童衛(wèi)豐

摘 要：培育青年堅定的理想信念是思想政治教育的核心。延安時期是中國共產(chǎn)黨從稚嫩走向成熟的發(fā)展黃金期，培育了一大批理想豐滿、精神富有、為了信仰可以犧牲一切的革命青年。延安時期黨的青年理想信念教育，蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義信仰教育、馬克思列寧主義理論教育、愛國主義教育和黨史革命史教育，運(yùn)用革命理論武裝青年，培養(yǎng)了大批青年民族革命戰(zhàn)士，開拓了青年運(yùn)動的正確方向?？偨Y(jié)提煉延安時期黨的青年理想信念教育的經(jīng)驗，能為常態(tài)化、制度化推進(jìn)青年理想信念教育提供新思路和新方法，為新時代建構(gòu)高質(zhì)量的青年思想政治工作體系、培育新時代好青年汲取厚重的“延安經(jīng)驗”。

關(guān)鍵詞：延安時期；中國共產(chǎn)黨；青年理想信念教育；經(jīng)驗啟示

中圖分類號：D231;D432.62文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1672-9684（2023）06-0106-07

理想信念教育是讓青年確立對科學(xué)理論和思想的信服并踐行的教育實踐活動，是將黨的正確主張、先進(jìn)理論、行動綱領(lǐng)、道德規(guī)范等內(nèi)化為青年自覺行為的過程，有利于引領(lǐng)青年樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，肩負(fù)起民族偉大復(fù)興的時代使命。習(xí)近平總書記指出：“黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材?！保?］37延安時期無數(shù)青年帶著戰(zhàn)斗的姿態(tài)，圍繞革命的理想信念，一面學(xué)習(xí)革命理論，一面參與生產(chǎn)、動員群眾，并準(zhǔn)備隨時奔赴炮火連天的戰(zhàn)斗前線，隨時隨地犧牲一切。延安時期青年理想信念教育的理論和實踐探索，推動了思想政治教育全面、系統(tǒng)發(fā)展，為黨在革命、建設(shè)、改革開放和新時代培育建設(shè)者和接班人積累了寶貴經(jīng)驗。

一、中國共產(chǎn)黨延安時期青年理想信念教育的主要內(nèi)容

如何將馬克思主義中國化的最新理論成果從由少數(shù)人掌握變?yōu)榻^大多數(shù)人認(rèn)同、從理論闡釋向?qū)嵺`運(yùn)用轉(zhuǎn)化，是延安時期青年理想信念教育的主要目標(biāo)。這一時期的青年理想信念教育包括共產(chǎn)主義信仰教育、馬克思列寧主義理論教育、愛國主義教育、時事政策教育、黨史革命史教育，是青年成長的精神動力之源。

（一）共產(chǎn)主義信仰教育

共產(chǎn)主義信仰具有“終極理想性”，不是靜態(tài)時空中的終點，而是基于現(xiàn)實的“無限的過程”，是實實在在、看得見摸得著的。青年共產(chǎn)主義信仰的生成是以“共產(chǎn)主義目標(biāo)和理想的定勢為前提”［2］20-21。共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實的運(yùn)動，是“最崇高最偉大的革命學(xué)說”，取得這一現(xiàn)實運(yùn)動的勝利需要培養(yǎng)大批共產(chǎn)主義青年，“因為共產(chǎn)主義的青年是最有革命的決心的”［3］30。1938年頒發(fā)的《關(guān)于目前軍隊中青年工作的決定》明確要求，“各部自編教材、教育原則求得以共產(chǎn)主義教育青年灌輸以科學(xué)常識，提高其文化水平”［3］153。全面抗戰(zhàn)時期對青年開展的共產(chǎn)主義信仰教育，不是停留在過于抽象的、純理論的層面，而是具體的、鮮活的、實事求是的。共產(chǎn)主義是人類歷史上最合理、最進(jìn)步、最美好的社會制度，青年奔赴延安為的正是尋求救國真理，找尋一種更加適合中國實際的社會制度。1938年到延安抗大學(xué)習(xí)的陳慕華說到，“在去延安之前，我是個僅僅具有樸素愛國主義思想的青年，經(jīng)過延安這座革命熔爐的錘煉，我逐步成長為一個共產(chǎn)主義者”［4］103。共產(chǎn)主義信仰是人類有史以來最崇高、最偉大的理想，“實現(xiàn)共產(chǎn)主義，就要有一定的綱領(lǐng)與步驟，一定的策略與戰(zhàn)略”［5］395。1946年任弼時提出要“在團(tuán)內(nèi)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育”，只要是為新民主主義革命而奮斗的青年都可以加入團(tuán)組織，青年在“入團(tuán)后再進(jìn)行共產(chǎn)主義教育”［6］13。延安時期黨注重將抽象的共產(chǎn)主義理論與青年生活實際相結(jié)合，并將其融入鮮活的抗日救國、建設(shè)一個新中國的教育之中。

（二）馬克思列寧主義理論教育

青年堅定的理想信念源于理論自覺和理論自信，是對馬列主義理論的信服、對馬列主義理論指導(dǎo)中國革命實踐的信心。紅色延安是革命理論的傳播中心，廣大青年堅信“延安窯洞里有馬列主義”。延安時期青年個體之間的思想基礎(chǔ)和政治覺悟差異很大，大部分知識青年都強(qiáng)烈要求抗日救國，但對共產(chǎn)主義了解不多，存在不同程度的非無產(chǎn)階級思想意識。在陜甘寧邊區(qū)廣大農(nóng)村青年中文盲占絕大多數(shù)，最大程度地消除文盲是開展理想信念教育的基礎(chǔ)。青年群體間的差異性決定著理想信念教育需分層分類，適切青年的個體特點和實際需要，給予青年馬列主義理論的啟蒙教育。全面抗戰(zhàn)時期，黨中央采取一系列舉措，幫助和教導(dǎo)青年學(xué)習(xí)和理解馬列主義理論。1936年11月，《中共中央關(guān)于青年工作的決定》指出，必須把馬克思列寧主義對于每一具體環(huán)境的認(rèn)識用來教育青年群眾，目前階段要“以仇恨日本帝國主義是忠實于本國人民解放事業(yè)的教育來教育他們”［7］111。為適應(yīng)中國革命實際需要，陜北公學(xué)1937年的教育計劃是要在短短三四個月內(nèi)，把青年培養(yǎng)成為具備一定政治覺悟和初步軍事知識、有獨立開展群眾工作和政治工作能力的干部，其中馬列主義理論的課程主要包括“共產(chǎn)黨宣言”“馬克思主義三個來源和三個組成部分”“社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展”等。青年學(xué)習(xí)馬列主義理論的目的在于掌握馬列主義的立場、觀點、方法，并用于革命斗爭實際，從而提升革命斗爭的能力。

（三）愛國主義教育

愛國主義是青年堅定理想信念的強(qiáng)大內(nèi)生動力，延安時期社會主要矛盾決定著愛國主義教育鮮明的時代印記。延安時期愛國主義和國際主義教育是內(nèi)在統(tǒng)一的，是半殖民地半封建的中國革命斗爭實踐的必然選擇。青年唯有培育國際視野，才能準(zhǔn)確認(rèn)識中國革命與世界革命的高度關(guān)聯(lián)性。中國青年同全世界一切受法西斯主義侵略的青年一樣，期待著民族獨立、人民解放，這一期盼貫穿于延安時期青年理想信念教育的始終。黨將愛國主義教育同革命英雄主義教育相結(jié)合。為了激發(fā)革命青年的戰(zhàn)斗熱情和英勇犧牲的精神，中共中央軍委在1939年發(fā)布《關(guān)于注意收集各部民族英雄事跡的通知》，指出“從我們八路軍新四軍的干部與戰(zhàn)士中涌現(xiàn)出許多民族英雄，表揚(yáng)這些英雄及其英勇行為，對外宣傳與對內(nèi)教育均有重大意義”［8］16。解放戰(zhàn)爭時期，在華中野戰(zhàn)軍政治處主任鄭克、賴少其的推動下，首創(chuàng)的“功勞運(yùn)動”有效激發(fā)了各界青年強(qiáng)烈的愛國主義情懷。延安時期廣大青年在革命英雄主義的感召下，紛紛加入抗日戰(zhàn)爭，各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出模范和先進(jìn)人物，學(xué)習(xí)英雄、學(xué)習(xí)模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)成為延安時期青年理想信念教育的重要組成部分。愛國主義教育與廣泛的革命動員相結(jié)合，表現(xiàn)為廣大青年出錢、出力、出知識共同齊心抗戰(zhàn)的動人場景。延安時期青年肩負(fù)著“喚起民眾”的革命使命，廣大青年正是在民眾捐錢、捐救國公糧等行動中，深刻認(rèn)識到“要有軍隊，才有邊區(qū)，要有軍糧，才有軍隊”的救國與愛國基礎(chǔ)，在革命動員中接受著愛國主義教育。

（四）黨史革命史教育

青年在學(xué)習(xí)黨史革命史的過程中厘清了中國革命的實踐和規(guī)律，有效抵制了“文化合流”的奴化教育及曲解中國歷史的投降妥協(xié)錯誤思想，強(qiáng)化了青年走“歷史必由之路”的信念和信心。1937年12月，周恩來在武漢大學(xué)的演講中指出，“今天，無疑是個變動的戰(zhàn)斗的歷史上從未有過的大時代”“青年在這時代里所占的地位是最困難而又最重要的”［9］88。青年要明晰自己處的“大時代”的歷史方位，就必須培養(yǎng)與“大時代”相適應(yīng)的大歷史觀。1937年底，由張聞天主持的《中國現(xiàn)代革命運(yùn)動史》在延安出版，全書對中國革命運(yùn)動的經(jīng)驗教訓(xùn)、黨的路線方針政策進(jìn)行了完整清晰的闡釋。1939年，陳昌浩編寫的《近代世界革命史》兩卷本由延安解放社出版。1941年和1942年間，范文瀾主持編寫的《中國通史簡編》上冊和中冊在延安出版，該書運(yùn)用馬克思主義立場和觀點，根據(jù)革命和時代需要，系統(tǒng)地論述了中國歷史，簡明扼要、通俗易懂。延安時期《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》是青年的必讀書目，該書是論述黨的歷史與列寧主義、辯證法的唯物論與歷史唯物論的聯(lián)系，以及它們在革命斗爭實踐中如何相互聯(lián)系的一部完美代表作品［10］269。陜北公學(xué)的普通班和高級班都開展了黨史教育，并自編了教材《共產(chǎn)主義與共產(chǎn)黨》，革命青年經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，“對共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的了解，許多人提出入黨申請”［11］31。針對廣大青年知識程度不一的狀況，黨還專門出版了一批通俗的歷史讀本，如《中國現(xiàn)代史常識》《中國近百年史十講》等，這些讀本成為延安時期青年學(xué)習(xí)歷史的重要素材。

二、中國共產(chǎn)黨延安時期青年理想信念教育的重要成就

延安時期，毛澤東將“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”作為抗大的教育方針，指出這是“造成一個抗日的革命的軍人所不可缺一的”［12］188。延安時期的青年理想信念教育正是圍繞這一方針，在艱難困苦中培養(yǎng)了一大批有著鋼鐵般意志和決心的青年革命戰(zhàn)士，鍛造了青年革命必勝的決心。

（一）培養(yǎng)了大批青年革命戰(zhàn)士

理想信念教育具有政治導(dǎo)向功能，延安時期黨引導(dǎo)廣大青年樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，選擇并堅持奮戰(zhàn)在反帝反封建的第一線，堅定抗戰(zhàn)必勝、救國必成的信心，成長為革命戰(zhàn)士。首先，提升青年對民族解放偉大事業(yè)的忠誠度。青年只有正確的政治方向是不夠的，還要做到“堅定”，即革命斗爭無論存在任何艱難困險，始終要忠誠于黨的正確政治方向，做到永久奮斗。青年經(jīng)過教育之后作為革命的種子播撒到全國各地開展“喚起民眾”的革命實踐，動員其他廣大青年參與抗日救國的革命事業(yè)。廣大青年懷著對民族解放事業(yè)的絕對忠誠，積極投身革命實踐，1937年僅有四萬左右有組織的黨員，四萬多人的軍隊，到1940年黨員已發(fā)展到八十萬，軍隊已發(fā)展到近五十萬，1943年黨員發(fā)展到九十多萬，民兵發(fā)展到二百二十七萬?？箲?zhàn)勝利后，黨員人數(shù)已達(dá)到一百二十多萬，解放區(qū)的人數(shù)達(dá)到一億左右，其中青年有二千萬左右。其次，提高青年對新民主主義革命的認(rèn)同度。青年正確政治方向的形成建立在對中國革命性質(zhì)的準(zhǔn)確理解、對新民主主義理論體系的認(rèn)同之上。延安時期中國革命的任務(wù)是進(jìn)行推翻帝國主義和封建勢力的民族革命和民主革命，基于“對中國革命、中國革命戰(zhàn)爭特點和發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)把握的高度”［13］90和正反兩方面歷史經(jīng)驗的總結(jié)，黨提出新民主主義革命的理論、綱領(lǐng)和政策。青年理想信念教育的過程，是引導(dǎo)青年逐步理解中國革命是新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的過程，懂得新民主主義革命是“一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式”［14］675的過程。最后，增強(qiáng)青年對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的確信力。延安時期大批青年經(jīng)過黨的理想信念教育，逐漸樹立了共產(chǎn)主義價值觀、世界觀，成長為青年馬克思主義者，使其堅定在“打倒日本帝國主義，建立民主政治”以后“還有一個方向，就是社會主義的理想”，明晰“要到社會主義去，就必須先走現(xiàn)在的路，按照現(xiàn)在的方向走”［15］。廣大青年在馬列主義和毛澤東思想的引領(lǐng)下堅定了共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)識到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是目標(biāo)與過程的統(tǒng)一，是建立在新民主主義革命這一階段目標(biāo)基礎(chǔ)之上的。

（二）運(yùn)用革命理論武裝青年

革命的潮流和反動的潮流構(gòu)成延安時期中國青年運(yùn)動的兩股潮流。對于反動的潮流，“我們名之曰‘逆流”［12］192，“正確的方向”需要堅定的理想信念之光滲透進(jìn)黑暗的逆流，以堅定的理想信念抵制各種黑暗逆流的席卷。首先，青年擁有辨識日寇、漢奸滅華陰謀的“精神武器”。面向廣大青年開展抗戰(zhàn)教育，以革命理論武裝青年，徹底揭露日寇漢奸企圖磨滅青年意志、消除青年民族意識、根除青年復(fù)仇心理的險惡意圖，盡力消除“民族協(xié)和”“忠君愛國”等精神“鴉片”的思想毒素，明晰抗戰(zhàn)到底是救國和建立新中國的政治基礎(chǔ)，民族獨立是民族復(fù)興的前提條件。其次，青年擁有辨識反動派防共反共逆浪的“思想盾牌”。黨的青年理想信念教育直面反動派防共反共逆流，以理想信念筑牢青年的“思想盾牌”，準(zhǔn)確識別反動派銷毀青年朝氣、麻醉青年思想、阻止青年前進(jìn)的虛假和平具象，以翔實的數(shù)據(jù)和鐵一般的事實駁斥“讀書就是救國”“要有真才實學(xué)總不愁餓死”一類的催眠歌，批判“把頭埋在酒杯、電影院和異性的懷抱里”［16］192等錯誤思想和觀點，以馬克思列寧主義的立場、觀點、方法教育青年積極參與戰(zhàn)斗，堅定“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的革命真理。最后，青年擁有抵制投降、妥協(xié)、倒退逆流的“制勝法寶”。延安時期黨堅決以馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的革命理論教育引領(lǐng)青年，以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想破解敵對勢力對青年進(jìn)行政治和文化滲透的陰謀，以理想信念的教育讓青年明晰任何“停滯”“保守”“倒退”的行為都是死路?！皶r代向前走，我不得不跟著時代來”［17］373，這是延安時期廣大青年的心聲，青年在與民眾緊密結(jié)合的過程中，運(yùn)用歷史的客觀的眼光觀察和處理問題，為抗戰(zhàn)必勝、救國必成而不懈奮斗。

（三）引領(lǐng)了青年運(yùn)動的正確方向

青年運(yùn)動的動機(jī)源于民族獨立、人民解放的理想，延安青年的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一源于青年運(yùn)動有著“硬核+保護(hù)帶”的聚合式內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，聚合式青年運(yùn)動結(jié)構(gòu)的“硬核”是黨的領(lǐng)導(dǎo)。青年運(yùn)動的根本任務(wù)是完成黨的總路線、總?cè)蝿?wù)，中國共產(chǎn)黨是青年運(yùn)動的唯一領(lǐng)導(dǎo)者。1936年11月，《中央關(guān)于青年工作的決定》指出，“共產(chǎn)黨應(yīng)該是青年運(yùn)動的唯一領(lǐng)導(dǎo)者”［18］442-443。1938年5月，中共中央下發(fā)《關(guān)于組織青年工作委員會的決定》，規(guī)定“縣委以上地方黨部直至中央，成立青年工作委員會，青委內(nèi)至少有一個不兼別的工作而專作青年工作的人”［18］453。1938年10月至11月，西北青年救國聯(lián)合會在延安召開第二次代表大會，決定成立中華青年救國團(tuán)體聯(lián)合辦事處，這“標(biāo)志著在組織上形成了全國統(tǒng)一的青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)”［19］54，對團(tuán)結(jié)和教育青年參與抗戰(zhàn)起到了積極的推動作用?？箲?zhàn)勝利后，陜甘寧邊區(qū)青救會改為邊區(qū)各界青年聯(lián)合會，延安青年運(yùn)動進(jìn)入新時期，建構(gòu)了以延安為中心、延展到全國各解放區(qū)甚至蔣管區(qū)的青年運(yùn)動新版圖。在黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下，解放區(qū)普遍建立了青年團(tuán)，作為青年運(yùn)動的主要組織形式，它為全國勝利解放發(fā)揮了重要作用。其次，聚合了各界青年的力量。青年是革命的先鋒力量，先鋒力量與革命的根本力量相融合是革命取得勝利的前提。延安知識青年、學(xué)生青年、工人青年、農(nóng)民青年四種力量相結(jié)合，知識青年、學(xué)生青年為先鋒力量，他們走進(jìn)工農(nóng)青年宣傳黨的綱領(lǐng)政策，以馬克思列寧主義的理論啟蒙工農(nóng)青年，以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為精神紐帶，聚合了散落在廣大落后農(nóng)村的農(nóng)民青年，提升了工農(nóng)青年的民族意識。青年運(yùn)動的主體從以知識青年、學(xué)生青年為主的“單一主體”向與廣大工農(nóng)青年結(jié)合的“多元主體融合”轉(zhuǎn)變，廣大工農(nóng)青年逐步成為延安青年運(yùn)動的新生力量。

（四）延安青年高度認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)

“延安作風(fēng)”與“西安作風(fēng)”所形成的巨大現(xiàn)實反差，使廣大青年堅定中國的希望在延安。第一，黨及時回應(yīng)社會關(guān)切，贏得了青年的信任。面對日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨第一時間號召全民抗戰(zhàn)，提出十大救國綱領(lǐng)，獲得廣大青年的信任和擁護(hù)。斯諾認(rèn)為，我們得悉共產(chǎn)黨人在西北特別受人民歡迎，是不應(yīng)該感到奇怪的，當(dāng)紅星在西北出現(xiàn)時，無怪有千千萬萬的人起來歡迎它，把它當(dāng)作希望和自由的象征［20］190-193?？箲?zhàn)勝利后，黨的建立一個“和平民主富強(qiáng)的新中國”的政治主張，堅持民族利益與民眾利益相融合，得到了延安青年的熱烈擁護(hù)。1946年1月，黨的代表團(tuán)在政治協(xié)商會議上提出的《和平建國綱領(lǐng)草案》［21］39，對和平建設(shè)新階段的人民權(quán)利、中央機(jī)構(gòu)、財政經(jīng)濟(jì)改革、文化教育改革等提出了指導(dǎo)意見，贏得了蔣管區(qū)廣大青年的擁護(hù)和支持，為成功開辟第二條戰(zhàn)線奠定了政治思想基礎(chǔ)。第二，黨堅持為人民服務(wù)的宗旨感召著青年。陜甘寧邊區(qū)政府頒布租佃條例，發(fā)動減租運(yùn)動，帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)展合作社等一系列發(fā)展生產(chǎn)的惠農(nóng)政策，使青年農(nóng)民“生產(chǎn)的心有勁了”，生活有了奔頭。僅在1943年這一年，黨就給邊區(qū)農(nóng)民發(fā)放了農(nóng)貸3 000余萬元，并幫助其解決生產(chǎn)的各種困難?？箲?zhàn)勝利后，黨在各解放區(qū)開展土地改革，實行減租、發(fā)展生產(chǎn)以保衛(wèi)解放區(qū)、改善人民生活、減輕人民負(fù)擔(dān)，解放區(qū)與國統(tǒng)區(qū)之間的巨大反差，更加堅定了廣大青年跟黨走的信心。第三，黨勇于戰(zhàn)勝一切困難的精神激勵著青年。全面抗戰(zhàn)時期，安吳青訓(xùn)班學(xué)員給毛澤東寫信表達(dá)了青年對中國共產(chǎn)黨的信任和信心：“貴黨與全國人民全國青年有悠久的歷史關(guān)系，為著中國人民的解放已艱苦卓絕地奮斗了十八年”“不僅為全世界人士所推崇，而且為全國青年所愛戴與擁護(hù)”［22］160。解放戰(zhàn)爭時期，面對美蔣的反動勢力，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行土地改革，擴(kuò)大和鞏固了解放區(qū)，在青年心中“紅旗是紅軍的旗”“紅軍是窮人的紅軍”［20］212，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)政府就是青年認(rèn)可和支持的政府。

三、中國共產(chǎn)黨延安時期青年理想信念教育的經(jīng)驗啟示

青年理想信念教育的核心內(nèi)容是“紅色圣地”延安如何吸引青年、贏得青年，雖然在不同歷史時期理想信念教育的主題有所變化，但在“青年心向延安”的歷史演進(jìn)中，貫穿理想信念教育始終、底色鮮紅的基本經(jīng)驗，成為黨在不同歷史時期鞏固和擴(kuò)大青年執(zhí)政基礎(chǔ)的重要法寶。

（一）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證

延安時期青年理想信念教育的實踐證明，青年利益與解放的實現(xiàn)、青年運(yùn)動的勝利、青年教育環(huán)境的營造等一刻也離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。青年理想信念教育的首要問題是教育青年認(rèn)清“誰是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者”，理解取得民族獨立、人民解放革命事業(yè)的成功，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是由黨“質(zhì)的規(guī)定性”決定的。中國共產(chǎn)黨最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)分別是為新民主主義革命而奮斗、為將來的社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗［23］1059，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題既是理想信念教育的硬核內(nèi)容，同時也是黨組織開展理想信念教育的根本保證。其次，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是青年運(yùn)動取得勝利的唯一保證。青年運(yùn)動的根本任務(wù)和黨的理想信念具有目標(biāo)的一致性，正是理想信念教育有力地推動了青年民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和擴(kuò)大，確保了青年運(yùn)動與黨的政策方針的高度吻合。青年理想信念的生成能有效抵制各種錯誤思想和黑暗逆流所帶來的負(fù)面影響。實踐證明，有了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，青年運(yùn)動就蓬勃發(fā)展，青年就能為黨的中心任務(wù)做出更大貢獻(xiàn)。再者，青年的利益與解放的實現(xiàn)需要融入黨和人民的革命事業(yè)中。馮文彬認(rèn)為，“青年的利益、青年的解放是與整個人民的利益，整個人民的解放分不開的，只有在參加總的革命運(yùn)動中，才能求得青年利益的實現(xiàn)與青年解放的實現(xiàn)”［24］548。延安時期黨的青年理想信念教育，正是基于部分與整體、青年與國家的多維向度而深入開展的，引導(dǎo)了青年為革命的理想信念而奮斗。

全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時代青年理想信念教育的核心，要教育引領(lǐng)青年明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新時代青年理想信念教育要用黨的初心使命感召青年，引領(lǐng)青年忠誠捍衛(wèi)“兩個確立”、自覺做到“兩個維護(hù)”、準(zhǔn)確認(rèn)識“四個自信”是對“兩個必然”的時代回應(yīng)，在傳承紅色基因中提升青年的“政治三力”，培育有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，引領(lǐng)青年將青春力量融入中國式現(xiàn)代化以推進(jìn)民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。

（二）掌握革命理論是重要前提

革命理論決定革命方向和前途，“一切愿意獻(xiàn)身于革命事業(yè)的青年男女，必須首先努力學(xué)習(xí)革命的理論，即學(xué)習(xí)馬列主義的理論”［17］408。首先，掌握革命理論是抗日救國和建立新中國的現(xiàn)實之需。覺悟的中國青年意識到舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭、自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義解決不了中國的現(xiàn)實問題，套用西方資本主義的方案必定是沒有生命力的，革命事業(yè)沒有現(xiàn)成的模板可以套用，各種舊式政治力量都不能解決積貧積弱的民族生存困境，必須要有新的思想和新的政黨帶領(lǐng)人民走正確的革命道路、指導(dǎo)革命實踐。其次，掌握革命理論重在解決中國革命的具體問題?！案脑旌徒ㄔO(shè)中國”必須扎根中國革命的具體實際，青年掌握革命理論是為了更好地改造世界。青年學(xué)習(xí)革命理論的關(guān)鍵在于學(xué)它的本質(zhì)、精神和方法，學(xué)會在不同環(huán)境條件下如何科學(xué)合理地運(yùn)用革命理論，并能在新的環(huán)境與經(jīng)驗基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展革命理論，即實現(xiàn)馬克思主義中國化。第三，掌握革命理論是“高于天”的革命理想的生成基礎(chǔ)。馬克思主義是具有革命性、能動性和創(chuàng)造性的革命理論，是延安時期青年的精神食糧。學(xué)習(xí)革命理論的過程是青年確立共產(chǎn)主義信仰的過程，有利于從思想、理論、實踐層面廓清青年用什么樣的理論救中國、如何運(yùn)用革命理論救中國的時代之問。

沒有黨的理論指引，僅憑個體有限的經(jīng)驗從事實踐，理想信念教育就會有盲目性，不能從“根”上提升青年的思想覺悟，青年就容易陷入各種敵對勢力的威逼誘惑之中。新時代好青年要深刻領(lǐng)會兩個“行”的歷史邏輯、價值邏輯和實踐邏輯，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，準(zhǔn)確認(rèn)識“兩個結(jié)合”重大論斷，把“十個明確”轉(zhuǎn)化為堅定理想信念的行動武器，始終把馬克思主義的精神旗幟作為在第二個百年征程中引領(lǐng)方向、凝聚力量、克服困難、奪取新勝利的指南針和定盤星。

（三）美好的未來社會前景激勵是內(nèi)在動因

理想信念是人類基于合乎現(xiàn)實社會的邏輯超越，直面人的生活和精神世界，是人類實現(xiàn)美好生活的精神動力之源。首先，理想信念教育是從抽象到具體、認(rèn)識到認(rèn)同的轉(zhuǎn)化過程，必須以青年生活的普遍改善為邏輯前提，直面青年渴望美好生活的普遍訴求。延安時期青年理想信念教育采取革命理論灌輸、日常生活改善、不良風(fēng)俗改良的立體化方式。一方面開展全民掃盲運(yùn)動，對青年開展戰(zhàn)時教育，在識字基礎(chǔ)上以新秧歌、話劇、壁報、讀報、夜校等載體開展馬列主義理論的啟蒙教育，培育青年農(nóng)民的階級意識和階級覺悟。另一方面，對青年農(nóng)民廣泛開展衛(wèi)生和生產(chǎn)教育，實行“三三制”基層政權(quán)，實施減租減息、土地改革等政策，青年生活全面改善，同時擁有參與民主政權(quán)管理的機(jī)會。其次，蘇聯(lián)社會主義事業(yè)階段性勝利為青年點燃“耀眼的火炬”。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在黑暗時期的中國猶如一盞明燈，為青年指明了未來的希望和出路，共產(chǎn)主義美好未來社會變成了青年主動積極追求的美好生活范式。斯諾指出，“蘇聯(lián)的作用最有力量的地方是作為一種活榜樣，一種產(chǎn)生希望和信念的理想”［25］382，即如何把一個黑暗、落后的國家建成一個光明、前進(jìn)的國家。社會主義理想在蘇聯(lián)成為現(xiàn)實，像一個被點燃的“耀眼的火炬”［16］75。延安時期青年在蘇聯(lián)社會主義事業(yè)快速發(fā)展的影響下，自覺擔(dān)負(fù)時代使命，擁有了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的巨大精神支撐。

理想信念是“知、情、意、行”邏輯統(tǒng)一的過程，要引導(dǎo)青年明晰“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”的歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯，以中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就教育激勵青年，直面新時代青年主體的需求和群體特征，運(yùn)用青年喜聞樂見的形式、載體、方法，常態(tài)化、制度化地推進(jìn)青年理想信念教育，建構(gòu)政府、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、家庭多元協(xié)同的教育體系，將理想信念融入國民教育、公民教育、社會教育、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育之中，形成多元協(xié)同、齊抓共管、線上線下同步推進(jìn)的教育引領(lǐng)機(jī)制。

（四）精準(zhǔn)把握教育主題是邏輯基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！保?6］“主題”是理想信念教育之“綱”，關(guān)聯(lián)著教育的目標(biāo)和青年的使命。綱舉方能目張，青年理想信念教育要以完整的視野把握好教育主題之“綱”，增強(qiáng)教育目標(biāo)的一致性、過程的統(tǒng)一性和結(jié)果的實效性。首先，要精準(zhǔn)把握教育主題以實現(xiàn)“教”與“學(xué)”目標(biāo)的一致性。教育主題決定教育目標(biāo)。黨在延安時期的使命是實現(xiàn)民族獨立與人民解放，延安時期三個歷史階段的理想信念教育始終圍繞抗日救國和建立新中國的革命理想這一主題，教師、學(xué)生、課程都是革命的、進(jìn)步的。其次，要精準(zhǔn)把握教育主題以詮釋教育過程中“變”與“常”的統(tǒng)一性。革命情境中的教育環(huán)境瞬息萬變，教育主題演進(jìn)以社會主要矛盾的變化為依據(jù)。社會主要矛盾的解決主要取決于革命任務(wù)是否完成，青年理想信念教育要把握好“主題”在不同歷史階段“變”與“常”的動態(tài)平衡。延安時期不同歷史階段教育主題演進(jìn)之變，最終指向的都是中華民族偉大復(fù)興，貫穿其中的教育主線是不變的，引導(dǎo)青年“到群眾中間去，到工廠中間去，到農(nóng)民中間去，到學(xué)生中間去，到一切救亡團(tuán)體里邊去，堅決執(zhí)行抗日救國綱領(lǐng)，動員組織群眾積極參加抗戰(zhàn)”［27］153和建立一個新中國的主流是不變的。第三，要精準(zhǔn)把握教育主題以檢驗教育效果中“知”與“行”的融合性。教育主題關(guān)系到“培養(yǎng)什么人”的根本問題，關(guān)聯(lián)到青年為了什么樣的理想而奮斗。理想信念是青年成長的磨刀石，延安青年在戰(zhàn)備姿態(tài)中接受精神洗禮，“畢業(yè)就是‘誓師，相見在戰(zhàn)場”成為其畢業(yè)季的流行語。陜北公學(xué)的青年學(xué)生“入學(xué)檢測的政治問答很多是不及格的，但畢業(yè)時多數(shù)能答對90多分以上”［3］24。

延安精神是黨的寶貴精神財富，無數(shù)青年為探尋救國真理不顧生命危險毅然奔赴延安，以馬列主義最新理論成果武裝自己，又以革命的“火種”撒播到全國各地，以堅定的理想信念奮斗在民族獨立、人民解放的革命斗爭最前線，夯實了黨在局部執(zhí)政時期的青年群眾基礎(chǔ)。青年是實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量［28］，青年理想信念教育是黨長期執(zhí)政的一項基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性任務(wù)，是黨在百余年奮斗歷史中始終贏得青年支持的精神密碼，是“中國之治”的關(guān)鍵一招。新時代青年理想信念教育必然要聚焦民族偉大復(fù)興的時代主題，“教”和“學(xué)”都是為了民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，教育的成效要從“知、情、意、行”全流程檢驗，建構(gòu)學(xué)習(xí)過程性、目標(biāo)達(dá)成度、主體增值度相結(jié)合的考核評估體系。

［責(zé)任編輯：李小燕］

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The Practical Direction and Experience Enlightenment of the Communist Party of Chinas Ideal and Faith Education for Youth in Yanan Period

TONG Wei-feng

（School of Marxism Studies，Zhejiang Normal University，Jinhua 321004，China）

Abstract：Cultivating firm ideals and beliefs of youth is the core of ideological and political education.Yanan period was the golden period of the development of the Communist Party of China from immaturity to maturity，which nurtured a large number of revolutionary youth who were full of ideals，rich in spirit and could sacrifice everything for their beliefs.The CPCs ideals and beliefs education for youth in Yanan period contained the education of communist belief，Marxism-Leninism theory，patriotism and the Party history and revolutionary history and armed young people with revolutionary theories，cultivating a large number of young national revolutionary fighters and pioneering the right direction of the youth movement.Summarizing and refining the experience of the Partys ideal and belief education for youth during Yanan period，we can provide new ideas and new methods to promote the ideals and beliefs education for young people in a normalized and institutionalized manner，and absorb the rich “Yanan experience” to construct a high quality ideological and political work system for youth in the new era and cultivate good young people for the new era.

Key words：Yanan period；the Communist Party of China；ideal and belief education for youth；experience and enlightenment