文 梁軍
秦腔是我國戲曲表演中一個極具特色的表演方式,有著極為濃郁的西北地方特色,憑借秦腔獨有的感染力、表現(xiàn)力,成為諸多戲曲愛好者的心頭所好。秦腔也是我國戲劇文化中當之無愧的重要瑰寶,在秦腔的劇目中,須生是較為普遍的一個行當,在秦腔的眾多行當中,須生的出場率也比較高,甚至可以說須生演員的表演效果與最終秦腔劇目的整體效果密切相關。
從秦腔藝術(shù)的發(fā)展起源來看,最早可以追溯至農(nóng)耕文明時期,秦腔是我國西北地區(qū)戲劇文化的重要代表,有著極為漫長的發(fā)展歷史。秦腔藝術(shù)也是三秦文化的重要代表,秦腔的唱腔蒼勁有力,高亢激昂,渾厚綿長,有著極為濃郁的西北氣質(zhì)。秦腔在劇目內(nèi)容上,又極為質(zhì)樸真誠,與其他地區(qū)的戲曲相比,秦腔的特點是大氣磅礴,震撼人心,粗中有細,剛中有柔。
秦腔將藝術(shù)角色劃分為生、旦、凈、丑四類行當,具體劃分秦腔還可以有十三頭網(wǎng)子和十三門二十八類不同的行當分類方法。目前在秦腔的戲劇表演中,主要將秦腔劃分為四生、六旦、二凈、一丑,在四生中可以細化為須生、老生、小生、幼生。其中,小生又可以分為文小生和武小生。須生又分為文須生和靠板須生,須生戲是秦腔中的重要內(nèi)容,占據(jù)秦腔戲的重要組成部分,審美價值較高,其中展現(xiàn)出來的角色形象具有正義性、代表性,反映出來的主題內(nèi)容大多與舍己救人、保家衛(wèi)國、積德行善有關。在秦腔的戲劇舞臺上,須生唱腔往往能夠?qū)⒂⑿酃适?、忠誠大義展現(xiàn)的淋漓盡致,也正是因為這一特點,秦腔廣受群眾的喜愛,是三秦文化的優(yōu)秀代表,秦腔也深深地被打上了黃土高原淳樸真摯的民俗烙印。須生演員在演唱秦腔劇目時,需要結(jié)合秦腔的藝術(shù)特色,保障唱腔酣暢渾厚,脆中有亮,憑借唱腔和舞臺表演來突出須生的特點。
須生在秦腔劇目中的唱詞較多,在演唱時需要演員咬字清晰,聲音洪亮,扮演者需要能夠首先保證咬字清晰,并且要能夠處理得當。須生往往貫穿了秦腔劇目的全劇,并且要配合不同劇目不同的情節(jié)發(fā)展和劇目階段,以唱和表演的形式來推進人物情感的爆發(fā)。須生需要在唱詞時吐字清晰洪亮,在語言表達上具體包括節(jié)奏、韻律、行腔、歸韻等,吐字清楚才能將這些語言之外的信息傳達給觀眾,這就要求演員做好白口練習,要結(jié)合秦腔唱詞中的文言文語言做好訓練。例如,在《海瑞馴虎》這一秦腔劇目中,須生演員在表演“當母面你聽我再進一言”這一句的唱詞時,尤其要注意“當母面”“再盡一言”這幾個字,要保證自己的吐字清晰,并且表達的唱腔鏗鏘有力。要能通過自己的吐字行腔來為觀眾帶去良好的戲曲聽覺和視覺感受。
唱詞是秦腔內(nèi)容的核心,須生在秦腔劇目中的主要作用是推動故事情節(jié)的發(fā)展,尤其在表演時,在秦腔中人物的對話是帶有韻律和曲調(diào)的,這種發(fā)音方式如果吐字不清極易讓觀眾聽不懂或聽不清。因此,在演唱時須生演員需要鏗鏘有力地將每個字每個詞傳到觀眾耳中,每個字都要保障獨立發(fā)音,須生戲有著較為獨特的清晰的唱腔表達方式。并且,通過唱腔的高低音來提高每個字的識別度。一些新人演員在表演時由于吐字不準,容易出現(xiàn)大聲咬字、慢速咬字的問題,這些問題是需要在后續(xù)實踐中不斷改正的,演員要在保證每字每句清晰地送到觀眾耳朵里的同時,也不能犧牲了唱腔表演的藝術(shù)特征。
從表演實踐來看,秦腔須生戲的演出中唱腔的重要性更為突出,但這并不意味著表演中的情感表達就不重要。事實上,在須生戲的表演環(huán)節(jié),演員需要將唱腔的情感表達與肢體動作緊密配合起來,要共同成為此時人物心理狀態(tài)的反應,并加強與故事之間的邏輯關系,使各個環(huán)節(jié)達到高度一致。在秦腔的須生行當中,涉及的人物情感需要立體飽滿,任何情感本身都是復雜的,是存在多面性的。在秦腔須生行當?shù)某恢?,這種情感的立體性也較為明顯,在演唱和表演時,須生演員們要借助起伏大、苦音和花音的唱腔來展現(xiàn)角色情緒,以及情節(jié)中復雜強烈的情感,要能夠使唱腔收放自如,更加靈活地展現(xiàn)出人物不同的心理活動,突顯人物演出的細膩變化。在演唱時,唱腔要與情感相聯(lián)系,借助唱腔來使角色內(nèi)心的情感明顯化,使不易表達的情緒顯現(xiàn)出來,增強觀眾的共鳴感。這本身就是對表演者唱腔功底的較大考驗,既需要表演者結(jié)合唱腔的關鍵詞句傳情達意,又需要保持情感表達的靈活性。要能夠使唱腔中的一些關鍵字突出韻味,表達出重點,而對一些非關鍵字也要突出情感的連續(xù)性,在演唱時演員要注意將一些臺詞中的關鍵部分配合濃郁唱腔,將非關鍵部分配合淡雅唱腔,通過強烈對比,提升戲劇表演的感染力,提升唱腔的藝術(shù)表達效果。
從秦腔的行腔韻腔來看,具體可以拆分為六大版式,不同版式特點也能夠結(jié)合表演需求,用以展示不同的人物思想和人物情感。例如,在演繹一些情感內(nèi)斂的秦腔唱段時,往往采用的版式是慢板,這主要表達了須生舒緩柔和的情緒。通過慢板,能夠彰顯人物內(nèi)心的細膩柔和,而帶板則主要是用以推動劇情,在演出時要使行腔快速進入狀態(tài),使其帶動戲劇進入高潮,彰顯戲劇色彩。這些版式并非秦腔中只有須生行當所有的,但是須生的行腔韻腔更為突出,更需要演員注意把握尺度,要能夠體現(xiàn)出韻味。通過行腔韻腔的配合,讓觀眾感受到須生行當?shù)镊攘Γ恍┭輪T對于須生戲的唱腔存在誤解,演唱時過于奔放狂野,在觀眾眼中無異于聲嘶力竭的嘶吼,這也會導致人物情感難以展現(xiàn),不利于須生戲的情感表達。
在秦腔的須生行當中,行腔歸韻是一大突出特點,也是用于考察須生表演者表演水平的“試金石”,在唱腔結(jié)束后,每個字要干凈利落地結(jié)束,并且,要能夠讓觀眾有回味無窮之感,如果草草結(jié)束或者拖長腔敷衍了事,必然會導致情感傳遞的虎頭蛇尾,也會影響整體的表演效果。在秦腔須生行當?shù)某恢校昂笠恢?,有始有終是唱腔的核心要求,這意味著表演者既要保證所演唱的每個字句正確發(fā)聲,洪亮清晰,還要能夠?qū)⒚總€字恰如其分的收回來,要將聲和韻相結(jié)合。在唱腔結(jié)束后,仿佛有一股氣能夠死死地咬住每個字、每一段,達到收的效果。
秦腔的須生戲中,除了演唱以外,還需要配合念白、做功,秦腔的須生行當大多是一些正面人物,在念白表演中,須生需要以口述的形式進行念白,要配合富有韻律的念白,將內(nèi)容呈現(xiàn)出來。念白部分最難的是如何用念來展現(xiàn)情感同時在表演中最精彩的部分,也是用念來豐富情感。例如,在秦腔作品《打鎮(zhèn)臺》中,須生部分的念字需要做到字字清晰,節(jié)奏鮮明,還要使念白的整體具有流暢沉穩(wěn)的特點,一方面須生表演者要能夠準確掌握秦腔戲的傳統(tǒng)念白要求;另一方面,也要兼收并蓄,對其他劇種和舞臺劇的念白處理方法,有所了解,融會貫通,進一步探索新思路,使念白更具表現(xiàn)力、影響力。
在秦腔須生的舞臺表演中,做功可以說是演員與觀眾進行肢體互動的唯一方式。在戲劇表演中,一些聽眾甚至一些演員對做功存在一定的誤解,認為做功是對程式化動作的排列組合。實際上,這種看似公式化的做功,只能保證劇目的正常開展,但并不能真正使劇目表演達到演活、演好的效果。為了更好的展現(xiàn)舞臺表演藝術(shù),需要演員用更加靈活多樣的方式進行表演。在秦腔劇目中,須生行當?shù)淖龉?,有著許多傳統(tǒng)的程式化內(nèi)容,例如甩袖、提袍、吹胡子、瞪眼等,這些動作一大重要作用就是區(qū)分不同行當,這些動作是秦腔表演中須生的標志性動作,也是須生演員在演繹時展現(xiàn)個人情感的重要方法。這些動作的靈活運用,能夠極大地提高須生人物的立體性,增強人物形象的豐富性、飽滿性,在演出時要避免程式化做功,要能夠生動靈活地突顯須生的情感特點,否則不利于誘發(fā)觀眾的情感共鳴。對此,需要進行一定的融合創(chuàng)新,例如表演者可以不拘泥于傳統(tǒng)的四功五法,而是結(jié)合劇目情節(jié)的發(fā)展,結(jié)合所扮演的人物形象進行靈活運用。在秦腔的須生行當中,表演者如果能夠在充分熟練傳統(tǒng)程式化表演技能的基礎上,結(jié)合其他戲劇形式進行借鑒,融合和創(chuàng)新也能讓表演更加靈活、表演效果更好。
秦腔是我國傳統(tǒng)戲曲的重要代表,作為戲曲,需要戲和唱腔的有機融合,這就需要表演者將演唱和演出相結(jié)合,要憑借純熟的唱腔,還要借助念白做功并配合表演來提高整體的舞臺效果。表演者要能夠認識到秦腔須生戲中唱與演彼此依存,相互結(jié)合,要以達成情感目標為目的,靈活的處理唱、念、打三者的關系。在演繹和創(chuàng)作秦腔新唱段時,也要能夠結(jié)合唱詞內(nèi)容靈活調(diào)整。例如,在展現(xiàn)須生人物不畏強權(quán)的精神氣質(zhì)時可以配合慷慨激昂的唱詞,也可以配合形體的動作來進行烘托渲染。
在秦腔表演中,須生行當有著極為突出的魅力,對于表演者來說,為了更好地呈現(xiàn)劇目內(nèi)容,塑造立體的人物形象,需要演員仔細研讀劇本,把握人物特點,并在自己理解的基礎上對人物形象進行再塑造。這需要扮演者充分結(jié)合故事情節(jié)、故事人物、故事背景做好梳理。秦腔的須生表演者需要結(jié)合西北戲曲的特色,在人物塑造上,突出須生的陽剛之美,同時,還要多角度刻畫人物內(nèi)心,表現(xiàn)出須生或樸實深沉或慷慨激昂的人物氣質(zhì)。在表演須生時,可以結(jié)合一些其他劇種的表演動作,例如,借鑒蒲劇的胡須動作,參考昆曲的腳步動作,也可以借鑒京劇中花臉唱腔的共鳴原理,采用科學的發(fā)聲方式。例如,《紅燈記》是秦腔發(fā)展中有著特殊意義的重要曲目,在演出模式上沒有采用當時普遍的陜西方言唱京劇的形式,而采用秦腔唱法一經(jīng)推出立刻在戲劇界引起了廣泛轟動,也成了秦腔與京劇融合的一大成功典范。
對于秦腔演員來說,在舞臺表演中要能夠?qū)⒀菖c唱相結(jié)合,并且,要使兩者相互統(tǒng)一,彼此成就。秦腔的須生演員需要注重人物內(nèi)心的刻畫,要展現(xiàn)出須生人物自然沉穩(wěn)、樸素生動的特點。秦腔是我國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的重要組成部分,有著獨具特色的魅力和表現(xiàn)形式,須生角色作為秦腔作品中的重要演出力量,須生戲的演出效果也會與整個秦腔戲劇的表現(xiàn)效果密切相關。須生戲表演者需要正確處理好唱腔與表演之間的關系,表演中要精準傳神,處理好情感,不斷積累,博采眾長,更好地將秦腔藝術(shù)發(fā)揚光大,更充分地突顯出須生行當?shù)镊攘Α?/p>