張雪磊

傳統(tǒng)美術(shù)是支撐中國(guó)眾多手工藝術(shù)的核心要素之一，中國(guó)有著傳承悠久的書畫藝術(shù)，從書法和繪畫中，逐漸衍生出眾多具有中國(guó)文化特色的工藝美術(shù)創(chuàng)作，這種創(chuàng)作遍布于中國(guó)社會(huì)的方方面面，即便是當(dāng)下已經(jīng)處于后工業(yè)時(shí)代的資訊發(fā)達(dá)型社會(huì)，依舊可以在日常生活中觀察到這些因素遺留下來(lái)的痕跡。紫砂壺作為當(dāng)代紫砂陶藝創(chuàng)作的核心，顯而易見地凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的精華，帶有古典氣質(zhì)的紫砂壺作品也因此深受廣大人民群眾的喜愛，可以說不僅僅是紫砂自身的材質(zhì)和工藝成就了紫砂壺，紫砂壺獨(dú)特的工藝美感也發(fā)揮了巨大的作用。

一、傳統(tǒng)美術(shù)中的自然表現(xiàn)方法

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)對(duì)于自然的表現(xiàn)是有別于我們?nèi)粘Ｓ醚劬τ^察的現(xiàn)實(shí)，在水墨工筆的世界中，自然仿佛轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆硪恢乜臻g，有著獨(dú)特的形成機(jī)理和觀察視角，是超脫于我們?nèi)粘Ｉ畹拿赖某尸F(xiàn)。紫砂壺藝創(chuàng)作中，常常借用這種獨(dú)特的美術(shù)塑造方法，以傳統(tǒng)美術(shù)的視角來(lái)構(gòu)建紫砂壺的結(jié)構(gòu)造型。作品《竹影》壺以竹子作為創(chuàng)作的主題，用茶壺來(lái)表現(xiàn)竹子的美和意韻，常用的技巧就在于通過視覺讓人聯(lián)想到竹子自身的種種特性，利用紫砂泥料易塑的特性，制作出竹節(jié)、竹葉等等外形特征鮮明的輪廓和裝飾，在這把壺上最顯著的塑造就是壺面貼塑的竹葉，這是同類紫砂壺最為常見的裝飾手法，將薄薄的泥片切削成竹葉的形狀，再用明針等輔助工具制作出竹葉中間的折線，將不同形狀的竹葉連綴疊加起來(lái)，用搓好的泥條制作成竹枝，需要注意的是，這部分的裝飾不是立體的雕塑創(chuàng)作，而是壺面的附加裝飾，需要考慮壺面的起伏高度，構(gòu)成裝飾的竹葉貼飾不能凸出壺面太多，無(wú)論是疊加的竹葉，還是單一的竹葉或是枝條，都應(yīng)處于相同的厚度，這就為美術(shù)表現(xiàn)提出了要求，相較于強(qiáng)調(diào)立體感的西方油畫，用平面來(lái)控制景深，用大小來(lái)塑造遠(yuǎn)近的工筆畫，顯然更為擅長(zhǎng)塑造這類近乎平面的裝飾效果。

相較于常見的“竹”題材創(chuàng)作，紫砂《竹影》壺打破常規(guī)地使用了兩色泥料來(lái)進(jìn)行制作，黑白兩色是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)最基礎(chǔ)的色彩表現(xiàn)，這把壺就是借鑒了這種通過兩色對(duì)比的美術(shù)技巧。竹節(jié)造型的流、把、鈕的色彩，有別于壺身、壺蓋的楮紅色，色域更靚，即黑白水墨中的“白”，此時(shí)壺身與壺蓋的顏色就成為了底色，這恰巧與黑白水墨畫相反，相較于白色畫布為底色的水墨畫，以紫砂底色作為基礎(chǔ)的色彩更加明亮，所以為了凸顯出更強(qiáng)的對(duì)比度，就需要流、鈕、把的色彩更加鮮明，同時(shí)在形體上也與色彩進(jìn)行搭配，讓竹節(jié)造型的壺流、壺把和壺鈕獨(dú)立于壺體之外。

對(duì)于屬于自然的“竹”來(lái)說，它的外形、它的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)都有著自身的規(guī)律，當(dāng)竹子的造型與茶壺結(jié)合在一起以后，兩者的外形就天然地產(chǎn)生了沖突，這種沖突單純從形體塑造上是無(wú)法解決的，比如竹節(jié)拱鈕與竹節(jié)把，無(wú)論如何都沒有辦法符合自然生長(zhǎng)的竹的狀態(tài)，這時(shí)候就需要淡化現(xiàn)實(shí)的因素，利用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中更抽象的表達(dá)方式來(lái)塑造創(chuàng)作主題，作品《竹影》壺顯然通過黑白對(duì)比的演繹，將竹子的主要表現(xiàn)轉(zhuǎn)換到了竹林中的光影表現(xiàn)，從而獲得了一個(gè)抽象的藝術(shù)美感，讓紫砂壺在題材不變的情況下，變得更具趣味。

二、包容和變化之美

傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)是可以應(yīng)用到當(dāng)下的紫砂壺藝創(chuàng)作當(dāng)中的，紫砂壺講究包容和變化，這從精神傳統(tǒng)上契合中國(guó)樸素的美學(xué)思維，經(jīng)典的題材在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中總是被不斷地變化演繹，同樣的創(chuàng)作題材幾乎人人都十分熟悉，在這樣的創(chuàng)作前提下，審美傾向和解讀美的方式就比單純地欣賞外在變化要來(lái)得更加深入，因?yàn)槊總€(gè)工藝創(chuàng)作者都在想方設(shè)法地在舊有的基礎(chǔ)上植入新的變化，而欣賞工藝的人們也會(huì)不約而同地從古老的題材中挖掘不同的意蘊(yùn)表達(dá)及趣味，兩者的默契共同構(gòu)成了當(dāng)代紫砂壺藝創(chuàng)作的工藝之美。

以作品《竹影》壺為基準(zhǔn)，這件作品在經(jīng)典的茶壺結(jié)構(gòu)上，更新了竹節(jié)過往的造型，將竹子逆向變化，獨(dú)立于壺體之外，同時(shí)又利用色彩的不同，讓人產(chǎn)生聯(lián)想，將這種變化通過結(jié)合歷史文化意蘊(yùn)來(lái)合理化，這種不斷聯(lián)想的趣味，使這件作品將“竹”的創(chuàng)作更新到另一個(gè)維度，以這樣的創(chuàng)作邏輯出發(fā)，顯然其他題材的仿生花器也能采用這種方式來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，極大地拓展了紫砂壺的工藝美感。

總之，紫砂壺藝創(chuàng)作永遠(yuǎn)不是一成不變的，在一代代從藝業(yè)者的推動(dòng)下，紫砂壺不斷地更新著自身多變的造型、豐富的內(nèi)涵。傳統(tǒng)始終不變，工藝表現(xiàn)上的變化卻不曾停歇，創(chuàng)造力是當(dāng)代紫砂壺藝最主要的推動(dòng)力，只有發(fā)揮主觀的思維創(chuàng)造，才能夠在原本有限的題材空間中，發(fā)掘出新的天地，正如此件《竹影》壺一樣，既表現(xiàn)的是竹子，亦表現(xiàn)的是影子，兩者一體兩面，生發(fā)新韻。