摘 要：習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想是新時(shí)代中國(guó)網(wǎng)信工作的重要遵循，是中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的最新理論成果。深入探究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化意蘊(yùn)，不僅有助于凸顯其本身的真理性，也有助于探索中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律性，更有助于為習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想學(xué)習(xí)研究宣傳提供學(xué)術(shù)支撐。因此有必要挖掘其內(nèi)蘊(yùn)的學(xué)術(shù)原創(chuàng)性思想、整理其所運(yùn)用的學(xué)術(shù)性話語(yǔ)、提煉其中的科學(xué)方法論、構(gòu)建思想內(nèi)容體系，充分體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的理論創(chuàng)新性、價(jià)值創(chuàng)造性和實(shí)踐指導(dǎo)性。在開(kāi)展學(xué)理化研究時(shí)，也要處理好學(xué)習(xí)研究與貫徹落實(shí)、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新、政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)、立足本國(guó)特色與借鑒先進(jìn)成果等關(guān)系，以便于將重大理論成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)成果，推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究、社會(huì)化宣傳，讓理論創(chuàng)新成果上升為社會(huì)普遍共識(shí)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)；互聯(lián)網(wǎng)；學(xué)理化

基金項(xiàng)目：陜西省社會(huì)科學(xué)基金年度項(xiàng)目“延安時(shí)期革命文化國(guó)際傳播研究”（2022A014）。

［中圖分類號(hào)］ D61 ［文章編號(hào)］ 1673-0186（2023）010-0042-011

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A? ? ? ［DOI編碼］ 10.19631/j.cnki.css.2023.010.003

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在要求，該理論成果科學(xué)、深刻地回答了為什么要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)等重大問(wèn)題，有著高遠(yuǎn)的政治站位、豐富的理論內(nèi)涵、完備的科學(xué)體系。而如何推動(dòng)這一重大理論成果的深刻探究和科學(xué)闡釋，則是當(dāng)前和今后的一個(gè)重要政治任務(wù)和學(xué)術(shù)話題。2023年7月在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程”，“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑”［1]。當(dāng)前隨著《習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想概論》出版，再加之相關(guān)政策性解讀、學(xué)術(shù)性闡釋對(duì)于習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的體系化問(wèn)題已有相當(dāng)涉及，而對(duì)于學(xué)理化的問(wèn)題則討論不足，這也是本研究開(kāi)展的目的和意義所在。

一、相關(guān)研究及回顧

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞網(wǎng)信工作多次發(fā)表重要論述，學(xué)界也為此展開(kāi)了深入探討和廣泛研究，圍繞網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、學(xué)理性等問(wèn)題形成了質(zhì)量較高的相關(guān)研究成果，為開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究提供了必要的研究基礎(chǔ)。

第一，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想研究。一是習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)重要論述研究，岳愛(ài)武、張尹從堅(jiān)持發(fā)展與治理同步、健全互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制、強(qiáng)化核心技術(shù)創(chuàng)新能力、把握“兩個(gè)鞏固”等角度［2］，論述了開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)；湯景泰、林如鵬認(rèn)為習(xí)近平圍繞互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與時(shí)代變革、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與生產(chǎn)力發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)空間依法治理、中國(guó)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)等議題提出了一系列原創(chuàng)性、理論性的新主張［3］；溫麗華則認(rèn)為習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想是對(duì)依法治網(wǎng)、以技治網(wǎng)、以德治網(wǎng)等內(nèi)容的升華［4］。二是習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全重要論述研究，邢云文、肖揚(yáng)認(rèn)為需要立足總體國(guó)家安全觀的大視野，從樹(shù)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)安全觀、掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、完善網(wǎng)絡(luò)空間的現(xiàn)代化治理體系及發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)等，切實(shí)維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的根本安全［5］；蔣麗、張迪則認(rèn)為習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)安全治理思想把服務(wù)人民作為主線，提出了以國(guó)家、企業(yè)、網(wǎng)民聯(lián)動(dòng)發(fā)展的治理模式［6］。三是習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)重要論述研究，岳鵬則從推動(dòng)中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)輿論有效治理和有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全威脅角度［7］，從宏觀層面分析了重要意義；聶智、肖皓文從認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)特性、強(qiáng)化戰(zhàn)略部署、創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)思路、拓展戰(zhàn)場(chǎng)視野、提升戰(zhàn)斗實(shí)力等維度［8］，明確了工作部署思路。

第二，習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)重要思想的學(xué)理化研究。一是關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)理化研究，韓慶祥、張健認(rèn)為目前在開(kāi)展《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二、三、四卷學(xué)習(xí)時(shí)，普遍存在缺乏學(xué)術(shù)使命、學(xué)術(shù)情懷、學(xué)術(shù)功底，不注重學(xué)理性問(wèn)題、學(xué)理性方法、學(xué)理性觀點(diǎn)、學(xué)理性論證等問(wèn)題［9］，需要進(jìn)一步探究其學(xué)理性和邏輯性；王巖、毛奕峰認(rèn)為要促進(jìn)學(xué)理化研究，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)即時(shí)宣講與精準(zhǔn)理解相統(tǒng)一、情感解讀與理性審視相統(tǒng)一、精神領(lǐng)會(huì)與科學(xué)踐行相統(tǒng)一、政治表達(dá)與學(xué)術(shù)闡釋相統(tǒng)一［10］。二是關(guān)于習(xí)近平法治思想的學(xué)理化研究，楊宗科認(rèn)為習(xí)近平法治思想蘊(yùn)含著系統(tǒng)化的法治學(xué)學(xué)理，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)法學(xué)研究主題轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新法治學(xué)基本理論體系、開(kāi)辟法治學(xué)學(xué)科新領(lǐng)域具有重要意義［11］；王晨認(rèn)為習(xí)近平法治思想是內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完備的科學(xué)理論體系，擁有深厚的理論底蘊(yùn)、嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)和明確的價(jià)值指向［12］。

從以上研究成果梳理可以看出，學(xué)界圍繞習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想已有較為豐富的間接研究，但由于該思想近來(lái)才得以明確公開(kāi)提出，因此學(xué)界關(guān)于該思想的學(xué)理化研究則相對(duì)不足?；诖耍钊肫饰隽?xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化意蘊(yùn)，不僅是促進(jìn)該思想廣泛傳播和深入研究的必要之舉，也是加強(qiáng)新時(shí)代網(wǎng)信工作的題中應(yīng)有之義。

二、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究意義

馬克思指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”［13］。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，作為一種創(chuàng)新理論成果，既具有馬克思主義中國(guó)化理論的特殊性，又具有馬克思主義理論的一般“根本性”和“徹底性”。推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想學(xué)理化研究，本質(zhì)上就是對(duì)該思想本身所有的“根本”進(jìn)行剖析，并結(jié)合實(shí)踐發(fā)展需要探尋該思想所體現(xiàn)的“徹底性”。

（一）學(xué)理化有助于凸顯習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的真理性

一種理論的真理性，主要體現(xiàn)在其是否深刻準(zhǔn)確揭示了其研究對(duì)象內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，以及在實(shí)踐中能否促進(jìn)和增加人類社會(huì)福祉。很顯然一種理論是否具有真理性，其本身并不會(huì)不言自明，還是需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性予以揭示或者促進(jìn)才能展現(xiàn)出來(lái)。探究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化意蘊(yùn)，需凝練和概括該思想的理論內(nèi)涵、概念術(shù)語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)，以“理論的徹底性”探究進(jìn)一步探明該思想的理論架構(gòu)、實(shí)踐生成和演變規(guī)律，進(jìn)而以邏輯性、準(zhǔn)確性、全面性的內(nèi)容和體系展示其真理性。當(dāng)然開(kāi)展學(xué)理化研究的目的，還在于以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想指導(dǎo)和促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展，為加強(qiáng)和改進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)工作提供基本遵循。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的真理性，正是在學(xué)理化的分析、學(xué)術(shù)化的構(gòu)建過(guò)程中，其思想意蘊(yùn)在實(shí)踐指導(dǎo)中發(fā)揮出了理論的威力，思想的力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，其真理性在實(shí)踐中也就得以實(shí)現(xiàn)、得以彰顯。

（二）學(xué)理化有助于探索中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律性

創(chuàng)新是理論的生命力。在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中，中國(guó)共產(chǎn)黨明確將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為百年發(fā)展與奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，揭示了百年大黨走向成功的奧秘所在。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)從更廣范圍、更深層次改變和提升了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，互聯(lián)網(wǎng)自1994年接入中國(guó)以來(lái)發(fā)展迅猛，無(wú)論是網(wǎng)民規(guī)模、互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率，還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模都躍居全球前列，中國(guó)人的生活方式和中國(guó)社會(huì)的運(yùn)行方式都發(fā)生了翻天覆地的深刻變革。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新興事物，已有知識(shí)、已有理論和已有能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以解決好互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)所面臨的主要問(wèn)題的，還需要從認(rèn)識(shí)、管理、技術(shù)等層面不斷更新。開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究，目的在于揭示中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于網(wǎng)信工作的工作規(guī)律，把握“黨管互聯(lián)網(wǎng)”理論的創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，探索互聯(lián)網(wǎng)鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、促進(jìn)中國(guó)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)、演變規(guī)律與本質(zhì)特征，從理論上揭示中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“黨管互聯(lián)網(wǎng)”理論的規(guī)律性特征和趨勢(shì)，為馬克思主義在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展提供支撐。

（三）學(xué)理化有助于為習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想提供學(xué)術(shù)支撐

學(xué)理一般指科學(xué)上的原理或法則。學(xué)理化既包括將一般現(xiàn)象進(jìn)行抽象歸納的過(guò)程，也包括將已有理論與學(xué)科的基本原理和法則相符合的過(guò)程，幫助人們理解掌握理論的邏輯線索和科學(xué)依據(jù)。通過(guò)開(kāi)展學(xué)理化研究，能夠把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的內(nèi)容體系與學(xué)科方向創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)培育和學(xué)術(shù)話語(yǔ)本土創(chuàng)新等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而較為全面了解該思想的生成基礎(chǔ)、思想支撐、核心觀點(diǎn)等，并對(duì)不同內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與改進(jìn)策略之間的關(guān)系有更深刻的把握。通過(guò)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想進(jìn)行學(xué)理化挖掘和整理，借助專業(yè)的學(xué)術(shù)研究方法和學(xué)術(shù)話語(yǔ)概念形式，將政治理念、工作理念轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)理論，將政治話語(yǔ)、制度話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)話語(yǔ)，成為推動(dòng)相關(guān)學(xué)科方向創(chuàng)新、相關(guān)學(xué)術(shù)話語(yǔ)更新、相關(guān)學(xué)術(shù)議題培育的思想源頭，其理論的說(shuō)服力與觀點(diǎn)的影響力明顯增強(qiáng)，推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想融入教材、融入課堂也就有理有據(jù)。

三、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化要義

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，既是重大政治部署，又是重要理論創(chuàng)新，更新了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化的諸多認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)的自覺(jué)性發(fā)展、制度化推進(jìn)。

（一）挖掘原創(chuàng)性思想

對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想進(jìn)行學(xué)理化研究，首先需要重點(diǎn)關(guān)注其內(nèi)蘊(yùn)的原創(chuàng)性思想和一系列基于新實(shí)踐的新觀點(diǎn)、新論斷、新見(jiàn)解，并需要對(duì)這一思想的原創(chuàng)性予以高度關(guān)注并進(jìn)行深入闡釋，重點(diǎn)對(duì)其理論基礎(chǔ)、時(shí)代背景、歷史脈絡(luò)、實(shí)踐發(fā)展、國(guó)際比較等開(kāi)展學(xué)理性研究，從而概括和提煉出該思想在基礎(chǔ)理論和科學(xué)方法等方面作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。在對(duì)原創(chuàng)性思想進(jìn)行挖掘時(shí)，要始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，系統(tǒng)回答其對(duì)于馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的貢獻(xiàn)、其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)特色以及當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中，原創(chuàng)性思想具體包括：一是提出了“黨管互聯(lián)網(wǎng)”［14］156這一重大原則，明確指出網(wǎng)信工作對(duì)于黨的長(zhǎng)期執(zhí)政具有重要作用，將網(wǎng)信工作納入黨和國(guó)家事業(yè)全局中予以規(guī)劃部署推進(jìn)，確保網(wǎng)信事業(yè)沿著正確方向發(fā)展，從而拓展中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)范圍和對(duì)象，更新無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的執(zhí)政理論和能力理論；二是提出了“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全”［15］163的重要論斷，并進(jìn)一步提出網(wǎng)絡(luò)安全對(duì)于其他領(lǐng)域如政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、技術(shù)領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域的重要意義，將網(wǎng)絡(luò)安全與國(guó)家總體安全、國(guó)家政治安全關(guān)聯(lián)起來(lái)，是總體國(guó)家安全觀創(chuàng)新發(fā)展的具體體現(xiàn)，豐富了馬克思主義安全觀、馬克思主義國(guó)家觀的時(shí)代化內(nèi)涵；三是提出“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向”［16］的重要觀點(diǎn)，肯定了互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新生產(chǎn)工具對(duì)于科技革命與生產(chǎn)變革、對(duì)于促進(jìn)新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有直接的積極作用，拓展了馬克思主義生產(chǎn)工具理論；四是提出了“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”［17］173的重要論斷，強(qiáng)調(diào)建立有效的、普惠的全球互聯(lián)網(wǎng)治理框架，既是對(duì)馬克思“共同體”思想的繼承和發(fā)展，又是對(duì)“人類命運(yùn)共同體”理念的具體化發(fā)展；五是提出“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園”［18］，通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)、做好網(wǎng)上正面宣傳等措施，不斷改進(jìn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的主導(dǎo)權(quán)，確保網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣正，能夠?yàn)槔习傩仗峁└悠栈?、更加安全的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。

（二）整理學(xué)理性話語(yǔ)

恩格斯指出，“一門(mén)科學(xué)提出的每一種新見(jiàn)解都包含這門(mén)科學(xué)的術(shù)語(yǔ)的革命”［19］。學(xué)理性話語(yǔ)是開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)的載體，其本身具有特定的內(nèi)在價(jià)值功能，作為一種專門(mén)術(shù)語(yǔ)或概念，不僅能夠準(zhǔn)確刻畫(huà)和描述學(xué)科發(fā)展規(guī)律和特性，還是進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)和價(jià)值傳遞的重要形式，在更廣的范圍影響著社會(huì)主體的塑造［20］。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，意蘊(yùn)深刻、內(nèi)容豐富、邏輯鮮明、體系龐大，需要結(jié)合馬克思主義理論、哲學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)等各個(gè)學(xué)科，對(duì)特有概念、全新表述進(jìn)行學(xué)理化建構(gòu)和分析，能夠彰顯其內(nèi)在的學(xué)術(shù)性、理論性和規(guī)范性，也有助于以此為指引促進(jìn)相關(guān)學(xué)科創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中，學(xué)理性話語(yǔ)具體包括以下五方面的內(nèi)容。一是“信息化把社會(huì)主義與資本主義的較量引向了新的階段”［14］9，從科學(xué)社會(huì)主義角度來(lái)看，信息化時(shí)代哪種制度能夠更好地適應(yīng)和引領(lǐng)新生產(chǎn)力發(fā)展方向、推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑變革，誰(shuí)就能在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。二是“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”［17］183，從馬克思主義政黨建設(shè)角度探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政黨所面臨的全新考驗(yàn)與機(jī)遇，對(duì)于探索信息化條件下黨的執(zhí)政規(guī)律、黨的執(zhí)政能力和黨的領(lǐng)導(dǎo)方式提升改進(jìn)具有重大意義。三是“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓”［14］16，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念所闡釋的重要影響，特別是透明化、廣泛化的信息繭房對(duì)于人們的理論認(rèn)知和可行能力的深刻影響［21］，并進(jìn)一步提出“思想輿論領(lǐng)域大致有三個(gè)地帶”，無(wú)論是“重中之重”還是“三個(gè)地帶”，都一定程度上引發(fā)了主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)權(quán)研究、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播研究、青年價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)影響研究等重大議題。四是提出“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，以及“網(wǎng)絡(luò)主權(quán)” “國(guó)家數(shù)字主權(quán)” “數(shù)據(jù)安全” “數(shù)字能力” “全民數(shù)字素養(yǎng)”等全新概念，催發(fā)了新時(shí)代國(guó)家安全研究的眾多理論議題。五是“聚焦數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)帶來(lái)的安全挑戰(zhàn)”［14］139，提出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)“算法”向善。

（三）明確科學(xué)方法論

方法論則是抽象性的、總體性的，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種全新生產(chǎn)工具，且處于不斷更新迭代、發(fā)展升級(jí)的過(guò)程之中，如何科學(xué)認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)本身的內(nèi)在規(guī)律、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于治國(guó)理政帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇、如何在方法論層面明確用網(wǎng)管網(wǎng)的認(rèn)識(shí)方法和工作方法，在實(shí)際工作中總是存在著各種困惑。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中，包含著從“怎么看”的宏觀方法論維度和“怎么辦”的具體方法策略維度，不僅是深化網(wǎng)信工作認(rèn)識(shí)的科學(xué)世界觀，也是自覺(jué)開(kāi)展網(wǎng)信工作的科學(xué)方法論。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)方法論，具體包括：一是鮮明的戰(zhàn)略思維，也就是站在全局和戰(zhàn)略的高度想問(wèn)題、辦事情?；ヂ?lián)網(wǎng)作為“國(guó)之大者”，無(wú)論是對(duì)于治國(guó)理政、社會(huì)發(fā)展還是日常生活都產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響，因此提出“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，要求“加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、實(shí)施綜合治理，形成強(qiáng)大工作合力”，要求各級(jí)黨委和政府將其納入頂層設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃之中；二是豐富的辯證思維，始終用全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)、分析互聯(lián)網(wǎng)，要求“把握好安全和發(fā)展、自由和秩序、開(kāi)發(fā)和自主、管理和服務(wù)”［15］164等關(guān)系，針對(duì)信息領(lǐng)域核心技術(shù)提出“正確處理自主創(chuàng)新和開(kāi)放合作的關(guān)系”，針對(duì)信息化潮流提出“以信息化驅(qū)動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化”，明確“信息化是‘四化同步發(fā)展的加速器、催化劑”［22］；三是強(qiáng)烈的底線思維，也就是靈活運(yùn)用質(zhì)量互變的原理，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)革命與社會(huì)變革也要求具有底線思維，包括互聯(lián)網(wǎng)金融、數(shù)字安全、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)軟硬件、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)等，都要求我們明確紅線、把握底線；四是堅(jiān)持群眾路線，做計(jì)劃、定決策，要向人民群眾主動(dòng)學(xué)習(xí)，以人民為中心辦好網(wǎng)信事業(yè)，讓億萬(wàn)人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感［14］128，將互聯(lián)網(wǎng)作為密切干群關(guān)系的重要途徑，在主動(dòng)吸取民意理性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)正能量引導(dǎo)，讓浩然正氣充沛于網(wǎng)絡(luò)空間、普惠于民。

（四）彰顯思想體系化

體系化是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，理論的各個(gè)組成部分部分之間形成相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的結(jié)構(gòu)，從而使得理論內(nèi)在得以統(tǒng)一、邏輯更加嚴(yán)密，也是實(shí)現(xiàn)思想學(xué)理化發(fā)展的必經(jīng)步驟。具體而言，體系化包括兩個(gè)部分：一個(gè)是對(duì)理論的各個(gè)重要部分予以明確，對(duì)其具體要素及構(gòu)成有所確定；另一個(gè)是明確理論不同部分之間的聯(lián)系，對(duì)不同部分之間的定位與互動(dòng)有高度的自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，主題廣泛、內(nèi)容豐富，要推動(dòng)其向?qū)W理化發(fā)展，一個(gè)重要任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)其體系化，也就是將內(nèi)容條理化、邏輯清晰化、條塊明確化，進(jìn)而確保更加清晰直接地理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想。

認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的體系化，是系統(tǒng)認(rèn)識(shí)、全面揭示其內(nèi)涵與外延的關(guān)鍵，同樣也可從兩個(gè)方面展開(kāi)。一是從宏觀層面來(lái)看，要從整體性角度把握好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之間的內(nèi)在關(guān)系，黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵概括為“八個(gè)明確”、基本方略概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”，這一思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，也是在第四個(gè)方略“堅(jiān)持新發(fā)展理念”部分中指出“推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”［23］。也就是說(shuō)“信息化”構(gòu)成了習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的重要內(nèi)容，甚至于一定程度上成為重點(diǎn)關(guān)注項(xiàng)、優(yōu)先發(fā)展項(xiàng)，而習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的單獨(dú)提出和系統(tǒng)闡釋，對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行了專門(mén)表述。二是從微觀層面來(lái)看，也就是從學(xué)科體系的構(gòu)建角度來(lái)看，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想業(yè)已初步實(shí)現(xiàn)了體系化構(gòu)建的任務(wù)，其以“五個(gè)明確”為統(tǒng)攬，明確了其網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的重要地位、戰(zhàn)略目標(biāo)、原則要求、國(guó)際主張和基本方法五大子體系，從其產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史方位、理論來(lái)源和實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和核心要義、鮮明特征和重大意義等維度開(kāi)展研究。

四、開(kāi)展學(xué)理化意蘊(yùn)研究需要處理好的幾對(duì)主要關(guān)系

探究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化意蘊(yùn)，既是一項(xiàng)政治任務(wù)，也是一項(xiàng)學(xué)術(shù)任務(wù)，目的在于推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的廣泛認(rèn)同及生動(dòng)踐行，推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)信事業(yè)的蓬勃發(fā)展。由此就需要處理好幾對(duì)主要關(guān)系。

（一）處理好學(xué)習(xí)研究與貫徹落實(shí)的關(guān)系

推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究，前提在重視、關(guān)鍵在學(xué)習(xí)、根本在實(shí)踐。一方面，要在內(nèi)容認(rèn)知上下功夫，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，就需要帶著問(wèn)題學(xué)、跟著文本學(xué)、照著部署學(xué)，以《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想概論》為基礎(chǔ)，在已明確的基本框架和邏輯基礎(chǔ)上，結(jié)合黨的十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)資料和習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)重要論述，既要根據(jù)原著原文“照著學(xué)”，也要繼續(xù)“接著學(xué)”，從馬克思主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系視角理解科技革命變革的依據(jù)與影響，從馬克思主義整體性、系統(tǒng)性視角剖析互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)安全具體內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)系與協(xié)同發(fā)展問(wèn)題，從建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家視角、建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨視角分析建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的價(jià)值貢獻(xiàn)問(wèn)題。另一方面，學(xué)理化的目的在于認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，也就是將貫徹踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，與網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略的系統(tǒng)實(shí)施有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓理論成果在指導(dǎo)實(shí)踐中閃耀真理的光芒。當(dāng)然開(kāi)展學(xué)理化研究與貫徹落實(shí)之間是并行不悖、相互促進(jìn)的關(guān)系，貫徹落實(shí)程度越高、水平越好，越容易推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的繼續(xù)發(fā)展，更易于推出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究成果和重大理論觀點(diǎn)。

（二）處理好理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系

正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”［24］。社會(huì)發(fā)展規(guī)律并不會(huì)自然呈現(xiàn)，往往隱藏在復(fù)雜多樣的社會(huì)現(xiàn)象背后。理論創(chuàng)新，不僅需要實(shí)踐方面的長(zhǎng)期積累，更需要理論方面的艱辛探索，才能自覺(jué)將已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行凝練總結(jié)，推動(dòng)已有理論的創(chuàng)新發(fā)展或者創(chuàng)造全新理論。開(kāi)展對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的學(xué)理化研究，一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是要處理好理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題，也就是如何在創(chuàng)新的實(shí)踐中不斷完善已有理論、創(chuàng)造全新理論，而創(chuàng)新理論又如何具體地引領(lǐng)和促進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，回答好這個(gè)問(wèn)題也就解釋了理論的生命力問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，作為一種理論創(chuàng)新成果，是以突出的問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)對(duì)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的科學(xué)認(rèn)識(shí)、及時(shí)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人以高度的政治成熟和理論自覺(jué)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的最新理論成果，是產(chǎn)生于實(shí)踐、發(fā)展于實(shí)踐、應(yīng)用于實(shí)踐的。我國(guó)目前作為“網(wǎng)絡(luò)大國(guó)”，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒介、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施還是網(wǎng)民規(guī)模、全民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)等，都躍居全球前列，由此所產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、平臺(tái)新業(yè)態(tài)、空間新業(yè)態(tài)、媒介新業(yè)態(tài)等，都需要我們更新理念、創(chuàng)造知識(shí)、辨別價(jià)值、掌握方法，這也是該思想產(chǎn)生的實(shí)踐源頭。創(chuàng)新理論通過(guò)規(guī)律揭示、本質(zhì)厘定來(lái)揭示網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的世界觀和方法論，能夠指導(dǎo)我們更好利用、管理好互聯(lián)網(wǎng)；但同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也會(huì)給理論持續(xù)創(chuàng)新提供基礎(chǔ)，例如人工智能倫理、數(shù)字人、虛擬交互空間等新現(xiàn)象，也為習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)條件。

（三）處理好政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)的關(guān)系

政治話語(yǔ)是一個(gè)政黨或國(guó)家在治國(guó)理政方面的理念、利益和權(quán)力的意義表達(dá)，反映一個(gè)國(guó)家的政治發(fā)展程度和水平，作為國(guó)家“文化軟實(shí)力”是國(guó)家實(shí)力的重要構(gòu)成。而學(xué)術(shù)話語(yǔ)并不會(huì)單獨(dú)存在，一方面是基于本學(xué)科長(zhǎng)期的知識(shí)積累與更新所形成的，另一方面則深受政治話語(yǔ)的滲透影響，事實(shí)上也并不存在與特定階級(jí)意識(shí)形態(tài)毫不相關(guān)的、純之又純的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，在現(xiàn)實(shí)中總是體現(xiàn)出一定的傾向或特定的立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，既是一個(gè)特定的政治話語(yǔ)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全及信息化工作的最新判斷和認(rèn)識(shí)，具有明確的政治態(tài)度、具體的政治目標(biāo)、切實(shí)的政治舉措；同時(shí)又是一個(gè)特別的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，是基于馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法提煉而成的，具有較為夯實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)、較為清晰的學(xué)理邏輯、較為創(chuàng)新的學(xué)術(shù)話語(yǔ)。但是在學(xué)習(xí)、研究、闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的過(guò)程中，一定程度、一定范圍上存在“用文件講政治”的“自說(shuō)自話”現(xiàn)象，特別是在一些地方、部門(mén)的政治專題學(xué)習(xí)、重大主題宣講等活動(dòng)中，沒(méi)能充分將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的具體內(nèi)容情境化，沒(méi)有結(jié)合受眾需求將政治語(yǔ)言或?qū)W術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)為社會(huì)語(yǔ)言、地方方言，很顯然針對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全及信息化工作在軍隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村等不同場(chǎng)域下的話語(yǔ)是要進(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)化的，否則黨的創(chuàng)新理論就會(huì)淪為抽象的存在，不僅不會(huì)幫助社會(huì)各界更好理解國(guó)家大政方針的深刻內(nèi)涵，還容易使受眾對(duì)某些問(wèn)題一知半解甚至于似是而非，甚至在解答疑惑的過(guò)程中創(chuàng)造新的疑惑，從而影響實(shí)際工作效果。

（四）處理好學(xué)理化研究與大眾化普及的關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，不僅僅只是作為一種創(chuàng)新的理論成果，更重要的是在于為新時(shí)代網(wǎng)信實(shí)踐服務(wù)，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福于人民群眾。因此要充分展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的“理論徹底性”，不能完全用抽象的概念、龐大的體系、陌生的符號(hào)來(lái)表達(dá)，還應(yīng)該盡可能采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)內(nèi)容、通俗易懂的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行大眾化表達(dá)、通俗化傳播，創(chuàng)新理論才能得以傳得開(kāi)、用得了，逐漸發(fā)展為廣大群眾的生活語(yǔ)言。習(xí)近平總書(shū)記的語(yǔ)言風(fēng)格富有個(gè)性化、充滿魅力，不僅善于講故事舉實(shí)例，還善于用地方語(yǔ)言、社會(huì)熱詞等方式說(shuō)政策講理論深入淺出、解惑釋疑，充滿了吸引力、感染力、感召力。同樣，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中也包含著諸多個(gè)性鮮明、平實(shí)質(zhì)樸、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言。例如強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲”［17］195，讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部跟著學(xué)、繼續(xù)學(xué)；提出“打通經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的信息‘大動(dòng)脈”［17］191-192，強(qiáng)化信息資源深度整合，不僅讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做大，也要求以信息化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和生產(chǎn)變革；要求“為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務(wù)”［15］195，完全實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶、縣縣通5G”，并且強(qiáng)調(diào)“讓百姓少跑腿、數(shù)據(jù)多跑路”［17］192-193，習(xí)近平總書(shū)記用平實(shí)的語(yǔ)言把大道理講得生動(dòng)、講得透徹，讓老百姓不僅對(duì)黨和國(guó)家的大政方針有了清晰了解，也對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷與公仆品格有了深切認(rèn)知。

（五）處理好立足本國(guó)特色與借鑒先進(jìn)成果的關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨致力于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步”［25］。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想中，也明確指出，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了地球村，但也存在不同國(guó)家、地區(qū)之間“數(shù)字鴻溝”不斷拉大的世界性問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種全新生產(chǎn)工具，從技術(shù)層面來(lái)講具有一定的中立性，但在使用過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的便捷性、平等性、及時(shí)性、匿名性等特點(diǎn)本身就帶有意識(shí)形態(tài)色彩，再加上首先發(fā)展于西方的互聯(lián)網(wǎng)又“內(nèi)嵌著像自由、共同體、平等和民主等價(jià)值”［26］，但這種工具的使用者與革新者具有明確的意識(shí)形態(tài)傾向，由此所帶來(lái)的安全風(fēng)險(xiǎn)、意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)等值得防范。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的內(nèi)容中，就提出了“自主創(chuàng)新”的要求，強(qiáng)調(diào)“兩條腿走路”，指出關(guān)鍵核心技術(shù)換不來(lái)、買(mǎi)不到，還是要立足自主創(chuàng)新、自立自強(qiáng)；但也不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞研發(fā)，盲目排外或閉門(mén)造車并不符合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新迭代的規(guī)律性要求，也不能在世界互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域搶占發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)和規(guī)則的創(chuàng)制權(quán)。同樣在推進(jìn)學(xué)理化研究的過(guò)程中，不能僅僅局限于“有什么講什么”，還要及時(shí)跟蹤國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)最新樣態(tài)、最新管理政策、國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)模式等，用更為前沿的眼光、深邃的視角“充分講”，用橫縱交錯(cuò)、中外對(duì)比的方式，不斷豐富中國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、拓展中國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展范疇，進(jìn)一步豐富習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想的研究視域。

總之，開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想學(xué)理化意蘊(yùn)研究意義重大、任重道遠(yuǎn)，還需要原原本本、扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想概論》，充分體悟習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的重要講話精神，不斷結(jié)合我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展實(shí)際，以極高的政治覺(jué)悟真懂其內(nèi)容含義與學(xué)理支撐［27］，進(jìn)一步總結(jié)學(xué)術(shù)創(chuàng)新理論、學(xué)術(shù)創(chuàng)新話語(yǔ)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新方法，進(jìn)一步探索其內(nèi)在的理論基礎(chǔ)、核心要義、鮮明特質(zhì)等，充分彰顯其所包含的馬克思主義的思想性、真理性、科學(xué)性。

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Research on the Physical and Chemical Implications of General Secretary Xi Jinping's Important Thoughts on Network Power

Yangchao

（College of Marxism， Changan University， Xi'an Shaanxi， 710064）

Abstract： General Secretary Xi Jinping's important thoughts on network power is an important follow for China's network information work in the new era， and it is the latest theoretical achievement of the Chinese Communists on network security and informatization work. Carrying out the theoretical research on General Secretary Xi Jinping's important thoughts on the Internet power will not only help to highlight its own truth， but also help to explore the internal laws of the theoretical innovation of the Communist Party of China， and it will also help to provide general secretary Xi Jinpings information on the Internet power. Provide academic support for the study and research of important ideas. Therefore， it is necessary to excavate its inherent academic original thoughts， sort out its academic discourse， refine its scientific methodology， and build a system of ideological content， which fully embodies the theoretical innovation of General Secretary Xi Jinpings important thoughts on network power Sex， value creativity and practical guidance. In addition， when carrying out scientific， physical and chemical research， it is also necessary to properly handle the relationship between learning and research and implementation， theoretical innovation and practical innovation， political discourse and academic discourse， based on national characteristics and drawing on advanced achievements， so that major theoretical achievements can be transformed into academic achievements in a timely manner. The achievements have promoted the academic research and social publicity of General Secretary Xi Jinpings important thoughts on the Internet power， so that the theoretical innovation achievements have risen to the general consensus of the society.

Key Words： Xi Jinping; network power; Internet; science， physics and chemistry

（責(zé)任編輯：易曉艷）

作者簡(jiǎn)介：楊超，長(zhǎng)安大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：思想政治教育。