1.劇情梗概

《長(zhǎng)安三萬里》是由追光動(dòng)畫制作，紅泥小火爐編劇，謝君偉、鄒靖執(zhí)導(dǎo)的3D動(dòng)畫歷史片，于2023年7月8日在中國(guó)上映。

該片以盛唐為背景，講述安史之亂后，整個(gè)長(zhǎng)安因戰(zhàn)爭(zhēng)而陷入混亂，身處局勢(shì)之中的高適回憶起自己與李白的過往。

安史之亂后數(shù)年，吐蕃大軍入侵西南，大唐節(jié)度使高適交戰(zhàn)不利。長(zhǎng)安岌岌可危。困守孤城的高適向監(jiān)軍太監(jiān)回憶起自己與李白的一生往事。

2.精彩影評(píng)

明日不見天上見，重逢何處不相逢

一步步走的女巫

小時(shí)候?qū)W詩主要靠死記硬背，背逐字翻譯，背中心思想，既沒有審美空間，也沒有審美和人生經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)千古傳誦的經(jīng)典名篇好在哪里。

還得等到長(zhǎng)大。

要么遇到一件事、一個(gè)場(chǎng)景，將記憶里的詩句托出水面，于是頓悟，原來這句話寫的是這么回事！如蘇軾詩所言：“知是何人舊詩句，已應(yīng)知我此時(shí)情?！?/p>

要么與一句詩、一首詞再度相遇，之前對(duì)此感到漠然，此刻卻突然發(fā)現(xiàn)它真正地走進(jìn)了心靈。就像一扇門原本是關(guān)著的，或者原本以為沒有門，直到有一天，門開了，門內(nèi)和門外的世界連通了，你走了出去，或者它走了進(jìn)來。

這部動(dòng)畫電影就提供了第二種機(jī)會(huì)，感謝它讓我與上學(xué)時(shí)熟悉的古詩重逢。一些曾經(jīng)不覺得有什么意思的詩，這回再聽到、讀到，在心上叩出了新的回音。

“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！保ǜ哌m《別董大》）

片子把這首詩放在開頭，老年高適回憶少作，感慨的是，人人皆識(shí)、名滿天下，難道就意味著有知己?jiǎn)幔窟@句話用來送別朋友是非常有豪氣的，人生充滿了變化，經(jīng)常從一個(gè)城市到另一個(gè)城市，從一個(gè)國(guó)家到另一個(gè)國(guó)家，從一個(gè)行業(yè)到另一個(gè)行業(yè)，都要面對(duì)不熟悉的新境況。有誰會(huì)在臨別時(shí)拍著肩膀，道一聲：“莫愁前路無知己？”

“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！保ù揞棥饵S鶴樓》）

片中的畫面讓我第一次意識(shí)到“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”蘊(yùn)含著怎樣的情感。這是一個(gè)空鏡/風(fēng)景鏡頭，可前面說了昔人已去，平常的景物就成了“剩下的景物”。人不在了，只有樹和草，而且是范圍很大的樹和草。視角拉遠(yuǎn)的一大片景，陽光照著一棵棵樹，洲頭草長(zhǎng)得茂盛，一切如常，萬物都有安然的節(jié)奏和輪回，唯有人事不是這樣。之前讀蘇軾“銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”也有類似的感受，自然是安靜自適甚至是無情機(jī)械的，但人不是。

“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！保ㄍ蹙S《相思》）

有首流行歌化用這首詩，也叫《相思》，毛阿敏、王凱、周深都唱過，我也很喜歡。重讀這首詩，最大的感受是如今喪失了對(duì)事物美好寓意的感知。送人一樣?xùn)|西，就是這樣?xùn)|西，沒有另一層意思。就算送東西有用意，也沒有大家都知道、具有普適性的用意了。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保ɡ畎住缎新冯y》）

片中的李白瀟灑跳脫，以至于前半段顯得油膩，后半段甚至顯出猥瑣，但不影響他的豪氣。這種豪氣不是簡(jiǎn)單的樂觀，而是一種超越性的氣魄，不會(huì)認(rèn)輸，不會(huì)苦情，哪怕此刻趴在泥里，也不妨礙想著遨游九天。哪怕前面寫自己心塞到飯也吃不好（“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”），處處都是障礙，一籌莫展，不知路在何方，最后還是有澎湃的信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)！”

曾經(jīng)看過一位豆友評(píng)論劉禹錫的集子，說此人乃唐代健氣男。在“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身”之后，還能說出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這樣的話，從一只“沉舟”想到“千帆”，從一棵“病樹”想到“萬木”，眼前是沉淪衰敗的個(gè)例，看到的卻是更廣時(shí)空范圍下的生機(jī)與蓬勃，這絕非常人能及。還有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，通常都覺得不好的，我偏覺得挺好。哪怕年老體衰，心知肚明老去的悲哀，“人誰不顧老，老去有誰憐”，最后也還是說，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保ɡ畎住秹?mèng)游天姥吟留別》）

如今大家活得多少有些卑微，越是說“開心最重要”，越說明其實(shí)都不怎么開心。但是出于種種原因，還是忍著、熬著。但李白寫詩就會(huì)寫，老子開心最重要，豈能摧眉折腰地伺候你們?？赐暧捌刈x全詩，才意識(shí)到這首詩是寫夢(mèng)。李白啥都沒干，單是“夢(mèng)游”了一下天姥山，醒來就敢說，老子不干了，開心最重要。放在今天，妥妥是“現(xiàn)實(shí)感太弱”的反面教材。

“輕舟已過萬重山?！保ɡ畎住冻l(fā)白帝城》）

這首詩小時(shí)候?qū)W，一直講表達(dá)了李白的輕松得意之情，片子里除了這點(diǎn)，高適線還襯托出李白角色的自我中心和不靠譜。在朋友的啟發(fā)下，重讀詩句本身卻讀出一種很難形容、近乎哲理的隱喻：如果人生之舟足夠輕快，便可用“輕”的姿態(tài)“過萬重山”，一下子就過去了。這和蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的感覺很不一樣，蘇軾的詩句還是實(shí)打?qū)嵉刂v風(fēng)雨會(huì)“過去”，人在“過去”后“回首”，而李白這句有一種獨(dú)特的輕盈感。并不是因?yàn)樗俣瓤?，加速仍然是過于實(shí)在的描寫，這句詩寫的“輕”是另一個(gè)維度的事情，暢快、無阻、輕盈?！皟砂对陈曁洳蛔　边€在現(xiàn)實(shí)維度，而“輕舟已過萬重山”有一種“超越”感，但既不是飛升上天、夢(mèng)游天姥的超越感，也不是長(zhǎng)風(fēng)破浪的順滑感。就是很輕的一下子過去了，“輕”成了一種哲學(xué)。

最后，還記住了這句詩：“生者為過客，死者為歸人?！保ɡ畎住稊M古二十九》）

觀影時(shí)《將進(jìn)酒》那段高適告別，說今日一別不知何日才相會(huì)，李白依舊豪氣沖天，說：“明日不見，天上見！”這句話也能對(duì)經(jīng)典篇目說。什么時(shí)候才能讀到心里去呢？這次不能會(huì)心，總有會(huì)心的時(shí)候。機(jī)械的學(xué)習(xí)和重讀之外，也總有真正“金風(fēng)玉露一相逢”的契機(jī)。

（來源：“豆瓣電影網(wǎng)”）