周 淵
(周淵紫砂工作室 江蘇 宜興 214211)
多變的外形是紫砂壺最明顯的特點之一,形體上的魅力對于傳統(tǒng)的手工工藝來說也是賴以發(fā)展的最大動力。在紫砂壺誕生以來幾百年的發(fā)展中,對于形體魅力的挖掘一直都沒有中斷過,這使得紫砂壺成為了集實用、觀賞、收藏于一身的民間工藝品。在近代紫砂壺曾經(jīng)歷了一段極為繁盛的時期,大江南北,乃至歐美各國都能看到它的身影。但伴隨著工業(yè)化社會的全面變革,紫砂壺逐漸從現(xiàn)代生活中淡出,及至當(dāng)下隨著中國整體綜合國力的躍升,中國在整個世界的影響力變得越來越大,中國的整個社會也開始從被動的接受外來文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形幕孕诺南蛲廨敵鑫幕?紫砂壺作為傳統(tǒng)文化的代表之一,自然而然地迎來了復(fù)興,當(dāng)代的紫砂壺藝術(shù)也隨著這股東風(fēng)蓬勃興盛,吸引了越來越多的人加入到紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中來。
紫砂壺藝術(shù)之所以在中國的文化傳承中能夠占據(jù)一席之地,其最大的因素就在于紫砂壺造型對于時代情感的承載。在不同的歷史文化時期,紫砂壺因為創(chuàng)作者的認(rèn)識而產(chǎn)生相應(yīng)的內(nèi)外變化,這種變化深度契合了它所在的那個時代,只要看到這樣的紫砂壺就仿佛感悟到時代的塵埃,正是這種強烈的情感承載特性,使創(chuàng)作新的紫砂壺本身也產(chǎn)生了無窮的樂趣。
在世界各國的民間文化中,祈愿美好、追求美好的事物都是共同的,在中國的民俗文化中,圍繞美好所產(chǎn)生的工藝創(chuàng)作也總是出現(xiàn)在各式各樣的工藝創(chuàng)作當(dāng)中,紫砂壺創(chuàng)作也是如此。
中國民間有著廣泛的吉祥文化浸染,在紫砂壺創(chuàng)作中,這些追求美好的元素轉(zhuǎn)變?yōu)榱烁鞣N各樣的造型或是裝飾符號,這些造型和裝飾符號經(jīng)過時間的洗禮,逐漸衍生出簡潔、流暢的外觀及結(jié)構(gòu),紫砂作品“菱花仙子”(見圖1)便是以此作為基礎(chǔ)創(chuàng)作而來的。
圖1 “菱花仙子”
紫砂藝術(shù)形象的塑造源自于對中國傳統(tǒng)文化和歷史的解讀,能夠廣為流傳的文化習(xí)慣、藝術(shù)符號都必然是通俗易懂的,是基于中國人樸素的價值觀和生活習(xí)慣而產(chǎn)生的。“菱花仙子”的造型描繪的是中國古典文化中的柔美,如同女性一般的嬌柔之美,并將這種美融入到紫砂筋紋器當(dāng)中。在紫砂壺本身的塊面結(jié)構(gòu)中,筋紋囊瓣的塑造有著特定的規(guī)律,囊瓣所形成的塊面本身并不復(fù)雜,結(jié)構(gòu)上只是由縱向的棱線所分割,在制作中通常是采用“壓棱法”來進行制作,即用明針或其他工具縱向的擠壓紫砂坯體,逐步地壓出一根根均勻的棱線。而在眼前這把“菱花仙子”的造型上,筋紋塊面既有傳統(tǒng)的凹線也帶有飽滿外鼓的凸線,其兩兩一組共同組成了一個更大的菱花花瓣一樣的結(jié)構(gòu),其節(jié)奏感和韻律感有別于一般的凹線筋紋,并通過左右對稱,相對對稱的方法,使“菱花仙子”壺的整體結(jié)構(gòu)更為規(guī)律,帶來規(guī)律的塊面之美。
作品“菱花仙子”的美還不僅僅是如此,從外形上來看,這把壺去除掉筋紋囊瓣的元素,壺身采用了無肩式結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)的特點就是壺蓋為截蓋式,壺口的線條直接延續(xù)至壺蓋。通常在筋紋器的制作中,這種做法是很常見的,筋紋器自身的形體特點決定了其必須要凸顯自身的筋線紋理,上下筋紋的貫通會決定一把筋紋紫砂壺制作的成敗。通常人的肉眼觀察事物會更喜歡連續(xù)不間斷的線條,這會從視覺傳遞回大腦流暢的感受,紫砂筋紋器造型美之中的流暢感便由此而來,從壺頂延伸至壺底的筋線如同人體的骨架,提供了順暢的視覺輪廓。再從這些流暢的筋線左右延伸便看到了飽滿的塊面,這些塊面起伏且對稱,帶有節(jié)律的美感,順應(yīng)了紫砂壺造型美之中所一貫崇尚的飽滿和順暢,這樣的美正是“菱花仙子”壺最為核心的美的要素。
這把壺在結(jié)構(gòu)上還采用了藏底的設(shè)計,壺面沒入壺底的線條帶有內(nèi)收的弧線,壺底被隱藏在了弧線之后,這更進一步突出了壺腹的外鼓,這樣的處理在一般的紫砂圓器中也經(jīng)常出現(xiàn),非常適宜展現(xiàn)茶壺自身的飽滿和圓潤,只是一般的圓器都會制作完整的壺底。而在“菱花仙子”這件作品上,原本的壺底會直接影響筋線貫通的順暢感,倘若加上壺底,上下貫通的筋線便會半途而廢,所以這件作品才有了這樣的藏底結(jié)構(gòu),真正的壺底采用平底結(jié)構(gòu),減少不必要的部分,讓整體筋線的流暢感有始有終。
“菱花仙子”的另一大制作難點便在于壺流及壺把的設(shè)置,在一個完整的筋紋身筒上加上出水口以及壺把的鑲接,顯然會破壞原本筋紋塊面的完整性及流暢性,而紫砂壺的結(jié)構(gòu)又決定了必須進行這樣的破壞,所以在結(jié)構(gòu)上壺體就需要作出對應(yīng)的妥協(xié)。
在實際制作的時候,需要充分利用原本筋紋塊面對稱的結(jié)構(gòu),將流把的中軸線設(shè)置在壺身凸線之上。這樣的好處是,可以利用原本向外凸出的筋線使壺流和壺把的鑲接自然洗向外延伸,采用暗接法消去結(jié)構(gòu)鑲接的痕跡,讓壺把和壺流線條看起來是一種順勢而為,不顯得突兀,并在流、把自身的造型上進行形體風(fēng)格的統(tǒng)一,使其與壺面的線條輪廓協(xié)調(diào)一致,把身保持圓潤、流暢的同時,流身則可以向從中軸線入手,將這一線條在自身的造型上凸顯出來,兩者向外延伸的長度則要彼此呼應(yīng),維護住中央壺體的平穩(wěn)重心。
“菱花仙子”從整體的制作來看屬于難度較高的一類造型,尤其是其內(nèi)外筋線的設(shè)計,需要制作者充分地巧思和細(xì)膩的工藝手法,全手工制作必然會使塊面之間構(gòu)成微小的誤差,但實際制作時,這種誤差又可以被對稱的囊瓣本身加以修正,最終的重點便在于要塑造出花的韻味,在對稱的節(jié)律中摻雜一些略微不規(guī)則的生動。
過去紫砂筋紋器常常會使人產(chǎn)生一種誤區(qū),那便是筋紋類作品往往是一板一眼的制作,工藝技法高于創(chuàng)作思維,然而隨著時代的進步,越來越多的創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)筋紋類造型同其它造型一樣,都可以探索出屬于自身的工藝表現(xiàn),在簡單中展現(xiàn)各種創(chuàng)意之美,情感之美以及文化之美。