王賢英

創(chuàng)造性思維是一種思維表現(xiàn)形式，是指人們?cè)诿鎸?duì)各種問題時(shí)，能夠通過自己的思考和判斷，不斷創(chuàng)造新的解決方案的思維活動(dòng)。通過創(chuàng)造性思維，不僅可以提示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的、有社會(huì)意義思維成果，開拓人類知識(shí)的新領(lǐng)域。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求：“發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣?！薄罢Z言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程，二者相互促進(jìn)?！薄胺e極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語言直覺，提高語言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。”思維能力是初中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在此，筆者就初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維作了一定的實(shí)踐研究。

一、營造學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

良好的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)條件。初中教育在之前一直是為了升學(xué)率服務(wù)的，一直以來都是以考核為主，但是我們需要根據(jù)時(shí)代的變遷，對(duì)于教學(xué)方式進(jìn)行改變。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該放棄傳統(tǒng)古板的教學(xué)習(xí)慣，需要積極主動(dòng)地對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行改變創(chuàng)新，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行提高。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，才能夠進(jìn)行創(chuàng)造性思維的教育。我們以《從百草園到三味書屋》一文為例，這篇文章描述了魯迅先生活潑且生機(jī)的童年生活，冬天捕鳥、摘覆盆子等等野外游戲都是富有樂趣的，但是教師不能夠只讓學(xué)生閱讀課文來理解這些樂趣，因?yàn)檫@些生機(jī)勃勃的野外生活對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生來說，是非常遙遠(yuǎn)的生活，他們不能夠理解這種野外游戲的樂趣，也不會(huì)對(duì)這些游戲感興趣，因?yàn)楝F(xiàn)在電子閱讀、網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)了他們娛樂生活的所有時(shí)間，對(duì)于這些古老的野外生活甚至?xí)X得無趣，學(xué)生也就不能夠理解魯迅先生被迫離開百草園的童年生活的煩悶，從而對(duì)于文章也就不能夠理解其中深意。因此教師應(yīng)該借助于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)與科技設(shè)備，使學(xué)生對(duì)于百草園的游戲生活進(jìn)行較為深入的了解，引起學(xué)生們的好奇心，使他們自己對(duì)百草園的生活產(chǎn)生興趣并進(jìn)行探索，營造出積極好奇的氛圍，教師也可以在課堂上準(zhǔn)備一些工具，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室進(jìn)行實(shí)際操作，一起采摘覆盆子一起捕鳥，體會(huì)到魯迅先生在百草園的樂趣。這種授課方式能夠給學(xué)生帶來趣味性，使學(xué)生理解魯迅先生的無限樂趣，從而更能夠理解這篇文章的內(nèi)在意義。

二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在社會(huì)不斷發(fā)展過程中，初中生也身處在一個(gè)十分絢麗的萬花筒世界，社會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，促使各種新興事物層出不窮，而新事物的產(chǎn)生自然也會(huì)帶來各種新問題，這也是學(xué)生求知欲的表現(xiàn)。在初中語文教學(xué)過程中，教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對(duì)于課堂上學(xué)生的質(zhì)疑即使再幼稚也不應(yīng)該忽視，因?yàn)閷W(xué)生只要質(zhì)疑就表示其對(duì)意境進(jìn)行了思考，屬于創(chuàng)造思維活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力提升意義非凡。為此，在初中語文教學(xué)過程中，教師一方面可以積極引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考分析問題，鼓勵(lì)學(xué)生多提為什么，以此有效讓學(xué)生在質(zhì)疑中發(fā)展自身創(chuàng)造力;另一方面還需要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽聯(lián)想，這樣就能有效打開學(xué)生思維空間，讓學(xué)生在這一過程中獲得發(fā)散性思維訓(xùn)練，從而有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與提升。例如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)的時(shí)候，就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將“學(xué)”作為這一文章主題，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生探究“學(xué)”的重要性，讓學(xué)生在討論過程中分析這一問題，這樣學(xué)生就能在討論過程中學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行思考，同時(shí)得到只有學(xué)習(xí)才能讓人得到發(fā)展與提升，在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

三、充分尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

尊重學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人是身為一名教師開展教學(xué)的基本要義，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，都是教師對(duì)于學(xué)生開展?jié)M堂灌的教學(xué)，學(xué)生的思維受到了嚴(yán)重的遏制，這不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，更不利于提升語文教學(xué)效率。因此我們的教師要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，掌握更加全面的學(xué)習(xí)方法。語文教材中的內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生不可能根據(jù)教師的想法，一步一步機(jī)械的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)充分的認(rèn)可學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生從已有的知識(shí)框架中，提取有效的學(xué)習(xí)知識(shí)，從而產(chǎn)生自我認(rèn)知，進(jìn)行創(chuàng)造性思維發(fā)展。例如在《濟(jì)南的冬天》教師組織學(xué)生開展自主預(yù)習(xí)，一方面教師可以給予學(xué)生充分的空間，讓學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)獲取一些問題答案，例如在對(duì)作者以及相關(guān)背景的知識(shí)預(yù)習(xí)的過程中，教師可以給予學(xué)生一些問題的提示，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加的具有合理性?；蛘呓處煘榱诉M(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性，讓學(xué)生通過一些問題的回答，了解有關(guān)濟(jì)南的冬天的一些特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)于文章的理解能力。學(xué)習(xí)一篇文章從預(yù)習(xí)到學(xué)生進(jìn)行正式的學(xué)習(xí)，以及最后的復(fù)習(xí)，都需要學(xué)生積極主動(dòng)參與，教師充當(dāng)?shù)慕巧菍?duì)學(xué)生的一個(gè)引導(dǎo)作用，讓學(xué)生能夠根據(jù)自主預(yù)習(xí)中存在不足的地方加以完善，進(jìn)一步豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)然，開展自主學(xué)習(xí)，教師也可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)一些方法，如，有感情地朗讀課文，感知內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生理清文章行文思路，歸納具體特點(diǎn)；品味文章語言，體會(huì)文章的修辭手法的表達(dá)效果等等，只有教師尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生才能夠自由的思考、自由發(fā)言、自由想象，從而不斷提升自身的創(chuàng)新能力。

總之，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是一個(gè)長期的過程，不可能一蹴而就。在初中語文教學(xué)中，要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力為終極目標(biāo)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，將這個(gè)理念貫穿課堂教學(xué)的始終，不斷培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。