摘 要：道德與法治是一門綜合性學(xué)科，能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為習(xí)慣、生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力。在“雙減”背景下，越來越多的教師開始探索新的教學(xué)策略。文章從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、重構(gòu)評價(jià)體系三個(gè)方面探討了“雙減”背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：“雙減”；小學(xué)教育；道德與法治；以學(xué)生為主體

作者簡介：周媛（1991—），女，江蘇省揚(yáng)州市維揚(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

在“雙減”背景下，小學(xué)道德與法治課堂呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài)勢。一方面，教師為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量開始更新教學(xué)理念，以學(xué)生為主體；另一方面，隨著小學(xué)教育的發(fā)展，道德與法治教材的內(nèi)容越來越貼合小學(xué)生的日常生活。在道德與法治教學(xué)中，教師要充分挖掘教材內(nèi)容，積極開展探究活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、以興趣為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

（一）依托生活情境實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教材內(nèi)容的鏈接

生活情境的引入旨在讓小學(xué)生快速地與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。小學(xué)生的理解能力有限，在面對抽象的文字表述時(shí)存在一定的理解困難。為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)更新教學(xué)理念并根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況制訂相應(yīng)的教學(xué)方法。根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，教師在備課過程中要充分利用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并預(yù)估學(xué)生的興趣點(diǎn)。由于小學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)類似國家機(jī)構(gòu)、公民權(quán)利等抽象內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的日常生活列舉案例。教師無論是在備課還是在講解的過程中，都應(yīng)從學(xué)生的視角分析教材內(nèi)容，這樣一來，學(xué)生不僅可以快速地與教材內(nèi)容建立情感鏈接，還能夠在自由且寬松的課堂氛圍中積極闡述自己的觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)師生的良性互動(dòng)。

以《學(xué)習(xí)伴我成長》一課為例，本課教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生懂得“學(xué)習(xí)無處不在”以及“活到老，學(xué)到老”的道理。圍繞上述兩個(gè)生活哲理，教師在備課過程中要充分挖掘教材內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方案。在課程開始前，教師可利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示一個(gè)空白的表格。表格共分為三列，第一列為“掌握的技能”，第二列為“學(xué)習(xí)的時(shí)間”，第三列為“學(xué)習(xí)的經(jīng)過”。之后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生從以上三個(gè)方向分享自己掌握的技能。在大部分學(xué)生闡述完自己的生活經(jīng)歷后，教師再引用齊白石先生的案例向?qū)W生證明：學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，它貫穿于人的整個(gè)生命過程。在課程的最后，教師可讓學(xué)生圍繞“活到老，學(xué)到老”這一生活哲理進(jìn)行名人案例搜集，并在下節(jié)課開始前進(jìn)行成果匯報(bào)。

隨著小學(xué)教育的發(fā)展，道德與法治教材出現(xiàn)了生活化的趨勢。從內(nèi)容上看，教材增加了有關(guān)生活案例及名人名言的內(nèi)容。區(qū)別于枯燥的文字講述，生活案例更能引發(fā)學(xué)生的共鳴。針對這一轉(zhuǎn)變，教師需要重新審視教材，并且在課程開始前深挖教材內(nèi)容，讓學(xué)生在生活情境中深入理解知識。

（二）依托信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的生動(dòng)表達(dá)

小學(xué)生的思維以具象思維為主，其在日常的學(xué)習(xí)與生活中更青睞具體、生動(dòng)的表達(dá)方式，針對小學(xué)生的這一特點(diǎn)，教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的視頻化、圖片化闡釋［1］。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通常以教材內(nèi)容為核心，并采用口頭講述的方法輔助學(xué)生理解知識，教學(xué)質(zhì)量較低。為了提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，教師要優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)方式并引入信息技術(shù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，微課及線上教學(xué)模式吸引了不少一線教師的目光。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，不少教師開始結(jié)合學(xué)生的學(xué)情與教材內(nèi)容，依托動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)方式講解知識點(diǎn)。

以《四通八達(dá)的交通》一課的教學(xué)為例，在課程開始之前，教師可結(jié)合教材內(nèi)容制訂微課的框架?！端耐ò诉_(dá)的交通》主要講述各種交通工具的特點(diǎn)，學(xué)生要通過本課的學(xué)習(xí)，了解家鄉(xiāng)交通的演變史并學(xué)會設(shè)計(jì)旅游線路。為了提高學(xué)生的積極性，教師可向?qū)W生征集關(guān)于“家鄉(xiāng)交通的演變”的素材，讓學(xué)生自主搜集家鄉(xiāng)交通演變的資料并將相應(yīng)資料發(fā)送至固定的郵箱。隨后，針對學(xué)生的思維特點(diǎn)，教師可在微課中插入生動(dòng)的視頻與圖片。在課程導(dǎo)入階段，教師可結(jié)合教材中的旅游線路，向?qū)W生提出問題：如果你要在國慶節(jié)到遼寧大連旅游，你會如何設(shè)計(jì)往返行程？根據(jù)學(xué)生的回答，教師總結(jié)其中涉及的交通工具，并分析各種交通工具的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生都掌握了公共汽車、轎車、高鐵以及飛機(jī)的特點(diǎn)后，教師再根據(jù)微課內(nèi)容讓學(xué)生總結(jié)交通工具的演變過程。最后，教師可結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生以小組為單位飾演不同交通工具上的工作人員。教師運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的生動(dòng)化闡述。區(qū)別于傳統(tǒng)的口頭講解，微課等教學(xué)方式的引入不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、以活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

（一）培養(yǎng)學(xué)生探索的能力

在新時(shí)代背景下，針對道德與法治學(xué)科的特點(diǎn)，越來越多的一線教師開始重構(gòu)原有的教學(xué)理念，并重視多元化活動(dòng)的設(shè)計(jì)。區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，“雙減”背景下的道德與法治課堂更加重視學(xué)生的體驗(yàn)感。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情設(shè)計(jì)多元化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在通過自己的探索了解相應(yīng)規(guī)律的過程中，不僅能獲得滿足感，還能養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣［2］。教師以活動(dòng)為載體展開知識的講解可以促進(jìn)學(xué)生的知識理解和記憶。

以《我們的好朋友》一課為例，在本課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要掌握朋友間相處的模式和尺度。從教材的內(nèi)容設(shè)置來看，在闡述“朋友間的不合理要求會損傷友誼”這一觀點(diǎn)時(shí)，教材要求學(xué)生結(jié)合此前學(xué)習(xí)的內(nèi)容開展以“好朋友是否一定要為對方保守秘密”為主題的辯論活動(dòng)。為了促進(jìn)學(xué)生自主探索，教師可以此為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。有的學(xué)生堅(jiān)持為朋友保守秘密，認(rèn)為這樣是忠誠和靠譜的表現(xiàn)，也有學(xué)生持反對態(tài)度，他們認(rèn)為盲目地為朋友保守秘密是錯(cuò)誤的。結(jié)合學(xué)生的分享，教師可充分了解學(xué)生的態(tài)度并對其中的論據(jù)進(jìn)行客觀評價(jià)，這樣能加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解。

道德與法治能引導(dǎo)小學(xué)生通過正確的處理方式解決學(xué)習(xí)或生活中的困惑。單純的知識點(diǎn)講解并不能滿足學(xué)生的探索欲。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師要優(yōu)化原有的教學(xué)方式并設(shè)計(jì)多元化的活動(dòng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生小組合作的能力

隨著社會的發(fā)展，合作能力越來越重要。教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的合作與溝通習(xí)慣。部分教師將合作狹隘地定義為小組討論，但是從實(shí)際應(yīng)用的角度來看，合作是一個(gè)系統(tǒng)且復(fù)雜的過程。一般來說，學(xué)生要想完成某項(xiàng)小組學(xué)習(xí)任務(wù)，首先要明確自己在小組中的定位，了解自己的任務(wù)。隨后，不同角色的小組成員在組織者的協(xié)調(diào)下展開下一步的探索。當(dāng)組員都完成自己的任務(wù)后，指定的監(jiān)督者和記錄者再進(jìn)行后期的任務(wù)檢查和任務(wù)匯報(bào)。總之，學(xué)生合作能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，教師需要在具體的實(shí)踐中進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。

在學(xué)習(xí)《我們的班規(guī)我們訂》前，教師可要求學(xué)生結(jié)合“班規(guī)有什么作用？”和“在制訂班規(guī)時(shí)需要注意哪些因素？”這兩個(gè)問題展開討論。本課屬于小學(xué)四年級的內(nèi)容，而四年級的學(xué)生已初步具備規(guī)則意識，因此，教師在后續(xù)的課程講解中應(yīng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極參與班規(guī)制訂?；趯W(xué)生的回答，教師陸續(xù)歸納出班規(guī)的特點(diǎn)以及作用：班規(guī)是班級共同生活的規(guī)則，在日常的班級生活中，班規(guī)可以讓同學(xué)們愉快、安全地學(xué)習(xí)和活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生逐步了解班規(guī)的作用以及影響后，教師再從實(shí)踐的角度出發(fā)，邀請學(xué)生一起制訂班規(guī)，提出“你認(rèn)為哪一條班規(guī)需要修改？”“如果讓你添加一條班規(guī)你會添加什么？”等問題。在討論的過程中，學(xué)生應(yīng)以小組為單位，并選取一名代表闡述本組的觀點(diǎn)。為了提升其他學(xué)生的參與度，教師可在小組代表提出自己小組的觀點(diǎn)后，鼓勵(lì)其他小組的學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。在評價(jià)的過程中，學(xué)生不僅要說明自己的態(tài)度，還要闡述相應(yīng)的理由。

小組合作區(qū)別于小組討論，需要教師進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。隨著小學(xué)教育的發(fā)展，越來越多的教師意識到合作與溝通的重要性。為了提高小學(xué)生的合作能力，教師可以在學(xué)生合作初期就提出角色分配內(nèi)容以及不同階段所要完成的事項(xiàng)。

三、以多樣化為前提，重構(gòu)評價(jià)體系

（一）調(diào)整評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高課堂的互動(dòng)效率

在“雙減”背景下，要想提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，教師就要重視課堂互動(dòng)與評價(jià)。在傳統(tǒng)的評價(jià)體系中，教師經(jīng)常將考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種評價(jià)具有一定的局限性。道德與法治具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對知識點(diǎn)的理解，還要重視學(xué)生在實(shí)踐中的知識應(yīng)用。所以，單純的結(jié)果式評價(jià)并不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，學(xué)生存在著個(gè)體差異，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)運(yùn)用不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

例如，在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》一課時(shí)，教師可圍繞“什么樣的家風(fēng)可以稱為優(yōu)秀家風(fēng)？”“優(yōu)秀家風(fēng)會對我們的學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生怎樣的影響？”“我們該如何弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)？”這三個(gè)問題展開教學(xué)。為了讓學(xué)生深入了解優(yōu)秀家風(fēng)，教師可結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)置課后采訪任務(wù)，要求學(xué)生在課后時(shí)間以小組為單位探尋身邊的優(yōu)秀家風(fēng)。面對這種長期的任務(wù)，學(xué)生可能會出現(xiàn)規(guī)劃不合理或敷衍的情況。針對這些問題，教師在活動(dòng)開始前要引導(dǎo)學(xué)生編寫活動(dòng)日志?；顒?dòng)日志包含了基本的角色分工、探訪對象以及探訪內(nèi)容，教師在后續(xù)的活動(dòng)評價(jià)中有效利用活動(dòng)日志不僅能保證公平公正，還能在評價(jià)的過程中提出適當(dāng)?shù)囊庖姟?/p>

評價(jià)是教師反思的前提，同時(shí)也是學(xué)生的“指路標(biāo)”。一般來說，評價(jià)是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋，學(xué)生通過評語不僅可以了解教師的態(tài)度，還能及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。此外，教師的經(jīng)驗(yàn)積累是一個(gè)長期的過程，評價(jià)作為學(xué)生情況的總結(jié)，能夠幫助教師在下一次的教學(xué)中更快地找到學(xué)生的興趣點(diǎn)以及容易出現(xiàn)的問題。

（二）增加評價(jià)主體，提高評價(jià)效率

在傳統(tǒng)的評價(jià)體系中，教師是評價(jià)的唯一主體，喜歡將成績的好壞或作業(yè)完成情況作為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。但成績和書面作業(yè)完成情況僅能體現(xiàn)學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度，并不能全面體現(xiàn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在“雙減”背景下，越來越多的教師開始強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多樣性。道德與法治作為一門需要師生良性互動(dòng)的學(xué)科，單一的評價(jià)主體容易讓學(xué)生處于消極的狀態(tài)。在道德與法治教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，還要考慮學(xué)生的心理狀態(tài)。區(qū)別于成年人，小學(xué)生的內(nèi)心更加敏感。針對這一情況，教師需要在評價(jià)的過程中引入多個(gè)評價(jià)主體，并重構(gòu)評價(jià)體系。

例如，在學(xué)習(xí)《選舉產(chǎn)生班委會》之前，教師可通過“大家知道班委會的選舉流程嗎？”“大家在班委會選舉中發(fā)揮著怎樣的作用？”等一系列問題引出班委會選舉這一概念，并激發(fā)學(xué)生的主人翁意識。教師可根據(jù)學(xué)生的答案，將班委會的選舉流程歸納為發(fā)布競選公告、自愿報(bào)名參加、競選人演講與答辯、無記名投票、公開唱票五個(gè)步驟。之后，教師再結(jié)合“班委會的職責(zé)是什么？”和“班委會的選舉有哪些標(biāo)準(zhǔn)？”這兩個(gè)問題，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對班委會選舉的看法。在學(xué)生理解了班委會的作用后，教師可要求班委會成員根據(jù)自己的工作范圍聊聊自己的相關(guān)職責(zé)。同時(shí)，其他同學(xué)也要對班委的工作匯報(bào)進(jìn)行評價(jià)。最后，教師進(jìn)行整體評價(jià)。這樣的多主體評價(jià)能提高評價(jià)的質(zhì)量。

在“雙減”背景下，教師要更新教育理念，優(yōu)化教育方法，增加評價(jià)主體，完善評價(jià)體系，以提高評價(jià)的客觀性和立體性。區(qū)別于單一的評價(jià)方式，教師將多種評價(jià)方式相融合可以提高學(xué)生的課堂參與度。

總之，在“雙減”背景下，為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量，越來越多的一線教師開始轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，道德與法治教師應(yīng)積極設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動(dòng)，并完善評價(jià)體系，鼓勵(lì)學(xué)生積極調(diào)動(dòng)自己的知識儲備，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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