趙冬香 陳洪波

（凱里學(xué)院，貴州 凱里 556011）

清水江文書是廣泛遺存于貴州省東南部清水江流域少數(shù)民族地區(qū)的民間歷史文獻(xiàn)的總稱，主要包括山林土地買賣契約、佃契、典契、撥約字、宗族與婚姻文書、政治與法律文書、軍事與治安文書、民間信仰習(xí)俗等文獻(xiàn)類型[1]，是一宗獨特的繼敦煌文書、徽州文書后發(fā)現(xiàn)的第三大民間文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

清水江文書多年來曾依據(jù)其發(fā)現(xiàn)地、持有者、行政區(qū)劃等被稱為“錦屏林契”“侗族林契”“苗族林契”“錦屏文書”“天柱文書”“黎平歷史文書”等，眾說紛紜，不一而足。目前，最為中國學(xué)術(shù)界廣泛接受的名稱是按照其實際地理分布狀況而命名的“清水江文書”。

清水江文書從被發(fā)現(xiàn)迄今，已吸引眾多專家學(xué)者對其開展了大量研究。那么，近年來這些研究的基本分布與狀況如何？其研究的主題、熱點及發(fā)展趨勢又是什么[2]？分析以上問題對于把握清水江文書的研究現(xiàn)狀、核心主題與發(fā)展趨勢，進(jìn)一步推動清水江文書創(chuàng)新研究具有重要意義。因此，筆者以CNKI數(shù)據(jù)庫中的清水江文書期刊論文為研究對象，借助CiteSpace繪制知識圖譜，運用文獻(xiàn)計量分析方法，展示國內(nèi)清水江文書的研究現(xiàn)狀，揭示研究熱點、發(fā)展趨勢并對其發(fā)展前景進(jìn)行展望，為今后的清水江文書研究與實踐提供參考借鑒。

1 數(shù)據(jù)來源及研究工具

1.1 數(shù)據(jù)來源

以CNKI為數(shù)據(jù)源進(jìn)行檢索，檢索范圍為總庫，共檢索出文獻(xiàn)751篇。檢索表達(dá)式“SU=‘清水江文書’+‘錦屏文書’+‘天柱文書’+‘黎平文書’+‘清水江契約’+‘清水江流域契約’+‘契約苗’+‘契約侗’+‘清水江田賦’+‘清水江碑刻’”，檢索時間截至2021年12月31日。

檢索后先逐一排除通訊、資訊速遞、人物簡介、期刊動態(tài)、導(dǎo)讀等不相關(guān)內(nèi)容，對于無法通過題名確定相關(guān)性的文獻(xiàn)，再通過閱讀摘要、關(guān)鍵詞來辨析，最終確定相關(guān)文獻(xiàn)有695篇，其中學(xué)術(shù)期刊收錄508篇，博士學(xué)位論文20篇，碩士學(xué)位論文75篇，會議論文13篇，報紙收錄25篇，學(xué)術(shù)輯刊收錄44篇，特色期刊收錄10篇?？梢钥闯觯瑢W(xué)術(shù)期刊為清水江文書研究的主要發(fā)表形式，其論文總量具有代表性，也更具有研究價值。因此，筆者針對檢索出的508篇學(xué)術(shù)期刊論文進(jìn)行可視化研究。

1.2 研究工具

知識圖譜分析法是近年來興起的重要研究方法，運用可視化圖譜可以展示學(xué)科的發(fā)展歷程、熱點主題、發(fā)展趨勢和整體結(jié)構(gòu)。眾多圖譜分析工具中，比較著名的是由陳超美教授研發(fā)的基于Java平臺的CiteSpace軟件[3]。該軟件能有效幫助研究者從海量文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中獲取最為關(guān)鍵的有效信息，識別學(xué)科研究前沿和發(fā)展趨勢。筆者借助CiteSpace軟件5.7.R2版，運用其可視化功能，對清水江文書的研究文獻(xiàn)進(jìn)行可視化計量分析。

在正式進(jìn)行數(shù)據(jù)分析前，要先進(jìn)行數(shù)據(jù)預(yù)處理工作。即將從CNKI中導(dǎo)出的論文數(shù)據(jù)文件（refworks格式）重命名為CiteSpace要求的download_xx.txt形式，再利用CiteSpace提供的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換功能將該文件轉(zhuǎn)換為符合其要求的標(biāo)準(zhǔn)格式。此外，雖然在CNKI中檢索到有關(guān)清水江文書研究的論文最早發(fā)表于1988年，但在1988—2002年間檢索到的相關(guān)論文只有1~2篇。因此，為保障做出的圖譜重點突出，更加具有代表性，在CiteSpace運行時將時間跨度設(shè)置為2003—2021年，時間片為1年，節(jié)點類型部分根據(jù)研究需要分別選擇Author（合作作者）、Institution（合作機(jī)構(gòu)）、Keyword（關(guān)鍵詞共現(xiàn)）節(jié)點信息，運行后可生成作者合作圖譜、發(fā)文機(jī)構(gòu)合作圖譜和關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜。文中的圖3、5、8、9均利用CiteSpace軟件生成，其余的圖1、2、4、6、7均為利用CNKI的可視化分析功能對檢索結(jié)果在線分析后生成。

2 清水江文書研究現(xiàn)狀分析

2.1 歷年發(fā)文的階段性分析

對一個領(lǐng)域研究文獻(xiàn)數(shù)量進(jìn)行年度發(fā)文趨勢分析，可以了解該領(lǐng)域的研究熱度、發(fā)展速度以及研究力量投入的動態(tài)分布情況[4]。我國清水江文書研究論文每年的發(fā)文量變化情況如圖1所示。第一篇文章發(fā)表于1988年，研究熱度的巔峰是在2015年。由圖1可知，國內(nèi)關(guān)于清水江文書研究文獻(xiàn)數(shù)量的分布大致經(jīng)歷了3個階段，即2007年之前的發(fā)現(xiàn)推廣階段，2008—2015年的整理提速階段，2016—2021年的平穩(wěn)發(fā)展階段，其中2020—2021年略有下降，之所以出現(xiàn)這樣的發(fā)展曲線有一定的歷史原因。

清水江文書曾在很長一段時間內(nèi)都被遺忘在歷史的長河中。由圖1可以看出，CNKI中收錄的有關(guān)清水江文書研究最早較有影響力的論文只有兩篇，是貴州省民族研究所契約文書專家楊有賡于1990年發(fā)表的《清代清水江林區(qū)林業(yè)租佃關(guān)系概述》和《清代苗族山林買賣契約反映的苗漢等族間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系》，在這兩篇論文發(fā)表之后的十多年間，CNKI只在1993年收錄兩篇、1998年收錄一篇相關(guān)研究論文，清水江文書研究經(jīng)歷了一個漫長的研究空白期。直到2001年由唐立、楊有賡、武內(nèi)房司整理的《貴州苗族林業(yè)契約文書匯編?第一卷》公開出版，首次正式將清水江文書從民間呈現(xiàn)到大眾面前。自此，國內(nèi)學(xué)者逐步認(rèn)識到清水江文書的價值，從2003年起開始了針對性的研究。2007年，張應(yīng)強(qiáng)等人將他們在錦屏縣輯錄的林業(yè)契約文書匯編成冊影印出版，將清水江文書的研究推到了一個小高峰，發(fā)文數(shù)量達(dá)到4篇。但總體來說，2007年以前，針對清水江文書的研究發(fā)展都比較緩慢，年發(fā)文量基本在1~4篇之間，如果不考慮1988—2002年的研究空白期，2003—2007年平均發(fā)文量也只有2.4篇，足以說明最初的發(fā)現(xiàn)推廣階段研究力量比較薄弱，學(xué)者們的研究熱情不高。

2007年底，首個清水江文書數(shù)字典藏系統(tǒng)和保護(hù)管理工作平臺由貴州大學(xué)與貴州民族文化宮合作研發(fā)成功。2008年夏，在第十六屆國際檔案大會上，我國代表向國際學(xué)術(shù)界展示清水江契約文書，其作為“世界記憶”和“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”代表作之一首次登上國際舞臺[5]。2011年，“清水江文書整理與研究”獲得國家社科基金重大項目立項，標(biāo)志著清水江文書的整理和研究取得了豐碩成果，為未來“清水江學(xué)”的創(chuàng)建提供了有利的契機(jī)。以上各項成果極大地加速了國內(nèi)清水江文書的研究進(jìn)程，自2008年起至2015年，清水江文書研究進(jìn)入了整理提速階段，年度發(fā)文量急劇增加，平均年發(fā)文量為29.75篇，在2015年達(dá)到頂峰，年發(fā)文59篇。

2016—2021年，年發(fā)文量趨于平穩(wěn)。其中，2016—2019年發(fā)文量保持在每年44~48篇之間，年均46.25篇。2020—2021年推測因新冠肺炎疫情的影響，發(fā)文量略低，有31篇，但系統(tǒng)預(yù)測2022年發(fā)文量會恢復(fù)到40篇。以上數(shù)據(jù)說明，經(jīng)過整理提速階段的急劇增長，學(xué)者們對于清水江文書的研究熱情已減緩，研究人員形成了固定的機(jī)構(gòu)和團(tuán)體，年發(fā)文量也趨于穩(wěn)定。

從圖1也可以看出，國內(nèi)清水江文書研究的年度發(fā)文量總體上呈現(xiàn)曲折上升趨勢，這和近年來與其在國內(nèi)國際影響力日益提升有直接關(guān)系。同時說明，清水江文書研究經(jīng)過一代人幾十年的探索，正逐漸成為一個較為成熟的研究領(lǐng)域，有大量研究成果呈現(xiàn)。

2.2 歷年發(fā)文的機(jī)構(gòu)分布及合作情況分析

機(jī)構(gòu)分布反映的是各研究團(tuán)體的空間分布情況。圖2列出的是清水江文書研究發(fā)文量前20名的研究機(jī)構(gòu)。由圖2可知，國內(nèi)清水江文書的研究力量主要集中于貴州大學(xué)（122篇）、凱里學(xué)院（118篇）、貴州師范大學(xué)（43篇）、中山大學(xué)（23篇）、吉首大學(xué)（19篇）、貴州省錦屏縣地方史志辦公室（13篇）、復(fù)旦大學(xué)（13篇）等高校及科研機(jī)構(gòu)。其中貴州大學(xué)、凱里學(xué)院這兩所高校的發(fā)文量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他機(jī)構(gòu)，表明這兩所高校憑借地理、資源優(yōu)勢，在清水江文書方面的研究力度遠(yuǎn)超國內(nèi)其他科研機(jī)構(gòu)。同時不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)文量排名在前10的機(jī)構(gòu)中有5所位于貴州，且這5所機(jī)構(gòu)的發(fā)文總量達(dá)到306篇，占發(fā)文總數(shù)482篇的63.49%，說明迄今為止貴州高校及科研院所仍然是清水江文書的研究主力，其他省市相關(guān)機(jī)構(gòu)僅對清水江文書研究有所涉獵。

圖2 清水江文書研究發(fā)文量前20名的機(jī)構(gòu)

此外，對研究文獻(xiàn)發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作網(wǎng)絡(luò)（co-institution）分析，節(jié)點類型選擇機(jī)構(gòu)（Institution），演算閾值選擇100%，修剪方式選擇Pathfinder法[6]，得出科研機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜，發(fā)現(xiàn)其網(wǎng)絡(luò)密度（density=0.0046）較低，說明各科研機(jī)構(gòu)之間存在合作情況，但合作程度不高。圖3呈現(xiàn)的是合作關(guān)系較緊密的部分機(jī)構(gòu)，其中合作情況最為密集的是以貴州大學(xué)為核心形成的第一大網(wǎng)絡(luò)，貴州大學(xué)中國文化書院、人文學(xué)院、歷史與民族文化學(xué)院、歷史系、貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院之間，貴州大學(xué)清水江學(xué)研究中心與復(fù)旦大學(xué)歷史系、廈門大學(xué)人文學(xué)院、中國歷史文獻(xiàn)研究會、中國史學(xué)會之間，機(jī)構(gòu)聯(lián)系最為緊密，合作也最頻繁；凱里學(xué)院的人文學(xué)院、圖書館、原生態(tài)民族文化研究中心，廈門大學(xué)歷史系，中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院，西南大學(xué)歷史文化書院之間也有很多合作，形成第二大網(wǎng)絡(luò)，其通過與復(fù)旦大學(xué)歷史系的共同合作與貴州大學(xué)核心網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)，形成了更大的合作網(wǎng)絡(luò)；貴州師范大學(xué)、貴州民族大學(xué)、吉首大學(xué)之間，中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心、中山大學(xué)人類學(xué)系與賀州學(xué)院南嶺民族走廊研究院之間都存在一定的合作，除此之外，還有一些規(guī)模小、頻次少的合作網(wǎng)絡(luò)，不再一一贅述?？梢钥闯?，以上合作關(guān)系大多局限于貴州大學(xué)、凱里學(xué)院內(nèi)部分院、部門之間，從節(jié)點的中心性（Centrality）也可以看出，其合作的頻次、緊密度不高，聯(lián)系較松散，除了與中山大學(xué)、廈門大學(xué)有一定合作外，跨機(jī)構(gòu)合作的比例較低，不同研究機(jī)構(gòu)間的學(xué)術(shù)交流和合作有待加強(qiáng)。

2.3 歷年發(fā)文的作者及合作情況分析

對研究文獻(xiàn)進(jìn)行作者分析有助于識別該領(lǐng)域的活躍人物，也可以更直觀地了解該科研領(lǐng)域的發(fā)展過程，有利于對研究主題的剖析、精煉和歸納。圖4是發(fā)文量在5篇及以上的20名作者名單。從圖4可見，現(xiàn)就職于凱里學(xué)院的吳才茂、貴州大學(xué)的林芊、凱里學(xué)院的龍澤江、貴州大學(xué)的張新民、凱里學(xué)院的李斌、貴州省錦屏地方志辦公室的王宗勛、貴州師范大學(xué)的嚴(yán)奇巖、凱里學(xué)院的陳洪波等學(xué)者在清水江文書研究領(lǐng)域最為活躍，發(fā)文量都在10篇以上，尤其是凱里學(xué)院的吳才茂以個人發(fā)文量29篇穩(wěn)居第一。同時也發(fā)現(xiàn)，發(fā)文量前20名的學(xué)者中有15名就職于貴州的高校及科研院所，由此可見，清水江文書研究的主體是貴州學(xué)者，以高校文史專業(yè)教師為主。且作為一個較新的研究領(lǐng)域，雖然已經(jīng)有相對固定的研究群體，但持續(xù)產(chǎn)出較多研究成果的學(xué)者還較少，且集中在貴州省。

圖5 是發(fā)文作者合作情況圖譜，節(jié)點類型選擇作者（Author）；演算閾值選擇20%；修剪方式選擇Pathfinder法。圖譜生成后進(jìn)行手工調(diào)整，刪除獨立的結(jié)點，使其結(jié)構(gòu)更加清晰，重點更加突出[6]。從圖中可以看出，以高產(chǎn)作者為中心形成的科研團(tuán)隊主要有3個：第一，以貴州大學(xué)的林芊為一級結(jié)點形成的團(tuán)隊，主要成員楊軍昌、張明、楊春華、安尊華為團(tuán)隊內(nèi)二級結(jié)點，其中張明與姚小云、丁正屏、戴澤軍有多次合作，形成二級合作團(tuán)隊，楊軍昌與張明沒有直接合作，但都是林芊團(tuán)隊成員，且與丁正屏、戴澤軍也多次合作。第二，以凱里學(xué)院的龍澤江為一級結(jié)點形成的團(tuán)隊，重要成員陳洪波、徐曉光作為二級結(jié)點也有自己的合作團(tuán)隊，陳洪波主要與凱里學(xué)院校內(nèi)教師羅云丹、楊存林合作，徐曉光與中山大學(xué)張應(yīng)強(qiáng)、吉首大學(xué)羅康隆有過多次合作，均形成穩(wěn)定合作關(guān)系。第三，以凱里學(xué)院的吳才茂為中心形成的一級結(jié)點，其重要成員李斌亦有自己的科研團(tuán)隊，且吳才茂與龍澤江也有直接合作或通過李斌、吳平間接合作，所以第二、三個一級結(jié)點通過合作形成了一個更大、更復(fù)雜的科研網(wǎng)絡(luò)。以上三個一級結(jié)點構(gòu)成的科研團(tuán)隊發(fā)文量平均都在20篇以上，具有較高科研實力，基本已形成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。除此之外，貴州師范大學(xué)的嚴(yán)奇巖與李鵬飛、南京師范大學(xué)的謝開鍵與廈門大學(xué)的林東杰、貴州大學(xué)的張新民與復(fù)旦大學(xué)的朱蔭貴之間也存在一定的合作關(guān)系。但從整體上看，穩(wěn)定的作者合作網(wǎng)絡(luò)較少，作者間跨機(jī)構(gòu)合作更少，圖譜總體呈現(xiàn)分散狀態(tài)，一些高產(chǎn)作者呈現(xiàn)離散的無合作結(jié)點狀態(tài)，如貴州大學(xué)張新民、貴州省錦屏縣地方志辦公室的王宗勛等，缺少跨機(jī)構(gòu)合作的規(guī)模性研究團(tuán)體。

圖5 發(fā)文作者合作情況圖譜

2.4 歷年發(fā)文的基金資助情況分析

圖6 是歷年發(fā)文的基金資助情況，可以看出，收集到的508篇文獻(xiàn)中，有326篇得到了各類基金資助，總體基金資助率達(dá)到64.17%。國家社會科學(xué)基金一枝獨秀，275篇文獻(xiàn)獲其支持，占比高達(dá)54.13%。另外，有14篇獲得教育部人文社會科學(xué)研究基金資助，6篇獲得國家自然科學(xué)基金資助，整體上基金資助比例非常高。以上數(shù)據(jù)說明近年來國家對清水江文書的研究寄予厚望，投入大量資金扶持，同時，也證明了清水江文書研究具有極大的挖掘潛力及廣闊的發(fā)展前景。

圖6 歷年發(fā)文的基金資助情況

2.5 歷年發(fā)文的期刊分布分析

由圖7得知，《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》和《貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》收錄的論文數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他刊物，分別是142篇和99篇。其他的期刊如《蘭臺世界》《凱里學(xué)院學(xué)報》《貴州民族研究》《中國檔案》《農(nóng)業(yè)考古》等，近年收文量也在10篇以上。由圖7可見，收錄清水江文書研究相關(guān)論文前10名的刊物有6家位于貴州省內(nèi)，且共收錄了297篇論文，和CNKI中檢索到的論文總數(shù)508篇相比，占比高達(dá)58.47%，說明對于清水江文書研究重要性的全國性認(rèn)知度不高，不利于清水江文書研究學(xué)者提高發(fā)文質(zhì)量和數(shù)量，并調(diào)動學(xué)者們的研究積極性。

圖7 歷年發(fā)文的期刊分布前20名

3 清水江文書研究的知識圖譜

3.1 清水江文書研究的關(guān)鍵詞時區(qū)視圖

圖8是清水江文書研究的關(guān)鍵詞時區(qū)視圖（TimeZoneView），時區(qū)視圖用于描繪各研究主題間的相互影響及變化趨勢，該視圖將高頻關(guān)鍵詞投射到時間橫軸上，來展示2003—2021年清水江文書研究主題的演變趨勢。可以看出，2003年清水江文書研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞主要集中在清代、契約、林業(yè)契約、侗族等，關(guān)鍵詞單一，研究范圍狹小；2005年出現(xiàn)了關(guān)鍵詞清水江，研究范圍拓寬；2006—2007年主要關(guān)鍵詞出現(xiàn)了契約文書、錦屏文書、錦屏縣、檔案局、中山大學(xué)等，在研究范圍、地域上有所擴(kuò)大，但深度不足?？梢钥闯?，2003—2007年，這一階段的關(guān)鍵詞數(shù)量在逐漸增多，延續(xù)的時間跨度長，但其研究的寬度和廣度都略有不足；2008—2015年間關(guān)鍵詞數(shù)量猛增，土地買賣、搶救保護(hù)、整理研究、天柱文書、民間文獻(xiàn)、數(shù)字化、林業(yè)碑刻、交易習(xí)慣、俗字、民權(quán)、入住權(quán)等民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)領(lǐng)域詞匯逐漸增多，而且清水江流域、清水江文書這兩大出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞也隨之出現(xiàn)，說明2008年后國內(nèi)學(xué)術(shù)界對清水江文書研究的正式認(rèn)可使其研究領(lǐng)域逐步深入，且探討的主題、學(xué)科領(lǐng)域日益廣泛。經(jīng)歷過2015年研究的發(fā)展高峰期，2016—2017年相對趨于平緩，新出現(xiàn)的關(guān)鍵詞較少。到了2018年，歷史文化研究、歷史文本等歷史學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵詞相繼出現(xiàn)，而且，伴隨著國家對知識產(chǎn)權(quán)的愈加重視，清水江文書在收集、整理、出版等領(lǐng)域更是出現(xiàn)了圍繞知識產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)等展開的諸多研究熱點。

圖8 清水江文書研究的關(guān)鍵詞時區(qū)視圖（2003—2021）

3.2 清水江文書研究的關(guān)鍵詞最小生成樹聚類視圖

圖9 是清水江文書研究的最小生成樹聚類圖譜，聚類視圖側(cè)重于不同研究領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu)。節(jié)點類型選擇關(guān)鍵詞（Keywords）；修剪方式選擇最小生成樹法（Minimum Spanning Tree），該圖譜呈現(xiàn)了2003—2021年清水江文書研究的全貌，其中節(jié)點的大小是由關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次決定的，而節(jié)點所處的位置則由其自身的中心度（Centrality）來控制，線條的粗細(xì)程度則反映該節(jié)點與其他節(jié)點的關(guān)聯(lián)程度[7]。為清晰直觀地展示清水江文書研究的聚類狀況，進(jìn)行了一些裁剪和調(diào)整：一是刪除了部分中心度為0的關(guān)鍵詞；二是剔除了部分重復(fù)及與主題關(guān)聯(lián)較小的關(guān)鍵詞；三是將閾值（Threshold）設(shè)置為5，即把關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次小于5的節(jié)點剪除掉，以使圖譜更加簡潔、內(nèi)容更加凸顯。如圖9所示，聚類圖譜以清水江文書、錦屏文書、清水江流域為中心，而天柱文書、清水江、林業(yè)契約、錦屏、清水江學(xué)等構(gòu)成次級中心，侗族、苗侗民族、林契、檔案文獻(xiàn)、清代、人類學(xué)、搶救保護(hù)、文書學(xué)、著作權(quán)等均為重要的節(jié)點?？梢钥闯觯谥饕难芯抗?jié)點下，有若干重要的關(guān)鍵主題。通過可視化分析發(fā)現(xiàn)，清水江文書研究的熱點眾多，主題廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)、管理、法律、文獻(xiàn)等內(nèi)容，但在多學(xué)科、多專題、多角度的深入挖掘上還存在著巨大的拓展空間。

圖9 清水江文書研究的最小生成樹聚類

4 清水江文書研究的前景展望

在繪制了清水江文書的關(guān)鍵詞時區(qū)視圖和聚類視圖并對視圖進(jìn)行深入剖析后，筆者又有針對性地研讀了大量相關(guān)文獻(xiàn)，經(jīng)過深入思考，對清水江文書的未來發(fā)展提出以下展望。

第一，打破學(xué)術(shù)學(xué)科壁壘，加強(qiáng)機(jī)構(gòu)學(xué)者間合作交流，建立共享平臺，分享文化盛宴。眾所周知，學(xué)術(shù)研究最怕的是敝帚自珍。所以，研究清水江文書首要的就是打破學(xué)術(shù)學(xué)科壁壘，促進(jìn)各學(xué)科專業(yè)的融合。要加強(qiáng)與國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的交流與合作，以各種高級研討會、學(xué)術(shù)會議、論壇的形式吸引諸如民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)[8]等領(lǐng)域的專家學(xué)者關(guān)注并參加文書研究及思想交流，在學(xué)科融合中創(chuàng)新。其次，是打造開放的研究格局，極力促成跨機(jī)構(gòu)或地域的科研團(tuán)隊，加強(qiáng)團(tuán)隊間合作溝通，避免閉門造車，進(jìn)而形成清水江文書研究的規(guī)模效應(yīng)。最后，促進(jìn)現(xiàn)有文書資源的整合與公開。清水江文書研究進(jìn)程緩慢的重要原因之一是只有少部分正式出版發(fā)行的文書是公開資源，其余絕大部分文書資源僅供各機(jī)構(gòu)內(nèi)部少量人收藏研究，造成了大量文書資源的浪費。為了加快研究進(jìn)程，當(dāng)務(wù)之急就是依靠國家財政支持，申請國家重大基金項目，建立一個整合各機(jī)構(gòu)、大型、開放共享的可視化清水江文書數(shù)字化平臺，倡議各文書持有機(jī)構(gòu)加入該數(shù)字化平臺互通有無。此外，除了已被發(fā)現(xiàn)收藏的文書外，專家推測尚有20萬~50萬件文書散落在民間，后續(xù)需加大收集整理及數(shù)字化的力度。相信通過以上的措施，能最大限度擴(kuò)寬清水江文書的覆蓋范圍，使各地、各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者能夠跨越時間、空間，共同對清水江文書展開全方位、深層次的研究，共享文化盛宴。清水江文書研究產(chǎn)生的學(xué)術(shù)影響力具有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的潛能，相信不遠(yuǎn)的將來，定會轉(zhuǎn)變成清水江流域社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的軟實力[9]。

第二，突破地域民族局限，開拓觀察視野和研究方法，加強(qiáng)人才儲備，增設(shè)相關(guān)專業(yè)。清水江文書最早發(fā)現(xiàn)于苗族、侗族聚居區(qū)，自然而然地就被打上了民族性烙印[10]，苗侗民族成為其特色研究對象。同時，由于西部地區(qū)整體科研實力低下，本地研究學(xué)者更愿意抓住民族這個切入點，以期獲得更多的基金資助與項目支持。事實證明，在研究初期確實行之有效，目前已知的研究成果大多屬于民族范疇。然而，經(jīng)過幾十年的時間，清水江文書研究因囿于苗侗民族范疇，道路越來越窄，真正細(xì)致、精深的專題類成果日益減少，進(jìn)入研究瓶頸期。而要突破該瓶頸，產(chǎn)出高質(zhì)量的研究成果，就要打破地域民族束縛，讓清水江文書雖始于清水江流域苗侗民族，但要走出清水江流域，用世界的眼光來看待民族類研究。另外，要拓寬觀察視野，開拓新的研究領(lǐng)域，即不僅僅局限于文獻(xiàn)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是從社會學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、文字學(xué)等多學(xué)科、多角度出發(fā)，進(jìn)行更加深入的專題研究。

目前，清水江文書已被譽(yù)為繼敦煌文書、徽州文書之后的第三大文書，而已發(fā)現(xiàn)和尚收藏于民間的清水江文書數(shù)量足以支撐起一個新的學(xué)術(shù)體系，即清水江學(xué)。目前來看，雖然還缺乏完整的理論體系，但清水江學(xué)的建立指日可待[11]。清水江學(xué)若想盡快建立起來，就要引進(jìn)更多的研究方法，把清水江文書納入古文書的研究范疇。為盡量少走彎路，初期可適當(dāng)借鑒徽州文書、敦煌文書等已經(jīng)成熟的研究模式，之后逐步在實踐中探索出自己獨特的研究方法。當(dāng)然，清水江學(xué)學(xué)術(shù)體系的建立不是一朝一夕能完成的，與之配套的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)必須跟上。人才是科研工作中的中堅力量，學(xué)科的發(fā)展和突破都離不開科研人員的付出。未來應(yīng)將清水江文書研究與增設(shè)新的學(xué)科專業(yè)、研究方向相結(jié)合，與博士生、碩士生等高端人才培養(yǎng)相結(jié)合[9]，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，努力培養(yǎng)清水江文書研究的后備人才，促使各高校成為該研究的人才基地和學(xué)術(shù)中心。

清水江文書真實地記錄了自明末清初以來約550年的苗侗歷史記憶，對當(dāng)代社會發(fā)展具有多維度的啟發(fā)作用，從多角度認(rèn)識其啟示意義[12]，有助于借鑒歷史經(jīng)驗，傳承民族智慧。相信通過幾代人的努力，清水江文書研究將真正實現(xiàn)始于清水江而不囿于清水江，始于民族而終將超越民族范疇，進(jìn)而成為一個完整的學(xué)術(shù)體系。