李秋潔
【摘要】教育信息化是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要方向,也是教育內(nèi)容拓展的基本模式。當(dāng)代的小學(xué)教育依托新課標(biāo)教育要求以及核心素養(yǎng)教育理念,已經(jīng)形成了先進(jìn)的教育規(guī)范。但是,不能忽視現(xiàn)階段信息化發(fā)展的進(jìn)步程度。為此,我們?cè)趥魇谙嚓P(guān)知識(shí)的方法上要做出一定的變化,把網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)以及各種現(xiàn)代化的教育方法融入到當(dāng)前的語(yǔ)文教育內(nèi)容當(dāng)中。尤其是小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)文教育,更應(yīng)該把傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)文教學(xué)與現(xiàn)代的信息技術(shù)進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)古今互通,達(dá)到教育的全面信息化和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)文教學(xué)? 信息化
【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2023)10-0061-03
一、信息化思維教學(xué)的基本概念和現(xiàn)狀
1.信息化思維教學(xué)的基本概念
信息化思維教學(xué)實(shí)際上是一種新的教育理念,不同于以往的多媒體技術(shù)融合,而是只從信息技術(shù)的角度去貫徹正確的科技教育方式,使信息化教學(xué)變得更加常規(guī)化,具有創(chuàng)新性。以往的信息化思維教學(xué)理論上更側(cè)重于部分技術(shù)的融入,對(duì)學(xué)生的整體影響并不大。因此,我們?cè)谛畔⒒季S教學(xué)上應(yīng)該脫離這方面的限制,全面性地利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)信息以及資源共享和搭建教學(xué)平臺(tái)的模式,去創(chuàng)建全新的信息化思維教學(xué),促進(jìn)小學(xué)教育能夠更加科技化,更加具備前沿性。
2.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中信息化教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)更側(cè)重的方向是語(yǔ)文古詩(shī)的背誦以及基本翻譯能力和中心主旨的掌握等等,這主要來(lái)自于應(yīng)試教育的要求。這種方式過(guò)于片面,同時(shí)部分教師對(duì)于信息化教學(xué)的理解也過(guò)于狹窄,過(guò)于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)手段和教育模式。教師反而是更難接受新鮮事物的群體,只是把教案的古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成電腦屏幕上的重現(xiàn),沒(méi)有過(guò)多的變化,只是把黑板變成了投影機(jī)顯示屏,這種對(duì)信息化思維教學(xué)的理解,既片面又狹窄[1]。
二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)信息化思維融入中的問(wèn)題
1.當(dāng)代教師依賴傳統(tǒng)教育手段,難以革新
當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)方面,主要依賴的手段就是課堂板書(shū)以及教案的內(nèi)容教學(xué),很少涉及到信息化技術(shù)和手段,對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)也不足,因此導(dǎo)致了相關(guān)的教育方式過(guò)于依賴傳統(tǒng)教學(xué)手段,對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)以及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)沒(méi)有很好地進(jìn)行融入,難以讓學(xué)生體會(huì)現(xiàn)代科技的魅力,也無(wú)法激發(fā)古詩(shī)文教學(xué)的全新活力。
2.古詩(shī)文翻譯內(nèi)容全靠想象,不夠真實(shí)
現(xiàn)代古詩(shī)文教學(xué)重視翻譯方面的作用,為了提高小學(xué)生的古詩(shī)文理解能力和古詩(shī)文翻譯能力,往往采取的是一種壓力性的教學(xué)以及大篇幅的練習(xí),對(duì)古文內(nèi)容的理解全靠學(xué)生自己的想象和猜測(cè),學(xué)生難以與古詩(shī)文的具體內(nèi)容產(chǎn)生共鳴[2]。對(duì)其翻譯的內(nèi)容僅僅是文字上的直接翻譯,對(duì)古詩(shī)文真正的情感意義和文化方面的理解嚴(yán)重不足。
3.資源局限于教材,難以激發(fā)學(xué)生思維廣度
現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更依賴于教材內(nèi)容,這就導(dǎo)致了小學(xué)生的思維廣度只局限于老師的教育內(nèi)容,對(duì)于古詩(shī)文的文化理解沒(méi)有更深入的解讀,對(duì)于古詩(shī)文廣泛的思想內(nèi)涵沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),也沒(méi)有相關(guān)的渠道去進(jìn)行查詢和學(xué)習(xí)。這在一定程度上限制了小學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)內(nèi)涵的提升,尤其是傳統(tǒng)文化方面的理解更是嚴(yán)重不足。
4.課堂過(guò)于壓抑,難以培養(yǎng)古詩(shī)文藝術(shù)認(rèn)知
現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),尤其是古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中,在閱讀方面以及朗誦方面的教育尤為不足,受制于應(yīng)試教育的要求以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力方面的培養(yǎng),教師更重視的方向是古詩(shī)文的實(shí)際背誦、默寫(xiě)、翻譯和閱讀理解方面的解答,對(duì)于熏陶學(xué)生的文化內(nèi)涵、文化修養(yǎng)和提高口語(yǔ)表達(dá)能力都沒(méi)有相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。
三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)融入信息化思維教學(xué)的路徑和應(yīng)用策略
1.應(yīng)用APP信息技術(shù),感受古詩(shī)文朗讀韻律魅力
現(xiàn)代的信息化技術(shù)不光要提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的理解,更要從多個(gè)角度讓古詩(shī)文能夠熏陶當(dāng)代小學(xué)生的文化能力和口語(yǔ)能力。朗讀能力是古詩(shī)文教學(xué)中非常重要的一個(gè)教育方向,過(guò)去在古詩(shī)文朗讀方面采取的模式過(guò)于單一,過(guò)于僵化,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為此,我們要利用APP朗讀軟件或者是朗讀音樂(lè)和錄音攝像設(shè)備培養(yǎng)學(xué)生的演講和朗讀能力,提高學(xué)生在朗讀方面的情感表達(dá)能力和對(duì)古詩(shī)文的沉浸式理解。運(yùn)用古典韻味和音律去激發(fā)學(xué)生的朗讀水平,提高學(xué)生的文化內(nèi)涵和表達(dá)能力。
例如,在學(xué)習(xí)四年級(jí)古詩(shī)《夏日絕句》的過(guò)程當(dāng)中,可以利用聯(lián)網(wǎng)式古詩(shī)詞飛花令A(yù)PP及音響設(shè)備,譬如麥克風(fēng)和功放加音響的配合方式,利用APP直觀地進(jìn)行配樂(lè)朗讀,通過(guò)聯(lián)網(wǎng)的形式尋找合適的背景音樂(lè),投到音響設(shè)備上,然后利用麥克風(fēng)的音效放大功能與音樂(lè)進(jìn)行配合,去進(jìn)行朗讀活動(dòng),并利用攝像機(jī)或者是手機(jī)進(jìn)行視頻的錄像,直觀地讓學(xué)生了解自身的朗讀能力。要充分運(yùn)用相關(guān)的配樂(lè)以及錄音錄像設(shè)備,去激發(fā)學(xué)生們的演講精神和朗讀情緒。錄制相關(guān)的朗讀視頻,既可以培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力,又可以提高學(xué)生的演講表現(xiàn)力,從多方面的角度激發(fā)學(xué)生的思想內(nèi)涵和文化品位。在《夏日絕句》的朗讀上,要給予學(xué)生充分的練習(xí)時(shí)間之后,配以背景音樂(lè),有情感地進(jìn)行古詩(shī)朗讀,并進(jìn)行影像錄制和播放,從錄制的影像中學(xué)生們自主找出自己朗讀方面的不足以及韻律掌握方面的問(wèn)題,找準(zhǔn)情感的朗讀點(diǎn)去進(jìn)行改進(jìn),激發(fā)朗讀興趣,培養(yǎng)朗讀能力,還可以將不同學(xué)生的朗讀視頻進(jìn)行上傳,學(xué)生們可以依據(jù)視頻效果,在電子白板上進(jìn)行投票,選出最滿意的朗讀作品,提高對(duì)古詩(shī)文的深度理解,并加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
2.運(yùn)用多媒體短視頻技術(shù),體驗(yàn)古詩(shī)文景語(yǔ)情語(yǔ)
現(xiàn)代信息教育,尤其是相關(guān)的教育資源極為豐富,網(wǎng)上不少的古詩(shī)文相關(guān)的文化資源能夠有效地提高教育效果,拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的文化藝術(shù)和古文認(rèn)識(shí)。因此,我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中,要利用信息化教育中的視頻教學(xué),讓學(xué)生能夠身臨其境地體驗(yàn)古詩(shī)文當(dāng)中的獨(dú)特風(fēng)貌和景象,通過(guò)對(duì)景觀和文化背景的深度理解,去理解古詩(shī)文所要表達(dá)的情感思想和文化底蘊(yùn),借此抒發(fā)學(xué)生們對(duì)于古典文學(xué)方面的正確認(rèn)識(shí)[3]。古詩(shī)文往往傳承古人的精神思想和文化內(nèi)涵,包含了豐富的情感和意境,因此,要深入地解讀古詩(shī)文當(dāng)中對(duì)于景色的描寫(xiě),并運(yùn)用一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的暗示,深度地解讀古詩(shī)或者古文所要表達(dá)的情感思想和文化內(nèi)涵。
例如,在學(xué)習(xí)四年級(jí)古詩(shī)《出塞》時(shí),在古詩(shī)文網(wǎng)上,搜索有關(guān)于古詩(shī)文的一些視頻成品和中小學(xué)生常用的詩(shī)文視頻資料等等,并進(jìn)行實(shí)時(shí)視頻播放,運(yùn)用投屏和電腦搜索功能,搜索網(wǎng)絡(luò)教育視頻,播放古詩(shī)中所表述的邊塞風(fēng)貌,以及當(dāng)時(shí)人文環(huán)境下的歷史背景。該詩(shī)是屬于一首邊塞詩(shī),表達(dá)詩(shī)人的一種情懷,因此要從詩(shī)人的所見(jiàn)所聞中了解邊塞的蒼涼景象,老師在課堂上播放邊塞征伐相關(guān)的視頻以及相關(guān)的教學(xué)資料,讓學(xué)生們可以沉浸在古詩(shī)中磅礴蒼涼的邊塞風(fēng)光以及文章所描寫(xiě)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的豐功偉績(jī)上,通過(guò)這種對(duì)視頻的沉浸式觀看,能夠身臨其境般地感受作者所要表述的一種平息邊塞戰(zhàn)事還萬(wàn)民以安定的美好愿望,利用視頻的視效和音效去放大學(xué)生的情感體驗(yàn),并從自身的角度去沉浸到視頻當(dāng)中,體驗(yàn)邊塞將領(lǐng)的悲壯且慷慨保衛(wèi)邊疆的心理狀態(tài),從而達(dá)到理解詩(shī)人情懷、感受詩(shī)人表達(dá)意境的重要目標(biāo),借此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的深度理解和對(duì)于文章景語(yǔ)所要表達(dá)的情感內(nèi)涵。
3.運(yùn)用電子白板技術(shù),強(qiáng)化古詩(shī)文理解能力
隨著信息化教學(xué)的全面推進(jìn)和傳統(tǒng)文化教育的持續(xù)推廣,教師在信息化認(rèn)識(shí)方面,應(yīng)投入一定的熱情,當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從信息化的角度去認(rèn)識(shí)新的教學(xué)模式,適當(dāng)?shù)靥岣呋ヂ?lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的比重。當(dāng)前,應(yīng)從語(yǔ)文教育日常模式入手潛移默化地融入信息化思維教育模式,借助高效率的信息技術(shù)、設(shè)備和手段去提高教師古詩(shī)文教育的連貫性和高效性,將重點(diǎn)、難點(diǎn)和特殊點(diǎn)進(jìn)行著重展示,加強(qiáng)教育效果和教學(xué)強(qiáng)度,并督促教師在信息化技術(shù)與古詩(shī)文教學(xué)方面進(jìn)行一定的融入,建立信息化教育的渠道,配合小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的情感教育,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的輸出,培養(yǎng)正確的教育觀念,讓現(xiàn)代信息化發(fā)展與語(yǔ)文教育進(jìn)行一定程度上的融合,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)更加具備時(shí)代前沿性和文化拓展性。
例如,在日常的語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中運(yùn)用電子白板的聯(lián)網(wǎng)性以及設(shè)備的多重教育形式,幫助小學(xué)生能夠正視古詩(shī)文中的重點(diǎn)詞匯和段落,深度理解重要的古詩(shī)文內(nèi)容,以及需要著重記錄的難點(diǎn)。如,電子白板的文字標(biāo)注、顏色變化功能,以及文字放大功能等,可以將整個(gè)古詩(shī)文段落中的重點(diǎn)詞匯進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)記和放大,方便學(xué)生進(jìn)行記錄和背誦,同時(shí)運(yùn)用電子白板的修改和標(biāo)注功能以及一些練習(xí)題的設(shè)置功能,讓學(xué)生能夠運(yùn)用電子白板的設(shè)備功能去嘗試進(jìn)行古詩(shī)文的詞義標(biāo)注和簡(jiǎn)單翻譯的填寫(xiě),既可以加強(qiáng)與教師的教學(xué)互動(dòng),又能夠提高對(duì)于信息技術(shù)的正確認(rèn)識(shí)[4]。同時(shí),運(yùn)用電子白板的現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)網(wǎng)功能,能夠?qū)崟r(shí)地連接網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料進(jìn)行調(diào)取和播放,方便教師及時(shí)對(duì)古詩(shī)文中產(chǎn)生的聯(lián)想性問(wèn)題進(jìn)行資料的收集和解答,學(xué)生也可以運(yùn)用電子白板的搜索功能去查找一些古詩(shī)文當(dāng)中的衍生資料,比如作者的生平和同類型古詩(shī)文的搜索等。
4.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),熏陶古詩(shī)文的廣博之美
在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)上,信息技術(shù)的應(yīng)用以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展一定程度上讓古代傳統(tǒng)文化得到了極大的宣傳和視野認(rèn)識(shí)的拓寬。以往理解古詩(shī)文所要表達(dá)情感,往往需要借助的是老師的言傳身教以及教材內(nèi)容的基本理解,在現(xiàn)實(shí)生活中,很難能夠充分地理解古文所要表達(dá)的情感和教育意義,受制于古詩(shī)文和現(xiàn)代之間的鴻溝,許多優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)涵在現(xiàn)代來(lái)講,理解起來(lái)過(guò)于艱澀,難以有相關(guān)的資源佐證。為此,我們應(yīng)該廣開(kāi)渠道,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的教育資源來(lái)促進(jìn)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的針對(duì)性和文化理解的深入性,幫助當(dāng)代小學(xué)生去拓寬學(xué)習(xí)范圍,提高鉆研精神,把相關(guān)的文化典故和意義內(nèi)涵從多樣化的資料中得以深入學(xué)習(xí)。
例如,互聯(lián)網(wǎng)文言文資源網(wǎng)站詞典網(wǎng),其中就包含了許多不同題材的古詩(shī)文以及各種書(shū)法詞典等等,可以直接查詢與同一題材相關(guān)的古詩(shī)文資料和一些基本的文化典故,古詩(shī)文《出塞》雖然只有四句行文,但其包含的歷史內(nèi)容和典故卻極其豐富。因此,可以讓學(xué)生們運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和資源,自主地積極地查詢相關(guān)的資料。譬如運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)查詢這首詩(shī)當(dāng)中都運(yùn)用了哪些故事,或者說(shuō)古代典故,經(jīng)過(guò)一定的查詢,會(huì)發(fā)現(xiàn)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。所講述的是秦漢朝時(shí)期重要的邊塞風(fēng)光以及當(dāng)時(shí)年代下統(tǒng)治者對(duì)邊塞維護(hù)的力度。在資源拓展上,可以在詞典網(wǎng)搜索“飛將”“胡馬”等詞匯就會(huì)彈出與之相關(guān)的古詩(shī)詞,可以進(jìn)行鑒賞和學(xué)習(xí),同時(shí)從“龍城飛將”“胡馬”等詞匯中可以查詢到漢朝名將李廣的故事,并發(fā)現(xiàn)這個(gè)龍城飛將既可以說(shuō)是漢朝名將李廣,也可以說(shuō)是名將衛(wèi)青的故事,從而拓寬了對(duì)古詩(shī)文文化的理解和相關(guān)歷史人物的知識(shí)解讀,從而能夠更加深入地了解這篇古詩(shī)所要表達(dá)的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的情感格調(diào),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),既可以豐富對(duì)相關(guān)古文典故的深度理解,又能夠從多個(gè)角度理解古詩(shī)文所要表達(dá)的情感內(nèi)核。
四、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)是針對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,也是針對(duì)文學(xué)修養(yǎng)的教育,我們不能只局限于教材內(nèi)容,而是要運(yùn)用信息化思維進(jìn)行有效的融入和拓展,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,深度地理解和運(yùn)用現(xiàn)代角度去深化教育范圍,提高知識(shí)廣度,為文化思想的建立奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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