摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代立足中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展大局，進(jìn)而滿足農(nóng)民對(duì)美好生活需要的全局性戰(zhàn)略安排。從鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)民主體性作用的本質(zhì)屬性、內(nèi)在契合和價(jià)值意蘊(yùn)三個(gè)方面，探析農(nóng)民主體性作用與“五大振興”之間的關(guān)系、鄉(xiāng)村振興與農(nóng)民主體性作用的內(nèi)在契合、農(nóng)民主體性作用對(duì)鄉(xiāng)村振興的意義，有助于挖掘鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)民主體性作用的時(shí)代價(jià)值，拓寬推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)踐理路。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農(nóng)民主體性；本質(zhì)屬性；內(nèi)在契合；價(jià)值意蘊(yùn)

農(nóng)民是鄉(xiāng)村的真正主人，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者、鄉(xiāng)村環(huán)境的保護(hù)者、鄉(xiāng)風(fēng)文明的發(fā)揚(yáng)者、鄉(xiāng)村治理的參與者，更是生活富裕的共享者。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心發(fā)展思想在鄉(xiāng)村場(chǎng)域的具體體現(xiàn)。促進(jìn)農(nóng)民主體性作用發(fā)揮，有利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效推進(jìn)。

一、鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)民主體性作用的本質(zhì)屬性

鄉(xiāng)村振興以推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化為根本目的，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的需要為價(jià)值指向，從產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織五個(gè)層面擘畫(huà)了我國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展的新圖景，努力開(kāi)創(chuàng)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的新局面。

（一）農(nóng)民是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造與經(jīng)營(yíng)主體

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重中之重。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況，決定了農(nóng)民的物質(zhì)生活水平。一方面，農(nóng)民是產(chǎn)業(yè)興旺的創(chuàng)造主體。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是鄉(xiāng)村的最基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，離不開(kāi)鄉(xiāng)村這個(gè)特定場(chǎng)域，廣大農(nóng)民長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握嫻熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，是穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的堅(jiān)實(shí)主體。發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)需要因地制宜，發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主體性作用，開(kāi)發(fā)符合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)實(shí)際的產(chǎn)業(yè)類型。另一方面，農(nóng)民是產(chǎn)業(yè)興旺的經(jīng)營(yíng)主體。農(nóng)民作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要參與者，決定了產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)力。農(nóng)民投入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)賦予了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)大的造血能力，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。

（二）農(nóng)民是鄉(xiāng)村生態(tài)的保護(hù)與調(diào)節(jié)主體

美麗的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村發(fā)展的基本前提，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、制度等領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，“綠水青山就是金山銀山”，良好的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大財(cái)富與勢(shì)能。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的最大受益者，是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)主體，不僅要加強(qiáng)自律，更要發(fā)揮主體性作用，參與到生態(tài)環(huán)境的維護(hù)工作中來(lái)。在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，要提高環(huán)保意識(shí)，減少農(nóng)藥、化肥的使用，主動(dòng)參與植樹(shù)造林等活動(dòng)，以綠色生活方式促進(jìn)生態(tài)宜居。另一方面，生態(tài)宜居是人與自然和諧共生在鄉(xiāng)村場(chǎng)域的具體展現(xiàn)。農(nóng)民要合理利用自然資源，調(diào)節(jié)好產(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，發(fā)揮主體作用，打造綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的前提下，合理利用自然資源促進(jìn)家鄉(xiāng)建設(shè)。

（三）農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的繼承與發(fā)揚(yáng)主體

鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明根植于農(nóng)耕文明?！鞭r(nóng)耕文明是中華文明的根基，鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)民精神生活的沃土，是鄉(xiāng)村振興的文明基礎(chǔ)。一方面，隨著物質(zhì)生活水平的提高，農(nóng)民對(duì)于美好生活的需求發(fā)生了變化，對(duì)精神文化的需求日益增強(qiáng)。另一方面，營(yíng)造良好鄉(xiāng)風(fēng)文明、傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化是新時(shí)代農(nóng)民精神生活富裕的必由之路。農(nóng)民是鄉(xiāng)土文化的繼承者，需要發(fā)揮自身主體性作用，繼承“從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望、誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗”。同時(shí)，作為新時(shí)代農(nóng)民，要促進(jìn)鄉(xiāng)村文明發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化相結(jié)合，深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，筑牢農(nóng)民精神世界的文化根基，為鄉(xiāng)村振興提供不竭精神源泉。

（四）農(nóng)民是鄉(xiāng)村治理的參與及反饋主體

治理有效是鄉(xiāng)村振興穩(wěn)步推進(jìn)的體系與制度保障。一方面，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以治理體系和治理制度為基本保障，以政府牽頭、農(nóng)民參與為主要實(shí)踐形式，多方共同管理鄉(xiāng)村基本事務(wù)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。黨和政府的政策方針是鄉(xiāng)村振興的行動(dòng)指南，農(nóng)民是鄉(xiāng)村政策落實(shí)、執(zhí)行的主體，政策和制度的安排應(yīng)符合農(nóng)民主體意愿與現(xiàn)實(shí)需要。農(nóng)民發(fā)揮主體性作用，主動(dòng)參與鄉(xiāng)村治理事務(wù)、主動(dòng)為鄉(xiāng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策，更有利于治理有效目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另一方面，作為鄉(xiāng)村治理優(yōu)化的受益者，農(nóng)民是治理有效的反饋主體，要鼓勵(lì)農(nóng)民積極反饋鄉(xiāng)村振興推進(jìn)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并努力解決農(nóng)民反饋的矛盾和問(wèn)題。

（五）農(nóng)民是鄉(xiāng)村生活的共創(chuàng)與共享主體

生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的成效如何要看農(nóng)民的生活是否富裕。一方面，農(nóng)民是生活富裕的共創(chuàng)主體，只有廣大農(nóng)民積極投身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，才能有效推進(jìn)生活富裕進(jìn)程。另一方面，農(nóng)民是生活富裕的共享主體。鄉(xiāng)村振興的所有成果由農(nóng)民共享，由農(nóng)民評(píng)價(jià)。以農(nóng)民為中心，是中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心發(fā)展思想在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，也是黨帶領(lǐng)農(nóng)民走向美好生活的時(shí)代回答。

二、農(nóng)民主體性作用與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在契合

農(nóng)民作為鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的主體，其主體性作用的發(fā)揮需要建立在其主體地位確立、主體意識(shí)覺(jué)醒、主體能力提升的基礎(chǔ)之上。農(nóng)民主體作用的發(fā)揮有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)有利于農(nóng)民主體地位、意識(shí)、能力的鞏固與提升，二者相互促進(jìn)、相得益彰。

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)民主體性作用發(fā)揮提供戰(zhàn)略支撐和行動(dòng)指南

我國(guó)農(nóng)民群體自古以來(lái)就有吃苦耐勞、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施有利于農(nóng)民主體性作用在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)揮，其實(shí)施原則中就指出要堅(jiān)持農(nóng)民主體地位。一方面，從宏觀角度提供制度保障，以制度促發(fā)展，為農(nóng)民主體性作用發(fā)揮創(chuàng)造更好現(xiàn)實(shí)條件。國(guó)家戰(zhàn)略的支持催生了農(nóng)民的自信心，是農(nóng)民發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要因素；同時(shí)，也為基層組織和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府提供戰(zhàn)略安排，督促基層干部以身作則，為農(nóng)民做好服務(wù)，認(rèn)真落實(shí)貫徹黨的戰(zhàn)略決策。另一方面，從微觀角度以具體、系統(tǒng)的制度體系，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供行動(dòng)指南。農(nóng)民作為實(shí)踐主體，需要理論指導(dǎo)其實(shí)踐，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)民提供了全面、科學(xué)的政策支持和方法指引，拓寬了農(nóng)民主體作用發(fā)揮的實(shí)踐路徑。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)民主體意識(shí)的覺(jué)醒指明了方向

鄉(xiāng)村振興以黨的精神意志促進(jìn)農(nóng)民主體意識(shí)覺(jué)醒。一方面，鄉(xiāng)村振興以滿足農(nóng)民切實(shí)需要為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往為落腳點(diǎn)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的社會(huì)主義本質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上根本宗旨的具體體現(xiàn)，是黨的意志的集中展現(xiàn)。只有每個(gè)農(nóng)民的生活品質(zhì)切實(shí)得到提高，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)才算卓有成效。鄉(xiāng)村振興為農(nóng)民主體意識(shí)的覺(jué)醒指明了方向，使農(nóng)民在黨和國(guó)家政策引領(lǐng)下，充分發(fā)揮自身自主性、能動(dòng)性，追求個(gè)人的全面發(fā)展，共享鄉(xiāng)村振興的建設(shè)成果。另一方面，鄉(xiāng)村振興豐富了農(nóng)民的精神生活。近年來(lái)我國(guó)大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，一系列文化惠民措施陸續(xù)實(shí)施，提升了農(nóng)民的文化自信，促進(jìn)了農(nóng)民主體性發(fā)揮的精神啟蒙；文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展也為農(nóng)民提供了參與文化生產(chǎn)的機(jī)會(huì)，拓寬了就業(yè)渠道，農(nóng)民親身參與文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，其精神生活不斷充盈。

（三）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略促進(jìn)了農(nóng)民個(gè)人能力和綜合素養(yǎng)的提高

主體能力是指農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的能力，當(dāng)農(nóng)民的個(gè)人綜合素養(yǎng)得到提升，其參與鄉(xiāng)村建設(shè)的能力與意愿也會(huì)加強(qiáng)。鄉(xiāng)村振興以“五大振興”促進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展。一方面，產(chǎn)業(yè)振興需要農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，在培養(yǎng)愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新型職業(yè)農(nóng)民的過(guò)程中，農(nóng)民逐漸提高了職業(yè)技能水平和科學(xué)文化素養(yǎng)。另一方面，鄉(xiāng)村文化振興提高了農(nóng)民的思想深度及對(duì)政策的解讀能力，更有利于農(nóng)民加強(qiáng)對(duì)自我優(yōu)勢(shì)的探尋和自我劣勢(shì)的反省，準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展大勢(shì)與時(shí)代特征，將個(gè)人發(fā)展與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，構(gòu)建強(qiáng)大合力，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

三、鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)民主體性作用的價(jià)值意蘊(yùn)

農(nóng)民主體性作用對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有著十分重要的意義，具有探索體制機(jī)制、完善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)戰(zhàn)略效能的作用，拓展了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的多元性，完善了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面性，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的人民性。

（一）農(nóng)民主體性作用賦予了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略整體性與多元性的統(tǒng)一

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)需要夯實(shí)體制機(jī)制的保障，農(nóng)民主體性作用發(fā)揮對(duì)體制機(jī)制具有探索與革新作用。一方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是立足中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展大局，以制度安排和政策導(dǎo)向?yàn)榛鶎咏M織和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府提供行動(dòng)指南，順應(yīng)了全國(guó)農(nóng)民對(duì)美好生活的需要。同時(shí)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)揮了農(nóng)民主體性作用，汲取全國(guó)農(nóng)民的共同智慧與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)各鄉(xiāng)村協(xié)同進(jìn)步、共同發(fā)展。另一方面，我國(guó)村莊數(shù)量繁多、形態(tài)各異，對(duì)于體制機(jī)制的落實(shí)與執(zhí)行，不能脫離實(shí)際、整齊劃一地實(shí)施。需要根據(jù)每個(gè)村莊的具體情況，因地制宜，以具體的、符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色的體制機(jī)制為鄉(xiāng)村發(fā)展保駕護(hù)航。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的真正主人，要充分發(fā)揮農(nóng)民主體性作用，在探索中制定符合農(nóng)民利益的管理機(jī)制、適合鄉(xiāng)村發(fā)展的行動(dòng)機(jī)制、公平靈活的參與機(jī)制。綜上所述，農(nóng)民主體性作用的發(fā)揮促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略統(tǒng)籌兼顧與多元發(fā)展的統(tǒng)一。

（二）農(nóng)民主體性作用促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略現(xiàn)實(shí)性與精神性的統(tǒng)一

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有系統(tǒng)的戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)，農(nóng)民主體性作用發(fā)揮對(duì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)具有創(chuàng)建作用，完善了其結(jié)構(gòu)的全面性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)五位一體共同發(fā)展的系統(tǒng)工程。需要政府引導(dǎo)、社會(huì)支持、農(nóng)民建設(shè)，其中農(nóng)民是最關(guān)鍵力量?！班l(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂?！币环矫?，農(nóng)民是鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)發(fā)展的“塑形者”，作為鄉(xiāng)村的主人翁，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)依賴于農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)。鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中如何建設(shè)鄉(xiāng)村，怎么建設(shè)鄉(xiāng)村，都要以農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需求為根本依據(jù)，農(nóng)民主體性作用的發(fā)揮是鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實(shí)層面的重要力量。另一方面，農(nóng)民是鄉(xiāng)村文明發(fā)展的“鑄魂者”。鄉(xiāng)村振興包括文化振興，涵蓋了鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居等精神層面的振興，農(nóng)民作為文化傳播的載體，其精神風(fēng)貌和思想觀念組成了當(dāng)代鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗。農(nóng)民發(fā)揮主體性作用，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，有利于在鄉(xiāng)村形成良好的道德風(fēng)尚，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村的傳播，有利于黨中央思想文化宣傳工作在鄉(xiāng)村的落實(shí)開(kāi)展。綜上所述，農(nóng)民主體性作用的發(fā)揮促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略物質(zhì)與精神的同步發(fā)展。

（三）農(nóng)民主體性作用彰顯了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略人民性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

鄉(xiāng)村振興是一個(gè)長(zhǎng)期性、實(shí)踐性的戰(zhàn)略過(guò)程，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的評(píng)價(jià)與反饋主體。一方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)全體農(nóng)民的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨在鄉(xiāng)村場(chǎng)域的集中體現(xiàn)，彰顯了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略豐富的人民性。另一方面，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的評(píng)價(jià)主體。農(nóng)民的意見(jiàn)與感受是對(duì)鄉(xiāng)村振興實(shí)施成效的最真實(shí)反饋；農(nóng)民的幸福感與獲得感是檢驗(yàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展成果的重要標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)業(yè)興旺要伴隨著農(nóng)民生活的富裕。充分發(fā)揮農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村振興的評(píng)價(jià)作用，在實(shí)踐過(guò)程中不斷反饋問(wèn)題并修正方法和路線，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略行穩(wěn)致遠(yuǎn)。綜上所述，農(nóng)民主體性作用的發(fā)揮彰顯了鄉(xiāng)村振興實(shí)踐性與人民性的有機(jī)結(jié)合。

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[責(zé)任編輯：朱松琳]

基金項(xiàng)目：河南省社科聯(lián)調(diào)研課題“農(nóng)林高校在社會(huì)大課堂中講好大思政課的研究”（SKL-2023-928）；2023河南農(nóng)業(yè)大學(xué)思想政治教育研究會(huì)研究項(xiàng)目“大思政育人格局視野下農(nóng)林高校大思政課實(shí)踐研究”（SZJY-2023-011）；教育部高校“全國(guó)思政課名師工作室（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)）”（21SZJS40101010466）

作者簡(jiǎn)介：孫昊（1996—），男，河南鄭州人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。