng)作為培養(yǎng)學(xué)生的根本方向，是提升學(xué)生能力，為社會提供穩(wěn)定人力資源的根本保障。職業(yè)教育以培養(yǎng)學(xué)生具有積極向上、樂于奉獻(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的職業(yè)品質(zhì)和素養(yǎng)來助力學(xué)生成長。非遺拔尖人才的培養(yǎng)，就要以興趣、愛好為依托，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)選擇和不斷發(fā)展的力量源泉、情感源泉、動力源泉和信心源泉，為此構(gòu)建基于學(xué)生就業(yè)和“愛業(yè)”“樂業(yè)”的職業(yè)發(fā)展趨向。

（二）社會且科學(xué)：職業(yè)教育人才培養(yǎng)之心之所向

使學(xué)生具備卓越品質(zhì)是拔尖人才培養(yǎng)的核心要求，黃炎培針對職業(yè)教育學(xué)生培養(yǎng)曾言“除力能受高等教育者外，悉予以生活上應(yīng)有之學(xué)識與切要之技能，使出校后便能謀生。”[5]職業(yè)教育人才培養(yǎng)使之具備社會性適應(yīng)能力，是黃炎培對人才能力培養(yǎng)的基本要求和培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定。職業(yè)教育人才是投向社會、服務(wù)社會的重要技術(shù)型人力資源，是對社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展創(chuàng)造技術(shù)價(jià)值的重要技術(shù)團(tuán)體，其素質(zhì)和質(zhì)量的達(dá)標(biāo)，對社會發(fā)展具有非常重要的作用。具有綜合能力和較強(qiáng)社會性能力的職業(yè)教育學(xué)生產(chǎn)出是黃炎培職業(yè)教育人才觀的內(nèi)在心之向往。黃炎培職教人才觀與非遺拔尖人才培養(yǎng)的結(jié)合，是通過實(shí)踐培養(yǎng)職業(yè)教育人才技能，是為社會輸送具有較強(qiáng)社會適應(yīng)能力、掌握地方非遺文化思想和表演技能人才的重要渠道，為培養(yǎng)地方專業(yè)技能人才奠定了基礎(chǔ)保障，凸顯職業(yè)教育人才培養(yǎng)之心之所向。

（三）學(xué)習(xí)且實(shí)踐：職業(yè)教育人才培養(yǎng)之原則指向

黃炎培提倡依據(jù)學(xué)生自身喜好和愛好，立足學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合地方實(shí)際情況制定職業(yè)教育課程及職前培訓(xùn)課程，設(shè)置培養(yǎng)計(jì)劃，購置教學(xué)、教育技術(shù)設(shè)備以滿足人才發(fā)展需要。并且設(shè)置必修課與職業(yè)技能興趣愛好課相融合的多元化課程模式，積極完善設(shè)施設(shè)備，以期為培養(yǎng)學(xué)生技能、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)做好基礎(chǔ)設(shè)施保障。因此，黃炎培職教人才觀與非遺拔尖人才培養(yǎng)模式的結(jié)合，是基于地方文化發(fā)展實(shí)際可實(shí)施的一項(xiàng)具體實(shí)踐措施?？梢越Y(jié)合非遺文化制訂培養(yǎng)計(jì)劃、升級教學(xué)設(shè)備和優(yōu)化教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造學(xué)習(xí)平臺。不斷促進(jìn)學(xué)生與學(xué)校、社會的廣泛交流，洞察分析社會職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和對學(xué)生的技能要求，并且通過學(xué)生積極廣泛的實(shí)踐和到企業(yè)、工廠實(shí)習(xí)，以理論結(jié)合實(shí)踐的人才培養(yǎng)路徑促使學(xué)生學(xué)以致用，以學(xué)生學(xué)到技術(shù)、學(xué)好技能為人才培養(yǎng)指向。這些措施亦能很好地避免學(xué)校教育和職業(yè)技能訓(xùn)練出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象，打造符合社會需要的職業(yè)技能人才培養(yǎng)途徑。

（四）道德且規(guī)范：職業(yè)教育人才培養(yǎng)之立根之基

具備教師職業(yè)道德是成為一名合格教師的首要、必要條件，提倡持續(xù)提高職業(yè)教育人才的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)是黃炎培職教人才觀中所秉承和堅(jiān)持的理念之一[6]。職業(yè)教育人才需要遵守職業(yè)規(guī)范，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，這是其成為合格職業(yè)人員的最基本條件，是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，是促進(jìn)職業(yè)教育和職業(yè)人才順利發(fā)展、創(chuàng)造社會優(yōu)質(zhì)影響力、積極促進(jìn)社會發(fā)展的內(nèi)生動力和基本要義，是職業(yè)教育實(shí)施的基本根基和重要內(nèi)涵，也是職業(yè)教育人才充分發(fā)揮自身才能不可或缺的重要遵循。黃炎培職教人才道德觀與非遺拔尖人才培養(yǎng)的結(jié)合，能夠?yàn)槁殬I(yè)人才內(nèi)在品質(zhì)素養(yǎng)的提升提出更加具體的規(guī)定和要求。職業(yè)道德作為職業(yè)順利發(fā)展的必然要求，規(guī)定著人的發(fā)展方向，具有不可替代性，因此，學(xué)校、實(shí)踐單位在交流中需要積極培養(yǎng)符合社會要求和具有職業(yè)道德的人才，用教育精神引領(lǐng)高職學(xué)生自覺努力地去筑牢優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基。

二、誘掖后進(jìn)與推陳致新：黃炎培職教人才觀對職教非遺拔尖人才培養(yǎng)的方向引領(lǐng)

（一）理實(shí)結(jié)合，引領(lǐng)文化的外在形式化表現(xiàn)

工學(xué)結(jié)合是黃炎培人才培養(yǎng)思想的重要內(nèi)容之一，“手腦并用”培養(yǎng)人才是以理論知識為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)踐的個(gè)人能力增長與習(xí)得，使“教、學(xué)、做”合一，實(shí)現(xiàn)從理論知識學(xué)習(xí)到結(jié)合現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐輸出，這精準(zhǔn)表達(dá)了職業(yè)教育人才培養(yǎng)的本質(zhì)屬性和內(nèi)涵要義。從基于腦力的知識學(xué)習(xí)到基于行動的實(shí)踐，是結(jié)合時(shí)代特征培養(yǎng)高素質(zhì)勞動和技術(shù)技能型人才的必由方式，是回歸職業(yè)教育技能屬性本真要義的實(shí)施渠道。黃炎培職業(yè)教育思想中的從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐產(chǎn)出的內(nèi)容，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以“理論+實(shí)踐”的方式進(jìn)行傳承提供了思路，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在實(shí)踐的過程中得到外在的形式化展現(xiàn)提供了方向指引，也可以積極預(yù)防學(xué)習(xí)和實(shí)踐相分離、以理論代替實(shí)踐、以實(shí)踐取代理論的錯(cuò)誤做法，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)提供了機(jī)會。

（二）以學(xué)促產(chǎn)，引領(lǐng)文化的顯性實(shí)物化呈現(xiàn)

產(chǎn)教融合是黃炎培職業(yè)教育人才觀的重要內(nèi)容之一。黃炎培明確提出發(fā)展職業(yè)教育不能只單獨(dú)依靠職業(yè)學(xué)校，也不僅僅依靠教育機(jī)構(gòu)，也不能單獨(dú)在農(nóng)、工、商上下功夫，而是要結(jié)合社會所需而進(jìn)行職業(yè)教育產(chǎn)出[6-7]。通過教育和實(shí)踐，對文化實(shí)物和文化精神進(jìn)行傳承和發(fā)展是使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源得到傳播的有效方式之一。加強(qiáng)產(chǎn)教融合、校企合作，不斷培養(yǎng)高素質(zhì)拔尖人才，使其學(xué)習(xí)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅可以有效促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在地域內(nèi)的傳播速度，而且可以引領(lǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以顯性實(shí)物化形態(tài)呈現(xiàn)。

（三）由泛到精，引領(lǐng)文化的精準(zhǔn)化發(fā)展

“人盡其才、才盡其用”的“大職業(yè)教育主義”是黃炎培職業(yè)教育人才觀的總體特征。聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職業(yè)教育拔尖人才培養(yǎng)可以針對地方特定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而開展精準(zhǔn)化幫扶和發(fā)展工作，這可以為非遺文化村落帶來文化氛圍和旅游、參觀、學(xué)習(xí)等活動的興起，可以改善地方人民生活，帶動地方經(jīng)濟(jì)，為全面推動小康社會提供文化引領(lǐng)，并且可以體現(xiàn)文化的特殊性，提升文化的影響力和感召力，帶動地方經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)特定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)性發(fā)展。

三、研精覃思與模式探究：基于黃炎培職教人才觀的職教非遺拔尖人才培養(yǎng)模式建構(gòu)

黃炎培先生曾寫道，“今職業(yè)界亦感人才之難矣。求事者紛紛，合格者絕少?！薄皵U(kuò)張職業(yè)教育而改良之”“習(xí)商者投之商，習(xí)工者投之工”“助成職業(yè)之改良與進(jìn)步”[7]，可見，職業(yè)教育人才培養(yǎng)對學(xué)生自身技能習(xí)得，才干增長，促進(jìn)國家軟實(shí)力提升等具有巨大的推動作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷代先民歷經(jīng)世事總結(jié)的寶貴精神財(cái)富，是現(xiàn)代社會逐漸稀缺的重要文化資源。面對現(xiàn)今艱巨的文化轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，黃炎培職業(yè)教育人才觀思想對新時(shí)代職業(yè)院校拔尖人才的培養(yǎng)途徑和方向具有重要的啟發(fā)?！皭蹣I(yè)”而“樂業(yè)”是黃炎培職業(yè)教育人才觀的精髓，職業(yè)教育人才的社會性培養(yǎng)、科學(xué)性培養(yǎng)和平民性培養(yǎng)是其職業(yè)教育人才觀的核心特征。職業(yè)教育拔尖人才培養(yǎng)，需要職業(yè)院校積極行動，了解學(xué)生，基于學(xué)生實(shí)際進(jìn)行適切性培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)和挖掘職業(yè)院校學(xué)生的能力和精神所向。社會、學(xué)校和家庭的大力支持與價(jià)值引領(lǐng)是職業(yè)教育發(fā)展的重要資源支撐。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著中華民族的發(fā)展過程和鮮明精神內(nèi)涵?；诼殬I(yè)院校的非遺文化拔尖人才的培養(yǎng)，是職業(yè)院校為社會輸送合格、優(yōu)秀人才，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，打造地方特色，傳播民族特色文化，樹立文化自信，培養(yǎng)民族精神，提升文化軟實(shí)力的重要途徑。在黃炎培職業(yè)教育思想指導(dǎo)下，創(chuàng)建一套包括教育、人才、產(chǎn)業(yè)的“三級鏈條”培養(yǎng)模式，是對當(dāng)下職業(yè)教育非遺拔尖人才培養(yǎng)的重要探索。

（一）建設(shè)教育鏈：基于校企融通的多維目標(biāo)教學(xué)模式，對標(biāo)人才輸出，構(gòu)建內(nèi)外融合教育鏈

一是建立基于學(xué)習(xí)過程的評價(jià)方式。通過構(gòu)建技能型課程以及技能型課程評價(jià)模式，結(jié)合行業(yè)總體評價(jià)要求，規(guī)范學(xué)生知識和能力體系，在科學(xué)性評價(jià)中促進(jìn)學(xué)生的健康、穩(wěn)定性發(fā)展[8]。職業(yè)院校課程體系建設(shè)可融入崗位能力，凸顯人才供給的職業(yè)性，并且結(jié)合企業(yè)人才素質(zhì)要求，構(gòu)建融合信息素養(yǎng)的新時(shí)代教學(xué)模式，突出人才供給的創(chuàng)新性；構(gòu)建企業(yè)、社會、家長、學(xué)校、同行等多元主體共同參與的評價(jià)模式，充分打通學(xué)校能力培養(yǎng)和社會需求之間的溝通渠道，以職業(yè)院校強(qiáng)大的職業(yè)性屬性，構(gòu)建職業(yè)教育兄弟院校聯(lián)合培養(yǎng)鏈，以便較好保證問題的及時(shí)解決和人才供給的時(shí)效性，使人才培養(yǎng)更有針對性且與企業(yè)要求相契合。二是通過校企“互聘共培”強(qiáng)化師資隊(duì)伍供給，打造拔尖人才培養(yǎng)專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)。校企互聘是實(shí)現(xiàn)共享人才，建立專業(yè)化、高質(zhì)量人才團(tuán)隊(duì)的重要方式。以人才互聘共享模式建設(shè)高質(zhì)量的師資隊(duì)伍，能夠促進(jìn)兄弟院校間知識和技能的傳播，補(bǔ)充完善專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，深度開發(fā)以職業(yè)能力和學(xué)業(yè)水平為核心內(nèi)容的專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)方案，為教學(xué)質(zhì)量整體提升提供制度保障；三是以多學(xué)科交叉融合方式培養(yǎng)職業(yè)教育拔尖人才。在拔尖人才培養(yǎng)過程中，團(tuán)隊(duì)教師商討課程方案和實(shí)施計(jì)劃，將非遺文化和知識融入高職必修課程如美術(shù)、手工、故事創(chuàng)編等，將地方非遺文化在課程中進(jìn)行巧妙融合，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也促進(jìn)了課程呈現(xiàn)方式的多樣性和豐富性，提高了教育教學(xué)效果，促進(jìn)了職業(yè)教育學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

（二）架構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈：基于實(shí)踐產(chǎn)出的校企“學(xué)、研、訓(xùn)、賽”成果產(chǎn)業(yè)鏈

一是結(jié)合黃炎培職業(yè)教育“社會化”“科學(xué)化”人才觀思想，創(chuàng)建一套包括新課程培養(yǎng)方案、新教師教育培養(yǎng)理念、融合型多元課程體系建設(shè)方案、基于實(shí)踐的技能深化方案、基于社團(tuán)的課后興趣充電團(tuán)方案等課余學(xué)習(xí)強(qiáng)化固基系統(tǒng)。固基系統(tǒng)的建設(shè)是培養(yǎng)“敬業(yè)樂群”人才的重要實(shí)踐探索，也是建構(gòu)“學(xué)、研、訓(xùn)、賽”一體產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵所在。通過固基系統(tǒng)對當(dāng)下職業(yè)教育中職業(yè)道德素養(yǎng)拔尖人才的培養(yǎng)過程進(jìn)行基本規(guī)范，可以為職業(yè)教育人才的綜合素養(yǎng)提升打造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是開展“主、輔”結(jié)合課程，創(chuàng)造更多產(chǎn)業(yè)成果。開設(shè)專業(yè)課程及基于個(gè)人興趣愛好的選修課程，如傳統(tǒng)文化課外實(shí)踐課程等，剖析非遺文化在形態(tài)、色彩、內(nèi)涵、教育等方面的深刻意蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，以每月一成果、每學(xué)期一展示的形式讓學(xué)生呈現(xiàn)非遺學(xué)習(xí)成果，向外展示非遺精神品質(zhì)。三是建立競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動力。設(shè)置職業(yè)教育拔尖人才培養(yǎng)模范示范崗和道德示范崗，開展行業(yè)內(nèi)技能展示大比拼，將學(xué)生技能展示與企業(yè)、社會相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的提高，保證學(xué)生技能的社會適應(yīng)性[9]。以獎勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生內(nèi)生學(xué)習(xí)動力，增強(qiáng)學(xué)生非遺文化學(xué)習(xí)、傳承的自信心，以“學(xué)、研、訓(xùn)、賽”一體直觀性產(chǎn)出成果，培養(yǎng)職業(yè)教育卓越工匠。

（三）構(gòu)建人才鏈：基于多渠道實(shí)踐展示活動的人才培養(yǎng)鏈

一是開展中職與高職生“同課互學(xué)”課堂展示活動。課堂中師生互動、生生互動，進(jìn)行討論和思想碰撞是拔尖人才能力發(fā)展的來源?，F(xiàn)在部分職業(yè)院校還存在中專生和大專生同校培養(yǎng)的模式，可利用現(xiàn)有條件，構(gòu)建中專與大?！巴n互學(xué)”實(shí)踐展示型課堂。中職生與高職生職業(yè)發(fā)展都具有職業(yè)性和實(shí)踐性特點(diǎn)，構(gòu)建中、高職“同課互學(xué)”課堂，將中職生與高職生共融于一個(gè)課堂之中，通過階段、分層式教學(xué)構(gòu)建相互學(xué)習(xí)的空間，可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)積極性的提高。“同課互學(xué)”課堂能夠使中職學(xué)生感受和洞察到高等職業(yè)教育的培養(yǎng)趨向，通過高職學(xué)生能力展示，中職生能夠?qū)Ρ戎械嚷殬I(yè)教育內(nèi)容而產(chǎn)生深刻思考，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率。而對于高職生而言，通過與中職生之間的互動和交流，可以產(chǎn)生互助行為并制定共同提升方案，不斷提升自身技能。二是組織師生開展“文化下鄉(xiāng)”實(shí)踐育人活動。打造基于社會性企業(yè)、公司、團(tuán)體的外聘師資隊(duì)伍，培養(yǎng)擁有專業(yè)知識體系及能力的教師團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建按學(xué)生個(gè)人興趣及專業(yè)進(jìn)行分類的項(xiàng)目人才團(tuán)隊(duì)，定期開展基于學(xué)習(xí)成果展示的家庭交流活動、基于數(shù)字媒介的圈友擴(kuò)散傳播活動、帶技能進(jìn)社區(qū)和進(jìn)基層幼兒園等活動，講好家鄉(xiāng)故事，傳承優(yōu)秀地域文化。利用高職生職業(yè)趨向和實(shí)踐教育的特點(diǎn)，在“文化下鄉(xiāng)”的實(shí)踐過程中，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行知識回顧、主動思考、尋求問題解決路徑，在實(shí)踐中促進(jìn)知識技能的增長。此外，學(xué)校開展每月一賽事活動，訓(xùn)練學(xué)生提升職業(yè)技能，以賽促教，以賽促學(xué)，并且通過文化傳播系統(tǒng)使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化真正成為全體師生的力量源泉、情感源泉、動力源泉和信心源泉，同時(shí)在實(shí)踐中深化學(xué)生對知識和技能的學(xué)習(xí)，滿足社會人才需求。三是構(gòu)建基于目標(biāo)單位需求的人才培養(yǎng)體系。校企協(xié)同聯(lián)動，依據(jù)學(xué)生職業(yè)方向和目標(biāo)單位需求，對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化、有傾向性的職業(yè)技能培養(yǎng)和能力培養(yǎng)，是提高就業(yè)率，提升學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感，獲得職業(yè)幸福感的重要方式?！懊资健睂W(xué)生職業(yè)傾向登記制度可以根據(jù)學(xué)生興趣為其提供適切的培養(yǎng)內(nèi)容和實(shí)踐項(xiàng)目。具有針對性的培養(yǎng)方式，不僅可以對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)，而且可以為目標(biāo)單位輸送高質(zhì)量的人才，類似“訂單式”人才培養(yǎng)方式為社會和職業(yè)教育發(fā)展創(chuàng)造了更多機(jī)會和可能。

總之，職業(yè)教育拔尖人才的培養(yǎng)需要依托職業(yè)教育特色，以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，打造非遺文化融合產(chǎn)業(yè)，以各方之優(yōu)勢和能力特點(diǎn)，培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能人才，為社會技能人才的提供保駕護(hù)航，同時(shí)為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承打造堅(jiān)實(shí)的人才根基，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

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