陳擁軍
江蘇宜興 宜興 214221
宜興紫砂是在中國(guó)陶瓷制陶工藝中破土而出的一支奇葩它的原料介于陶與瓷之間 既有陶的黏性 也有瓷的堅(jiān)硬 更有砂的顆粒感 屬性獨(dú)一無(wú)二 是為一奇 《長(zhǎng)物志》中描述紫砂壺為 “無(wú)熟湯氣 隔夜而不餿” 這種性能放之全世界的茶具也是無(wú)能出其右的 是為二奇 紫砂工藝千百年堅(jiān)持天然原料、手工制作 每一把壺都流露出濃厚的自然氣息與古拙味道 這是科技發(fā)展的大時(shí)代所稀缺的古韻 是為三奇。由此 紫砂壺成為茶具之首 深受大眾喜愛(ài) 并憑借獨(dú)特的工藝、絕美的造型、深厚的內(nèi)涵散發(fā)出濃烈的藝術(shù)氣息。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的積淀 紫砂壺的造型也豐盈起來(lái) 各種圓器、方器、花器等層出不窮 并且呈現(xiàn)出不同的器型特征。其中方器的特點(diǎn)尤其突出 陽(yáng)剛之下 可以俠肝義膽 亦能柔情入骨。手藝人將橫平豎直的線條在有限的空間內(nèi)盡情演繹與變換組合 因此方器也有著不同特色。在紫砂造型的發(fā)展進(jìn)程中 出現(xiàn)了以平直線條構(gòu)建四方框架的“方山逸士壺” 也有將方器和筋紋線條組合在一起的“筋紋宮燈壺” 其他諸如“雪華壺”、“漢方壺”、“升方壺”等都是方器中的代表演繹著不一樣的方器世界。其中還有一款特殊的壺型 其特征就是方圓結(jié)合 代表器型就是“傳爐”。
傳爐壺的起源 據(jù)說(shuō)來(lái)自于古代道家煉丹時(shí)用的丹爐。在道家學(xué)說(shuō)中 金木水火土可生萬(wàn)物 東南西北中可構(gòu)一切 因此傳爐壺隱含道家學(xué)說(shuō)奧義的萬(wàn)千變化于壺中 體現(xiàn)了自然之變化。首先紫砂壺的整個(gè)制作過(guò)程就是五行學(xué)說(shuō)的具象演繹紫砂泥代表土 窯火燒制寓示著火、制作工具都是木 壺與茶相連需要水 茶壺的金砂氣質(zhì)則表明了金。五行元素在紫砂壺中都能一一對(duì)應(yīng) 這也是道教和紫砂壺緊密連系的有力證明。同樣 紫砂壺分為中間的壺身、上方的壺蓋、左邊的壺嘴、右邊的壺把、底下的壺足 它們也分別對(duì)應(yīng)著中、北、東、西、南五個(gè)方位 是圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、升騰昌彰、婀娜搖曳、剛烈硬朗、包容豐盈的代名詞。并且古代煉丹爐多是以青銅材料制造 因此傳爐壺有著青銅器的威嚴(yán)穩(wěn)重、典雅端莊、渾厚氣勢(shì) 方圓元素在壺中盡情展現(xiàn) 既有著方器的雄厚氣度 也有著圓器的圓潤(rùn)之美 看似小巧內(nèi)斂 但是壺中天地自有一番別樣的大氣磅礴。
紫砂壺《傳爐》是在經(jīng)典器型的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的 是一件古韻十足的光素器 全壺沒(méi)有一絲一毫的多余裝飾 但是泥料純正 制作精細(xì) 設(shè)計(jì)也是別具匠心 給人心平靜氣的舒適感覺(jué) 氣質(zhì)沉穩(wěn) 線條挺括有力 質(zhì)樸中隱約流露出淡淡風(fēng)情光潔動(dòng)人 看似樸素 實(shí)則需要扎實(shí)精深的基本功。整壺可以說(shuō)是線條的藝術(shù) 手藝人采用方圓結(jié)合的幾何形體詮釋壺意。尤其是周身勻稱(chēng)流暢的線條每一處轉(zhuǎn)折、每一個(gè)弧度變化都是精心設(shè)計(jì)并且把握到位的。作品背后不僅是中國(guó)千年文化積淀的精華 更是手藝人日復(fù)一日、年復(fù)一年的努力與積累。
此壺造型古樸大方 具有工整的幾何美感。壺身是四方體 但是和一般的四方體又有著很大的區(qū)別 更多的是圓滑飽滿(mǎn)的弧線 因此它除了保留了四方器的特點(diǎn)之外 還夾裹了圓器的基本特征 更顯柔美。紫砂界公認(rèn)的是方器難做 其中最主要的就是體現(xiàn)在塊面轉(zhuǎn)折的處理上。幾何器型中的方器轉(zhuǎn)折都是硬朗銳利的折角 但在《傳爐》的器型制作時(shí) 手藝人將優(yōu)美的曲線、多變的弧線融進(jìn)了轉(zhuǎn)角處理中 因此 四方壺身的四個(gè)轉(zhuǎn)角都化銳為鈍 化角為面 全部以外擴(kuò)張挺的曲面代替 形成了方中帶曲的圓潤(rùn)之感 減去了方器所有的銳利之姿 只保留四方體最本真的質(zhì)樸質(zhì)地。壺嘴造型與壺身一致也是方中帶圓 方形棱線在空中形成彎流式樣 曲折有致 形狀優(yōu)美。壺把簡(jiǎn)明清晰 執(zhí)握有力 與壺身如出一轍的四方棱線在空中形成的耳形式樣更是映襯了《傳爐》的方圓相濟(jì)。壺蓋延續(xù)了全器造型特征 也是整體呈四方形狀 圓角處理 壓蓋設(shè)計(jì) 蓋口合一后四平八穩(wěn) 頗有老道煉丹爐的渾厚氣勢(shì)。且四個(gè)面一一對(duì)應(yīng) 能夠接續(xù)全壺氣韻 通轉(zhuǎn)無(wú)障礙 顯示出了方器的穩(wěn)健與勻稱(chēng)。底足設(shè)置四顆釘足 形式小巧 落在桌面上穩(wěn)健而牢固。整器是根據(jù)丹爐造型設(shè)計(jì)制作而來(lái) 古代丹爐多以青銅制造 因此整壺樸實(shí)的氣質(zhì)中帶著傳統(tǒng)青銅尊器的厚重感 氣勢(shì)十足而魅力無(wú)窮。并且此壺在制作時(shí)工藝精湛頗見(jiàn)功底 尤其是流、把線條過(guò)渡如行云流水 觀之給人一種十分舒適的美學(xué)感受。
光素器《傳爐》延續(xù)了傳統(tǒng)器型的風(fēng)格 造型設(shè)計(jì)帶有傳統(tǒng)的東方美學(xué) 簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單 大氣渾厚 值得細(xì)細(xì)觀摩。全壺雖然沒(méi)有采用裝飾技法 但是純正的原礦底槽清泥所帶來(lái)的紅潤(rùn)質(zhì)感是任何裝飾都無(wú)法比擬的藝術(shù)效果。全壺以素雅的砂泥、質(zhì)樸多變的線條組合成了方圓相濟(jì)的器型 更顯胸懷與格局 充滿(mǎn)了至高無(wú)上的道家?jiàn)W義。
綜上所述 紫砂壺《傳爐》將方的藝術(shù)與圓的濟(jì)世之道結(jié)合在一起 顯示出了別具一格的紫砂造型藝術(shù)。每個(gè)人欣賞《傳爐》都能窺見(jiàn)不一樣的壺藝語(yǔ)言 它可以是古人樸素的“天方地圓”宇宙觀 也可以是古人總結(jié)出來(lái)的君子“行方思圓”的處世哲學(xué) 更可以是現(xiàn)代幾何流暢的線型藝術(shù)……小小的一把《傳爐》集合了人類(lèi)思想的精華 折射出了豐富的人生哲理。其創(chuàng)作的成功 既是造型藝術(shù)的一次變革 也是紫砂發(fā)展與創(chuàng)新的探路石 無(wú)論是何種傳統(tǒng)經(jīng)典的器型 都需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與改良 方能在變化的審美需求中獲得一番發(fā)展前景。