摘? 要? 近年來，不少中小學(xué)進(jìn)行了全員育人導(dǎo)師制的探索，加強(qiáng)了師生關(guān)系，提高了家校共育效果，有效促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。小學(xué)導(dǎo)師制以關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)師生全員參與、打造全方位育人格局為主要特點(diǎn)。導(dǎo)師扮演學(xué)業(yè)導(dǎo)師、德育導(dǎo)師、心靈導(dǎo)師和人生導(dǎo)師等多重角色。在實(shí)踐中，學(xué)校可通過導(dǎo)師談心、導(dǎo)師見面會、生活導(dǎo)師活動和導(dǎo)師全員家訪等將導(dǎo)師制落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞? 小學(xué)導(dǎo)師制；角色定位

中圖分類號? G456

文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A

文章編號? 2095-5995（2023）06-0088-03

導(dǎo)師制由來已久，在我國可追溯到孔子的教育實(shí)踐。現(xiàn)代學(xué)校教育體系下的導(dǎo)師制最早起源于英國，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)在14世紀(jì)就創(chuàng)設(shè)了導(dǎo)師制，要求導(dǎo)師對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行全面指導(dǎo)并保持密切的師生關(guān)系。此后，導(dǎo)師制在研究生教育中被廣泛采用，當(dāng)前國內(nèi)許多高校也在本科生教育中進(jìn)行了導(dǎo)師制的探索。[1] 近年來，為強(qiáng)化師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展，不少中小學(xué)進(jìn)行了全員育人導(dǎo)師制的積極嘗試，深圳、上海、廈門等地陸續(xù)進(jìn)行了中小學(xué)全員導(dǎo)師制的德育創(chuàng)新實(shí)踐，引起了教育界的關(guān)注。

一、小學(xué)導(dǎo)師制的主要特點(diǎn)

小學(xué)導(dǎo)師制是導(dǎo)師對小學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德及生活各方面進(jìn)行個別指導(dǎo)的一種教導(dǎo)制度，貫徹“以人為本”“因材施教”等教育理念，著力突破傳統(tǒng)教育工作瓶頸，聚焦每一個生動的“人”，全員育人、全程育人、全方位育人是其重要特征。

（一）關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)階段是學(xué)生天賦潛能展現(xiàn)的窗口期，習(xí)慣養(yǎng)成和品德培養(yǎng)的關(guān)鍵期，也是學(xué)生身心發(fā)展的黃金期。導(dǎo)師制要求導(dǎo)師從學(xué)習(xí)、生活的各個育人環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行全方位的指導(dǎo)與幫扶，提供適切的教育。在課堂教學(xué)之外，導(dǎo)師要關(guān)注學(xué)生的特長和個性發(fā)展，發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的天賦潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和思想品德，使學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面得到發(fā)展，成為“全面發(fā)展的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”。

（二）實(shí)現(xiàn)師生全員參與

在現(xiàn)行的行政班級管理模式下，由于小學(xué)班額人數(shù)較多，班主任在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的過程中往往難以有效開展全員德育。而在導(dǎo)師制下，任課教師都能成為導(dǎo)師，德育不再是一種孤立的狀態(tài)。除了語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教師外，音樂、體育、美術(shù)、心理、勞動、信息技術(shù)等學(xué)科教師的加入，極大地充實(shí)了導(dǎo)師隊(duì)伍，不僅能滿足學(xué)生的個性化需求，還有利于專業(yè)教師發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的潛能和天賦，在“大班額”里實(shí)現(xiàn)“小班化”教育。

（三）打造全方位育人格局

家校共育一直是學(xué)校教育發(fā)展改革的重要內(nèi)容，是幫助學(xué)生健康成長的重要環(huán)節(jié)。在全員育人導(dǎo)師制下，除任課教師外，家長代表也作為生活導(dǎo)師加入到導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)中。學(xué)業(yè)導(dǎo)師和小組內(nèi)的學(xué)生家長通過家訪等方式保持緊密聯(lián)系，家長代表作為生活導(dǎo)師以小區(qū)為單位組織活動，如此教育合力得到了凝聚，學(xué)生成長發(fā)展環(huán)境也得到了進(jìn)一步的優(yōu)化完善。導(dǎo)師制打通課內(nèi)外、聯(lián)動校內(nèi)外，保障專屬的導(dǎo)師活動時(shí)間，打造家、校、社全方位育人格局，將全面育人落到實(shí)處。

二、小學(xué)導(dǎo)師制的角色定位

在全員育人背景下，導(dǎo)師擔(dān)負(fù)多重角色，需要對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)等。如何理解導(dǎo)師的角色定位，把握各個角色的工作重點(diǎn)，平衡好各角色間的關(guān)系，是值得思考的問題。

（一）導(dǎo)師角色之學(xué)業(yè)導(dǎo)師：發(fā)揮學(xué)科育人功能

學(xué)業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)師是科學(xué)文化知識的傳授者，承擔(dān)著對學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)的任務(wù)。導(dǎo)師對小組內(nèi)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)情況，如學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢和薄弱點(diǎn)等，需有清晰的了解，充分發(fā)揮所教學(xué)科的獨(dú)特育人功能，在個別輔導(dǎo)和集體活動中對學(xué)生進(jìn)行多方面指導(dǎo)。

一方面，導(dǎo)師可開展“導(dǎo)優(yōu)輔后”工作，對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生給予針對性輔導(dǎo)，對學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生提供拓展學(xué)習(xí)資源，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的分層和個性化指導(dǎo)。另一方面，導(dǎo)師可設(shè)計(jì)學(xué)科主題集體活動，發(fā)揮學(xué)科的獨(dú)特育人功能，譬如，語文可以涵養(yǎng)學(xué)生心靈，增強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；數(shù)學(xué)可以發(fā)展學(xué)生思維，提升學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新能力；英語可以鍛煉學(xué)生的交流和表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生對世界文化的理解；科學(xué)可以把課堂與學(xué)生生活聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識神奇的世界；道德與法治讓學(xué)生明辨是非，言行合范；勞動可以提升學(xué)生的動手能力，讓學(xué)生學(xué)會更好的生活。

（二）導(dǎo)師角色之德育導(dǎo)師：進(jìn)行全程德育

德育導(dǎo)師是學(xué)生道德發(fā)展的引領(lǐng)者，應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生愛國、誠信、熱愛勞動、感恩等優(yōu)秀品質(zhì)的形成，為其終身發(fā)展奠基。

德育是一項(xiàng)長期耕耘、靜待花開的工作，重遠(yuǎn)效而不求近功，對學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義。德育導(dǎo)師應(yīng)遵循“及時(shí)、定期、滲透”的原則進(jìn)行全程德育，抓住適切的德育時(shí)機(jī)，緊跟進(jìn)學(xué)生發(fā)展動態(tài)，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不文明用語和行為、同伴糾紛等問題，需第一時(shí)間開展德育。擔(dān)任班主任和道德與法治的任課教師可分別利用班會課和道德與法治課進(jìn)行德育。德育重在平時(shí)滲透和潛移默化的影響，德育導(dǎo)師要開展豐富多樣的個性化活動，如開展愛國詩歌朗誦、理想交流會、共建美麗校園的環(huán)保活動、個人表現(xiàn)總結(jié)會等，讓學(xué)生身處其中自然而然地發(fā)生積極改變，從而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

（三）導(dǎo)師角色之心靈導(dǎo)師：促進(jìn)學(xué)生心理健康

心靈導(dǎo)師是學(xué)生身心健康的守護(hù)者，要充分了解學(xué)生的興趣愛好、個性特點(diǎn)、家庭背景等情況，尤其要特別關(guān)注學(xué)困生、行為偏差生，以及存在心理障礙或單親家庭等情況的特殊學(xué)生。心靈導(dǎo)師要通過與學(xué)生談心，了解生理、心理上的困惑，引導(dǎo)學(xué)生正確對待成長中的煩惱、挫折等問題，及時(shí)為學(xué)生排憂解難。[2]

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)生獲取信息的渠道多樣，他們富有個性且具有較強(qiáng)的自主意識，但由于身心發(fā)展還處于較低水平，需要導(dǎo)師給予教育引導(dǎo)。學(xué)優(yōu)生、中等生和學(xué)困生都需要解決的心理問題不盡相同，需要導(dǎo)師關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。譬如，班級中有的學(xué)優(yōu)生癡迷畫漫畫、情緒不穩(wěn)定，有的中等生表現(xiàn)不自信、不愛回答問題，有的學(xué)困生學(xué)習(xí)態(tài)度端正但成績卻總不盡人意，等等。心靈導(dǎo)師應(yīng)將心比心，傾聽學(xué)生內(nèi)心，走近學(xué)生心靈，通過了解學(xué)生的真實(shí)需求，疏通學(xué)生心靈的小疙瘩。

（四）導(dǎo)師角色之人生導(dǎo)師：挖掘?qū)W生的才能

人生導(dǎo)師是學(xué)生潛在能力的發(fā)現(xiàn)者與拓展者。作為人生導(dǎo)師，首先需要進(jìn)行不斷的知識更新和自我提升，深度學(xué)習(xí)兒童教育學(xué)、心理學(xué)知識，深入理解現(xiàn)代教育理念，把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，用豐厚的文化積累、精彩的人生閱歷、高尚的人格魅力感染學(xué)生，影響學(xué)生的終身發(fā)展。

人生導(dǎo)師需要和學(xué)生建立緊密的聯(lián)系，要用細(xì)微而長遠(yuǎn)的眼光看待學(xué)生的成長。每一個小學(xué)生都是生動活潑且各不相同的生命體，他們帶著獨(dú)特印記和不確定性在成長。有的學(xué)生大膽果決、敢于挑戰(zhàn)，有的學(xué)生生性內(nèi)向、不喜言語卻琴藝了得，有的學(xué)生積極陽光善于表達(dá)，有的學(xué)生無心學(xué)習(xí)但勞動時(shí)卻積極能干，等等。因此，人生導(dǎo)師要在了解和分析學(xué)生個性、能力的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，盡己之能為其提供機(jī)會和舞臺，讓學(xué)生的長處得以施展，使每一個學(xué)生都發(fā)出自己的光芒。

三、小學(xué)導(dǎo)師制的實(shí)踐

在學(xué)校對全員導(dǎo)師制的大力推行下，筆者又多了一個全新的“導(dǎo)師”身份。在近兩年的導(dǎo)師制實(shí)踐中，筆者不斷思考導(dǎo)師的角色定位，并在實(shí)踐中摸索踐行，對其中行之有效的做法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理。

（一） 不定期的導(dǎo)師談心

學(xué)科教師對學(xué)生的了解多來源于學(xué)生的課堂表現(xiàn)和學(xué)業(yè)成績，而對導(dǎo)師而言這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，導(dǎo)師不僅要了解學(xué)生的外在表現(xiàn)，還要通過談心走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

談心話題的選擇應(yīng)該以學(xué)生為中心。實(shí)際上，部分教師一想到談心總離不開學(xué)生的課堂表現(xiàn)和學(xué)業(yè)成績，而若以這一話題切入，談心易成為導(dǎo)師的“單向輸出”，學(xué)生因此會難以自在表達(dá)心聲。但若沒有話題的引導(dǎo)，導(dǎo)師也就無法深入了解學(xué)生，從而無法為學(xué)生提供適切的幫助。在實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)聽聽學(xué)生的“開心事”和“小愿望”是打開學(xué)生話匣子的小妙招，既可以了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，又可以迅速拉近師生的距離；聽學(xué)生聊聊他（她）的朋友和家人，可從中了解學(xué)生當(dāng)前的交友情況和家庭關(guān)系；讓學(xué)生對班級或者導(dǎo)師小組建言獻(xiàn)策，可從側(cè)面得知班級或部分學(xué)生可能存在的問題。

談心時(shí)機(jī)和方式也需要導(dǎo)師謹(jǐn)慎考量，既要保證談心內(nèi)容的覆蓋面，又要保證談心的有效性。導(dǎo)師可采取及時(shí)和定期相結(jié)合、個別談心和集體談心相結(jié)合的談心方式。比如，導(dǎo)師可組織部分學(xué)生和全體小組成員進(jìn)行集體談心活動，如讓學(xué)生“夸一夸”“評一評”“幫一幫”，學(xué)生在歡聲笑語中就會打開心扉，向?qū)熖宦蹲约旱男穆暋?/p>

（二）三周一次的導(dǎo)師見面會

學(xué)校規(guī)定每隔三周的周三下午第三節(jié)課為導(dǎo)師活動時(shí)間，用于開展學(xué)生最為期待的導(dǎo)師見面會。充滿儀式感的導(dǎo)師見面會讓學(xué)生產(chǎn)生一種團(tuán)隊(duì)歸屬感。筆者開展的導(dǎo)師見面會主要由“主題活動”和“交流時(shí)間”兩個部分構(gòu)成?！爸黝}活動”注重凸顯特色，筆者結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和導(dǎo)師特長，按照時(shí)節(jié)和學(xué)程將主題有序排列。“交流時(shí)間”則強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自由地表達(dá)觀點(diǎn)，筆者結(jié)合主題活動情況對學(xué)生進(jìn)行激勵性評價(jià)。

作為一名語文老師，筆者深知語文對于滋養(yǎng)學(xué)生的心靈有著不可替代的作用。因此，筆者開展的導(dǎo)師主題活動更為突出語文特色，以充滿趣味的形式拓展課外知識教學(xué)，將語文和歷史、自然等學(xué)科相融合，如舉辦飛花令、辯論與演講、博物館參觀、經(jīng)典誦讀會和讀書分享會等活動，發(fā)揮學(xué)科的獨(dú)特功能，讓學(xué)生真切感受中華文化的豐厚和美感，進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，筆者明顯感覺到本組學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣提升了，表達(dá)能力也有了顯著提高。

（三）一月一次的生活導(dǎo)師活動

全員育人導(dǎo)師制下，家長成了導(dǎo)師隊(duì)伍中的重要力量。家長的加入不僅充實(shí)了導(dǎo)師隊(duì)伍，還滿足了學(xué)生多樣化的成長需求，有利于共同打造家、校、社全方位育人格局。班主任根據(jù)學(xué)生居住地和意愿將班級分為六個小組，邀請六位家長分別擔(dān)任每個組的生活導(dǎo)師，每月開展一次生活導(dǎo)師活動。

學(xué)生家長通常來自各行各業(yè)，有著各自的專長，教師若能充分發(fā)揮家長優(yōu)勢，生活導(dǎo)師活動就會舉辦的精彩紛呈、有聲有色。筆者所在班級的家長導(dǎo)師中，有的經(jīng)營茶館且精通茶藝，因此可帶領(lǐng)學(xué)生品茗識茶，領(lǐng)略茶文化的含義；有的是少兒專注力培訓(xùn)師，因此可幫助學(xué)生開發(fā)和提升學(xué)習(xí)能力；有的是電子工程師，通過和學(xué)生一起動手組裝電子產(chǎn)品，能深化學(xué)生對智能電子產(chǎn)品的認(rèn)識。家長導(dǎo)師的參與，形成了巨大的教育合力，有效地拓展了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（四）一學(xué)期一次的導(dǎo)師家訪

每學(xué)期開展一次家訪，夠幫助導(dǎo)師直觀了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、家庭關(guān)系情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)問題行為的原因。導(dǎo)師與家長交流學(xué)生在家和在校的表現(xiàn)情況，針對學(xué)生的不足共同商討解決策略，能真正實(shí)現(xiàn)家校合作育人。

此外，導(dǎo)師通過家訪能為學(xué)生與家長之間架起一座溝通橋梁。在小學(xué)中高年段，學(xué)生的身心發(fā)生巨大變化，一些家長由于缺乏有效的溝通方法，難以與孩子形成共同的思想認(rèn)識，容易出現(xiàn)關(guān)系緊張的問題。筆者在批改作文和與學(xué)生交流時(shí)，常見學(xué)生傾訴家庭教育問題，譬如認(rèn)為家長未能公平對待子女、家長工作忙碌無暇陪伴、家長只關(guān)注學(xué)習(xí)等。導(dǎo)師家訪讓家長對這些問題引起重視，有助于消除親子之間的隔閡，提高家校合作育人的實(shí)效。此外，家訪還有助于導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，發(fā)現(xiàn)阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素，并量身定制相應(yīng)的訓(xùn)練方案，最終達(dá)到提高學(xué)習(xí)成績、解決學(xué)習(xí)中遇到問題的目的，實(shí)現(xiàn)個性化教育。

（胡怡涵，廈門外國語學(xué)校海滄附屬學(xué)校，福建 廈門 361026）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 陳晶.當(dāng)前我國高校本科生導(dǎo)師制的實(shí)施問題及完善策略[J].邢臺學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（3）：182-186.

［2］ 周西政.用心靈培育心靈——山東省莘縣第二中學(xué)的全員育人導(dǎo)師制[J].人民教育，2014（21）：53-55.

責(zé)任編輯：謝先成

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