林澤金

（福建師范大學，福建 福州 350000）

清代是我國刺繡荷包發(fā)展的鼎盛時期，也是中國傳統(tǒng)圖案紋樣發(fā)展的重要時期。清代刺繡荷包以其精湛的工藝和獨特的風格當之無愧成為中國傳統(tǒng)手工藝品中的佼佼者，中國傳統(tǒng)圖案紋樣則是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和藝術價值。本研究旨在探討中國傳統(tǒng)圖案紋樣在清代刺繡荷包中的應用，主要從其設計方法、材料應用、制作工藝等方面進行深入探討和研究，以期為傳統(tǒng)手工藝品的保護和傳承以及現(xiàn)代視覺傳達設計的創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒。

翁芳娜等[1]在《清代荷包造型特點與紋樣藝術研究》中指出國內外對清代荷包的研究多側重于形制及工藝等，并在對博物館藏品與部分清代荷包民間傳世品進行分析與歸納的基礎上，對清代荷包的造型特征、功能類別、紋樣題材及文化內涵進行探討，總結出清代荷包造型豐富的特點。李英琳等[2]在《“寓意于物”造物思想在清代荷包中的體現(xiàn)》中強調，一個時期的圖案紋樣體現(xiàn)的是當時人們的智慧和手藝及其情感和思想，表達了人們的理想和美好愿景，側面反映出人們的價值追求與生活向往及其對幸福的渴求與對生命的禮贊，從中所折射出的時代背景、社會心態(tài)、民族心理和審美理念已經遠超出傳統(tǒng)圖案紋樣本身的價值和意義，足以讓后人從中感悟到豐厚的文化底蘊。荷包這一小而精致的物件在清代最為盛行，幾乎人人都佩戴，人們會將自己的心理訴求及美好愿望都以紋樣圖案的形式寄托在這一枚小小的荷包上。

在有關于清代荷包的應用研究中，王夢玉[3]在《清代荷包藝術及設計應用研究》中闡述了隨著現(xiàn)代社會科技與文化的發(fā)展以及生活方式的改變，荷包這種傳統(tǒng)裝飾品逐漸退出現(xiàn)代人的生活。但是近年來，由于中國傳統(tǒng)文化重新進入大眾的視野，甚至不乏一些國外品牌也在服飾設計中運用中國傳統(tǒng)文化元素，必須意識到清代荷包作為中國傳統(tǒng)服飾文化的代表之一，也應該被重視起來。雖然當前我國市場上的荷包款式老舊、工藝傳統(tǒng)，但在現(xiàn)代市場經濟快速發(fā)展的當下恰逢一個好的時機。

此外，楊洋[4]在《傳統(tǒng)荷包的設計再造研究》中研究發(fā)現(xiàn)，在長期的社會歷史發(fā)展中，大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)荷包制作工藝近乎失傳，保護這種傳統(tǒng)文化遺產迫在眉睫。對荷包及其圖案紋樣的設計再造和深入研究，有益于現(xiàn)代設計師把握傳統(tǒng)工藝的審美情感與造物哲思，并充分結合荷包的傳統(tǒng)制作技藝與現(xiàn)代設計方式，將傳統(tǒng)文化精髓與造物哲學發(fā)揚光大的同時，又能滿足新時代傳統(tǒng)文化復興的需求。以傳統(tǒng)荷包為例，這類傳統(tǒng)工藝完全能與現(xiàn)代設計理念相貼合并融會貫通、推陳出新，為現(xiàn)代設計再造提供新創(chuàng)意、新思路。

1 清代刺繡荷包的歷史背景和發(fā)展情況

1.1 歷史背景

荷包是中國民間一種傳統(tǒng)的手工制品，也是女性日常使用的小物件，其前身是古代女性用于裝東西的小口袋，后發(fā)展成服飾配件。荷包在中國發(fā)展歷史悠久，從最初簡單的裝飾作用發(fā)展成具有實用價值，具有很強的裝飾性和實用性，一直被中國女性喜愛。荷包最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，當時已經有一些簡單的形狀、花紋圖案。秦漢時期，荷包大力發(fā)展，成為婦女不可缺少的隨身裝飾品。唐朝時期，荷包成為一種身份地位和財富等級的象征。宋朝時期，荷包發(fā)展成女性必不可少的生活用品。明朝時期，荷包形成了獨特的風格，成為當時人們喜愛的裝飾品以及身份地位的象征。民國時期，中國女性對荷包的使用變得更加廣泛，但仍然以實用性為主。清代之所以能成為中國刺繡荷包發(fā)展的鼎盛時期，是因為中國傳統(tǒng)圖案紋樣當時在荷包中的應用廣泛。清代的刺繡荷包以其精湛的工藝和獨特的風格一躍成為中國傳統(tǒng)手工藝品中的翹楚。

1.2 發(fā)展情況

清代刺繡荷包的傳承發(fā)展經歷了從簡單到復雜、從粗糙到精細的演變過程，其圖案紋樣也與時俱進地發(fā)展并反映了當時的社會百態(tài)。早期的清代刺繡荷包以單色線繡為主，圖案簡單、色彩單一。到了中期，隨著社會經濟的發(fā)展和文化的繁榮多元，刺繡荷包的圖案和色彩越來越豐富，繡工也更加精湛。到了晚期，刺繡荷包已經成為一種高檔的手工藝品，圖案和色彩更加精致，繡工更加精湛，是當時人們身份和地位的象征，在中國傳統(tǒng)手工藝品中一枝獨秀。

2 中國傳統(tǒng)圖案紋樣的特點和分類

2.1 特點

2.1.1 寓意多元

清代刺繡荷包傳統(tǒng)圖案紋樣多以吉祥寓意的題材為主，表達人們對于美好生活的向往和追求。例如在花卉紋樣中，梅花和菊花象征堅強、高潔的品格；蘭花象征謙虛、高雅的氣質；牡丹象征富貴、華麗的美感；荷花象征優(yōu)雅、端莊的氣質等。

2.1.2 形式豐富

清代刺繡荷包中的傳統(tǒng)圖案紋樣具有很強的形式美，可以通過不同的構圖方式和裝飾手法表現(xiàn)。例如在荷花紋樣中，可以采用對稱式構圖，表現(xiàn)出荷花的端莊、典雅和高貴；也可以采用不規(guī)則式構圖，表現(xiàn)出荷花的自由、奔放和動感。

2.1.3 題材廣泛

清代刺繡荷包中的傳統(tǒng)圖案紋樣涵蓋了各個領域和行業(yè)，包括建筑、服飾、家具等方面。例如在建筑領域，可以表現(xiàn)出建筑的宏偉、壯麗和華麗；在服飾領域，可以表現(xiàn)出服飾的優(yōu)美和華麗；在家具領域，可以表現(xiàn)出家具的精致和豪華。此外，清代刺繡荷包中的傳統(tǒng)圖案紋樣還可以用于裝飾各種日用品，如手絹、手帕、香囊等。

2.1.4 色彩多樣

清代刺繡荷包中的傳統(tǒng)圖案紋樣色彩豐富，可以通過不同的色彩表現(xiàn)。例如在紅色系中，可以使用紅色、紫色等明亮、鮮艷的顏色；在綠色系中，可以使用綠色、藍色等清新、淡雅的顏色；在黃色系中，可以使用黃色、金色等明亮、鮮艷的顏色。此外，清代刺繡荷包中的傳統(tǒng)圖案紋樣還可以通過多種色彩組合來表達不同的情感和寓意。例如，紅色與藍色的結合可以表現(xiàn)喜慶、明亮的特點；綠色與金色的結合可以表現(xiàn)雍容、華貴的特點；黃色與金色的結合可以表現(xiàn)典雅、古樸等特點。

2.2 分類

清代刺繡荷包的圖案紋樣分類主要受到當時社會文化和審美觀念的影響。一般來說，圖案紋樣的分類主要包括動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣和人物紋樣等。其中，動物紋樣以龍、鳳、麒麟、獅子等為主，寓意吉祥、祥瑞；植物紋樣以蓮花、牡丹、菊花、梅花等為主，寓意高雅、清新；幾何紋樣以云紋、波紋、蝴蝶結等為主，寓意美好、和諧；人物紋樣以仕女、官員、戲曲人物等為主，寓意高貴、典雅。

3 中國傳統(tǒng)圖案紋樣在清代刺繡荷包中的應用

3.1 設計方法

在荷包設計過程中，首先要確定荷包的主題，其次根據(jù)主題選擇合適的紋樣。在選擇紋樣時，要根據(jù)荷包的用途進行選擇，確定紋樣風格后再進行紋樣設計。設計圖案紋樣是最重要的環(huán)節(jié)，設計師需要根據(jù)荷包的用途和使用者的身份地位（如清代皇室統(tǒng)治者多以龍、鳳紋樣為主）選擇合適的圖案和色彩進行排列和搭配，還要結合中國傳統(tǒng)圖案紋樣的特點調整荷包的整體風格，以達到美觀、實用和寓意的統(tǒng)一。在荷包的整體設計上，要將中國傳統(tǒng)圖案紋樣與現(xiàn)代審美相結合，讓荷包既符合現(xiàn)代審美價值，又兼具中國傳統(tǒng)文化內涵。

3.2 材料應用

材料是構成一件作品的基礎，是人們對事物的感知與認知。荷包所使用的材料主要有絲綢、棉布、紗、金屬等，不同的材料可以賦予荷包不同的特點。絲綢是中國古代勞動人民發(fā)明的一種紡織材料，也是中國古代服飾的主要面料。絲綢在我國已經有幾千年的歷史，在我國古代絲綢之路上發(fā)揮著重要作用。漢代時期，中國絲綢隨著絲綢之路傳入西域，深受西域人民的喜愛。因此，絲綢在我國古代占據(jù)重要地位。棉布是一種纖維比較長的布料，可以用來制作衣服、被子等物品。金屬材料也是荷包的主要材料之一，可以用來制作各種裝飾品，如荷包、首飾等。

3.3 制作工藝

清代刺繡荷包的制作工藝極其復雜，需要經過許多道工序，主要包括制作材料、圖案紋樣、縫制方法3個方面。在制作材料方面，荷包的材料多為棉、絲綢、布料等。在制作圖案紋樣時，首先設計好圖案的輪廓，其次用各種針法進行刺繡，最后進行縫制。荷包的縫制方法主要有滾邊縫合、立體縫合。荷包的制作過程極其復雜，不僅需要高超的技藝，還要經過許多道工序才能完成。荷包的制作需要根據(jù)不同的刺繡工藝進行分類和使用，縫制方法主要有單針法、雙針法、點針法等。

3.4 紋樣內涵

清代刺繡荷包是中國傳統(tǒng)手工藝品之一，其應用了豐富的傳統(tǒng)圖案紋樣。這些圖案紋樣不僅具有美學價值，還承載著豐富的文化內涵和歷史意義。在視覺傳達設計中，這些傳統(tǒng)圖案紋樣也被廣泛應用，成為設計師的設計靈感來源。

3.4.1 具有濃郁的中國文化特色

清代刺繡圖案紋樣多以自然界中的花鳥、山水、人物等為主題，通過線條、色彩等手法表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的審美觀念和價值觀念。在視覺傳達設計中，設計師也可以運用這些圖案紋樣，選擇和運用設計元素，表現(xiàn)出中國文化的獨特魅力。

3.4.2 具有顯著的歷史意義

清代刺繡圖案紋樣多源于古代文化，承載著歷史的記憶和文化的傳承。在視覺傳達設計中，設計師也可以運用各種傳統(tǒng)圖案紋樣，表達對歷史的尊重和對文化傳承的重視。

3.4.3 具有藝術美感

清代刺繡圖案紋樣多以線條、色彩等手法表現(xiàn)獨特的美感，具有一定的藝術價值。在視覺傳達設計中，設計師也可以運用這些傳統(tǒng)圖案紋樣，表現(xiàn)出設計作品的藝術美感，提升作品的審美價值。

4 結語

清代刺繡荷包的設計理念不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)圖案紋樣“以形寫神、形神兼?zhèn)洹钡奶攸c，還表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)圖案紋樣的美學，這不僅是清代刺繡荷包的特點，也是中國傳統(tǒng)文化的特點。刺繡荷包是我國古代勞動人民智慧的結晶，不僅具有較高的藝術價值和審美價值，還具有較高的實用價值。刺繡荷包的出現(xiàn)不僅豐富了人們的物質生活，還極大地提升了人們的精神生活水平，其發(fā)展前景十分廣闊。因此，現(xiàn)代化設計創(chuàng)新應該在傳承傳統(tǒng)文化的基礎上進行，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設計相結合，將中國傳統(tǒng)圖案紋樣融入現(xiàn)代設計中，形成具有中國傳統(tǒng)文化特色的設計作品。因此，當代現(xiàn)代設計師應從中國傳統(tǒng)圖案紋樣中汲取營養(yǎng)，并結合現(xiàn)代化設計理念，表現(xiàn)出中國文化的獨特魅力、歷史的記憶和文化傳承以及作品的藝術美感，創(chuàng)作出既具有中國特色又符合現(xiàn)代審美的設計作品。這樣不僅可以弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，還能傳承我國傳統(tǒng)文化，達到更好的視覺傳達效果，同時也能更好地體現(xiàn)當代人的生活理念和態(tài)度。