陸鵬飛,孫 芳
(哈爾濱學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150086)
黨的二十大報(bào)告明確提出要持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育,引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國(guó)。[1]“四史”是“中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國(guó)人民和中華民族繼往開來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。[2]“四史”中蘊(yùn)含的精神和力量是青年學(xué)生奮勇爭(zhēng)先、不畏艱難、擔(dān)當(dāng)歷史使命的精神之源。將“四史”教育融入“馬克思主義基本原理”(以下簡(jiǎn)稱“原理”)課教學(xué)既有利于發(fā)揮“四史”教育的育人作用,又可以借助鮮活、生動(dòng)的歷史事件闡釋晦澀、抽象的哲學(xué)原理,由此實(shí)現(xiàn)“四史”教育取得實(shí)效與“原理”課教學(xué)改革創(chuàng)新兩者的共贏。本文主要圍繞“四史”教育融入“原理”課教學(xué)的重要意義、“四史”教育與“原理”課的內(nèi)在邏輯關(guān)系以及“四史”融入“原理”課教學(xué)的具體實(shí)踐路徑三個(gè)方面進(jìn)行探討。
高校開展“四史”教育是加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的重要環(huán)節(jié),將“四史”教育有效融入“原理”課教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)高校鑄魂育人的作用,助推“原理”課教學(xué)改革取得實(shí)效。
1.“四史”教育融入“原理”課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的必然要求
面對(duì)世界百年未有之大變局,“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)爭(zhēng)依然復(fù)雜,國(guó)家安全面臨新情況”。[3]由于新媒體的快速崛起,大學(xué)生越來(lái)越傾向于通過(guò)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識(shí),而網(wǎng)絡(luò)上散布的歷史虛無(wú)主義信息往往以“解密”“真相”“揭秘”等辭藻吸引青年人眼球,這給高校意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思政課是大學(xué)生樹立馬克思主義信仰的主陣地,必須發(fā)揮好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道?!八氖贰苯逃且詺v史知識(shí)和理論為載體實(shí)現(xiàn)德育功能的目的,正可謂“以史鑒今,資政育人”,與高校思政課立德樹人、鑄魂育人的教育目標(biāo)高度契合?!八氖贰苯逃谌搿霸怼闭n教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、黨史觀,掌握科學(xué)的方法論,有利于守好高校意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
2.“四史”教育融入“原理”課教學(xué)是助推“原理”課教學(xué)改革創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?/p>
“原理”課是一門具有高度思辨性、抽象性和理論性的課程,如果思政課教師單純局限于教材原理知識(shí)的照本宣科和理論灌輸,學(xué)生必然會(huì)感到馬克思主義原理索然無(wú)味、毫無(wú)用處,達(dá)不到教學(xué)效果。要使深邃、抽象的原理變得生動(dòng)活潑,必須進(jìn)行教學(xué)改革。“四史”主要講述中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的偉大奮斗歷程,是講授馬克思主義科學(xué)理論的鮮活教材?!霸怼闭n教師借助于有血有肉的“四史”資源能夠?qū)⒃碚n講“活”,有利于憑借鮮活、豐富的歷史故事闡述深邃的哲學(xué)原理,使枯燥的理論生動(dòng)化,使僵化的原理立體化,這既呈現(xiàn)了馬克思主義的深刻性、思想性和理論性,又彰顯了“原理”課的親和性、鮮活性和時(shí)代性。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)唯物史觀,能夠更好地掌握“四史”知識(shí)?!八氖贰苯逃汀霸怼闭n教學(xué)二者互為依托、互相支撐,如果沒(méi)有馬克思主義理論的指導(dǎo),“四史”的學(xué)習(xí)必將陷入碎片化、故事化和虛無(wú)化;如果“原理”課教學(xué)不融入“四史”教育,必將陷入枯燥、乏味的窠臼,二者結(jié)合既能增強(qiáng)高?!八氖贰苯逃膶?shí)效性和針對(duì)性,又能助推“原理”課教學(xué)改革和創(chuàng)新,達(dá)到雙贏的目的。
3.“四史”教育融入“原理”課教學(xué)是助力青年學(xué)生樹立正確歷史觀的現(xiàn)實(shí)需要
“四史”教育融入“原理”課教學(xué),并不是要在課堂上講授歷史知識(shí),而是要培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。青年學(xué)生只有在馬克思主義理論的指引下,才能更加透徹地理解歷史事件、把握歷史規(guī)律、洞察歷史走向。“四史”是青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的“最好教科書”,是高校思政課發(fā)揮鑄魂育人作用的法寶。學(xué)生通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比能夠更深刻地體會(huì)到新時(shí)代的美好生活,在洞悉社會(huì)歷史發(fā)展方向中明確自身肩負(fù)的使命擔(dān)當(dāng),將“四史”教育融入“原理”課有利于青年學(xué)生客觀辯證地審視歷史事件、人物和現(xiàn)實(shí)生活,避免陷入歷史虛無(wú)主義的陷阱。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!保?]以課堂教學(xué)這個(gè)主渠道為載體開展“四史”教育,使學(xué)生感悟“四史”中共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和不怕犧牲的奮斗精神,進(jìn)而使新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到知史愛黨、知史愛國(guó),“接好歷史的接力棒,在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)”。[5]
1.“四史”教育與“原理”課在指導(dǎo)思想上具有內(nèi)在統(tǒng)一性
“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想”,[6]我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和信仰?!霸怼闭n主要講授馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展以及當(dāng)代價(jià)值,馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是青年學(xué)生樹立馬克思主義信仰的核心課程?!八氖贰苯逃饕U述了世界社會(huì)主義五百年的歷程和馬克思主義中國(guó)化的光輝歷程,無(wú)論是黨史、新中國(guó)史還是改革開放史都詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難險(xiǎn)阻下毫不動(dòng)搖地高舉馬克思主義精神旗幟的奮斗歷程,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的新飛躍?!八氖贰迸c“原理”課在共同堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)思想方面具有內(nèi)在統(tǒng)一性,將“四史”教育融入“原理”課教學(xué)能夠使學(xué)生自覺樹立科學(xué)的世界觀和方法論,進(jìn)而形成政黨認(rèn)同、制度認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
2.“四史”教育與“原理”課在教學(xué)目標(biāo)上具有一致性
“欲知大道,必先為史”,歷史中蘊(yùn)含著豐富的智慧和力量?!八氖贰苯逃巩?dāng)代大學(xué)生抓住歷史主流、洞悉歷史規(guī)律、增強(qiáng)歷史定力、汲取歷史智慧。青年學(xué)生具有什么樣的歷史觀是“四史”教育的核心和靈魂,辯證唯物主義和歷史唯物主義是大學(xué)生分析歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“看家本領(lǐng)”,有了這一理論武器,學(xué)生就能以宏大的視野、高遠(yuǎn)的眼光面對(duì)現(xiàn)實(shí)、把握未來(lái)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。“四史”教育并不是以歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)為最終目標(biāo),而是站在歷史發(fā)展的高度,用辯證、理性的視野闡釋“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理”。[7]“原理”課也不只是解釋抽象的概念和原理,而是要以馬克思主義“引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走,爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。”[8]“四史”教育融入“原理”課教學(xué),使學(xué)生不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化持續(xù)奮斗的決心和定力。因此,“四史”教育與“原理”課的教學(xué)目標(biāo)一致,即都要培養(yǎng)能擔(dān)大任的時(shí)代新人的目標(biāo),二者都以歷史知識(shí)、故事和理論為載體,將價(jià)值觀寓于教學(xué)實(shí)踐中,以達(dá)到立德樹人、鑄魂育人的目的。
3.“四史”教育與“原理”課在教學(xué)內(nèi)容上相融通
“四史”內(nèi)容豐富廣博,其中黨史一百多年,新中國(guó)史七十多年,改革開放史四十多年,社會(huì)主義發(fā)展史五百多年?!八氖贰钡暮诵氖屈h史,蘊(yùn)含著馬克思主義唯物史觀、群眾觀、階級(jí)分析方法等理論,“四史”教育與“原理”課存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,要做好“四史”教育相關(guān)內(nèi)容和“原理”教材具體章節(jié)和部分的銜接?!八氖贰敝刑N(yùn)含的歷史事件、歷史人物、歷史知識(shí)和歷史思想,為“原理”課教學(xué)提供了鮮活的講課素材。這些資料和故事有助于教師生動(dòng)地講解馬克思主義實(shí)踐觀、矛盾觀、發(fā)展觀和歷史觀等,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義信仰。“四史”教育融入“原理”課使學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)的深入講解潛移默化地在日常生活中自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論審視歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),以達(dá)到最終切實(shí)提升“原理”課教學(xué)質(zhì)量的目的。
“四史”教育在教學(xué)實(shí)踐中融入“原理”課教學(xué)還要從以下幾個(gè)方面綜合發(fā)力。
1.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,不斷提升“原理”課教師的學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)
“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。”[9]教師是“四史”融入“原理”課教學(xué)的主導(dǎo)力量,教師的馬克思主義理論專業(yè)素養(yǎng)和“四史”知識(shí)的儲(chǔ)備與積累決定了融入的成效。當(dāng)前“原理”課教師大多數(shù)都畢業(yè)于馬克思主義哲學(xué)專業(yè)或者馬克思主義基本原理專業(yè),缺少黨史方面的背景知識(shí),如果不深入地研讀“四史”書籍,必然對(duì)“四史”的教育價(jià)值、必要性認(rèn)識(shí)不夠、挖掘不深,不能滿足教學(xué)需求。因此,必須加強(qiáng)對(duì)“原理”課教師“四史”知識(shí)方面的培訓(xùn),使“原理”課教師更好地、更有效地探索具體融入內(nèi)容。
首先,提升“原理”課教師融入“四史”的教育意識(shí),教師應(yīng)充分意識(shí)到“四史”在破除歷史虛無(wú)主義方面的價(jià)值與意義,提升教師主動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)的熱情和參與度;其次,增加“原理”課教師的“四史”知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)院要通過(guò)組建“四史”學(xué)習(xí)小組、申報(bào)“四史”課題、搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等多種方式激勵(lì)教師學(xué)習(xí)“四史”資料,教師要運(yùn)用馬克思主義原理審視“四史”內(nèi)容,達(dá)到融會(huì)貫通的效果,提升教師對(duì)“四史”內(nèi)容的駕馭能力;最后,提升教師將“四史”教育融入“原理”課教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。教師在掌握大量豐富理論的基礎(chǔ)上,要不斷探索“四史”融入“原理”課的結(jié)合點(diǎn),挖掘符合講授原理知識(shí)的“四史”史料和紅色故事,選取內(nèi)容貼切的史料,達(dá)到“以史論理”的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)理論升華。
2.發(fā)揮學(xué)生主體作用,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”的興趣
“四史”教育融入“原理”課教學(xué)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更要注重學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的求知欲,達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。“讀史使人明智”,很多學(xué)生從中學(xué)開始就喜愛學(xué)習(xí)歷史,這可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的求知欲,自主探索問(wèn)題的解答。教師將“四史”教育融入“原理”課的備課過(guò)程中,要做好學(xué)情分析,注重考察授課對(duì)象的專業(yè)特點(diǎn)、對(duì)“四史”的掌握情況以及理解能力等。教師在教學(xué)過(guò)程中要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的科學(xué)方法,分析歷史中蘊(yùn)含的哲學(xué)意蘊(yùn),自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義解釋歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
3.探索“四史”教育有效融入“原理”課的教學(xué)內(nèi)容
習(xí)近平總書記指出:“無(wú)論時(shí)代如何變遷,科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力?!保?0]“原理”課是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義素養(yǎng)的重要課程,要使學(xué)生自覺將馬克思主義理論內(nèi)化于心、外化于行,必須深入探討具體融入內(nèi)容?;凇霸怼闭n抽象性、深刻性的特點(diǎn),在教學(xué)中只有將鮮活的“四史”案例融入其中才能使學(xué)生學(xué)懂、弄通,獲得理論聯(lián)系實(shí)際的能力。例如,講授歷史唯物主義部分,教師可以結(jié)合改革開放史生動(dòng)地闡釋生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。改革開放之前我國(guó)聚焦于發(fā)展工業(yè)化,建成了一個(gè)較為完善的工業(yè)體系,但并沒(méi)有處理好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾關(guān)系,把階級(jí)斗爭(zhēng)作為解決社會(huì)矛盾的主要手段,最終釀成了“文化大革命”的悲劇。改革開放后,我們黨從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持生產(chǎn)力的決定性地位,從唯物史觀出發(fā)將二者調(diào)整到適合的關(guān)系,找到了一個(gè)適合我國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制模式。再如,講授科學(xué)社會(huì)主義這部分內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合社會(huì)主義發(fā)展史講授。社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程中,蘊(yùn)藏著諸多經(jīng)典著作和豐富的案例資源,為“原理”課教學(xué)提供了強(qiáng)有力的論證支撐。通過(guò)“四史”故事與“原理”課的無(wú)縫對(duì)接,實(shí)現(xiàn)“四史”教育與“原理”課的深度融合。
4.探索“四史”融入“原理”課的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果
在新技術(shù)層出不窮的新時(shí)代,思政課教師要不斷探索教學(xué)方法的創(chuàng)新,“教學(xué)的成敗很大程度上取決于教師是否能妥善地選擇教學(xué)方法?!保?1]“四史”融入思政課教學(xué)只有運(yùn)用教學(xué)方法的合力,才能實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng),保障課堂教學(xué)的抬頭率和實(shí)效性。
首先,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建設(shè)智慧課堂?!八氖贰苯逃谌搿霸怼闭n教學(xué)要運(yùn)用好VR數(shù)字技術(shù)虛擬仿真系統(tǒng)、360度立體化眼鏡等現(xiàn)代技術(shù)手段,再現(xiàn)歷史情景,讓學(xué)生走進(jìn)歷史中,通過(guò)感官刺激產(chǎn)生共情,提升“四史”教育的真實(shí)感和沖擊力,讓“四史”教育活起來(lái)。在此基礎(chǔ)上講解深刻的原理知識(shí),才能讓學(xué)生學(xué)懂弄通。建設(shè)“四史”專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,上傳相關(guān)的“四史”經(jīng)典書籍、紀(jì)錄片、電影和講座以及關(guān)于“四史”的校內(nèi)選修課程資源,運(yùn)用線上線下混合式教學(xué)、虛擬情境教學(xué)法等方法,創(chuàng)造性地將“四史”教育有效融入“原理”課教學(xué)。
其次,采用問(wèn)題鏈?zhǔn)降膯l(fā)式教學(xué)方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?!保?0]教師根據(jù)理論和現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題設(shè)疑引思,引導(dǎo)學(xué)生樹立問(wèn)題意識(shí),啟發(fā)學(xué)生自己尋找答案,而不是一味灌輸。學(xué)生通過(guò)搜集資料尋找答案,并形成自己的思想邏輯線索,教師再通過(guò)剝絲抽繭式的分析對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和提升,通過(guò)透徹的理論講解使學(xué)生明白和信服,讓學(xué)生真懂、真信、真用。
第三,講原理與講“四史”故事相結(jié)合。習(xí)近平總書記指出,“讓學(xué)生接受馬克思主義,離不開必要的灌輸……會(huì)講故事,講好故事十分重要?!保?]“原理”課主要是講原理、講道理,以理服人。但要想讓原理走進(jìn)學(xué)生心里還要以情感人,以豐富的案例吸引和感染學(xué)生?!霸怼闭n思想深邃,若教師不能很好地駕馭教材,運(yùn)用豐富的案例講解必然使學(xué)生感到空洞乏味。理想的教學(xué)體系應(yīng)該有精彩的故事來(lái)補(bǔ)充。沒(méi)有生動(dòng)的案例,就不能將抽象的原理講深、講透。
新時(shí)代高校發(fā)展之本在于立德樹人,“四史”教育是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑?!八氖贰苯逃c“原理”課二者在指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容方面具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,將“四史”教育融入作為主渠道的“原理”課教學(xué),一方面,真正使“四史”教育落地生根,達(dá)到史論結(jié)合、以史育人的作用;另一方面,使抽象的原理鮮活化,學(xué)生能夠自覺運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論理解歷史和現(xiàn)實(shí),激勵(lì)青年學(xué)生從歷史中汲取智慧和力量。新時(shí)代青年在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,在潛移默化的隱性教育中賡續(xù)紅色血脈,傳承紅色基因,“守住黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè),世世代代傳承下去”,[12]為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。