王旭東

在長治市的北部有一個縣叫沁縣，清朝的時候叫沁州。在沁州歷史上出現(xiàn)了許多名人，最有名的要數(shù)吳琠，沁縣人稱吳閣老，到現(xiàn)在還流傳一句話：“沁州三件寶，雞蛋、瓜子、吳閣老?！边@位吳閣老，名叫吳琠（1637—1705），字伯美，號銅川，沁縣故縣鎮(zhèn)徐村人，活躍在順治、康熙年間，最高做到保和殿大學(xué)士兼刑部尚書，是康熙皇帝的股肱之臣。順治十六年（1659年）進士。歷任河南汝寧府確山知縣、吏部主事、通政司右參議、右通政、左副都御史、兵部侍郎、湖廣巡撫、左都御史、刑部尚書等職。在近40年的從政生涯中，吳琠心系國家、百姓，特別是在地方主政期間，積極發(fā)展經(jīng)濟，減輕老百姓負擔(dān)，贏得了百姓的愛戴；在朝堂之上，他盡職盡責(zé)、作風(fēng)嚴謹，不結(jié)黨、不專權(quán)，深得康熙皇帝的信賴，對恢復(fù)清初的社會經(jīng)濟及穩(wěn)固清王朝的統(tǒng)治起到了積極的作用，被譽為清初的一代名臣。

康熙六年（1667年），吳琠被任命為河南汝寧府確山縣知縣。確山地處中原之地，又是交通要道，歷來為兵家必爭之地。明末清初，戰(zhàn)亂頻發(fā)，確山首當(dāng)其沖，飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。據(jù)舊志記載：當(dāng)時的確山是“中州瘠邑，又當(dāng)七省通衢，明季流寇殘破，鵠面孑遺，十室九空”。頻繁的戰(zhàn)爭導(dǎo)致百姓流亡，農(nóng)田荒蕪，經(jīng)濟社會凋敝。由此可見，吳琠去的這個地方是又窮又亂。

吳琠上任后，竭力安撫民心，收攏流亡在外的百姓，積極恢復(fù)社會經(jīng)濟。舊志記載，吳琠到確山后“極力撫循，苦心招徠，勸開墾，寬賦稅，興利除害”，外逃的流民紛紛歸來。但是老百姓回來后，土地大部分已經(jīng)荒蕪，為此，吳琠利用朝廷發(fā)放的5000兩救災(zāi)銀，出了一個勸農(nóng)墾荒的妙招：由縣衙明令通告，用朝廷撥付的救災(zāi)銀兩，向百姓收購草根，每500斤草根給付一錢銀子。百姓們得知草根能賣錢，就不分男女老少，紛紛到荒地里去挖草根。草根堆得一堆又一堆，挖過草根的地卻變成了一塊塊松軟的農(nóng)田。草根堆積如山，縣衙卻并不把草根拉走，而是派出衙役到鄉(xiāng)下就地過秤付錢，草根在原地腐爛后又變成了肥料。

之后，吳琠又想辦法從其他地方買來了糧種，借給農(nóng)民下種，先記賬，等豐收后再歸還。這樣一來，確山縣幾十萬畝荒地很快就完成了耕種，并在幾個月后長出了綠油油的莊稼，當(dāng)年秋天確山縣糧食大豐收，老百姓們除歸還種子糧和留足口糧外，還把歷年拖欠的賦稅也繳了?！肚呖h志》記載：“吳琠在確山的幾年，共開墾荒地60255畝，產(chǎn)量猛增，經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，治行冠絕一時?！?/p>

康熙七年（1668年），確山治理初見成效，民心穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟初步恢復(fù)，為吳琠大展身手奠定了基礎(chǔ)。

首先是加強教化。吳琠是知識分子出身，從小飽讀詩書，深知教化的重要性。吳琠在確山大興文化之風(fēng)，他開設(shè)了許多學(xué)堂，讓適齡兒童上學(xué)，還在社會上聘請了許多知名的讀書人到確山任教，并多方籌集銀兩，為老師付薪酬。同時，他還把自己的俸祿拿出來修葺文廟，在吳琠任職確山的幾年中，確山縣的教育實現(xiàn)了質(zhì)的改變。

其次是平反冤假錯案。社會初定之后，他便開始平反冤假錯案，幾年間平反了數(shù)百起冤假錯案，深得當(dāng)?shù)乩习傩盏膼鄞鳌?jù)清雍正《河南通志》記載：吳琠“任確山令，性明快，興利除害，惟恐不及，清賦役，申冤抑，招徠開墾，戶口日益繁盛”。

再次是增設(shè)驛站。確山縣地處交通要道，兵馬糧餉轉(zhuǎn)運頻繁，而確山與信陽州相距90公里，中間無停宿之地，吳琠經(jīng)過多次實地考察，在確山和信陽之間設(shè)立新安店，方便往來驛差馬匹。時任河南巡撫佟鳳彩表揚吳琠：“確山吳令，年少才長，自我朝定鼎，無一令有見識到此者?！?/p>

最后是助力平叛?！叭迸褋y時，確山作為南北通道，每日里兵馬、糧餉過之無數(shù)。戰(zhàn)事之初，有人勸吳琠把家屬送回老家沁州，吳琠說：“逆賊必不能久，然人情易動，縣令遣妻子歸，民能安堵乎？”并且將柴草堆于樓下，告誡家人說：“如有什么不測，就只有一死了！”吳琠此舉不僅表現(xiàn)出了卓越的謀略和過人的膽識，還為身邊的人樹立了榜樣。

吳琠在確山主政七年，七年中他兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親，確山由大亂實現(xiàn)大治，經(jīng)濟社會得到恢復(fù)，人民生活得以改善。同時這七年，也是他政治生涯中最為關(guān)鍵的七年，吳琠顯露出了卓越的政治才能。康熙十三年（1674年）是朝廷大計之年，吳琠被評為卓異越級晉升為吏部稽勛司主事，后又任驗封司員外郎、文選司員外郎、驗封司郎中、考功司郎中、文選司郎中。因其表現(xiàn)突出，吳琠被吏部尚書魏象樞稱為“本朝選君第一”。吳琠調(diào)走的時候，同僚和百姓前來相送，吳琠一一謝絕，單騎而去。但是確山的老百姓沒有忘記他，在縣城建起了銅川書院，還為他立了一塊德政去思碑。

康熙二十八年（1689年），湖北大旱，又經(jīng)歷兵變，人心思動，百姓苦不堪言。吳琠臨危受命，擔(dān)任湖廣巡撫。臨行前，康熙皇帝對他說：“楚省荒旱已極，百姓急需撫養(yǎng)，卿可速去?！眳乾_一到湖北，竟然下起雨來，旱情得到了緩解，老百姓高興地稱之為吳公雨。

吳琠到任湖北后，接連頒布了五道令。

第一道令是《嚴禁花爆示》?！俺碑?dāng)兵燹之余，又遭荒旱，目今告賑紛紛，豈得仍為奢靡。乃有無知之徒，晝夜肆放花爆，取快須臾，不知博片刻之歡娛，即已費百千之錢鈔。且比屋鱗次，保無有失手延燒，干怒回祿者乎！合行嚴禁?！眳乾_認為，湖北剛遭兵亂，又遇大旱，實在不是放炮的時候，何況花爆這種東西，過耳不留，轉(zhuǎn)瞬銷滅，如果引發(fā)了火災(zāi)，還要承擔(dān)罪責(zé)，所以應(yīng)在當(dāng)禁之列。

第二道令是《嚴禁濫差示》。大災(zāi)之后，當(dāng)務(wù)之急是設(shè)法賑災(zāi)，恢復(fù)生產(chǎn)。當(dāng)時官府的苛派濫差十分嚴重，百姓苦不堪言。于是吳琠向湖北百姓承諾：“本部院不差一人下司道，司道亦不許差一個下府廳，府廳亦不許差一人下州縣，州縣亦不許差一個下城市鄉(xiāng)村?！弊员臼玖畎l(fā)布之日起，如果仍有濫差及捕巡驛所等末員違禁滋擾者，百姓俱可到撫臺衙門告狀，定將官參嚴處，決不姑息寬容。

第三道令是《飭禁酷刑示》。湖北兵變之后，一些奸猾之人把自己的仇人指認為賊黨，公報私仇。而地方官好壞不分，為了自己的政績，株連許多無辜的人，導(dǎo)致老百姓人心惶惶、民怨沸騰。于是吳琠發(fā)布了《飭禁酷刑示》，要求各級官員一定要謹慎用刑，不能屈打成招。同時，把工作的重點放在懲治誣告之人上，經(jīng)過一段時間，冤假錯案急劇下降，民心初定。

第四道令是《申飭培養(yǎng)學(xué)校示》。湖北歷來人才輩出，被譽為文武之鄉(xiāng)，歷史上出現(xiàn)了許多大人物。但是，吳琠在楚地治理過程中發(fā)現(xiàn)不少官員不重視、不尊重人才。有些官員對士子“輕則戒飭，重則褫革，絕不顧念膠癢，稍存優(yōu)恤”，致使士氣不振，世風(fēng)日下，吳琠發(fā)布了《申飭培養(yǎng)學(xué)校示》，要求官員要尊重人才，對品行皆優(yōu)的士子，要及時上報，給予表彰。

第五道令是《嚴禁結(jié)黨私斗示》。湖北民間一直有爭強斗狠的風(fēng)氣，給吳琠治理湖北帶來了極大的隱患。康熙二十年（1681年）時，荊州就曾因為修堤壩發(fā)生矛盾，雙方進行了械斗，導(dǎo)致71人死亡，事后為此抵命達24人。吳琠到任后，又發(fā)生了江夏魯邦直等糾集百人活活打死張阿趙之子一案。為此，吳琠發(fā)布了《嚴禁結(jié)黨私斗示》，要求鄉(xiāng)民要和睦相親，不要結(jié)黨私斗，對于那些好勇斗狠之人，嚴加重處。

經(jīng)過兩年多的勵精圖治，湖北經(jīng)濟社會實現(xiàn)了恢復(fù)，加上連著兩年風(fēng)調(diào)雨順，莊稼年年大豐收，人心思定，吏治清明。

而就在此時，陜西發(fā)生大旱，大量災(zāi)民涌入湖北，吳琠與總督一起發(fā)動各級官員捐俸救災(zāi)，共捐得糧食8500石，救助災(zāi)民4萬余眾。

康熙三十三年（1694年），吳琠任湖廣總督。第二年就發(fā)生了武岡事變，吳琠迅速平息暴動，并對激起民變的官吏進行了處置，讓湖北有了一個安定的生產(chǎn)環(huán)境?？滴跞迥辏?696年）七月，吳琠升補為都察院左都御史，消息傳出，總督衙門“躋堂稱觴，攀轅臥轍，爭立碑、畫像，以紀去后之思”。吳琠走的時候，湖廣百姓沿江相送，以至“泣下吞聲”。吳琠在湖廣的時間共四年又六個月，能夠得到老百姓如此的擁護和愛戴，這在清朝歷史上整個官僚隊伍中是不多見的。

康熙三十五年（1696年）十月，吳琠到都察院上任，升為左都御史，成為朝廷監(jiān)察部門的最高長官，官階為從一品。吳琠到任后，首先從整頓工作作風(fēng)入手，對都察院所有的屬員說：“司風(fēng)紀者，當(dāng)養(yǎng)人廉恥，不專以彈擊為能。今吾謬掌臺端，任大責(zé)重，要在正己率屬，豈可見事風(fēng)生，以褻憲體乎？”這正是吳琠的忠厚賢仁之處，他認為都察院的職責(zé)首要在于要讓所有的官員都知道什么是該做的和什么是不該做的，從而最大可能地減少他們犯錯誤的機會；如果一味地揮舞著彈劾這把利劍，耀武張揚，見事生風(fēng)，那實際上是對都察院自身職責(zé)的一種褻瀆。吳琠以他的清風(fēng)正氣統(tǒng)率著都察院衙門，從容坐鎮(zhèn)九個月，一時“臺省肅然”。

吳琠家教甚嚴，其母陳老夫人常教育他清廉做官。他在赴湖北任職途中，路過沁州，想把母親一同接到湖北。陳老夫人執(zhí)意不去，說：“我在家，有你二弟、三弟侍奉，你不必擔(dān)心，你們夫婦此去，責(zé)任重大，一定要好好做官。在我死后，如果能得到一個清官之母的名聲，我就很知足了?！?/p>

吳琠對自己的孩子們管教非常嚴格，四個兒子都很清廉。他在湖北做總督期間，長子吳時謙在家主持家政，有個湖北的官員想提拔，悄悄地到沁州給吳時謙送禮，吳時謙堅辭不受說：“家父一生廉潔，我豈能為了錢財而玷污了父親的一世清名?！眳菚r謙長期跟隨吳琠生活，對官場的規(guī)矩和習(xí)慣較為熟悉，經(jīng)常幫助吳琠處理一些政務(wù)，繼承了吳琠清正廉潔的作風(fēng)。他中過進士，但是沒有做官，在家鄉(xiāng)做了很多好事，賑災(zāi)恤貧，修橋鋪路，名貫鄉(xiāng)里；次子吳時訥，考過秀才，與郡守張兆麟修了一部《沁州志》；三子吳時諫，以孝名鄉(xiāng)里；四子吳時泳，以學(xué)問淵博聞名。吳琠的這四個兒子，都是有機會做官的，尤其是長子，既有能力，也有機會，但是始終沒有踏入官場。這大概和吳琠的教育有關(guān)，吳琠曾對四個兒子說：“我不喜爾等人人做官，只愿多成上乘好秀才，便是快境?！彼挠H戚中也沒有因他的關(guān)系而做官的。他的侄子吳時寬，在殿試時，卷面上有一處字跡越過了規(guī)定線，被取消了進士的資格，而此時的吳琠為內(nèi)閣首席大學(xué)士，正處于權(quán)力的頂峰時期，并沒有為侄子開脫。

吳琠是清初著名的政治家，出身寒門，能深刻體會底層老百姓的疾苦，主政地方時，為官清正廉潔、勤政愛民、處事公正，平反冤假錯案，重視人才培養(yǎng)；身居朝堂時，不結(jié)黨營私、謹言慎行，面折廷爭，直抒己見，對清初快速恢復(fù)經(jīng)濟社會、穩(wěn)固統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一作出了一定的貢獻。

在康熙皇帝的眼里，吳琠是循臣良吏，他不僅有守有才，寬厚平和，在每一個崗位上，他都能做得有聲有色，始終如一。而最大的優(yōu)點是，始終忠于皇帝，從不拉幫結(jié)派，也從不動用權(quán)力任用私人；在士大夫的眼里，吳琠是正人君子，他崇尚理學(xué)，以誠信為本，言必信，行必果。他曾先后七次主持鄉(xiāng)試、會試，所拔皆賢良；在百姓的眼里，吳琠是清官好官，他體恤下情，關(guān)心民疾，是典型的清官。

吳琠身處一個特殊的時代，明末清初，正是中國由亂轉(zhuǎn)治的時期，他以科舉入仕，在地方、中央皆有建樹，就像歷代知識分子憧憬的那樣，讀書、治世、名垂千古。幸運的是，吳琠遇到了一個明君，能賞識他、重用他，讓他有地方施展自己的才能。吳琠也不負皇帝的信賴，盡忠職守、兢兢業(yè)業(yè)，干好皇帝交給的每一個任務(wù)，把自己的抱負和國家的命運完美地結(jié)合在一起，堪稱清初的一代名臣。