孫華丹
【關(guān)鍵詞】人文教育理念;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);教學(xué)方法
隨著教育改革的不斷深化,語(yǔ)文教師要深刻認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方法的必要性,以及提升學(xué)生閱讀能力、理解能力、創(chuàng)造能力的重要性?;谛抡n改倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)理念與人文教育理念,語(yǔ)文教師要組織靈活的閱讀教學(xué)活動(dòng),將文本解構(gòu)、閱讀情境、文章要素等與人文教育本質(zhì)相結(jié)合,積極拓展閱讀教學(xué)路徑,科學(xué)探索閱讀教學(xué)策略。
一、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生感悟人文教育意義
從一定角度看,小學(xué)語(yǔ)文是為學(xué)生全學(xué)科學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的“根基性”學(xué)科,語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),不可分割。語(yǔ)文教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),必須著重凸顯語(yǔ)文知識(shí)富含的人文性,立足小學(xué)生的閱讀需求與人文教育理念,激發(fā)小學(xué)人文教育理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略探究丁永進(jìn)(甘肅酒泉市肅州區(qū)泉湖鎮(zhèn)永久小學(xué))生主動(dòng)閱讀的興趣[1]。要想做到這一點(diǎn),語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到小學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)欠缺、認(rèn)知能力薄弱的特點(diǎn),在閱讀教學(xué)過(guò)程中采用小學(xué)生易于接受的多樣化組織形式,借助小學(xué)生真實(shí)獲得的閱讀情感體驗(yàn),讓小學(xué)生實(shí)現(xiàn)聯(lián)系生活、了解社會(huì)、豐富自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)[2]。例如,在講授《哪吒鬧?!芬晃臅r(shí),語(yǔ)文教師須預(yù)先設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):自主流利地朗讀課文,通過(guò)閱讀感受、感悟文本;結(jié)合自身生活體驗(yàn)想象哪吒鬧海的場(chǎng)面,用自己的語(yǔ)言復(fù)述該故事或創(chuàng)編該故事。
二、深化創(chuàng)作背景介紹,助力學(xué)生人文精神逐層形成
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選的優(yōu)秀文學(xué)作品,是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要工具。小學(xué)生如果能自主閱讀語(yǔ)文教材,將每一篇課文蘊(yùn)含的知識(shí)背景都梳理清楚,就能自然而然地理解人文精神[3]。因此,人文教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),要求教師重視與課文相關(guān)的背景介紹,減少單刀直入式的枯燥灌輸。在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文教師可以采用故事性的背景介紹,讓小學(xué)生在正式學(xué)習(xí)課文前,對(duì)作者的經(jīng)歷、文章的創(chuàng)作背景等有一定了解;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入閱讀,有助于小學(xué)生更精準(zhǔn)地感知文章,把握文章想要表達(dá)的中心思想,進(jìn)而提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)[4]。
三、拓寬學(xué)生閱讀領(lǐng)域,彰顯人文教育理念豐富內(nèi)涵
人文教育理念下,語(yǔ)文教師要想拓寬小學(xué)生的閱讀領(lǐng)域,提升其人文素養(yǎng),可以通過(guò)以下兩個(gè)路徑有序進(jìn)行。第一,積極深入小學(xué)生群體,盡可能了解他們的興趣愛(ài)好,掌握有效信息,并以此為依據(jù),在開(kāi)展閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),選擇適合學(xué)生閱讀的、學(xué)生感興趣的文章拓寬其閱讀領(lǐng)域[5]。在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文教師在引導(dǎo)小學(xué)生完成契合自身水平的學(xué)習(xí)任務(wù)后,可以針對(duì)課文內(nèi)容的重難點(diǎn),適度整合相關(guān)文章進(jìn)行群文閱讀。以《桂花雨》一文為例,在學(xué)習(xí)完這篇課文后,語(yǔ)文教師可以選取作者琦君的其他文章,如《水是故鄉(xiāng)甜》《讀書(shū)與生活》《細(xì)雨燈花落》等進(jìn)行群文閱讀,拓寬學(xué)生的閱讀領(lǐng)域。第二,每周預(yù)留一節(jié)語(yǔ)文課做自由閱讀課,為小學(xué)生提供集中的自由閱讀時(shí)間。語(yǔ)文教師要以身作則,日常多閱讀一些佳作名篇,并在自由閱讀課上將自己的閱讀方法、閱讀感受與學(xué)生分享,以此提升小學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
四、尋求畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,激活學(xué)生人文感知熱情
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含的人文性是一個(gè)宏觀概念,“人文”一詞涵蓋的范圍非常廣?;谌宋慕逃砟?,為了提升小學(xué)生人文素養(yǎng),語(yǔ)文教師應(yīng)該有針對(duì)性地為小學(xué)生縮小人文教育課題,在小學(xué)生能夠感知的閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中,逐步激活其對(duì)文學(xué)的熱情;從細(xì)化人物形象與文學(xué)形象中,培養(yǎng)小學(xué)生的抽象感知能力。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行講解,還需要剖析重點(diǎn)字詞,厘清其運(yùn)用在文章中與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際差異[6]。以賈島的《題李凝幽居》一詩(shī)為例。該詩(shī)中“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”的“宿”字與“僧敲月下門”的“敲”字,如果不進(jìn)行單獨(dú)講解,學(xué)生很難理解這兩個(gè)字的妙處。如果語(yǔ)文教師將“宿”“敲”單獨(dú)列出,并提出問(wèn)題:“它們可以替換為其他字嗎?為什么?”“它們的精妙之處在哪里?”再使用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放這兩句古詩(shī)對(duì)應(yīng)的意境畫(huà)面,就能讓小學(xué)生深刻感受到“宿”“敲”的內(nèi)涵,從而領(lǐng)悟閱讀真諦,引發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
五、開(kāi)展趣味閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人文教育本質(zhì)
部分小學(xué)生具有貪玩、好動(dòng)、注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中等特點(diǎn),在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,如果一味地進(jìn)行枯燥的文字講解,小學(xué)生就很難真正感受閱讀的魅力。因此,語(yǔ)文教師必須有意識(shí)、有方向、有計(jì)劃地開(kāi)展趣味閱讀教學(xué),以“趣味性”與“教育性”并行并重為原則,引導(dǎo)小學(xué)生自主尋找閱讀樂(lè)趣。在此基礎(chǔ)上,讓小學(xué)生在不斷的延伸閱讀中領(lǐng)悟閱讀的價(jià)值,進(jìn)而提升其人文素養(yǎng)[7]。例如,在講授《蘋(píng)果里的五角星》一課時(shí),語(yǔ)文教師可以當(dāng)堂組織“尋找五角星”的活動(dòng),要求學(xué)生遷移視線,在教室中尋找“五角星”,切實(shí)感受課文蘊(yùn)含的“趣”。
七、結(jié)語(yǔ)
基于人文教育理念科學(xué)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),語(yǔ)文教師不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,還要以激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣為目標(biāo),通過(guò)創(chuàng)設(shè)閱讀情境、改進(jìn)閱讀教學(xué)方法、拓展閱讀領(lǐng)域等,引導(dǎo)小學(xué)生深入理解語(yǔ)文閱讀教學(xué)的內(nèi)涵,自主厘清人文教育定位,感知并體驗(yàn)語(yǔ)文人文教育,有效提升自身人文素養(yǎng),獲得全面健康發(fā)展。