【摘要】本論文主要探討詩歌朗誦中情感調(diào)動的重要性和應(yīng)用，以及情感調(diào)動的技巧和方法。通過對詩歌朗誦的定義和藝術(shù)特點進(jìn)行分析，我們認(rèn)識到情感調(diào)動在詩歌朗誦中的重要性。情感調(diào)動不僅能夠增強(qiáng)詩歌朗誦的藝術(shù)感染力，還能夠引發(fā)觀眾的情緒共鳴。本文重點介紹了情感調(diào)動的一些常用技巧和方法，包括情景再現(xiàn)、外部表達(dá)技巧、副語言運(yùn)用、情感外化與內(nèi)化等，并通過具體的案例來幫助初次接觸朗誦的人了解情感調(diào)動的基本方法，進(jìn)而提升詩歌朗誦的藝術(shù)效果。

【關(guān)鍵詞】詩歌朗誦；情感調(diào)動；技巧與方法

【中圖分類號】H119 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）17-0053-04

一、詩歌朗誦的定義

詩歌朗誦是指將詩歌通過朗讀、演繹等方式表達(dá)出來的藝術(shù)形式。它是一種將文字通過聲音和表演相結(jié)合的表達(dá)方式，旨在通過聲音的節(jié)奏、音調(diào)、抑揚(yáng)頓挫以及表演的動作、語氣等，使詩歌的情感、意義得到更直觀的傳輸。詩歌朗誦通過朗誦者所表達(dá)的聲音和行為，詮釋了詩歌中蘊(yùn)含的情感，以及詩歌背后的意義和形象。朗誦者通過對字句的處理、語音的把握，以及肢體動作的運(yùn)用，使詩歌的情感在聽眾心中產(chǎn)生共鳴。

詩歌朗誦的概念界定包含了兩個重要的方面。首先，它是對詩歌進(jìn)行語音表達(dá)的方式，通過朗讀詩歌的形式來傳達(dá)作品的內(nèi)容。其次，它通過表演技巧和藝術(shù)手段來增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力，以更好地把握和展示詩歌的情感內(nèi)涵。在詩歌朗誦中，朗誦者需要通過聲音、節(jié)奏、音調(diào)的變化，以及肢體動作和面部表情的運(yùn)用，來呈現(xiàn)詩歌中的情感。

二、詩歌朗誦的藝術(shù)特點

詩歌不同于小說、戲劇，它不太依靠內(nèi)容、情節(jié)、人物外化作者的認(rèn)識、感悟和體驗，主要依靠詩人個體情感的直接抒發(fā)，即有感而發(fā)，直抒胸臆。因此當(dāng)我們在朗誦詩歌的時候，一定是情感為先、技巧輔助的。因而詩歌朗誦具備如下幾個特點：

（一）節(jié)奏美

詩歌朗誦強(qiáng)調(diào)對詩歌的音律和節(jié)奏的把握。表演者通過聲音的變化、語調(diào)的轉(zhuǎn)折和節(jié)奏的掌控，使詩歌在朗誦過程中更富有韻律感和節(jié)奏感。這樣的運(yùn)用讓詩歌更加生動有力，引發(fā)觀眾的共鳴。

（二）視聽美

詩歌朗誦不僅僅是聲音的傳達(dá)，還需要通過表演來豐富表達(dá)效果。表演者通過精妙的姿勢、手勢和面部表情，將詩歌中的情感更加貼切地傳達(dá)給觀眾。這種融合了聲音和表演的方式，使詩歌更具有感染力和吸引力。

（三）形象美

詩歌朗誦通過聲音和表演來塑造詩歌中的形象，并激發(fā)觀眾的想象力和聯(lián)想能力。通過恰到好處的語音語調(diào)、生動的動作形象和細(xì)膩的表情表達(dá)，演員能夠讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺聯(lián)想，使詩歌的意象更加豐滿和生動。

（四）情感美

詩歌朗誦通過情感的調(diào)動，將詩歌中的情感通過聲音和表演的方式進(jìn)行凝聚和釋放。演員通過音色的變化、語氣的轉(zhuǎn)換以及情感的表達(dá)，讓觀眾深刻地感受到詩歌的內(nèi)涵和情感。這種情感的凝聚與釋放，使得詩歌朗誦更能夠打動人心。

三、詩歌朗誦中情感調(diào)動的意義

情感是詩歌朗誦中不可或缺的要素之一。詩歌朗誦通過情感的表達(dá)和傳遞，使觀眾能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵和情感，并與詩歌產(chǎn)生共鳴。情感調(diào)動是通過適當(dāng)?shù)谋硌菁记珊退囆g(shù)手段，引發(fā)觀眾的情感共振，使觀眾能夠深入感受詩歌中所表達(dá)的情感。通過音色、音調(diào)、語速、語氣等方式的變化，詩歌朗誦者能夠巧妙地呈現(xiàn)出詩歌中所包含的情感，使觀眾能夠通過聲音的變化來感受和理解詩歌的情感內(nèi)涵。此外，詩歌朗誦者的表情、姿態(tài)、眼神等身體語言的運(yùn)用也能夠有效地引發(fā)觀眾的情感共鳴。通過肢體的動作和神態(tài)的變化，詩歌朗誦者能夠?qū)⒃姼柚械那楦兄庇^地傳遞給觀眾，使觀眾在視覺上也能夠感知到詩歌所表達(dá)的情感。情感調(diào)動還包括詩歌朗誦中的節(jié)奏與韻律的調(diào)整。通過掌握詩歌的節(jié)奏感和韻律變化，詩歌朗誦者能夠在朗誦過程中準(zhǔn)確掌握節(jié)奏的快慢和韻律的起伏，使詩歌朗誦更具有感染力和藝術(shù)感。

情感調(diào)動還包括情感內(nèi)化與外化的處理。在詩歌朗誦中，詩歌朗誦者需要將詩歌中的情感內(nèi)化為自己的情感，并通過表演的方式將這些情感外化出來，使觀眾能夠真切地感受到詩歌中所表達(dá)的情感。因此，情感調(diào)動是詩歌朗誦中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它能夠幫助朗誦者在深刻理解詩人情感的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地將情感表達(dá)出來，同時，還能夠加深觀眾對詩歌的理解和體驗，使詩歌朗誦更具藝術(shù)感和表現(xiàn)力。

四、情感調(diào)動的方法

情感具有非常強(qiáng)大的感染力，當(dāng)詩歌表演者巧妙地運(yùn)用情感調(diào)動的技巧和方法，將自身的情感與詩歌內(nèi)容緊密聯(lián)系，能夠產(chǎn)生更為真實、深刻的情感共振，引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴。這種情感共鳴不僅可以加深觀眾對詩歌的理解與體驗，也能夠讓詩歌更加貼近生活，打動和感動更多的人。當(dāng)我們研究情感調(diào)動的時候，既需要研究詩人自身的情感，還需要研究朗誦者自身的情感。

（一）作者的情感

當(dāng)我們表達(dá)詩歌的時候，第一步要做的就是了解詩人，而后再了解作品。我們需要了解清楚詩人的生平、性格、喜好等等，只有走近詩人自身，我們才能設(shè)身處地地感受詩人試圖通過詩歌表達(dá)的情感。而后需要進(jìn)一步了解詩歌創(chuàng)作的時代背景以及故事背景，同時還需要了解詩歌創(chuàng)作的“情感來源”，即作者是在什么樣的“情緒靈感”支配下創(chuàng)作的詩歌。如果有條件的話，甚至可以請教詩人本身，在創(chuàng)作詩歌的時候是何種情境及情感，這樣便于我們在二度創(chuàng)作的時候，找準(zhǔn)情感依據(jù)，更好地進(jìn)行情感傳遞。

（二）朗誦者的情感

1.情景再現(xiàn)

在《播音主持創(chuàng)作基礎(chǔ)》一書當(dāng)中，對于情景再現(xiàn)的定義是這樣的：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒等在朗誦者腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)活動的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，這個過程就是情景再現(xiàn)。這與戲劇表演當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的“真聽、真看、真感受”是非常相似的。情景再現(xiàn)的定義中有三個關(guān)鍵點：感受、想象、表達(dá)。感受是基礎(chǔ)，想象是橋梁，表達(dá)是實現(xiàn)。我們要掌握情景再現(xiàn)這一有聲語言的表達(dá)技巧，需要獲得三種力：感受力、想象力、表達(dá)力。因此，當(dāng)我們拿到一首詩歌的時候，就可以通過這三種力的練習(xí)來達(dá)到比較好的情景再現(xiàn)效果。

女：無數(shù)次，在天空和大地之間的一棵棵橄欖樹旁，我伸開手掌放飛一對年輕的潔白的鴿子。

男：無數(shù)次，在太陽被地平線顫抖地舉起又顫抖地沉入的一個個早晨和黃昏，我向著遙遠(yuǎn)的南方，唱一支深情的無詞的歌。

女：就在亞熱帶叢林中那片不知名的小草上，他最后一次站起身，向祖國致敬。紅色的生命之泉奔涌著，再也沒有停歇。于是，那天的晚霞很紅很紅。

男：就這樣，他在那片小草上獻(xiàn)出最后一次脈搏，最后一次呼吸，獻(xiàn)出二十二歲的年齡。就這樣，他在青春里永恒，他的生命永遠(yuǎn)年輕。

女：于是，他的生命永遠(yuǎn)年輕。

……

以《永生的和平鴿》這一詩歌為例，通過標(biāo)題和內(nèi)容以及詩歌創(chuàng)作的背景可以了解到這是一首寫給奔赴前線士兵的詩篇，是給軍人的贊歌，是對生命的謳歌、對和平的吶喊、對英雄的頌歌。

因此，在表達(dá)時可以通過觀看戰(zhàn)爭相關(guān)的紀(jì)錄片、影視劇片段等喚起內(nèi)心的情緒感受，通過情緒感受調(diào)動自己的內(nèi)心情感的轉(zhuǎn)變。同時，在腦海中想象一位親密的朋友，構(gòu)想這位朋友置身戰(zhàn)火喧囂的戰(zhàn)場上，目睹他倒在血泊中，面帶微笑，揮手告別的場景畫面，由此通過想象力練習(xí)來調(diào)動自己的內(nèi)心情感。由于這篇稿件是兩人合作的稿件，因此可以在朗誦之初，進(jìn)行劇本化創(chuàng)作，將相關(guān)的內(nèi)容創(chuàng)作成你一言我一語的對話場景劇，并由朗誦者雙方進(jìn)行演繹，由此進(jìn)行角色代入，通過“我就是”“我就在”練習(xí)，讓朗誦者充分感受詩歌中人物的情感變化，由此在朗誦過程中，催生出情感真摯飽滿的、極具畫面感的詩歌朗誦表達(dá)。

2.外部表達(dá)技巧

通過正確的語音表達(dá)技巧，朗誦者能夠更好地將情感傳達(dá)給聽眾。首先，要注意語速和語調(diào)的變化。在朗誦中，語速可以根據(jù)詩歌的節(jié)奏和情感需要進(jìn)行調(diào)整。快速的語速可以表達(dá)緊張、急促的情緒，激發(fā)聽眾的緊張感；慢速的語速則可以營造悠揚(yáng)、沉穩(wěn)的氛圍，引發(fā)聽眾內(nèi)心的寧靜和思索。同時，語調(diào)也要根據(jù)詩歌的內(nèi)容和情感進(jìn)行變化?？梢酝ㄟ^音高的升降、聲音的輕重來傳遞情感的起伏和變化。在描繪歡樂、悲傷、憤怒、愛情等不同情感時，語調(diào)的變化可以帶給聽眾強(qiáng)烈的情感沖擊。其次，要注重發(fā)聲的準(zhǔn)確性和清晰度。朗誦者需要通過正確的發(fā)聲方式，使每個字詞都能清晰地傳達(dá)給聽眾。發(fā)聲時要注意掌握正確的咬字、發(fā)音和重音。只有將詩歌中的每個音節(jié)發(fā)揮到位，才能讓聽眾更好地理解詩歌的內(nèi)涵和情感。此外，要注意音量的掌控。適當(dāng)?shù)囊袅孔兓梢栽鰪?qiáng)情感的感染力，讓聽眾更能感受到詩歌中的情感起伏和張力。當(dāng)表達(dá)心情激動、情感高漲時，可以稍微提高音量，讓聲音充滿力量和激情；而在詩歌柔情婉約、詩意綿長的部分，可以適度降低音量，使聲音充滿柔美和溫暖。

我說你是人間的四月天；

笑音點亮了四面風(fēng)；

輕靈 在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風(fēng)的軟，

星子 在無意中閃；

細(xì)雨 點灑在花前。

……

以《你是人間的四月天》為例，這首詩歌是林徽因?qū)懡o自己剛剛出生不久的孩子的，因此整首詩歌充滿著“愛與希望”，是一位溫柔的母親面對新生命到來后的喜悅與祝福。因此，在表達(dá)的時候，整體是柔和的、充滿愛意的，語速是偏慢的，語調(diào)是時而舒緩傾訴、時而上揚(yáng)贊嘆的，聲音可適當(dāng)偏虛，喉嚨放松，用相對多的氣息去支撐情感的表達(dá)。

3.副語言技巧

副語言指的是除了語言本身之外的表達(dá)方式，如身體動作、肢體語言、面部表情等等，是情感調(diào)動中的重要手段之一。通過副語言的運(yùn)用，朗誦者能夠更充分地展現(xiàn)詩歌中的情感。身體姿勢的選擇可以表達(dá)出不同的情感氛圍，如挺胸、抬頭可以展示自信、豪邁的情感，低頭、彎腰則可以表達(dá)悲傷、抑郁的情感。此外，手勢的運(yùn)用也能夠增強(qiáng)情感的表達(dá)。通過合理的手勢，朗誦者能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)出詩歌中特定的情感色彩，如用手畫圈可以表達(dá)溫暖、包容的情感，用手指向天空可以表達(dá)渴望、向往的情感?？傊?，身體語言的靈活運(yùn)用可以增加朗誦的表現(xiàn)力和感染力，使情感更加豐潤、生動。此外，朗誦者在表達(dá)情感的過程中，還可以通過面部表情的變化來傳達(dá)不同的情緒。例如，微笑可以表達(dá)快樂、滿足，皺眉可以表達(dá)憤怒、困惑，流淚可以表達(dá)悲傷、痛苦等。每一次朗誦都是一次情感的展示，身體語言的運(yùn)用能夠使觀眾更好地理解并感受到朗誦者所表達(dá)的情感。尤其是在沒有文字輔助的情況下，身體語言的重要性更為突出。朗誦者可以通過仔細(xì)選擇和控制自己的身體語言，與觀眾建立更加直接、真實的情感連接。通過肢體動作的精準(zhǔn)配合、自然流暢的動作設(shè)計，朗誦者可以讓觀眾更深刻地感受到詩歌中蘊(yùn)含的情感。因此，身體語言運(yùn)用是詩歌朗誦中非常重要的一環(huán)，它能夠使朗誦更具藝術(shù)感、更具感染力。

呵，母親

為了留住你漸漸隱去的身影

雖然晨曦已把夢剪成煙縷

我還是久久不敢睜開眼睛

我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾

生怕浣洗會使它

失去你特有的溫馨

以舒婷創(chuàng)作的《母親》為例，在表達(dá)最后兩句時，眼前要有足夠的畫面感，可以緩緩向前伸出雙手，手指微微彎曲，想象此刻手中正托著一條柔軟的、有母親味道的圍巾，甚至還可以將“想象中的圍巾”置于胸口，以此表達(dá)對母親的思念。通過副語言的傳遞，觀眾也能夠跟隨朗誦者一同進(jìn)入詩歌的世界里，仿佛能夠看到那條鮮紅的圍巾。

4.情感內(nèi)化與外化

情感內(nèi)化與外化是詩歌朗誦中的兩種不同表現(xiàn)方式。情感內(nèi)化是指將情感融入自身內(nèi)心的體驗中，通過朗誦者自身的情感表達(dá)來傳遞給聽眾。在情感內(nèi)化中，朗誦者需要通過自身體驗和情感共鳴，將詩歌中的情感真實地表達(dá)出來，使聽眾能夠感受到內(nèi)心的情感共鳴。朗誦者可以通過深入理解詩歌內(nèi)容、挖掘詩歌背后的情感內(nèi)核，以及通過自身情感表達(dá)的方式和技巧，將詩歌中的情感內(nèi)化到自己的體驗中。這種情感內(nèi)化的方式讓朗誦更加真實、生動，能夠讓聽眾更好地體驗到詩歌的情感內(nèi)涵。

情感外化則是指通過聲音和形體等手段將情感直接表達(dá)給聽眾。在情感外化中，朗誦者通過聲音的高低、音量的變化以及身體語言的運(yùn)用等，將詩歌中的情感直接傳遞給聽眾，增強(qiáng)情感的感染力和表現(xiàn)力。朗誦者可以通過調(diào)整語調(diào)、速度和音量等聲音的細(xì)節(jié)來表達(dá)不同的情感，利用身體的姿勢、動作和面部表情來增強(qiáng)情感的視覺效果。這種情感外化的方式使詩歌朗誦更加生動、表現(xiàn)力更強(qiáng)，能夠引起聽眾的共鳴和情感共振。

情感內(nèi)化與外化的處理是根據(jù)不同的詩歌和情感需要進(jìn)行靈活運(yùn)用的。在朗誦過程中，朗誦者需根據(jù)詩歌內(nèi)容的特點和情感表達(dá)的需求，靈活地選擇情感內(nèi)化或外化的方式。

五、結(jié)語

詩歌作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，融入了民族、地域、時代的情感和思想，而詩歌朗誦作為其體現(xiàn)形式之一，通過發(fā)音、表情、肢體語言等方式，將這些情感直觀地傳遞給觀眾。觀眾在接觸和感受到這些情感的同時，也能夠了解和體驗相關(guān)文化的獨特魅力，從而促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。情感調(diào)動在藝術(shù)傳播中具有感染力和共鳴性。詩歌朗誦通過情感的表達(dá)和調(diào)動，能夠觸動觀眾的情緒和共鳴，使之與詩歌內(nèi)容產(chǎn)生情感上的聯(lián)結(jié)。觀眾在這種情感共鳴的作用下，能夠更深刻地理解和體驗詩歌的內(nèi)涵，提升藝術(shù)的審美效果。此外，情感調(diào)動還能夠加強(qiáng)觀眾與表演者、詩歌之間的情感溝通，增強(qiáng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)力和感染力。在藝術(shù)傳播過程中，情感調(diào)動起到了橋梁的作用，使觀眾與藝術(shù)家和作品之間建立起一種情感上的聯(lián)系和共鳴，從而更好地傳達(dá)和感知藝術(shù)的魅力。因此，情感調(diào)動在文化傳承和藝術(shù)傳播中具有重要的作用，能夠傳遞文化情感，引發(fā)觀眾共鳴，提升藝術(shù)體驗，進(jìn)一步推動文化的傳承與藝術(shù)的發(fā)展。

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作者簡介：

閆冬冬（1993.10-），女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，播音與主持藝術(shù)專業(yè)，就職于鄭州工商學(xué)院，研究方向：廣播電視。