☉葛蕓蕓

一、行知溫度源于愛

會愛學(xué)生的老師，才能贏得學(xué)生的愛，他的教育才更具有力量。陶行知曾說：“在教師的手里操縱著幼年人的命運，也就操縱著民族和人類的命運。”師生間沒有血緣，教師對學(xué)生的親近感、期待感、責(zé)任感，完全源于社會賦予的使命［1］。

那作為數(shù)學(xué)老師的我怎樣愛學(xué)生呢？

（一）尊重學(xué)生

做到“有教無類”：不偏袒，不挖苦，對生理、心智發(fā)育上有缺陷的學(xué)生要做到同等對待。同時，尊重學(xué)生也表現(xiàn)在一些小事上。例如，學(xué)生向我問好，我每次都會禮貌揮手并做出回應(yīng)；對學(xué)生給我的幫助，我會說“謝謝”；不小心弄掉了學(xué)生的東西，我會說聲“不好意思”。小事雖小，但孩子們從中真真切切地感受到了人與人之間的相互尊重，這樣也能贏得他們的好感。

（二）欣賞學(xué)生

在孩子心中，老師的賞識是非常珍貴的，他們期待能常常得到老師的賞識。沒有哪一個學(xué)生完全是由缺點構(gòu)成的，如果老師整日盯著學(xué)生的缺點，永遠對學(xué)生只有批評，久而久之他們會自暴自棄；相反，要抓住契機及時表揚，哪怕是發(fā)現(xiàn)他們身上很小很小的閃光點，也要毫不吝嗇地讓他知道他是好學(xué)生。慢慢地，他就會以好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，從而良性循環(huán)，得到更多的表揚。當(dāng)教師把愛灑向?qū)W生，自然也會收獲愛。愛讓教育教學(xué)如虎添翼。

平時，我會注意傳達出我對他們的欣賞。班上一位女學(xué)生，超敏體質(zhì)，血比同齡孩子熱，每到換季，就會過敏，有時甚至不知道因為什么又過敏了。醫(yī)生說等發(fā)育后來了月經(jīng)就好了。一次，我得知那孩子又過敏，身上抓破多處，整夜沒怎么睡，以為她需要請假，但她居然來上學(xué)了，在校期間還沒有和其他人說起她的難過經(jīng)歷。接下來，這樣的事情又發(fā)生了幾次。我默默看在眼里，疼在心里。后來，我在尊重孩子隱私的前提下，把這件事在班上說了，并表揚了她的勇敢。第二天，家長就發(fā)給我這樣一段話：“感謝您一直給予孩子各種鼓勵，今天回來說老師給了糖果，還當(dāng)著全班夸她勇敢，很慶幸遇到了您做孩子的老師，感覺現(xiàn)在的她越來越自信，讓我心中充滿了感激?！闭f實在的，看完后，作為一名人民教師的我，很滿足，感覺到我做的事情是有意義的、是溫暖的!

后來，我深深認識到表揚和激勵的作用，并將形式多樣的表揚累積并量化了起來。我也經(jīng)常自己花錢去買文具獎勵給孩子。小小文具，大大的愛。學(xué)生其實非常在乎老師發(fā)給他的每一樣?xùn)|西。平時，會從家長的口中知道：有的學(xué)生甚至把老師發(fā)的文具當(dāng)成寶貝，誰碰和誰急。

當(dāng)然，對于那些學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度不佳、學(xué)風(fēng)懶散的學(xué)生，我覺得是需要適當(dāng)?shù)奶嵝眩屗J識到自己的行為不僅會影響自己，也會損害到班集體的形象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自尊，引導(dǎo)學(xué)生增強集體榮譽感和向心力。

（三）心心相印

陶行知曾說過：“唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。真教育是心心相印的活動?！边@句話簡明道出了師生交往主要是心與心之間真誠的溝通［2］。

入職初期，我遇到的曹老師就是這樣一位對學(xué)生真心相待的人。她五十幾歲，每天清晨總是第一個到教室，組織學(xué)生晨讀。在她的晨讀課上，每一個孩子的讀書聲都能傳達出某種情愫?！靶『蜕心罱?jīng)”的情況在曹老師這里是不被允許的，表情不到位的孩子曹老師會單獨指導(dǎo)。當(dāng)然也有讓曹老師“頭痛”的情況。班上有一個先天性舌頭缺陷的孩子，讀書總是讀得不夠清楚，更別提感情了?？墒遣芾蠋熯€是不厭其煩地給他糾正發(fā)音，花時間陪他讀書。曹老師總是鼓勵他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芬芳，忍不住咬得口大了一點。”孩子們很喜歡曹老師，每次出游，總會跟曹老師一起捧著書本，在大自然中暢讀。情境作文課上，曹老師會帶孩子們實地走校園，利用情境激發(fā)孩子的真情實感，給學(xué)生機會真真切切去感受，從而減輕孩子們作文中無東西可描述的痛苦。有人曾對曹老師說，何必這么大費周折呢？放幾張圖片給孩子看不是也一樣的嗎？她笑著回道：“那樣他們的感受會更深刻?！彼龝托穆犎『⒆觽冎v的每一個故事，收集他們的故事后出版專屬于本班的書籍。也許其他班的孩子聽到作文課的反映是無精打采，而曹老師班的孩子聽到上作文課時，他們的眼睛里是有光的。他們說那是一堂有料、有趣、有故事的課。

由于年紀(jì)，曹老師視力越發(fā)下降得厲害，可是她依舊孜孜不倦，作業(yè)做到面批。有個別孩子講了幾遍還是不“開竅”的，她也會裝作發(fā)怒的樣子，可是沒多久她又開始了新一輪的講解，一直講到孩子懂了為止。年輕教師沒有一個不佩服她的。聆聽她的課你會很感動，感動于她的認真，感動于她的善良，感動于她的為人師表，感動于她事事為孩子著想、處處為孩子的發(fā)展與進步考慮。如果你有幸坐在她的課堂里，你會感動的。

班里的學(xué)生小余，被父母過度溺愛，數(shù)學(xué)作業(yè)總忘做，課上走神、小動作不停，幾乎每天被批評。久而久之，他開始自暴自棄。深思熟慮后，我還是決定去叩開他的心門。因為任何一個學(xué)生犯錯后，都希望得到寬容與原諒。

于是我提前告知小余：“今天會提問你哦。”并讓他回答簡單的題，以獲得大家的贊賞。當(dāng)他開小差回答不出來時，我會說“沒關(guān)系慢慢說，老師相信你可以的”“雖然你剛剛開小差了，但我相信你是知錯能改的好孩子”“你是善于思考的好學(xué)生”。通過真誠的肯定，他對自我學(xué)業(yè)的要求更高了。

評講一道選擇題：“書架上層有書80本，下層的書比上層的4倍還多12本。這個書架一共有多少本書，錯誤的算式是哪一個？”小余主動舉手說：A、B兩個算式的答案是相同的，而正確答案只有一個，所以A、B都不選，選C。聽了他的分析，同學(xué)們贊不絕口。在教學(xué)中，教師要善于設(shè)身處地為學(xué)生考慮，用心換心，以情動情，打動人心的教育才能創(chuàng)造奇跡。

二、行知溫度源于生活

（一）教育生活化

陶行知說過：“過什么生活就是受什么教育。過好生活，就是受好的教育；過壞生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育；過糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育［1］；不是生活就不是教育……”

他倡導(dǎo)“生活即教育”，并非把生活簡單等同于教育，而是認為教育來源于生活，生活又為教育服務(wù)，二者相輔相成。在“教、學(xué)、做”三者中，陶行知主張以“做”為中心，“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，凡事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教”。

（二）教學(xué)情境生活化

對于小學(xué)生來說，當(dāng)教學(xué)從與他們息息相關(guān)的生活實際切入時，學(xué)生才會感受真切，自然而然就能全身心投入到解決的問題中去，從而發(fā)展思維的廣闊性、深刻性。

教師要盡量讓學(xué)生走出教室，在情境中去創(chuàng)造，去增長知識、才干，從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如：一年級下冊的“20以內(nèi)退位減法練習(xí)”中，有這樣的練習(xí)題：11－5＝12－6＝（ ）－（ ）＝（ ）－（ ）；16－8＝15－7＝（ ）－（ ）＝（ ）－（ ），通過填寫，找到得數(shù)相同的算式。部分孩子填的時候雖然正確，但雜亂無章。為了便于學(xué)生理解有序的好處，我以“11－5＝12－6＝（13）－（7）＝（14）－（8）”為例，以“蹺蹺板”為模具，讓學(xué)生把中間的減號看成是蹺蹺板的橫杠，減號兩端的數(shù)字看成是胖瘦不一樣的小朋友。試問：如果兩個小朋友在玩蹺蹺板，此時蹺蹺板已經(jīng)平衡了。再在蹺蹺板的左邊“11”加一個“小胖子1”得到“12”，怎么樣才能夠讓蹺蹺板還保持原樣不動？孩子通過生活經(jīng)驗，立刻就答道，在蹺蹺板右邊“5”也加一個“小胖子1”，變成“6”。接著，我追問：如果再在“12”上加一個“小胖子1”得到“13”，右邊呢？一位小朋友回答“也要加一個小胖子1”。“那左邊再加一個小胖子1，右邊呢？”通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，意外收到了很好的教學(xué)效果。小朋友們很快感受到了一組算式的變化，并能仿寫算式，課堂成為小朋友們的樂園。

又如，教學(xué)《認識人民幣》，本節(jié)需要解決的問題是“1元能買什么”，我就創(chuàng)設(shè)了一個玩具店的場景。在這個模擬情境中，讓學(xué)生真實感受錢的作用。利用這個場景，問學(xué)生：“如果是你去買東西，你想買哪兩件玩具，要付多少錢呢？”問題一出，學(xué)生精神了，迅速選擇自己喜歡的玩具并算需要的錢數(shù)。當(dāng)數(shù)學(xué)與學(xué)生生活緊密相連時，學(xué)生更傾向于獨立探索、發(fā)現(xiàn)問題，分析并解決問題，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在《認識方向》中，學(xué)生是在認識了東、南、西、北這四個方向之后進行的。在教學(xué)中，在教室里辨認東之后，再沿著順時針旋轉(zhuǎn)方向找出南、西、北。在此過程中，注重讓學(xué)生在感知中學(xué)，玩中有所得，學(xué)中有所獲，感受到數(shù)學(xué)的魅力所在。

（三）練習(xí)生活化

以前，教師非常重視知識的教學(xué)，卻很少關(guān)注知識與生活的聯(lián)系，造成了知識和應(yīng)用相互分離。

布魯納曾說過：“對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好刺激是對所學(xué)材料的興趣?！毙抡n標(biāo)明確指出，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義一部分是為了解決生活中的問題，一部分是為了解決數(shù)學(xué)中的問題。教師要根據(jù)教學(xué)的需要，精心設(shè)計，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活相互聯(lián)系。

例如，《認識厘米》，教師可以讓孩子們完成“蒜葉生長記錄單”，通過每天的觀察以及記錄蒜葉的生長變化，從而讓學(xué)生將厘米單位概念真正地融入生活。例如，《認識年月日》一課，讓孩子們制作年歷，深入了解年月日。這種新穎有趣的練習(xí)賦予了數(shù)學(xué)以生命，為學(xué)生成長、教學(xué)服務(wù)，同時讓學(xué)生看到生活中的數(shù)學(xué)、感受數(shù)學(xué)，增強數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識［2］。

三、行知“數(shù)學(xué)小先生”

“小先生”制是陶行知推崇的教學(xué)模式。它對學(xué)生的語言表達能力、團結(jié)協(xié)作的能力、競爭意識等都有幫助，有助于班級形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（一）臺上“小先生”

在講授某些內(nèi)容時，教師就可以采用陶行知“小先生”的方法，有時效果會比教師講解更好。臺下的學(xué)生感到很新鮮，會去聽聽同學(xué)在講的時候和自己的想法是否吻合，是否存在錯誤，是否存在需要補充的地方。臺下的學(xué)生往往這時提出的要求與整改建議都是精益求精的，甚至是較為苛刻的。而臺上是“小先生”，需要清晰表達自己的思路，無形之中，其記憶、思維、表達等能力都得到鍛煉和提升。例如，在講“28×2＋13×2＝（——＋——）×2”這個式子時，當(dāng)時我也犯難了，這個內(nèi)容是四年級的乘法分配律，而不知道怎樣用三年級孩子能接受的方式來講，因此，我請“小先生”來講，沒想到，小先生居然給了我意外之喜——他把這個算式與求長方形的周長聯(lián)系起來了，這正好是孩子們學(xué)過的，而且他能運用數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想，多么寶貴！這位小先生，在那一刻，是多么閃耀！

（二）臺下“小先生”

每個班上都會有一部分后進生。陶行知說“小孩可以教小孩”。首先，在班上挑選優(yōu)秀生做“小先生”，然后將學(xué)生合理分組，每一組至少有一到兩名“小先生”。每次新課教學(xué)完之后，教師對部分學(xué)困生進行重點輔導(dǎo)，“小先生”則對組內(nèi)的中等生進行輔導(dǎo)。這樣，既可以幫助學(xué)困生，也有效提高了優(yōu)秀生、中等生，達到了互教互學(xué)、共同進步的目的，而且減輕了教師的負擔(dān)。

（三）信任“小先生”

教師還需要適當(dāng)?shù)胤艡?quán)給“小先生”，例如，“小先生”有權(quán)發(fā)放“表揚”，且這個“表揚”與教師發(fā)放同樣有效，同樣參與量化?！靶∠壬卑l(fā)放“表揚”會比教師更加細致，更加及時，更加密集。對于“表揚”的含金量，可能還需要教師一周一次地召集“小先生”，進行一些指導(dǎo)，保證“表揚”的質(zhì)量?！靶∠壬卑l(fā)現(xiàn)學(xué)困生學(xué)習(xí)中存在問題時，可以自主決定解決方法，也可以與教師商量而定。

當(dāng)今是知識、信息和教育的社會。因此，我會用“行知思想”繼續(xù)豐盈自己的頭腦，力求教學(xué)上有創(chuàng)新、有發(fā)展，并努力在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中還原“行知”的溫度，用愛啟人良知，用愛構(gòu)建課堂，為自己的教育生涯留下絢爛的一筆。