李國(guó)貴

話題導(dǎo)入

論證指使用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證時(shí)，要考慮作文各層次按什么關(guān)系組織在一起，這就是結(jié)構(gòu)意識(shí)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，層次分明而又聯(lián)系緊密。層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)中，各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，體現(xiàn)了邏輯的嚴(yán)密和說(shuō)理的深入。那么，如何安排層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)呢？

范本呈現(xiàn)

日前，央視報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧，真是不算不知道，這個(gè)數(shù)字大得嚇人。今后，您在請(qǐng)客吃飯、聯(lián)絡(luò)感情的時(shí)候，請(qǐng)多留份心，盡量少讓“舌尖上的浪費(fèi)”發(fā)生在自己身上。

如果說(shuō)“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食博大精深、美不勝收，那么“舌尖上的浪費(fèi)”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀，這是對(duì)食物的褻瀆。老祖宗說(shuō)得好，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，我們雖然逐漸富起來(lái)了，但沒(méi)有理由浪費(fèi)，更何況不少人經(jīng)歷過(guò)饑饉年代，對(duì)饑餓有過(guò)刻骨銘心的痛苦記憶，更應(yīng)該敬畏糧食，杜絕浪費(fèi)。

“舌尖上的浪費(fèi)”一般發(fā)生在哪些群體身上？既有公職人員，也有普通民眾，還包括一些大學(xué)生——一項(xiàng)調(diào)查顯示，每年大學(xué)生倒掉的食物，可養(yǎng)活大約1000萬(wàn)人一年。不同的群體，浪費(fèi)食物的原因不盡相同，一些普通百姓認(rèn)為，大操大辦才有面子，菜點(diǎn)得多、酒上得足才有身份；不少大學(xué)生花著父母的血汗錢，糟蹋糧食不以為意，因?yàn)樗麄儾皇录诜w不知辛苦。

遏制“舌尖上的浪費(fèi)”，需要?jiǎng)诱娓?。《人民日?qǐng)?bào)》曾談到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，一行中國(guó)人在德國(guó)一家餐廳用餐后，由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。餐廳工作人員解釋道，雖然吃飯花的錢是你們自己的，但資源是社會(huì)的，誰(shuí)都沒(méi)有理由浪費(fèi)。浪費(fèi)食物絕不是小事，也不是個(gè)人私事。常聽(tīng)到有人振振有詞，“我花我自己的錢，我浪費(fèi)關(guān)你什么事？”這種觀點(diǎn)經(jīng)不起推敲，你雖然花的是自己的錢，但浪費(fèi)的是社會(huì)資源。對(duì)這種浪費(fèi)食物現(xiàn)象，就不能止于道德批評(píng)，還應(yīng)該引入懲罰機(jī)制。

（選自王石川《遏制“舌尖上的浪費(fèi)”不能止于道德批評(píng)》）

何為使命？使命就是應(yīng)盡的責(zé)任。人只要活著，就有使命在身。使命有大小，可以是對(duì)國(guó)家的義務(wù)，可以是對(duì)人民的付出，可以是對(duì)事業(yè)的盡職，也可以是對(duì)父母的回報(bào)……對(duì)于這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，我們都有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同使命。許向東醫(yī)生的高尚，就在于其勇?lián)姑?，以治病救人、引?dǎo)教授年輕醫(yī)生為己任。父親病危，但他因治病救人的使命，只來(lái)得及匆匆見(jiàn)父親一面，便投入到手術(shù)中去，他的行為詮釋了“使命”的內(nèi)涵。

勇?lián)姑?，讓腳步更加堅(jiān)定，生命更有力量。沒(méi)有使命的船只只能在海上隨波逐流、飄來(lái)蕩去，而承擔(dān)著使命的船只才有前進(jìn)的方向，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。生活中有很多像許向東醫(yī)生一樣勇?lián)姑娜?。君不?jiàn)，鐘揚(yáng)舍棄功名，投向西北戈壁，為世界收集了數(shù)千萬(wàn)顆種子；君不見(jiàn)，武文斌不畏生死，奔赴災(zāi)區(qū)，拯救了無(wú)數(shù)生命；君不見(jiàn)，黃旭華隱姓埋名，潛心研究，讓中國(guó)核潛艇問(wèn)世……這些人皆眼里有光、腳下有力，因勇?lián)姑鴮?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

勇?lián)姑枰辛x無(wú)反顧的決心與勇氣。許向東醫(yī)生匆匆返回手術(shù)臺(tái)，有一些人對(duì)這個(gè)行為感到不認(rèn)同，覺(jué)得應(yīng)該放下手術(shù)，陪在父親身邊。但許向東選擇去救一個(gè)還有生的希望的病人，這正是他的使命擔(dān)當(dāng)。那些戍守邊疆的戰(zhàn)士們、逆人流而行的白衣天使們、與不法分子搏斗的警察們，哪一個(gè)會(huì)拋棄使命、落荒而逃呢？正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)毅與勇敢，才鑄就了我們和平美好的生活。我們也應(yīng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的使命，不怕艱難險(xiǎn)阻，義無(wú)反顧，有一分熱，發(fā)一分光。

（選自陳東賢《勇?lián)姑蛭磥?lái)》，華中師范大學(xué)瓊中附屬中學(xué)）

眾說(shuō)紛紜

裴世平：《遏制“舌尖上的浪費(fèi)”不能止于道德批評(píng)》的論證結(jié)構(gòu)是“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——提方法”，這就是層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。文章首先寫了“央視報(bào)道的餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象”，接著分析浪費(fèi)食物的危害，然后分析餐飲浪費(fèi)的原因有“普通民眾愛(ài)面子”“大學(xué)生不知稼穡苦”，最后提出解決問(wèn)題的方法是“動(dòng)真格”。論證過(guò)程邏輯清晰，又逐層鋪開(kāi)，井然有序。

王嫣然：陳東賢同學(xué)的《勇?lián)姑蛭磥?lái)》，三個(gè)段落即三個(gè)層次，是按“是什么——為什么——怎么做”來(lái)寫的，同樣是層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。首先寫“何為使命？使命就是應(yīng)盡的責(zé)任”；接著寫“勇?lián)姑屇_步更加堅(jiān)定，生命更有力量”；最后寫“勇?lián)姑?，需要有義無(wú)反顧的決心與勇氣”。圍繞“使命”落筆，讓人知曉“使命”的內(nèi)涵，明白勇?lián)笆姑钡囊饬x，懂得如何擔(dān)當(dāng)“使命”，每一個(gè)問(wèn)題都闡釋得很清楚。

陳佳佳：《勇?lián)姑蛭磥?lái)》的三個(gè)層次，都是先寫出觀點(diǎn)句，再進(jìn)行論述，讓讀者能快速地把握作文的結(jié)構(gòu)和層次內(nèi)容，凸顯了論證結(jié)構(gòu)的清晰和巧妙。這種結(jié)構(gòu)，讀者在閱讀時(shí)把三個(gè)層次的觀點(diǎn)句聯(lián)系起來(lái)，就能夠發(fā)現(xiàn)這篇作文層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)的特征。

李宇春：《遏制“舌尖上的浪費(fèi)”不能止于道德批評(píng)》和《勇?lián)姑蛭磥?lái)》兩篇文章，雖然論題不同，論證的角度不同，但都體現(xiàn)出不斷深入的邏輯關(guān)系。由此我們可以歸納得出，凡是論證時(shí)由淺入深、層層深入的結(jié)構(gòu)形式一般都屬于層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。

技法點(diǎn)睛

層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)要求后面的論證在前面論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行，前后之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系。各個(gè)層次、段落之間的前后順序有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，不能隨意變動(dòng)。寫好層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)作文，需要做到以下幾點(diǎn)：

1.熟悉常見(jiàn)類型

層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的有兩種類型，一種是按議論步驟推進(jìn)，如“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——提方法”“是什么——為什么——怎么做”“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”“前提——途徑——方法”等。另一種是按論點(diǎn)內(nèi)涵推進(jìn)，如寫“青少年需要自己的成長(zhǎng)空間”時(shí)，先寫“狹小的空間”，接著寫“廣闊的空間”，最后寫“自己主宰的大空間”。也可將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系由次要到主要、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。

2.開(kāi)掘不同向度

層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)中的層次，不是同一平面的幾個(gè)角度，而是不同層面的幾個(gè)向度。層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)的每一種模式，都要求有幾個(gè)不同的向度，如“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——提方法”這一模式中，“現(xiàn)象”“危害”“根源”“方法”是四個(gè)不同的向度。寫作時(shí)，要縱橫聯(lián)想，拓展同類擺現(xiàn)象；就事論事，不斷深入談危害；緣情析理，內(nèi)外挖掘找原因；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，齊心協(xié)力想方法。只有找到不同層面的向度，才能做到層層深入；只有深入開(kāi)掘各個(gè)向度，才能做到議論深刻。

3.理清邏輯層次

層進(jìn)式結(jié)構(gòu)在安排層次時(shí)，不同向度之間要注意內(nèi)在的邏輯順序，體現(xiàn)出由淺入深、逐層推進(jìn)的關(guān)系。思考哪個(gè)向度在前，哪個(gè)向度在后才符合事理，讓論證過(guò)程由此及彼、由表及里、不斷延伸。向度轉(zhuǎn)換時(shí)，注意銜接。層間可用“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。有的同學(xué)喜歡使用分論點(diǎn)直接點(diǎn)出層次關(guān)系，因此分論點(diǎn)中最好出現(xiàn)話題或中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞，且分論點(diǎn)之間應(yīng)是不斷深入的邏輯關(guān)系。