【摘要】本文以文化自信為視角,分析了中國(guó)出版“走出去”的背景、現(xiàn)狀和問(wèn)題,探討了文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”的影響和作用,提出了以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建的策略和措施,展望了中國(guó)出版“走出去”的意義和價(jià)值。本文認(rèn)為,文化自信是中國(guó)出版“走出去”的重要?jiǎng)恿捅U?,可以提升中?guó)出版的國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和合作力,可以彰顯中國(guó)聲音、傳播中國(guó)智慧、展示中國(guó)形象、增進(jìn)中國(guó)友誼。本文借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn),提出了加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化資源配置、創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)、拓展渠道傳播、深化合作交流等話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建的策略和措施,旨在為中國(guó)出版“走出去”提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。本文具有一定的創(chuàng)新性和貢獻(xiàn)性,但也存在一些不足和局限性,需要進(jìn)一步的研究和完善。
【關(guān)鍵詞】文化自信;“走出去”;策略研究
【中圖分類號(hào)】G239.26 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)22-0063-04
一、引言
隨著全球化的深入發(fā)展,文化交流日益頻繁,文化軟實(shí)力成為國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,有著豐富的出版資源和巨大的出版潛力,有責(zé)任和義務(wù)向世界展示中國(guó)的文化魅力和文明成就,增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)同,促進(jìn)人類文明的多樣性和共同進(jìn)步。因此,中國(guó)出版“走出去”戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生,旨在通過(guò)出版產(chǎn)品的輸出和傳播,推動(dòng)中國(guó)文化的國(guó)際交流和合作,提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。然而,中國(guó)出版“走出去”也面臨著諸多困難和挑戰(zhàn),如國(guó)外市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和壁壘、國(guó)際社會(huì)的偏見(jiàn)和誤解、中國(guó)出版的自身不足和缺陷等。要有效地應(yīng)對(duì)這些困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)出版“走出去”的目標(biāo)和愿景,就需要有強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力和外在保障。而文化自信無(wú)疑是其中最重要的因素之一。文化自信是指一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化具有堅(jiān)定的認(rèn)同、自豪、自尊和自強(qiáng),同時(shí)也尊重、欣賞、包容和借鑒其他文化的一種心理狀態(tài)和價(jià)值取向。文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是中華民族偉大復(fù)興的精神支柱,也是中國(guó)出版“走出去”的根本前提和基本保證。
本文以文化自信為視角,分析了中國(guó)出版“走出去”的背景、現(xiàn)狀和問(wèn)題,探討了文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”的影響和作用,提出了以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的策略和措施,展望了中國(guó)出版“走出去”的意義和價(jià)值。本文采用了文獻(xiàn)綜述、案例分析、比較研究等方法,結(jié)合了國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論和實(shí)踐,力求做到客觀全面、創(chuàng)新深入、理論實(shí)踐相結(jié)合。本文主要由五個(gè)部分組成:第一部分為引言,介紹了本文的研究背景、目的、方法和結(jié)構(gòu);第二部分定義了文化自信的概念,分析了文化自信的內(nèi)涵和特征,闡述了中國(guó)文化的獨(dú)特性、多樣性和包容性;第三部分探討了文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”的影響和作用,舉例說(shuō)明了中國(guó)出版“走出去”的成功案例,分析了中國(guó)出版“走出去”的效果和問(wèn)題;第四部分為以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的策略建構(gòu),指出了文化自信是中國(guó)出版“走出去”的核心問(wèn)題和關(guān)鍵目標(biāo),提出了以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的策略和措施;第五部分為結(jié)論,總結(jié)了本文的主要觀點(diǎn)和論證過(guò)程,指出了本文的創(chuàng)新點(diǎn)和貢獻(xiàn),評(píng)價(jià)了本文的優(yōu)缺點(diǎn)和局限性,展望了本文的后續(xù)研究方向和前景。本文的主要觀點(diǎn)和論證邏輯是:文化自信是中國(guó)出版“走出去”的重要?jiǎng)恿捅U希梢蕴嵘袊?guó)出版的國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和合作力,可以彰顯中國(guó)聲音、傳播中國(guó)智慧、展示中國(guó)形象、增進(jìn)中國(guó)友誼;要以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的策略構(gòu)建,就需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化資源配置、創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)、拓展渠道傳播、深化合作交流等策略和措施;中國(guó)出版“走出去”不僅有利于中國(guó)文化的國(guó)際交流和合作,也有利于人類文明的多樣性和共同進(jìn)步。
二、文化自信的內(nèi)涵和特征
文化自信是一個(gè)復(fù)雜而又豐富的概念,它涉及文化的本質(zhì)、屬性、功能、價(jià)值、地位等多個(gè)方面。文化自信可以從不同的角度和層面來(lái)理解和解釋,但本質(zhì)上都是一種對(duì)自己文化的認(rèn)同、尊重、肯定和發(fā)展的態(tài)度和行為。文化自信的內(nèi)涵和特征可以從文化認(rèn)同、文化自尊以及文化自強(qiáng)幾個(gè)方面來(lái)概括。
文化認(rèn)同是指一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷,能夠區(qū)分自己的文化與他者文化的異同和優(yōu)劣,能夠在多元文化的環(huán)境中保持自己的文化特色和風(fēng)格,能夠在全球文化的格局中定位自己的文化地位和角色。文化認(rèn)同是文化自信的基礎(chǔ)和前提,是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有理有據(jù)、有信有諾的表現(xiàn)。
文化自尊是指一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心和驕傲,能夠在面對(duì)他者的評(píng)價(jià)和挑戰(zhàn)時(shí)保持自己的文化尊嚴(yán)和榮譽(yù),能夠在參與國(guó)際文化交流和競(jìng)爭(zhēng)時(shí)展示自己的文化優(yōu)勢(shì)和貢獻(xiàn),能夠在推動(dòng)人類文明進(jìn)步時(shí)發(fā)揮自己的文化力量和責(zé)任。文化自尊是文化自信的核心和關(guān)鍵,是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有底氣有氣魄、有志有為、有擔(dān)當(dāng)有作為的表現(xiàn)。
文化自強(qiáng)是指一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有積極的進(jìn)取和創(chuàng)新,能夠在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)需求,能夠在借鑒和吸收外來(lái)文化的過(guò)程中不斷增強(qiáng)自身文化的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,能夠在促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化交流和融合的條件下不斷提升自身文化的影響力和話語(yǔ)權(quán)。文化自強(qiáng)是文化自信的動(dòng)力和保障,是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有求真務(wù)實(shí)、求新求變、求進(jìn)求善的表現(xiàn)。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、人口眾多、地域廣闊、民族眾多的國(guó)家,擁有著豐富而又獨(dú)特的文化資源和遺產(chǎn)。中國(guó)文化具有獨(dú)特性、多樣性以及包容性的特征。中國(guó)文化是以中華民族為主體,以漢族為核心,以漢字為載體,以儒家思想為主流,以中央集權(quán)制度為基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為背景,經(jīng)過(guò)數(shù)千年不斷發(fā)展演變而形成的一種獨(dú)特的文化體系。中國(guó)文化具有鮮明的民族性、歷史性、綜合性、連續(xù)性等特點(diǎn),反映了中華民族對(duì)世界、人生、價(jià)值等問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解和智慧。
中國(guó)文化是由多種多樣的子文化構(gòu)成的一種復(fù)合型的文化結(jié)構(gòu)。中國(guó)各地區(qū)、各民族、各階層、各領(lǐng)域都有自己的文化特色和風(fēng)貌,形成了多姿多彩的文化景觀。中國(guó)文化也是由不同的思想流派、學(xué)術(shù)門類、藝術(shù)形式、宗教信仰等多種文化元素交織而成的一種多元化的文化格局。中國(guó)文化具有包容性、開(kāi)放性、變通性、創(chuàng)新性等特點(diǎn),反映了中華民族對(duì)多樣性的尊重和包容,以及對(duì)和諧的追求和創(chuàng)造。中國(guó)文化是在與其他文化的交流互動(dòng)中不斷發(fā)展壯大的一種開(kāi)放型的文化模式。它既有自己的原創(chuàng)性和創(chuàng)造性,也有借鑒和吸收其他文化的能力和智慧。中國(guó)文化既有自己的獨(dú)立性和自主性,也有與其他文化的相互影響和共同發(fā)展。中國(guó)文化具有兼容并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄等特點(diǎn),反映了中華民族對(duì)世界的開(kāi)放和合作,以及對(duì)共贏的理念和實(shí)踐。
三、文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”的影響和作用
文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”有著深刻的影響和作用,可以從理論和實(shí)踐的角度來(lái)分析。從理論角度看,文化自信為中國(guó)出版“走出去”提供了思想指導(dǎo)和價(jià)值取向,文化自信使中國(guó)出版能夠更加自信地向世界展示中國(guó)的文化魅力和文明成就,能夠更加有效地傳播中國(guó)的文化理念和文化智慧,能夠更加積極地參與國(guó)際文化交流和合作,從而提升中國(guó)出版在國(guó)際舞臺(tái)上的聲望和地位,增強(qiáng)中國(guó)出版對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)。文化自信使中國(guó)出版能夠更加堅(jiān)定地堅(jiān)持自己的文化特色和風(fēng)格,能夠更加靈活地借鑒和吸收其他文化的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn),能夠更加創(chuàng)新地發(fā)展和改進(jìn)自己的文化產(chǎn)品和服務(wù),從而增強(qiáng)中國(guó)出版在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力,提高中國(guó)出版的市場(chǎng)份額和收益。文化自信使中國(guó)出版能夠更加開(kāi)放的與其他國(guó)家或地區(qū)的出版機(jī)構(gòu)或人士進(jìn)行對(duì)話或協(xié)作,能夠更加平等的與其他國(guó)家或地區(qū)的出版政策或規(guī)則進(jìn)行溝通或協(xié)調(diào),能夠更加共贏的與其他國(guó)家或地區(qū)的出版項(xiàng)目或活動(dòng)進(jìn)行參與或支持,從而促進(jìn)中國(guó)出版與世界出版的交流和融合,推動(dòng)中國(guó)出版與世界出版的共同發(fā)展和進(jìn)步。
從實(shí)踐角度看,文化自信為中國(guó)出版“走出去”提供了實(shí)踐案例和實(shí)踐效果,可以從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來(lái)舉例說(shuō)明。從內(nèi)容方面看,以下是一些中國(guó)出版“走出去”的成功案例:
(一)《中國(guó)故事》
這是一套由新華出版社和美國(guó)施普林格·自然集團(tuán)聯(lián)合出版的英文圖書系列,共包括《中國(guó)故事:改革開(kāi)放40年》《中國(guó)故事:扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》等10種,由新華社資深記者和專家撰寫,旨在向世界講述中國(guó)在不同領(lǐng)域取得的成就和經(jīng)驗(yàn),以及中國(guó)為世界和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。該套叢書自2019年開(kāi)始陸續(xù)出版,受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和好評(píng),被認(rèn)為是“一部生動(dòng)的中國(guó)發(fā)展百科全書”。
(二)《三體》
這是一部由劉慈欣創(chuàng)作、重慶出版社、重慶時(shí)報(bào)音像公司聯(lián)合出版的科幻小說(shuō)三部曲,分別為《三體》《三體Ⅱ·黑暗森林》《三體Ⅲ·死神永生》,分別于2008年、2008年、2010年出版。該書講述了人類與三體文明之間的恩怨糾葛,展示了人類在宇宙中的命運(yùn)和選擇,反映了人類對(duì)科學(xué)、文明、歷史、哲學(xué)等問(wèn)題的思考和探索。該書已經(jīng)被翻譯成多種語(yǔ)言,在全球范圍內(nèi)廣泛發(fā)行和閱讀,受到了國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和歡迎。
四、以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的策略建構(gòu)
建立文化自信是中國(guó)出版“走出去”的核心問(wèn)題和關(guān)鍵目標(biāo),它是指一個(gè)國(guó)家或民族在國(guó)際文化交流和競(jìng)爭(zhēng)中,能夠有信心用自己的語(yǔ)言和方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張,能夠影響和塑造國(guó)際文化的規(guī)則和秩序,能夠參與和決定國(guó)際文化的發(fā)展和方向的一種能力和權(quán)利。
讓文化“走出去”是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷,有堅(jiān)定的信心和驕傲,有積極的進(jìn)取和創(chuàng)新,有獨(dú)立的思想和主張,有自主的選擇和決策的表現(xiàn)。主體性是文化自信的基礎(chǔ)和前提,是一個(gè)國(guó)家或民族在國(guó)際文化中保持自己的特色和風(fēng)格,展示自己的魅力和價(jià)值的條件。文化自信是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有合理的表達(dá)和傳播,有有效的溝通和交流,有良好的評(píng)價(jià)和反饋,有廣泛的認(rèn)同和尊重,有深遠(yuǎn)的影響和貢獻(xiàn)的表現(xiàn)。有效性是文化自信的核心和關(guān)鍵,是一個(gè)國(guó)家或民族在國(guó)際文化中提高自己的聲望和地位,增強(qiáng)自己的影響力和文化自信。文化自信還是一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自己的文化有平等的參與和協(xié)作,有公正的競(jìng)爭(zhēng)和合作,有互利的共享和共贏,有尊重的對(duì)話和協(xié)商,有包容的融合和創(chuàng)新的表現(xiàn)。公平性是文化自信的動(dòng)力和保障,是一個(gè)國(guó)家或民族在國(guó)際文化中平衡自己與他者的關(guān)系和影響,推動(dòng)自己與他者的共同發(fā)展和進(jìn)步的原則。
要以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”,就需要借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn),提出以下幾個(gè)方面的策略和措施:
(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)
頂層設(shè)計(jì)是指從宏觀層面制定中國(guó)出版“走出去”的總體目標(biāo)、總體思路、總體方案、總體安排等,為中國(guó)出版“走出去”的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建提供指導(dǎo)性、規(guī)范性、約束性、激勵(lì)性等作用。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)需要從以下幾個(gè)方面入手:一是明確中國(guó)出版“走出去”的戰(zhàn)略定位、戰(zhàn)略意義、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略路徑等;二是制定中國(guó)出版“走出去”的政策法規(guī)、政策措施、政策支持、政策評(píng)估等;三是建立中國(guó)出版“走出去”的組織機(jī)構(gòu)、組織架構(gòu)、組織職能、組織協(xié)調(diào)等;四是營(yíng)造中國(guó)出版“走出去”的社會(huì)氛圍、社會(huì)共識(shí)、社會(huì)參與、社會(huì)監(jiān)督等。
(二)優(yōu)化資源配置
資源配置是指從微觀層面整合中國(guó)出版“走出去”的人力資源、物力資源、財(cái)力資源、信息資源等,為中國(guó)出版“走出去”的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建提供保障性、支撐性、服務(wù)性、推動(dòng)性等作用。優(yōu)化資源配置需要從以下幾個(gè)方面入手:一是培養(yǎng)中國(guó)出版“走出去”的專業(yè)人才、專業(yè)團(tuán)隊(duì)、專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)平臺(tái)等;二是利用中國(guó)出版“走出去”的現(xiàn)有資源、潛在資源、外部資源、新型資源等;三是優(yōu)化中國(guó)出版“走出去”的資源分配、資源利用、資源管理、資源更新等;四是激發(fā)中國(guó)出版“走出去”的資源創(chuàng)造、資源開(kāi)發(fā)、資源整合、資源共享等。
(三)創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)內(nèi)容
生產(chǎn)是指從中觀層面開(kāi)展中國(guó)出版“走出去”的內(nèi)容策劃、內(nèi)容制作、內(nèi)容推廣、內(nèi)容評(píng)價(jià)等,為中國(guó)出版“走出去”的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建提供內(nèi)容性、創(chuàng)新性、吸引性、影響性等作用。創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)需要從以下幾個(gè)方面入手:一是突出中國(guó)出版“走出去”的內(nèi)容特色、內(nèi)容風(fēng)格、內(nèi)容品質(zhì)、內(nèi)容價(jià)值等;二是豐富中國(guó)出版“走出去”的內(nèi)容形式、內(nèi)容類型、內(nèi)容主題、內(nèi)容領(lǐng)域等;三是適應(yīng)中國(guó)出版“走出去”的內(nèi)容需求、內(nèi)容偏好、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容反饋等;四是借鑒中國(guó)出版“走出去”的內(nèi)容經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)容案例、內(nèi)容模式、內(nèi)容趨勢(shì)等。
五、結(jié)論
本文以文化自信為視角,分析了中國(guó)出版“走出去”的背景、現(xiàn)狀和問(wèn)題,探討了文化自信對(duì)中國(guó)出版“走出去”的影響和作用,提出了以文化自信助推中國(guó)出版“走出去”的話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建的策略和措施,展望了中國(guó)出版“走出去”的意義和價(jià)值。本文從文化自信的視角切入,為中國(guó)出版“走出去”提供了一個(gè)新的理論框架和價(jià)值取向,突出了中國(guó)出版“走出去” 的主體性、有效性、公平性等特征和標(biāo)準(zhǔn),從理論和實(shí)踐的角度進(jìn)行分析,為中國(guó)出版“走出去”提供了一個(gè)全面的現(xiàn)狀評(píng)估和問(wèn)題診斷,揭示了中國(guó)出版“走出去”的成就和困難,及其背后的原因和機(jī)制。從內(nèi)容和形式的角度進(jìn)行舉例,為中國(guó)出版“走出去”提供了一個(gè)具體的實(shí)踐案例和實(shí)踐效果,展示了中國(guó)出版“走出去”的成功經(jīng)驗(yàn)和模式,以及所取得的社會(huì)影響和國(guó)際認(rèn)可。
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作者簡(jiǎn)介:
楊麗萍(1995-),女,漢族,研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理。