雷 云

(湖州師范學(xué)院 教師教育學(xué)院,浙江 湖州 313000)

一、問(wèn)題的提出

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”,構(gòu)建“德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”[1]。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)各階段學(xué)校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要性。勞動(dòng)教育作為高等教育的重要組成部分,其具有獨(dú)特的屬性。高校勞動(dòng)教育兼具教育價(jià)值和勞動(dòng)價(jià)值的雙重功用,旨在培養(yǎng)“全人”并提高人才的社會(huì)適應(yīng)性[2]53-59。大學(xué)階段,一方面更為注重培養(yǎng)學(xué)生形成理性的勞動(dòng)認(rèn)知,即學(xué)生對(duì)什么是勞動(dòng)、勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)的哲理等形成深刻的認(rèn)知;另一方面促進(jìn)學(xué)生形成高尚的勞動(dòng)情懷,即學(xué)生對(duì)不同職業(yè)勞動(dòng)的勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)合作、銳意創(chuàng)新、吃苦耐勞等品性的熱切追求。當(dāng)前大學(xué)生缺乏勞動(dòng)意識(shí),輕視勞動(dòng),鄙視體力勞動(dòng),選擇“慢就業(yè)”,不珍惜物品的勞動(dòng)價(jià)值,忽視勞動(dòng)實(shí)踐等現(xiàn)象越來(lái)越普遍,這在一定程度上與高等教育目的背道而馳,因此,高校勞動(dòng)教育需進(jìn)一步應(yīng)對(duì)當(dāng)前的困境與挑戰(zhàn)。

“勞模”是指在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的火熱勞動(dòng)中,涌現(xiàn)出的一大批品德高尚、業(yè)績(jī)卓著、貢獻(xiàn)突出的先進(jìn)人物[3]3。勞模通過(guò)不斷傳播和弘揚(yáng)精神產(chǎn)品,形成強(qiáng)大的力量影響著身邊的人,最終形成勞模文化。因此,勞模文化是在一定社會(huì)文化環(huán)境的影響下,經(jīng)過(guò)“勞動(dòng)模范”這個(gè)集合體長(zhǎng)期勞動(dòng)與創(chuàng)新所形成的價(jià)值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、創(chuàng)業(yè)精神、助人風(fēng)尚、勞動(dòng)品格的總和[3]自序1。勞模文化作為一種強(qiáng)大的精神力量,其蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與資源,能夠豐富人們的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。勞模文化引領(lǐng)人們無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、努力工作、用勤勞的雙手實(shí)現(xiàn)每個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值,這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度特有的表現(xiàn),也只有這樣的制度才能凝聚力量、達(dá)成共識(shí),產(chǎn)生先進(jìn)的文化力量[3]25。勞模文化作為弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,其與高校勞動(dòng)教育在理論內(nèi)涵與實(shí)踐層面具有目標(biāo)導(dǎo)向上的一致性,在一定程度上為高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展提供精神動(dòng)力和有效素材。因此,以勞模文化為重要抓手,找準(zhǔn)勞模文化與高校勞動(dòng)教育的契合點(diǎn),將勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐中,有助于進(jìn)一步開(kāi)拓勞動(dòng)教育的新格局,為高校勞動(dòng)教育提質(zhì)增效。

二、價(jià)值論:勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的意蘊(yùn)

(一)勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,有利于厚植勞動(dòng)教育的文化底蘊(yùn)

勞模文化作為社會(huì)主義文化的一個(gè)組成內(nèi)容,它是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)勞模文化的弘揚(yáng)有利于人民群眾了解和掌握我國(guó)的文化要素,增強(qiáng)文化素養(yǎng),在社會(huì)上形成崇尚知識(shí)的風(fēng)氣[3]59。因此,有必要將勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,這在一定程度上能夠?yàn)閯趧?dòng)教育的開(kāi)展奠定深厚的文化根基。教師在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),需要宣傳、提煉勞模文化中有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步影響學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)高校勞動(dòng)教育的文化育人價(jià)值。勞模文化所蘊(yùn)含的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、精益求精等勞模精神、勞動(dòng)精神等可以在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到血脈淵源。例如,孔子云“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”[4]自序1?！盾髯印吩啤胺舶偈轮梢?必在敬之;其敗也,必在慢之”[5]238。從上述經(jīng)典語(yǔ)錄中不難看出,古人先賢對(duì)踏實(shí)勤勉、恪盡職守的敬業(yè)態(tài)度的贊嘆。此外,老子云:“圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大?！盵6]306《荀子》云“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”[5]5。這些都是對(duì)精益求精的敬業(yè)精神的提倡。教師挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并將勞模文化融入高校勞動(dòng)教育中,在一定程度上有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)和踐行勞模精神的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承與建構(gòu)。深入挖掘勞模文化中蘊(yùn)含著的豐富的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,可以進(jìn)一步厚植高校勞動(dòng)教育開(kāi)展的文化基因,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)高校勞動(dòng)教育的認(rèn)同感并進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。

(二)勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,有利于延展勞動(dòng)教育的廣度

作為一種時(shí)代精神、人民楷模的表現(xiàn),勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,有利于打破高校僅就勞動(dòng)教育談勞動(dòng)教育的封閉局面,勞模文化的融入會(huì)促進(jìn)勞動(dòng)教育與其他教育之間的深度融合,為高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展注入新的生機(jī)與活力。

一方面,有利于勞動(dòng)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合。大多數(shù)高校的勞動(dòng)教育實(shí)踐定位不準(zhǔn),沒(méi)有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于立德樹人的意義,主要體現(xiàn)在勞動(dòng)教育實(shí)踐的價(jià)值取向偏差和異化[7]85-89。勞模文化是社會(huì)主義社會(huì)中產(chǎn)生的精神現(xiàn)象,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具形化體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記指出的:“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神”[8]4,生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量。勞模文化在高校勞動(dòng)教育中的融入,有利于學(xué)生對(duì)勞模精神中詮釋的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行潛移默化地感知、接受及領(lǐng)悟。因此,勞模文化融入高校勞動(dòng)教育應(yīng)做到生活化、形象化以及具體化,其融入的程度既反映了高校勞動(dòng)教育的廣度和深度,也決定著勞動(dòng)教育的成效。高校勞動(dòng)教育需要以勞模文化為抓手,生動(dòng)地呈現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,充分地發(fā)揮勞動(dòng)教育的立德樹人價(jià)值,進(jìn)而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作引向深入。

另一方面,有利于勞動(dòng)教育與道德情感教育相結(jié)合?，F(xiàn)代大學(xué)高度重視科研和學(xué)術(shù)自由,同時(shí)也注重培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立人格,提高大學(xué)生的思想政治修養(yǎng)和道德境界,以培育富有健全的能力和有道德的人[9]。以往對(duì)大學(xué)生道德方面的研究側(cè)重于學(xué)生道德認(rèn)知的提升和道德行為的培養(yǎng),而道德情感作為大學(xué)生道德實(shí)踐中最富活力的因素往往在研究中被忽視了。道德情感是人們根據(jù)一定的道德觀念和道德準(zhǔn)則,對(duì)別人或自身行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的一種真切的情感體驗(yàn)[10]63。正如蘇霍姆林斯基所言:“道德情感——這是道德信念、原則性、精神力量的血肉和心臟”[11]75。因此,對(duì)大學(xué)生道德情感的培養(yǎng),除了可以采用常規(guī)的陶冶法、角色扮演法以及移情訓(xùn)練法等,還可以利用勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的方式。這對(duì)于責(zé)任感、良心感、義務(wù)感以及榮譽(yù)感等道德情感的生成,具有重要的促成作用。在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),教師可以用勞動(dòng)模范身上展現(xiàn)的高尚的道德情感熏陶和感染學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在不同的職業(yè)工作崗位上堅(jiān)持奮斗、努力拼搏,進(jìn)而促使大學(xué)生的道德情感得到凈化、升華,從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與道德情感教育兩者之間的相輔相成。

(三)勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,有利于賦能大學(xué)生綜合素養(yǎng)的成長(zhǎng)

勞模文化作為弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,其融入高校勞動(dòng)教育會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升賦予更多的可能。勞模文化傳承馬克思主義勞動(dòng)觀,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,使勞動(dòng)成為自由快樂(lè)的手段[3]自序1。那么,勞模文化融入高校勞動(dòng)教育如何賦能了大學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升呢?筆者認(rèn)為勞模文化融入高校勞動(dòng)教育后,主要以大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的提升為核心,輻射并帶動(dòng)其他素養(yǎng)的提升。

勞模文化是激發(fā)大學(xué)生樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀的“內(nèi)在引擎”,其主要從原則和理想兩個(gè)層面對(duì)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀發(fā)揮助益作用。一方面,從原則層面來(lái)看,促使大學(xué)生具備踏實(shí)的工作態(tài)度和飽滿的工作熱情,通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得自己想要的生活,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展;另一方面,從理想層面來(lái)看,幫助大學(xué)生在做好在校學(xué)習(xí)這一本職工作基礎(chǔ)上,以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、奉獻(xiàn)等價(jià)值觀為指引,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我發(fā)展的超越以及個(gè)人的社會(huì)價(jià)值,使大學(xué)生樹立為人民服務(wù)、為國(guó)家進(jìn)步發(fā)展努力的公共責(zé)任感。勞模文化融入高校勞動(dòng)教育除了為大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀賦能以外,還為大學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)和技能的完善奠定一定的基礎(chǔ)。因?yàn)閯趧?dòng)模范自身具備高超的技術(shù)能力和專業(yè)技術(shù)知識(shí),具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),能夠通過(guò)自身的勤勞和創(chuàng)造力生產(chǎn)出美妙的物品[3]215。教師在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),可以結(jié)合不同專業(yè)的特色,選取與專業(yè)高度契合的不同職業(yè)類別的勞動(dòng)模范對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接或間接地介紹,這樣有利于大學(xué)生在自身的專業(yè)領(lǐng)域里勇于創(chuàng)新嘗試并進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉,最終引導(dǎo)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),立志進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造,切實(shí)提升自身的勞動(dòng)素質(zhì)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范的過(guò)程中,除了學(xué)習(xí)勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)知識(shí)與技能之外,還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)勞模身上的學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以及競(jìng)爭(zhēng)能力等。總之,將勞模文化融入高校勞動(dòng)教育中,能夠切實(shí)提高大學(xué)生作為未來(lái)勞動(dòng)者的綜合素養(yǎng),使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念并擁有較高的思想覺(jué)悟、深厚的勞動(dòng)情懷、扎實(shí)的勞動(dòng)知識(shí)與技能,從而擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予的職責(zé),創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,為未來(lái)職業(yè)活動(dòng)所需的職業(yè)精神塑造與培養(yǎng)奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。

三、內(nèi)容論:勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的多維度透視

勞模文化中的哪些內(nèi)容能融入高校勞動(dòng)教育,首先需要明確勞模文化的整體構(gòu)成結(jié)構(gòu)。現(xiàn)有研究對(duì)于勞模文化的整體構(gòu)成結(jié)構(gòu)主要有兩種代表性觀點(diǎn):一是勞模文化包含馬克思主義勞動(dòng)觀、勞模評(píng)選與表彰、勞動(dòng)精神演進(jìn)、勞模形象變遷[12]347-353;二是勞模文化作為一個(gè)完整的體系應(yīng)該包括勞模價(jià)值觀、勞模精神、勞模形象、勞模品牌等[13]23-26。文化是由人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的各種財(cái)富的總和[14]55。通常來(lái)講,一種完整的文化形態(tài)應(yīng)包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化以及價(jià)值系統(tǒng)四個(gè)部分。考慮到勞模文化融入高校勞動(dòng)教育后對(duì)大學(xué)生的教育意義,主要選取勞模文化中的價(jià)值系統(tǒng)、精神文化和制度文化三個(gè)向度的內(nèi)容進(jìn)行融入,其分別對(duì)應(yīng)勞模價(jià)值觀、勞模精神以及勞模評(píng)選與表彰制度。

(一)價(jià)值系統(tǒng):勞模價(jià)值觀

勞模價(jià)值觀是勞模文化的重要組成部分。勞模價(jià)值觀并不是一種個(gè)體的價(jià)值觀,而是由勞模群體形成的共同價(jià)值觀。勞模的共同價(jià)值觀主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向、政治價(jià)值取向以及倫理價(jià)值取向三個(gè)向度。其中,經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向表現(xiàn)為勞模在工作崗位上辛勤勞動(dòng)為單位創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也給單位帶來(lái)隱性的勞模品牌效應(yīng);政治價(jià)值取向表現(xiàn)為勞模自身具有明確的政治立場(chǎng)和責(zé)任感,注重參與社會(huì)民主管理,會(huì)調(diào)動(dòng)身邊勞動(dòng)者社會(huì)參與的積極性;倫理價(jià)值取向表現(xiàn)為勞模自身具備真誠(chéng)奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞的高尚倫理道德感召力,為其他勞動(dòng)者樹立了道德學(xué)習(xí)的榜樣。勞模價(jià)值觀融入高校勞動(dòng)教育,會(huì)在某種程度上激發(fā)大學(xué)生樹立端正的勞動(dòng)價(jià)值觀,并在此基礎(chǔ)上全面地關(guān)照大學(xué)生的道德理解,引領(lǐng)大學(xué)生樹立積極參與社會(huì)民主生活所必需的價(jià)值觀,全面地促進(jìn)大學(xué)生道德品質(zhì)完善、社會(huì)化發(fā)展等,最終促使大學(xué)生形成社會(huì)與自我共存的社會(huì)意識(shí)。

(二)精神文化:勞模精神

勞模精神是勞模文化的核心表征。勞模精神不是一個(gè)人的精神,也不僅僅是某一時(shí)、某一地的精神,它是一種跨越時(shí)空、人類共同精神的聚合和折射形成的文化氛圍[3]47。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),長(zhǎng)期以來(lái),廣大勞模以平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),鑄就了“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵,是我們極為寶貴的精神財(cái)富[15]。這一經(jīng)典的概括深刻地揭示了勞模精神的內(nèi)涵和本質(zhì)。勞模精神倡導(dǎo)社會(huì)主流道德觀念,這有利于大學(xué)生自覺(jué)塑造崇高的精神境界,提高自身道德修養(yǎng)[16]32-34。有調(diào)查顯示大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值高度認(rèn)同,但對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,卻只有13%的學(xué)生能準(zhǔn)確回答,可見(jiàn)對(duì)勞模精神的宣傳與弘揚(yáng)仍待加強(qiáng)[17]102-106。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞模精神的弘揚(yáng)除了通過(guò)思想政治教育的途徑外,還可以將其融入高校勞動(dòng)教育中,這樣一方面有利于化解高校勞動(dòng)教育存在的價(jià)值危機(jī),另一方面有利于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)勞模精神的深刻認(rèn)知、認(rèn)同及踐行,形成尊重勞動(dòng)并超越勞動(dòng)的觀念,實(shí)現(xiàn)高校勞動(dòng)教育的“事實(shí)”與“價(jià)值”的高度統(tǒng)一。

(三)制度文化:勞模評(píng)選與表彰制度

勞動(dòng)模范評(píng)選與表彰作為我國(guó)特有的一項(xiàng)制度,其起源于中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)時(shí)期的勞動(dòng)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),新中國(guó)成立后該制度一直沿襲下來(lái)[18]77-84。勞模評(píng)選與表彰制度作為勞模文化的制度載體,通過(guò)對(duì)那些具有高尚的道德情操、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等勞動(dòng)典范或楷模的評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)進(jìn)一步激勵(lì)全體勞動(dòng)者。勞動(dòng)模范評(píng)選與表彰制度至少包括勞模的性質(zhì)、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)選程序以及獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)容等方面。將勞模評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)以及獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)容融入高校勞動(dòng)教育中,有利于發(fā)揮高校勞動(dòng)教育對(duì)大學(xué)生精神文明建設(shè)的重要引領(lǐng)。選樹勞模的標(biāo)準(zhǔn)是樹立勞模質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),目前,選樹各級(jí)勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)不僅要圍繞業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn),而且還要聚焦政治立場(chǎng)、道德素質(zhì)等其他標(biāo)準(zhǔn)。例如,勞動(dòng)模范熱愛(ài)祖國(guó),認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策、立足崗位、奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂(lè)、勇于奉獻(xiàn)等。大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的提前了解和知悉,有利于其在未來(lái)的工作崗位中堅(jiān)定政治理想,形成良好的職業(yè)道德、奉獻(xiàn)精神等。勞動(dòng)模范的表彰制度承載著勞動(dòng)示范、道德示范、價(jià)值引領(lǐng)等功能。國(guó)家對(duì)勞動(dòng)模范的表彰主要以獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行。同時(shí),勞動(dòng)模范的獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)行精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合且以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則[19]39。對(duì)勞動(dòng)模范的嘉獎(jiǎng)是激勵(lì)大學(xué)生在未來(lái)工作崗位中不斷地奮進(jìn)進(jìn)取的動(dòng)力助推器,通過(guò)對(duì)勞動(dòng)模范獎(jiǎng)勵(lì)的引入,可以在高校進(jìn)行勞動(dòng)教育過(guò)程中有效地激發(fā)大學(xué)生對(duì)尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)觀念的敬仰心。

四、實(shí)踐論:勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的有效路徑

(一)勞模文化融入課堂教學(xué),抓實(shí)高校勞動(dòng)教育的主陣地

將勞模文化融入高校勞動(dòng)教育,課堂教學(xué)是主陣地。對(duì)此,應(yīng)從課堂教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)方法兩方面進(jìn)行有效融入。

第一,充分挖掘勞模文化蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源,將其融入不同類型課程的課堂教學(xué)之中。勞模文化可以融入專門的勞動(dòng)教育課、學(xué)科專業(yè)課以及公共基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)之中,但在融入前教師有必要厘清兩者之間的關(guān)系,即勞模文化與高校勞動(dòng)教育之間應(yīng)是一種松散且耦合性的關(guān)系,教師可以從勞模文化中挖掘有關(guān)勞動(dòng)情懷、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能等方面的教育資源,且在此基礎(chǔ)上結(jié)合不同課程的具體內(nèi)容對(duì)勞模文化元素進(jìn)行合理化地提取與結(jié)合。首先,將勞模文化元素融入勞動(dòng)教育專門的課堂教學(xué)之中,例如,上海第二工業(yè)大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中,積極打造以勞模精神和勞動(dòng)精神為思想引領(lǐng)的勞動(dòng)教育特色課程、開(kāi)展與職業(yè)相結(jié)合的勞動(dòng)實(shí)踐課程等縱橫貫通的勞動(dòng)教育實(shí)施體系[20]75-78。其次,可以將勞模文化元素融入學(xué)科專業(yè)課堂教學(xué)中,如教師勞模李榮同經(jīng)常把課堂搬到校外,帶著學(xué)生深入生產(chǎn)一線、田間地頭,現(xiàn)場(chǎng)給學(xué)生講解專業(yè)知識(shí)[21]。這種借由專業(yè)教育間接實(shí)施勞動(dòng)教育的方式,實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與勞動(dòng)技能、勞動(dòng)價(jià)值觀等方面的有機(jī)融合。最后,在公共基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)中融入勞模文化元素,例如,在思政課程的課堂教學(xué)中,教師可以將勞模文化中勞動(dòng)價(jià)值觀與馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行融合,創(chuàng)新和激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,深化學(xué)生勞動(dòng)觀培育成果。

第二,豐富勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的多元教學(xué)方法。探索勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的多元教學(xué)方法,有利于提高高校勞動(dòng)教育的生動(dòng)性。在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中,可以采用故事教學(xué)法、情境教學(xué)法、訪談式教學(xué)法等不同的教學(xué)方法。首先,故事教學(xué)法是指教師在課堂教學(xué)中通過(guò)講述故事的方式來(lái)深化所講的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考的一種教學(xué)方法。勞模身上承載著勞動(dòng)價(jià)值觀和勞模精神,據(jù)此,勞模文化中勞動(dòng)價(jià)值觀和勞模精神在高校勞動(dòng)教育中的融入可以采用故事教學(xué)法進(jìn)行。教師在教學(xué)過(guò)程中可以講述不同類型勞模身上的獨(dú)特故事,需要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),兼顧不同勞動(dòng)方式、行業(yè)性質(zhì)、性別的勞模,保證選取勞模的差異性。例如,針對(duì)計(jì)算機(jī)信息工程專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),可以選取以竇鐵成等為代表的智能型工人的勞模故事;針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,可以選取以鐘南山、羅紅等為代表的勞模故事。其次,情境教學(xué)法是指教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)有目的地創(chuàng)設(shè)形象化場(chǎng)景,促使學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)過(guò)程體驗(yàn)與勞動(dòng)態(tài)度提升的教學(xué)方法。教師可以借助新媒體作為輔助手段,通過(guò)播放有關(guān)勞模精神和勞模先進(jìn)事跡的視頻,把學(xué)生引入具體的可感知的生動(dòng)情境,從而通過(guò)“感知—印象—建構(gòu)”這一過(guò)程樹立勞模在大學(xué)生心中的形象,進(jìn)而將勞模形象深刻地印于學(xué)生腦海之中。同時(shí),在學(xué)生觀看視頻后,讓學(xué)生對(duì)視頻中所體現(xiàn)的各種沖突,例如,家庭與工作、身體狀況與職業(yè)追求、小我與大我、利益與平凡等進(jìn)行討論,進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生對(duì)這些真實(shí)性沖突作出深入的思考和抉擇。最后,訪談式教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中教師作為主持人、學(xué)生作為訪談?wù)?對(duì)身邊的教師勞模等勞動(dòng)模范進(jìn)行互動(dòng)對(duì)話的一種新型教學(xué)方法。這種教學(xué)方法具有互動(dòng)性和榜樣性的雙重屬性。此教學(xué)方法能充分發(fā)揮大學(xué)生的課堂主體性作用。教師在教學(xué)過(guò)程中可以圍繞“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“家國(guó)情懷”“以苦為樂(lè)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”等主題,選取合適的受訪談?wù)?如勞模校友、家長(zhǎng)勞模等),讓學(xué)生在與受訪談?wù)呓涣鞯倪^(guò)程中面對(duì)面地深刻體會(huì)受訪談對(duì)象身上所呈現(xiàn)的角色、任務(wù)以及勞動(dòng)事跡,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)內(nèi)驅(qū)力與勞動(dòng)精神等。這種教學(xué)方法能夠讓大學(xué)生在深度交流訪談的過(guò)程中直接地感受勞模身上的人格魅力,進(jìn)而將勞動(dòng)情懷植入內(nèi)心。

(二)勞模文化融入校園文化,發(fā)揮高校勞動(dòng)教育的思想沁潤(rùn)作用

高?？沙浞值匕l(fā)揮勞模文化的隱性作用,將其融入校園文化建設(shè)工程中,營(yíng)造文化育人的勞動(dòng)教育氛圍。

其一,在校園的物質(zhì)文化建設(shè)方面融入勞模文化元素。高?？衫脤W(xué)校公共基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校教室連廊以及學(xué)校的公眾微信網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等制作勞模文化墻或勞模文化專欄,在勞模文化墻或文化專欄上展示大學(xué)生身邊的教師勞模等不同領(lǐng)域的勞模案例,讓大學(xué)生受到勞模文化潛移默化的影響。此外,高?？梢試@相關(guān)主題創(chuàng)作有關(guān)勞?；?qū)W校內(nèi)評(píng)選的勞動(dòng)之星的宣傳片、影視作品或微作品等,借助網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)(抖音、微信等)助力勞動(dòng)教育,廣泛地宣傳勞模和勞動(dòng)之星的先進(jìn)事跡,引發(fā)大學(xué)生對(duì)勞?；騽趧?dòng)之星背后展現(xiàn)的主題進(jìn)行熱烈的討論與深思,使大學(xué)生積極主動(dòng)地向勞模和身邊的勞動(dòng)之星學(xué)習(xí)并立志以勞動(dòng)創(chuàng)造奉獻(xiàn)社會(huì)。上述形式可以使大學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境中受到勞模文化的熏陶,從而實(shí)現(xiàn)隱性勞動(dòng)教育。

其二,在豐富的校園文化活動(dòng)中融入勞模文化元素。高校一方面可以組織不同類型的文化活動(dòng),例如,勞模成果展示會(huì)、勞模文化的攝影比賽、勞模文化知識(shí)競(jìng)賽、勞模文化研討會(huì)、勞模文化演講比賽等;另一方面可以開(kāi)展勞動(dòng)之星的相關(guān)評(píng)選活動(dòng),此活動(dòng)的組織主要是借鑒勞模文化中的勞模評(píng)選與表彰制度的作用與功能,將其融入勞動(dòng)教育中。對(duì)此,高?？蓢@“宿舍生活勞動(dòng)”“學(xué)院日常勞動(dòng)”“社會(huì)公益勞動(dòng)”“學(xué)習(xí)創(chuàng)造勞動(dòng)”“技能型勞動(dòng)”等主題模塊開(kāi)展勞動(dòng)評(píng)選活動(dòng),賦予大學(xué)生“勞動(dòng)服務(wù)之星”“勞動(dòng)創(chuàng)新之星”“勞動(dòng)公益之星”“勞動(dòng)技能之星”等榮譽(yù)稱號(hào),以此激發(fā)大學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的覺(jué)悟,讓每個(gè)學(xué)生在自身擅長(zhǎng)且熱愛(ài)的領(lǐng)域內(nèi)爭(zhēng)當(dāng)勞動(dòng)能手。事實(shí)證明,國(guó)內(nèi)一些高校相繼開(kāi)展的勞動(dòng)之星評(píng)選活動(dòng)已取得了較好的效果。例如,江西應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院開(kāi)展了勤工助學(xué)“勞動(dòng)之星”的評(píng)選活動(dòng),更好地激勵(lì)廣大青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神并鍛造勞動(dòng)能力。需要注意的是,高校應(yīng)保證此項(xiàng)活動(dòng)的可持續(xù)化與可延伸性,因此,有必要建立校內(nèi)勞動(dòng)之星的學(xué)生庫(kù),并對(duì)這些學(xué)生的事跡進(jìn)行宣傳,這樣有利于對(duì)學(xué)校的其他學(xué)生樹立更好的榜樣示范作用。開(kāi)展豐富的勞模文化系列活動(dòng),有助于培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)情懷、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,提升大學(xué)生的勞動(dòng)精神,增強(qiáng)大學(xué)生弘揚(yáng)勞模文化的自信心與自豪感,為大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值取向、勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)技能水平、勞動(dòng)倫理道德以及政治素養(yǎng)等方面的發(fā)展進(jìn)行有效的綜合賦能。

(三)勞模文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,拓寬高校勞動(dòng)教育的空間

勞模文化融入高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展不應(yīng)禁錮于校園內(nèi),需與社會(huì)進(jìn)行協(xié)作與聯(lián)動(dòng)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育,通過(guò)與外界事物、社會(huì)他人的互動(dòng),學(xué)生能夠獲得身體的體驗(yàn),習(xí)得勞動(dòng)情感,逐漸生成勞動(dòng)價(jià)值觀[22]27-32。只有將勞模文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中,才能確保勞動(dòng)教育的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。對(duì)此,高校應(yīng)從兩個(gè)方面將勞模文化融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中:一是聯(lián)通校外實(shí)訓(xùn)基地,促進(jìn)大學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)中的勞動(dòng)生活體驗(yàn),增加學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)帶來(lái)的奧秘感和成就感。用企業(yè)以及實(shí)訓(xùn)基地中的勞動(dòng)模范所具備的勞模精神、勞動(dòng)倫理道德、工匠精神以及勞動(dòng)技能水平等感染學(xué)生,改變和糾正學(xué)生以往對(duì)本職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生的誤解和偏差。此外,學(xué)生在校外實(shí)訓(xùn)基地實(shí)習(xí)的過(guò)程中,高校也可以聘請(qǐng)不同類型的勞模擔(dān)任校外實(shí)踐教學(xué)的實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師,這樣有利于大學(xué)生在與勞模深度交流的過(guò)程中,能身臨其境地感受勞模工匠精神和勞動(dòng)精神的有機(jī)融合。二是將勞模文化融入大學(xué)生的志愿服務(wù)中,對(duì)此高?？梢蚤_(kāi)展“跟著勞模做志愿服務(wù)”的公益社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)跟著勞模做志愿服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)不同類型的志愿服務(wù)。例如,針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的同學(xué),可以開(kāi)展跟著勞模做健康管理的志愿服務(wù);針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué),可以開(kāi)展跟著勞模做品味生活的志愿服務(wù);對(duì)于農(nóng)學(xué)專業(yè)的同學(xué),可以開(kāi)展跟著勞模做科技助農(nóng)的志愿服務(wù)等。大學(xué)生在志愿服務(wù)中,能深刻地感受勞模的服務(wù)精神,同時(shí)也能讓大學(xué)生在奉獻(xiàn)中體會(huì)專業(yè)勞動(dòng)在服務(wù)公眾的過(guò)程中帶來(lái)的價(jià)值和快樂(lè),從而升華自身的勞動(dòng)價(jià)值觀,培養(yǎng)自身良好的勞動(dòng)情操。