敬菊秀
摘要:《和平與發(fā)展》是高中思政教學(xué)中的重要課程,“四史”主要包括黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是非常優(yōu)質(zhì)的育人資源,在高中思政課程教學(xué)中融入“四史”教育,不僅能夠深化學(xué)生對(duì)思政理論的認(rèn)知,還能使其樹(shù)立論從史出、史論結(jié)合的意識(shí)。根據(jù)《和平與發(fā)展》一課的課程目標(biāo)和實(shí)際學(xué)情,論述“四史”教育融入的有效策略,旨在發(fā)揮“四史”的教育價(jià)值,促進(jìn)課程三維目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:高中思政;“四史”教育;和平與發(fā)展;教學(xué)探析
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的實(shí)踐史,將“四史”教育融入高中思政課程,能夠使思政教學(xué)資源更加豐富鮮活,同時(shí)幫助學(xué)生汲取思想和精神的精華,促進(jìn)學(xué)生明理、增信、崇德、力行。為此,教師應(yīng)該深化“四史”教育有效融入高中思政課堂的意義,根據(jù)課程內(nèi)容和實(shí)際學(xué)情,加強(qiáng)開(kāi)發(fā)“四史”教育資源,采用情境創(chuàng)設(shè)、故事講述、議題探究等手段,將“四史”教育與思政教學(xué)有機(jī)整合,全面強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同、文化自信和愛(ài)國(guó)情感,從而實(shí)現(xiàn)以史化人、以史育人的教學(xué)目標(biāo)。
“四史”主要包括黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,記錄著中華民族艱苦卓絕的奮斗和發(fā)展歷程。實(shí)施“四史”教育,是新課改對(duì)高中思政教學(xué)提出的新要求?!逗推脚c發(fā)展》一課的知識(shí)點(diǎn),具有較強(qiáng)的概念性,包括時(shí)代的主題、中國(guó)為世界和平與發(fā)展做出的貢獻(xiàn)、解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要途徑,蘊(yùn)含了新中國(guó)史、改革開(kāi)放史等“四史”元素,這些元素是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的活教材,適宜應(yīng)用在課程教學(xué)中(見(jiàn)表1)。因此,教師應(yīng)該立足《和平與發(fā)展》的三維目標(biāo),深入開(kāi)發(fā)“四史”資源,在課堂上科學(xué)地滲透“四史”教育,開(kāi)展豐富的思考和探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。
新課導(dǎo)入是思政課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),《和平與發(fā)展》一課的導(dǎo)入目標(biāo)是引出當(dāng)今時(shí)代的主題,激發(fā)學(xué)生的深入探索動(dòng)機(jī)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以在電子白板上,出示我國(guó)抗美援朝時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、軍力方面的發(fā)展資料,并引導(dǎo)學(xué)生思考:戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)時(shí)的國(guó)家發(fā)展造成哪些不良影響?學(xué)生能夠得出“拖慢了經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、軍事的發(fā)展進(jìn)度”的論述。隨后,教師讓學(xué)生自主閱讀教材中“2017年敘利亞北部遭受疑似化學(xué)武器襲擊”的新聞,并揭示新課題:和平是時(shí)代的主題、當(dāng)今世界的和平形勢(shì)。學(xué)生結(jié)合“四史”資料和新聞材料展開(kāi)討論:世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件,各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他全球性問(wèn)題的解決,都需要通過(guò)維護(hù)世界和平來(lái)創(chuàng)造。當(dāng)今國(guó)際和平形勢(shì)總體穩(wěn)定,但仍然存在一些不安定的因素,包括霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升,頻繁發(fā)生局部的動(dòng)蕩,以及能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全、核安全、重大傳染性疾病等全球性問(wèn)題。
在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生普遍期待通過(guò)具象化的學(xué)習(xí)資料,了解思政課程的內(nèi)容,新中國(guó)史資料具有真實(shí)性和感染力,是優(yōu)化課堂導(dǎo)入方式的最佳素材,巧妙地利用相關(guān)史料,創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境,結(jié)合教材提供的資料,帶領(lǐng)學(xué)生沉思?xì)v史、呼喚和平,探討當(dāng)今世界的和平形勢(shì),發(fā)揮“四史”的導(dǎo)學(xué)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和情感,為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。
在“四史”情境的帶動(dòng)下,學(xué)生對(duì)思政新課題建立了初步感知,理解“和平與發(fā)展”是時(shí)代的主題,同時(shí)體會(huì)到維護(hù)和平的重大意義[1]。
通過(guò)史料分析,了解中國(guó)提出關(guān)于“建立國(guó)際新秩序”的主張,以及近年來(lái)對(duì)世界和平與發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。教師借助改革開(kāi)放史資料,在電子白板上展示“建立國(guó)際新秩序”的主張,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全、環(huán)保五項(xiàng)原則,以及與國(guó)際反恐合作、駐派維和部隊(duì)、發(fā)展“一帶一路”、對(duì)外提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助等方面的資料,并提出研討問(wèn)題:自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)取得了令人矚目的發(fā)展成就,請(qǐng)大家結(jié)合史料,探討和平共處五項(xiàng)原則提出的意義,中國(guó)為世界和平與發(fā)展做出了怎樣的貢獻(xiàn)?學(xué)生思考和交流后反饋:和平共處五項(xiàng)原則的提出,反映出愛(ài)好和平、向往發(fā)展的國(guó)家和人民的共同要求,中國(guó)主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端,始終堅(jiān)持走共同發(fā)展的道路,獲得廣大發(fā)展中國(guó)家的贊賞和支持;“一帶一路”建設(shè),對(duì)外提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助,都是推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),參與國(guó)際反恐合作、駐派維和部隊(duì)等,也說(shuō)明中國(guó)在國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題上,發(fā)出中國(guó)聲音、提出中國(guó)方案。
《和平與發(fā)展》一課的內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論性和抽象性,把“四史”資料作為探究依據(jù),意在給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考、感悟知識(shí)的機(jī)會(huì),使其經(jīng)歷合作交流、構(gòu)建新知的過(guò)程。通過(guò)史料分析和問(wèn)題解決,學(xué)生體會(huì)到中國(guó)是世界和平的建設(shè)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,認(rèn)識(shí)到和平共處五項(xiàng)原則的提出,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公平合理的方向發(fā)展,形成判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力,以及良好的政治認(rèn)同素養(yǎng)[2]。
為了鞏固學(xué)生的課堂所學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用思政理論解釋、辨別實(shí)際問(wèn)題的能力,探究解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要途徑,教師依托于新中國(guó)史,播放電影《長(zhǎng)津湖》的片段,引出拓展議題:電影《長(zhǎng)津湖》還原了70多年前的那場(chǎng)史詩(shī)戰(zhàn)役,電影對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恢弘呈現(xiàn),以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的深切關(guān)懷,相信看過(guò)的同學(xué)都深受感染,大家熱愛(ài)和平、珍惜和平的原因是什么?學(xué)生集思廣益后回答:因?yàn)楹推绞侨祟惿鐣?huì)存在和發(fā)展的基本條件,發(fā)展的前提是和平,和平有利于發(fā)展。教師追加問(wèn)題:世界和平與發(fā)展的主要障礙是什么?如何消除這一障礙?學(xué)生研究后回答:主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在,解決途徑是建立國(guó)際新秩序。
深化拓展是思政課堂教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán),采用以“四史”為背景的影片,設(shè)計(jì)練習(xí)議題,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和探究動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政理論學(xué)以致用,夯實(shí)對(duì)和平重要性的認(rèn)識(shí),使其樹(shù)立憂患意識(shí),以及維護(hù)和平的理想信念。通過(guò)對(duì)“四史”影片素材的應(yīng)用,以及參加研討練習(xí)活動(dòng),學(xué)生懂得世界的和平與發(fā)展需要改變舊的國(guó)際秩序,并懂得居安思危、發(fā)奮圖強(qiáng),吸收歷史教訓(xùn)的道理[3]。
思政課是實(shí)施“四史”教育的主要平臺(tái),教師應(yīng)該從課程目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),利用“四史”資料創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境,引導(dǎo)學(xué)生回溯歷史,了解和平的重要性,基于“四史”開(kāi)展問(wèn)題探究,促進(jìn)學(xué)生自主思考、構(gòu)建新知,應(yīng)用“四史”實(shí)施深化拓展,引領(lǐng)學(xué)生居安思危,立志為和平與發(fā)展付諸實(shí)踐,從而達(dá)到“四史”教育的有效融入目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1] 張秋會(huì).“四史”教育融入高中思想政治課的研究[J]. 中學(xué)課程資源,2023(4).
[2] 令潤(rùn)崗.“四史”教育融入高中思政課程教學(xué)策略研究[J]. 甘肅教育研究,2023(3).
[3] 陳秀迪.政治認(rèn)同視域下“四史”教育融入高中思政課堂的思考[J].廣西教育,2022(5).
課題項(xiàng)目:2022年甘肅省教育規(guī)劃課題“‘四史教育融入高中政治課的實(shí)踐研究”(GS[2022]GHB0012)
編輯/王波