宮長(zhǎng)義

訓(xùn)詁學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)的分支，具有較強(qiáng)的人文性與應(yīng)用性，與閱讀關(guān)系密切、相輔相成。訓(xùn)詁學(xué)對(duì)于學(xué)生乃至于部分教師而言，都是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)。清朝張之洞在《輶·軒語(yǔ)》中有言：“詁，古語(yǔ)也，謂以今語(yǔ)解古語(yǔ)，此逐字解釋者也。訓(xùn)者順也，謂順其語(yǔ)氣解之，此逐句解釋者也?！焙?jiǎn)而言之，訓(xùn)詁能夠解釋并疏通古代的文言語(yǔ)義，并且使之明白曉暢。從張之洞的解釋中，我們可以深切地認(rèn)識(shí)到訓(xùn)詁與閱讀的密切關(guān)聯(lián)。

在新課程改革的大背景下，語(yǔ)文文言文教學(xué)趨于靈活性與應(yīng)用性，更關(guān)注于學(xué)生理解能力與思維能力的發(fā)展，“照本宣科”與“死記硬背”的教學(xué)方法難以讓學(xué)生在實(shí)踐中取得高分。訓(xùn)詁學(xué)法能夠通過形訓(xùn)、聲訓(xùn)以及義訓(xùn)三方面，切實(shí)提高學(xué)生文言文的閱讀能力，讓學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的綜合能力得到顯著提高。

一、訓(xùn)詁學(xué)法在中學(xué)文言文教學(xué)中的重要意義

（一）提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣

在教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中缺乏興趣，究其根本，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生將文言文學(xué)習(xí)視為簡(jiǎn)單的背誦與記憶。長(zhǎng)此以往，不僅打壓了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且有可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利的影響。文言文學(xué)習(xí)與學(xué)生的當(dāng)今生活相“割裂”，其中不少詞義與今日所言都大不相同，需要學(xué)生逐詞逐字地進(jìn)行背誦理解，很多學(xué)生都采取死記硬背的學(xué)習(xí)方法，這種方法效率低成果差?；诖?，訓(xùn)詁學(xué)法在中學(xué)文言文教學(xué)中的應(yīng)用就顯得尤為關(guān)鍵。

（二）促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展

在教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，文言文是學(xué)生眼中的一大難點(diǎn)。這是因?yàn)?，學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中缺乏文言文閱讀與理解的自主性，文言文的課堂教學(xué)多以傳授式為主。這種教學(xué)策略雖然能夠在一定程度上保障課堂效率，但容易讓學(xué)生形成思維定勢(shì)，沒有從根本上提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力，更不利于學(xué)生對(duì)課外文言文進(jìn)行閱讀與理解。在文言文教學(xué)中運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)法能夠在很大程度上打破這一局面。訓(xùn)詁學(xué)法有利于讓學(xué)生掌握一種文言文學(xué)習(xí)的思維方法。學(xué)生能夠基于自己已有的知識(shí)，運(yùn)用訓(xùn)詁的方式推敲確定字詞的含義，繼而理解篇章、梳理文意、挖掘思想。訓(xùn)詁學(xué)法在文言文教學(xué)中的運(yùn)用打破了以“傳授式”為單一教學(xué)策略的文言文教學(xué)，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力，學(xué)生不僅能夠利用訓(xùn)詁學(xué)法閱讀課外文言文，而且能夠運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)法對(duì)新課程進(jìn)行全面深入的預(yù)習(xí)工作。

（三）增加文言文教學(xué)的科學(xué)性與豐富性

在文言文教學(xué)中，有許多字詞都具有本義與引申義，很多學(xué)生對(duì)引申義往往難以把握。訓(xùn)詁學(xué)法在文言文教學(xué)中的運(yùn)用則可以在一定程度上打破這一局面，推動(dòng)教學(xué)朝著科學(xué)化與豐富化的方向發(fā)展。訓(xùn)詁教學(xué)關(guān)注于字詞的義源，致力于從義源出發(fā)，有理有據(jù)，清晰合理地引出引申義，讓學(xué)生學(xué)得明白、理解得透徹。

二、訓(xùn)詁學(xué)法在文言文教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用

（一）巧用形訓(xùn)，根據(jù)字形求字義

形訓(xùn)，顧名思義，就是通過對(duì)漢字字形的觀察、分析與解讀來(lái)解釋字詞含義的一種訓(xùn)詁方法，形訓(xùn)又稱“以形索義”，從古文字形體結(jié)構(gòu)的分析出發(fā)來(lái)探究其本義，并且這種方法在文言文閱讀中應(yīng)用廣、實(shí)用性強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生在文言文閱讀中遇到了不認(rèn)識(shí)的字詞時(shí)，形訓(xùn)這種方法就能夠很好地幫助學(xué)生掃清障礙、通暢閱讀。形訓(xùn)這種方法能夠讓學(xué)生通過了解詞義的演變，深入挖掘它的本義，并且進(jìn)一步結(jié)合語(yǔ)境確定文言詞義。

以“及”字為例，這個(gè)字是文言文教學(xué)中的一個(gè)常見詞，在不同語(yǔ)境中有很多引申義，讓學(xué)生“摸不著頭腦”，頻頻出現(xiàn)錯(cuò)誤。教師可以巧用形訓(xùn)，幫助學(xué)生加深對(duì)這個(gè)常見詞的理解。教師可以在“及”的教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展示甲骨文、金文中“及”的寫法，并且引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象，思考一下這個(gè)字到底像什么。學(xué)生通過細(xì)心觀察與大膽推測(cè)，表示：“‘及’這個(gè)字，就像一只手將一個(gè)人牢牢抓住。”于是，我們就可以通過學(xué)生的推測(cè)巧妙地理解與解讀“及”的本義——“追趕上”，在由不同語(yǔ)境出發(fā)，引申出“達(dá)到”“涉及”等其他含義，并且將這些引申義與本義相聯(lián)系，加深理解，形成系統(tǒng)化的記憶。

形訓(xùn)雖然在文言文閱讀與教學(xué)過程中應(yīng)用甚廣，但并不能解決所有問題。形訓(xùn)本身也具有很大的局限性，甚至可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)文義的理解。這是因?yàn)?，隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，字形字體在不斷演化，老字形難以與新意義相配適。例如：“肌膚”與“明朗”的部首都是“月”，含義卻大相徑庭、相去甚遠(yuǎn)。

形訓(xùn)雖然通俗易懂，便于運(yùn)用，但并不是萬(wàn)能的，所以教師也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中多加運(yùn)用聲訓(xùn)與義訓(xùn)，提高學(xué)生的理解能力。

（二）善用聲訓(xùn)，因聲求義

聲訓(xùn)，顧名思義，就是通過對(duì)古漢語(yǔ)中字的語(yǔ)音來(lái)解讀詞義的一種訓(xùn)詁方法，這種方法強(qiáng)調(diào)了古漢語(yǔ)中字的讀音與字義的聯(lián)系，利用音近義通的方式進(jìn)行詞義解讀。在我們的教材中，就有大量的通假字是因?yàn)橐艚?。聲?xùn)法在學(xué)生的文言文閱讀中發(fā)揮著重要作用。

例如：在部編版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元中，我們學(xué)到了《醉翁亭記》。其中“至于負(fù)者歌于途”的“負(fù)”字與“背”是一組同源字，屬于音近義通，所以就可以將“負(fù)”解釋為“背”。又如：八年級(jí)下冊(cè)第六單元中所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，有一句：“高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！边@其中“飄”的聲符便為“票”。“票”的本義為行人來(lái)來(lái)往往，因此，以“票”作為音符的字詞多有“流動(dòng)”之意。而在這里“飄”的意思就是隨風(fēng)擺動(dòng)、飄揚(yáng)的意思。

值得注意的是，想要運(yùn)用聲訓(xùn)解釋字詞含義，一定要將古音作為依據(jù)，且必備確鑿的文獻(xiàn)予以佐證，否則可視作牽強(qiáng)附會(huì)。同時(shí)，聲訓(xùn)在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用，只是為了提高學(xué)生閱讀文言文的基本能力，所以教師在教學(xué)過程中要進(jìn)行充分準(zhǔn)備與引導(dǎo)，避免學(xué)生濫用聲訓(xùn)，流于主觀臆斷。

（三）會(huì)用義訓(xùn)，以詞解詞

如果說(shuō)，“形訓(xùn)”借助字形推測(cè)語(yǔ)義，“聲訓(xùn)”借助語(yǔ)音探究詞義，那么義訓(xùn)分析詞義的方式與以上兩種大不相同?！傲x訓(xùn)”是詁訓(xùn)學(xué)法之中最基本的方式，用現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)，就是依據(jù)詞義引申的規(guī)律對(duì)詞義間的聯(lián)系進(jìn)行比較把握，基于具體語(yǔ)境進(jìn)行詞義理解。義訓(xùn)是對(duì)聲訓(xùn)與形訓(xùn)的補(bǔ)充，在詁訓(xùn)學(xué)法中發(fā)揮著重要作用，義訓(xùn)的常用方法有許多，包括互訓(xùn)、反訓(xùn)等，其中，互訓(xùn)是適用于學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)與閱讀。

“互訓(xùn)”，顧名思義，就是運(yùn)用同義詞進(jìn)行相互的解釋與分析?！盎ビ?xùn)”精準(zhǔn)把握到了文言文中具有大量對(duì)偶、對(duì)比、排比等修辭的特點(diǎn)，教師可以在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用互訓(xùn)知識(shí)來(lái)理解結(jié)構(gòu)相同、意思相近的句子，或者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析解釋新知。

例如：在部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第十二課中，我們學(xué)到了《與朱元思書》這篇文章。其中有一句：“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕?！边@兩句話結(jié)構(gòu)相通，就可以運(yùn)用“互訓(xùn)”進(jìn)行理解分析，其中“窮”和“絕”都是“停”的意思，我們便可以用這兩者來(lái)相互解釋。同樣的例子在九年級(jí)上冊(cè)中《沁園春雪》的教學(xué)中也有體現(xiàn)：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“略輸文采”與“稍遜風(fēng)騷”也可以用互訓(xùn)的方式相互解釋，都是“文學(xué)才華稍差”的意思。

綜上所述，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，深入挖掘并明確訓(xùn)詁學(xué)法在中學(xué)文言文教學(xué)中的意義與優(yōu)勢(shì)，并且運(yùn)用科學(xué)合理的策略，將形訓(xùn)、聲訓(xùn)、義訓(xùn)滲透在教學(xué)過程中。

注：本文系南寧市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度銜接教育專項(xiàng)“基于小升初背景的文言文訓(xùn)詁學(xué)法的實(shí)踐與研究——以南寧二中和醫(yī)科大附小為例”課題（課題編號(hào)2022XJJY001）的研究成果。

（徐德明）