吳勇毅, 王婍璇

(華東師范大學(xué) 國際漢語文化學(xué)院/應(yīng)用語言研究所、國家語委全球中文發(fā)展研究中心,上海 200062)

一、引 言

文化理解與分享是國際中文教育的基本工作(1)吳勇毅.文化的理解與分享——《國際中文教育用中華文化和國情教學(xué)參考框架》之要義[J].寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2023,(1).,如何進(jìn)行中華文化的教學(xué)也成為新時期國際中文教育研究所關(guān)注的焦點(diǎn)之一。文化教學(xué)能幫助不同文化背景的學(xué)習(xí)者了解中國社會和文化,進(jìn)行文化體驗(yàn)(2)祖曉梅.體驗(yàn)型文化教學(xué)的模式和方法[J].國際漢語教學(xué)研究,2015,(3).。在真實(shí)的文化背景下,文化教學(xué)能取得良好的效果,傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,時空限制、文化情境缺乏常導(dǎo)致教學(xué)效果不理想(3)王濟(jì)軍,王麗麗,尹盼盼.外語類虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計與實(shí)踐研究——以日語跨文化交際虛擬仿真項(xiàng)目為例[J].外語電化教學(xué),2021,(3).。

虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)技術(shù)特有的模態(tài)再建功能為文化教學(xué)提供了新思路(4)李穎.虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)與外語教學(xué)模態(tài)再建研究[J].外語電化教學(xué),2020,(1),它能夠構(gòu)建超越時空的多模態(tài)沉浸式文化環(huán)境,滿足學(xué)習(xí)者的文化體驗(yàn)和體演需求。通過模態(tài)再建,文化表現(xiàn)與接受呈現(xiàn)出一種新樣態(tài)(5)李穎,劉倩.VR模態(tài)再建中的具身認(rèn)知探析[J].外語電化教學(xué),2021,(3).。可以幫助學(xué)習(xí)者身臨其境地感知文化和社會,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,獲得更好的學(xué)習(xí)效果(6)吳勇毅.《國際中文教育用中華文化和國情教學(xué)參考框架》與教材編寫[J].國際漢語教學(xué)研究,2022,(2).,促進(jìn)中華文化教學(xué)的發(fā)展。

雖然VR優(yōu)勢明顯,但目前VR文化教學(xué)模式尚未成熟,現(xiàn)有教學(xué)與研究較少關(guān)注傳統(tǒng)語言模態(tài)與VR多模態(tài)的配合,忽視了知識講授與VR沉浸式體驗(yàn)的有效銜接融合。在VR運(yùn)用中,教師又過于關(guān)注知識的分解,忽視知識的重新歸納和提煉(7)毛佳玳.智慧教育導(dǎo)向的VR英語跨文化教學(xué)模式探究[J].外語電化教學(xué),2022,(3).,阻礙了文化知識的轉(zhuǎn)換提升。

文章基于Maton(2013)提出的語義波(Semantic Waves)理論中“抽象→具體→抽象”的知識轉(zhuǎn)化過程,以多模態(tài)理念為導(dǎo)向,以知識講授與VR沉浸體驗(yàn)的融合為切入點(diǎn),嘗試構(gòu)建“知識教學(xué)(抽象)→沉浸體驗(yàn)(具體)→知識教學(xué)(抽象)”的VR中華文化教學(xué)新模式。選取《中國研習(xí)》(8)吳勇毅.中國研習(xí)[M].上海: 華東師范大學(xué)出版社,2018.文化教材中的教學(xué)內(nèi)容為案例,具體闡述這一教學(xué)模式的應(yīng)用,并通過實(shí)驗(yàn)研究與問卷調(diào)查驗(yàn)證新教學(xué)模式的有效性,說明其對中華文化教學(xué)中學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)興趣、中華文化接受度的影響。

二、理論基礎(chǔ)及文獻(xiàn)綜述

(一)語義波理論

Maton提出語義波(Semantic Waves)理論,解釋知識逐步積累的內(nèi)在規(guī)律(9)Maton K.Making semantic waves: A key to cumulative knowledge-building[J].Linguistics and education,2013,(1).。語義波指語義引力(Semantic Gravity,SG)和語義密度(Semantic Density,SD)強(qiáng)弱變化所產(chǎn)生的結(jié)果。語義引力表示語義與語境的聯(lián)系程度,語義引力越強(qiáng)(SG+),語義對其所在語境的依賴性越大。當(dāng)抽象概念通過實(shí)例具體化時,語義引力增強(qiáng)(SG↑);而從具體情景抽象概括出較為普遍的原則時,語義引力降低(SG↓)。語義密度表示語義內(nèi)涵的濃縮程度,密度越大(SD+)單位語義所承載的意義越多。長篇意義壓縮到一個符號中時,語義密度增強(qiáng)(SD↑);符號濃縮意義被分解時,密度減弱(SD↓)。

語義引力和語義密度的強(qiáng)弱多為逆相關(guān)關(guān)系,語義波可以呈現(xiàn)不同的起伏框架(如圖1)。

圖1 三種語義框架的語義輪廓和語義變化幅度(Maton 2013)

圖1描述了不同的語義輪廓(A1,A2,B)及其變化。A1與A2語義波變化幅度較小。A1表示高密度、低引力的語義輪廓,知識較抽象,脫離語境;A2表示高引力、低密度的語義輪廓,依賴特定語境。B表示語義引力和密度有較大起伏,波峰語義引力弱、語義密度強(qiáng),波谷語義引力強(qiáng)、語義密度弱,表明知識在建構(gòu)過程中,既能由抽象演繹為具體,又能由具體歸納為抽象。

依據(jù)語義波理論,理想的知識學(xué)習(xí)應(yīng)是“解包→重新打包”,“抽象→具體→抽象”不斷循環(huán)遞進(jìn)的過程。如圖2,將SG-/SD+的抽象概念利用語境演繹為具體的知識,進(jìn)行“語義解包”(unpacking)。從具體語境中總結(jié)歸納抽象的知識概念,完成“重新打包”(repacking)。二者共同構(gòu)成知識“解包→重新打包”的單個語義波。(10)張德祿,覃玖英.語義波理論及其在教師課堂話語分析和建構(gòu)中的作用[J].外語教學(xué),2016,(2).在實(shí)際教學(xué)中,可形成多重語義波,推動知識完成累積式構(gòu)建(cumulative knowledge-building)。

圖2 語義波變化過程

國內(nèi)外已有學(xué)者將語義波理論用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,(11)Shalem Y,Slonimsky L.Seeing epistemic order: Construction and transmission of evaluative criteria[J].British Journal of Sociology of Education,2010,(6);Matruglio E,Maton K,Martin J R.Time travel: The role of temporality in enabling semantic waves in secondary school teaching[J].Linguistics and Education,2013,(1).有少數(shù)學(xué)者將其應(yīng)用于外語教學(xué)。(12)張德祿,覃玖英.語義波理論及其在教師課堂話語分析和建構(gòu)中的作用[J].外語教學(xué),2016,(2);朱莉莉.語義波理論及其在教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代外語研究,2017,(4);張宜敏.構(gòu)建語義波實(shí)現(xiàn)再語境化——一項(xiàng)基于SFL和LCT的累積式英語閱讀教學(xué)模式探索[J].外國語文,2017,(2);于暉.基于語義密度的教育語篇累積性知識建構(gòu)分析[J].中國外語,2018,(3);劉靖.二語學(xué)習(xí)者多模態(tài)隱轉(zhuǎn)喻能力發(fā)展模式: 語義波理論視角[J].西安外國語大學(xué)學(xué)報,2020,(4);羅載兵.論語義波的顯性識解: 以科學(xué)語篇為例[J].外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報),2020,(2).但目前將語義波理論應(yīng)用于教學(xué)的實(shí)證研究較少,應(yīng)用于國際中文教育尤其是VR文化教學(xué)的探索幾乎未見。

(二)VR多模態(tài)構(gòu)建與中華文化教學(xué)

人類通過感官與環(huán)境互動,多模態(tài)綜合運(yùn)用視聽、觸覺等感覺,(13)張德祿.多模態(tài)話語分析綜合理論框架探索[J].中國外語,2009,(1).通過語言、聲音、動作等手段和多種相互強(qiáng)化的符號表達(dá)意義。(14)Kress G,van Leeuwen T.Multimodal Discourse: The Modes and Media of Contemporary Communication[M].London: Arnold,2001.信息技術(shù)能力是近年來各國人才培養(yǎng)重點(diǎn)關(guān)注的橫向能力。(15)王添淼,劉薇,趙楊.歐洲《教師語言教育能力指南》及對國際中文教師標(biāo)準(zhǔn)的啟示[J].漢語學(xué)習(xí),2022,(1).Mayer提出多模態(tài)學(xué)習(xí)認(rèn)知理論。(16)Mayer R.The Cambridge Handbook of Multimedia Learning[M].Cambridge: Cambridge University Press,2005.顧曰國認(rèn)為恰當(dāng)?shù)哪B(tài)轉(zhuǎn)換可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化(17)顧曰國.多媒體、多模態(tài)學(xué)習(xí)剖析[J].外語電化教學(xué),2007,(2).。Francesconi指出多模態(tài)提供多感官體驗(yàn),能夠維持學(xué)習(xí)者注意力,激發(fā)愉悅精神。(18)Francesconi S.New Zealand as the Youngest Country on Earth: A Multimodal Analysis of a Tourist Video[J].New Zealand as the Youngest Country on Earth: A Multimodal Analysis of a Tourist Video,2011;Francesconi S.Multimodally expressed humour shaping Scottishness in tourist postcards[J].Journal of Tourism and Cultural Change,2011,(1).

VR技術(shù)具有模態(tài)再建功能,能打破時空限制構(gòu)建虛擬環(huán)境,(19)甘容輝、何高大.5G時代外語智慧教學(xué)路徑探索[J].外語電化教學(xué),2021,(2).從視聽等多種感知覺營造臨場感和交互感(20)Di Natale A F,Repetto C,Riva G,et al.Immersive virtual reality in K‐12 and higher education: A 10‐year systematic review of empirical research[J].British Journal of Educational Technology,2020,(6).,為文化教學(xué)提供身臨其境的沉浸空間,改善學(xué)生感知效果。(21)毛佳玳.智慧教育導(dǎo)向的VR英語跨文化教學(xué)模式探究[J].外語電化教學(xué),2022,(3).

VR技術(shù)在語言教學(xué)中的應(yīng)用潛力得到了研究者的關(guān)注。在VR應(yīng)用于外語/二語教學(xué)方面,英語教學(xué)研究成果突出(22)Hsu T C.Learning English with augmented reality: Do learning styles matter?[J].Computers &Education,2017,106.; Blyth,2018(23)Blyth C.Immersive technologies and language learning[J].Foreign Language Annals,2018,(1).;Andujar&Buchner,2019(24)Andujar A,Buchner J.The potential of 3D virtual reality (VR) for language learning: an overview[C]//Proceedings of the 15th International Conference Mobile Learning,2019.。國內(nèi)對VR應(yīng)用于外語教學(xué)的研究仍處于起步階段,研究廣度與深度都存在拓展空間,尚未提出融合VR的教學(xué)模式設(shè)計。對VR應(yīng)用于二語/外語、文化教學(xué)的效果研究也存在不同結(jié)論。VR應(yīng)用于國際中文教育的研究指出VR適用于漢語教學(xué),國際中文教育也需要VR(25)李馨逸,范氏秋莊.VR技術(shù)與遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在對外漢語教學(xué)中應(yīng)用的對比研究[J].山西青年,2017,(17).,有研究進(jìn)行了案例分析(26)徐沁鈺,李晶津,宋航莉,等.虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)下對外漢語中國傳統(tǒng)文化課堂活動設(shè)計的研究——以唐朝行酒令為例[J].漢字文化,2021,(19).,但并未涉及教學(xué)模式設(shè)計,其教學(xué)效果仍需更多驗(yàn)證。

在VR應(yīng)用于文化教學(xué)方面,教學(xué)效果實(shí)證研究較少,尚未就其有效性達(dá)成共識。僅有Shin(27)Shih Y C.A virtual walk through London: Culture learning through a cultural immersion experience[J].Computer Assisted Language Learning,2015,(5).考察了虛擬沉浸對文化學(xué)習(xí)的作用。王濟(jì)軍等指出虛擬仿真教學(xué)利于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力(28)王濟(jì)軍,王麗麗,尹盼盼.外語類虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計與實(shí)踐研究——以日語跨文化交際虛擬仿真項(xiàng)目為例[J].外語電化教學(xué),2021,(3).。吳勇毅、王婍璇進(jìn)行VR文化教學(xué)模式設(shè)計,并通過實(shí)證研究說明VR沉浸式學(xué)習(xí)利于提高文化學(xué)習(xí)效果與接受度,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣(29)吳勇毅,王婍璇.VR技術(shù)應(yīng)用于中華文化教學(xué)的效果研究——兼談具身認(rèn)知情境的構(gòu)建[J].中文教學(xué)與研究,2023,(1).。

總體來看,VR技術(shù)特有的模態(tài)再建功能可為教學(xué)提供新思路,已有成果為本研究提供了理論和實(shí)踐基礎(chǔ),但VR多模態(tài)在中華文化教學(xué)中的應(yīng)用研究不足,教學(xué)模式設(shè)計十分欠缺?，F(xiàn)有研究重介紹,輕實(shí)證,可靠性有限(30)高媛,劉德建,黃真真,等.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)的核心要素及其挑戰(zhàn)[J].電化教育研究,2016,(10).,且多基于情境認(rèn)知理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,關(guān)注仿真情境,較少考慮課堂知識講授與VR沉浸體驗(yàn)的銜接問題。因此,進(jìn)一步探討國際中文教育文化教學(xué)中理論知識講授與VR體驗(yàn)教學(xué)的有效融合十分必要。

三、教學(xué)模式設(shè)計

本研究基于語義波理論,發(fā)揮VR技術(shù)多模態(tài)優(yōu)勢,參考泰勒(2015)的課程編制步驟,結(jié)合已有VR文化教學(xué)模式(31)吳勇毅,王婍璇.VR技術(shù)應(yīng)用于中華文化教學(xué)的效果研究——兼談具身認(rèn)知情境的構(gòu)建[J].中文教學(xué)與研究,2023,(1).,進(jìn)行了VR中華文化教學(xué)模式構(gòu)建。

(一)教學(xué)模式設(shè)計理念

1. 核心理念

中華文化教學(xué)是一個累積式的知識建構(gòu)過程,包括對知識不斷的演繹與整合?；谡Z義波理論的“抽象→具體→抽象”知識轉(zhuǎn)化過程與VR文化教學(xué)中“理論教學(xué)→VR虛擬沉浸體驗(yàn)→理論教學(xué)”的過程高度契合,因此,該理論可為教學(xué)模式的建立提供指導(dǎo)。

VR技術(shù)具有模態(tài)構(gòu)建功能,能夠創(chuàng)設(shè)沉浸式文化情境,輔助文化體驗(yàn)和理解,適合演繹低語義引力、高語義密度的文化概念,進(jìn)行知識的解釋。而知識講授和討論等思辨性活動適合抽象出高引力、低密度的文化知識。因此,沉浸式VR服務(wù)于文化知識理解,承擔(dān)從抽象到具體的“解包”(unpacking)任務(wù),同時為文化知識歸納提供支撐;知識講授助力文化概念的呈現(xiàn)和抽象總結(jié),完成具體到抽象的“打包”(repacking)任務(wù),同時為沉浸式文化體驗(yàn)與體演提供指導(dǎo)和補(bǔ)充。兩種方式緊密銜接、互為補(bǔ)充,牽引語義波前進(jìn),促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解文化。

圖3呈現(xiàn)了語義波理論指導(dǎo)下的VR文化教學(xué)理念,波峰代表抽象文化概念,如文化術(shù)語、價值理念;波谷代表具體文化場景,如園林風(fēng)景、節(jié)慶活動等。語義波由曲線連接,表示文化知識打包和解包的過程。這一過程中,首先通過理論講解呈現(xiàn)知識概念;接著進(jìn)行VR沉浸式體驗(yàn),進(jìn)行概念“解包”;最后再次歸納,促成概念“打包”。

圖3 國際中文VR文化課教學(xué)模式單個語義波示意圖(32)毛佳玳.智慧教育導(dǎo)向的VR英語跨文化教學(xué)模式探究[J].外語電化教學(xué),2022,(3).

在實(shí)際文化教學(xué)中,可能存在多個文化知識點(diǎn),形成多重語義波,循環(huán)往復(fù),進(jìn)行知識的“呈現(xiàn)-解包-再打包”,推動知識完成累積式構(gòu)建。其教學(xué)模式如圖4所示。

圖4 基于語義波理論的教學(xué)模式設(shè)計

2. VR文化課的4個維度闡釋

VR融入文化教學(xué),與知識講授銜接融合,需配合相應(yīng)的教學(xué)模式設(shè)計,創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)資源,組織教學(xué)環(huán)節(jié)。

首先,設(shè)定層級化的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)位于頂端,牽引教學(xué)走向,指引語義波前進(jìn)。確定教學(xué)目標(biāo)后,“解包”和“打包”等分級教學(xué)活動才有方向。教學(xué)目標(biāo)一般是語義引力小、語義密度高的概括性原則或規(guī)律,處于語義波波峰,如蘇州園林的總體特點(diǎn)、中國人口概況、網(wǎng)購的概念等。設(shè)計基于語義波理論的VR文化教學(xué)模式的前提是構(gòu)建層級分明、不斷遞進(jìn)的教學(xué)目標(biāo),形成目標(biāo)導(dǎo)向的探究式學(xué)習(xí),逐級開展教學(xué)活動,通過“抽象→具體→抽象”的螺旋式上升,使教學(xué)設(shè)計更有層次性,促進(jìn)文化知識的不斷積累。本研究參照Maton判斷語義引力的標(biāo)準(zhǔn)和《中國研習(xí)》文化教材教學(xué)目標(biāo)要求,制定了VR文化課教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)語義級別高低對照表,如表1所示,以期為教學(xué)模式設(shè)計中的層級化教學(xué)目標(biāo)確立提供依據(jù)。

表1 文化課教學(xué)目標(biāo)語義級別高低對照表

其次,安排可分解的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上,既要做到傳統(tǒng)文化教學(xué)要求的突出重難點(diǎn),內(nèi)容豐富,容量合理,又要基于層進(jìn)式文化教學(xué)目標(biāo),對內(nèi)容進(jìn)行整合重組,選取可分解演繹、抽象整合的教學(xué)內(nèi)容。一方面應(yīng)具有系統(tǒng)性和邏輯性,確保知識講授環(huán)節(jié)“呈現(xiàn)”的概念準(zhǔn)確清晰。(33)張德祿,覃玖英.語義波理論及其在教師課堂話語分析和建構(gòu)中的作用[J].外語教學(xué),2016,(2).在理論教學(xué)的“重新打包”階段,能夠總結(jié)歸納,促進(jìn)概念升華。另一方面,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與真實(shí)文化體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。在VR沉浸體驗(yàn)中對抽象文化概念、知識“解包”,助力真實(shí)情景中的文化理解。

此外,運(yùn)用互補(bǔ)配合的教學(xué)資源。教學(xué)資源應(yīng)有助于推動語義解包和重新打包的波動過程,包括理論資源和VR資源。理論資源如教材、PPT等,抽象性較強(qiáng),利于學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),承擔(dān)中華文化知識點(diǎn)的打包任務(wù)。在傳統(tǒng)的中華文化類課程教學(xué)中,有時抽象概念描述困難,文化情境體驗(yàn)困難。而沉浸式VR教學(xué)資源以多模態(tài)的協(xié)調(diào)還原文化場景,助力情境教學(xué)。VR資源包括硬件和軟件資源,能使文化知識更形象具體,為學(xué)生提供真實(shí)的感知,同時極具趣味性,適宜承擔(dān)知識解包任務(wù)。基于理論資源、VR資源的特征,教師應(yīng)合理利用,在發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)資源作用的同時,綜合使用多模態(tài)VR資源,互補(bǔ)配合,更好地詮釋內(nèi)容,輔助文化理解。

再次,創(chuàng)設(shè)銜接式的教學(xué)環(huán)境,實(shí)施多樣化的教學(xué)活動。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計方面,應(yīng)將知識講授與VR沉浸體驗(yàn)兩大環(huán)節(jié)緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)自然的轉(zhuǎn)換銜接;同時應(yīng)關(guān)注各環(huán)節(jié)中的教學(xué)活動組織,通過多種方式調(diào)動學(xué)生積極性。如在VR沉浸體驗(yàn)中,可以運(yùn)用情境教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)法,組織項(xiàng)目闖關(guān)、體驗(yàn)游覽等活動,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境也存在一定缺陷,過多情境和練習(xí)易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者過于關(guān)注場景,忽視知識學(xué)習(xí)(34)Macías-Díaz J E.Numerical study of the transmission of energy in discrete arrays of sine-Gordon equations in two space dimensions[J].Physical Review E,2008,(1).。因此,在理論教學(xué)環(huán)節(jié),可以設(shè)置抽象性和思辨性較強(qiáng)的活動,通過教師講授、師生討論、隨堂測試提煉整合知識點(diǎn),使概念框架、脈絡(luò)體系更加清晰。

(二)教學(xué)模式設(shè)計

在語義波理論指引下,基于以上設(shè)計理念,關(guān)注4個維度,提出新的教學(xué)模式設(shè)計。整體可分為知識呈現(xiàn)、沉浸式知識“解包”、知識點(diǎn)“重新打包”三個階段,如表2所示。其中VR沉浸體驗(yàn)與實(shí)踐活動包括VR實(shí)景參觀、VR游戲等形式。

表2 基于語義波理論的“多模態(tài)VR中華文化課”教學(xué)模式

(三)教學(xué)模式案例

《中國研習(xí)》文化教材在呈現(xiàn)方式上以探究、活動等多維度方式為主,而非傳統(tǒng)的內(nèi)容灌輸形式,(35)吳勇毅.中國研習(xí)[M].上海: 華東師范大學(xué)出版社,2018.符合VR多模態(tài)沉浸體驗(yàn)與知識講授結(jié)合的教學(xué)模式。

本研究以《中國研習(xí)》六年級的《蘇州園林》一課為案例,具體闡述上述基于語義波理論的VR文化教學(xué)新模式的應(yīng)用。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的特點(diǎn),匹配合適的教學(xué)環(huán)節(jié)安排。詳見圖5。

圖5 VR文化課教學(xué)案例——《蘇州園林》

1. 知識呈現(xiàn)——課堂知識講授

多數(shù)外國學(xué)生對中國園林不熟悉,“蘇州園林的特點(diǎn)”“滄浪亭的歷史”“廊榭軒亭的區(qū)別”等對他們而言較為抽象,語義引力小,語義密度高,處于語義波波峰。

教師先通過教材講解和課件演示,呈現(xiàn)高度概括的文化概念,介紹其特點(diǎn)并詳細(xì)解釋,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。為學(xué)生搭建相對抽象的文化知識框架的同時,為VR沉浸體驗(yàn)教學(xué)提供知識概念基礎(chǔ)。

2. 知識“解包”——VR沉浸體驗(yàn)與文化感知

欣賞蘇州園林的美,了解滄浪亭的外觀、游覽廊榭軒亭等是與真實(shí)文化情境密切關(guān)聯(lián)的具體知識點(diǎn),語義引力大,語義密度低,處于波谷。

這一階段的教學(xué)利用VR技術(shù),設(shè)計了觸景識詞、蘇州園林一日游、廊榭軒亭游覽等VR體驗(yàn)活動(見圖6),解包抽象概念,提高語義引力,降低語義密度,以幫助學(xué)生將文化概念與現(xiàn)實(shí)事物相關(guān)聯(lián),加深對蘇州園林的直觀感知。該環(huán)節(jié)將抽象概念具體化,將理論知識與沉浸式體驗(yàn)相結(jié)合,豐富了文化知識的內(nèi)涵,為后續(xù)理論教學(xué)的分析與概括總結(jié)提供了依據(jù),為文化評價與對比提供了充足的素材。

圖6 蘇州園林一日游VR資源效果展示

3. 知識“重新打包”——課堂知識講授

Maton發(fā)現(xiàn)若過度依賴特定語境(SG+),削弱符號意義(SD-),容易脫離舊知識,也難以重新構(gòu)成新知識(36)Maton K.Making semantic waves: A key to cumulative knowledge-building[J].Linguistics and education,2013,(1).。因此,如何在VR沉浸體驗(yàn)后對已解包的知識重新打包,完成語境重構(gòu),使之成為抽象系統(tǒng)的文化概念至關(guān)重要。

對蘇州園林的整體認(rèn)知和對廊榭軒亭的對比,涵蓋了較多抽象意義和整合型概念,語義引力小,語義密度高,是文化知識的總結(jié)升華。在這一教學(xué)環(huán)節(jié),通過理論性、概括性較強(qiáng)的打包活動,重新歸納文化知識點(diǎn),使其與語境的聯(lián)系再度減弱(SG↓),轉(zhuǎn)化為濃縮的意義(SD↑),深化學(xué)習(xí)者對文化概念的認(rèn)知。

綜上,針對一個文化知識點(diǎn),可以根據(jù)其目標(biāo)與內(nèi)容特征進(jìn)行拆解,分階段教學(xué),實(shí)現(xiàn)三個教學(xué)環(huán)節(jié)緊密銜接,共同推進(jìn)文化認(rèn)知能力提升和知識的積累,逐級達(dá)成中華文化教學(xué)目標(biāo)。

四、教學(xué)模式應(yīng)用與教學(xué)效果分析

(一)研究設(shè)計與數(shù)據(jù)收集

為驗(yàn)證基于語義波理論的VR中華文化教學(xué)模式的教學(xué)效果,我們進(jìn)行了為期5周,共20課時的教學(xué)實(shí)驗(yàn),通過中華文化學(xué)習(xí)情況測試、學(xué)生自我評價,說明這一新教學(xué)模式對學(xué)習(xí)者文化教學(xué)效果、文化學(xué)習(xí)態(tài)度、文化接受度的影響,運(yùn)用多元標(biāo)準(zhǔn)評估新教學(xué)模式的作用與價值,同時調(diào)查學(xué)生對這一教學(xué)模式的滿意度,了解他們的學(xué)習(xí)感受。

具體研究問題包括:(1)與直接加入VR沉浸體驗(yàn)相比,基于語義波理論的新教學(xué)模式對學(xué)生中華文化學(xué)習(xí)效果的影響如何?(2)與直接加入VR沉浸體驗(yàn)相比,新教學(xué)模式對學(xué)生中華文化學(xué)習(xí)興趣與文化接受度的影響如何?(3)學(xué)習(xí)者對新教學(xué)模式中的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)資源的運(yùn)用、教學(xué)環(huán)節(jié)與活動組織的滿意度如何?

1. 被試

本研究采用隨機(jī)抽樣方式,抽取外籍人員子女學(xué)校(俗稱“國際學(xué)?！?六年級學(xué)生,年齡為12～15歲,性別分布均勻;漢語水平無顯著差異,此前均無使用VR學(xué)習(xí)中華文化的經(jīng)歷。采用基于語義波理論的新教學(xué)模式進(jìn)行中華文化教學(xué)的教學(xué)對象為40名學(xué)生;同時,將另外40名平行班的學(xué)生設(shè)為對照組,同樣采用VR教學(xué)設(shè)備,但只是直接簡單加入,與知識講授相對割裂,界限分明。

2. 研究工具

研究工具主要為自主設(shè)計的中華文化知識測試題、學(xué)習(xí)興趣與文化接受度量表與教學(xué)模式評價調(diào)查問卷。測試題為選擇題,采用百分制;量表與問卷主體使用李克特5度量表進(jìn)行評價。旨在通過多元評價標(biāo)準(zhǔn),共同說明該教學(xué)模式的作用。

教學(xué)效果調(diào)查問卷參照周丙鋒等制定的教學(xué)評價指標(biāo)體系(37)周丙鋒、謝新水、劉星期.高校微課中的教學(xué)要素及教學(xué)效果評價[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2015,(9).。著重調(diào)查在新教學(xué)模式指導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與體驗(yàn)。內(nèi)容對應(yīng)教學(xué)模式設(shè)計的4個維度,包括教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)內(nèi)容的安排、沉浸式教學(xué)資源的使用、教學(xué)環(huán)節(jié)與活動組織和開放式問題。

以上測試與問卷填寫均不限時間,僅要求學(xué)生在教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后及時完成。

3. 研究過程

教學(xué)實(shí)驗(yàn)前,進(jìn)行文化知識與學(xué)習(xí)興趣、文化接受度前測。教師演示Cardboard VR眼鏡的使用,并通過體驗(yàn)素材給學(xué)生時間適應(yīng)VR文化教學(xué)資源。教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,以教學(xué)模式為自變量,將VR技術(shù)融入中華文化課堂,控制其他變量,由同一教師進(jìn)行教學(xué),其他內(nèi)容僅使用教材和傳統(tǒng)二維多媒體呈現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,請所有學(xué)生完成文化知識測試與文化學(xué)習(xí)興趣、中華文化接受度量表,實(shí)驗(yàn)組同學(xué)需額外完成教學(xué)模式評價調(diào)查問卷?？傮w實(shí)驗(yàn)流程如圖7所示。

圖7 教學(xué)實(shí)驗(yàn)流程

(二)數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用效果

教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析,結(jié)果如下:

1. 文化知識學(xué)習(xí)測試

前、后測中,文化知識學(xué)習(xí)測試采用客觀題,滿分為100分,試題內(nèi)容為教學(xué)中涉及的文化知識點(diǎn),以文化知識掌握程度為評價指標(biāo)。兩組學(xué)生前測成績分別為58.8和61.5分,獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果無顯著差異,見圖8。

圖8 文化知識測試平均成績

完成教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,實(shí)驗(yàn)組和對照組學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)測試成績均有提升,詳見圖2～4。實(shí)驗(yàn)組后測均值為93.50,學(xué)生均分大幅提高,且均分高于對照組后測的79.25分,見表3。

表3 文化知識測試成績前后測差異性分析

由獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)可知,對照組、實(shí)驗(yàn)組的前后測間存在顯著性差異,VR直接加入的文化教學(xué)與采用新教學(xué)模式的教學(xué)都幫助學(xué)生掌握了更多中華文化知識,見表4。

表4 對照組和實(shí)驗(yàn)組后測差異性分析

但兩組后測得分存在顯著差異,實(shí)驗(yàn)組文化知識測試后測成績顯著高于對照組。可見,基于語義波理論的VR中華文化教學(xué)模式在提升學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)效果上具有明顯優(yōu)勢。

2. 文化學(xué)習(xí)興趣與中華文化接受度

如圖9所示,實(shí)驗(yàn)前學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和中華文化接受度無顯著差異。教學(xué)實(shí)驗(yàn)完成后,實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、中華文化接受度均值上分別為4.39和4.53,均有所提升,見表5。且得分處于同意與非常同意間,說明新教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與中華文化接受度較高。

表5 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和中華文化接受度前后測差異性分析

圖9 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和中華文化接受度前后測對比

分析實(shí)驗(yàn)組和對照組學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和中華文化接受度實(shí)驗(yàn)前后的變化,結(jié)果如上表所示。對照組前后測間無顯著性差異,而實(shí)驗(yàn)組存在顯著性差異。

由此可見,與VR的簡單直接加入相比,基于語義波理論的VR文化教學(xué)模式在提升學(xué)生文化學(xué)習(xí)興趣與中華文化接受度上具有顯著作用。

3. 教學(xué)模式評價

教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,對實(shí)驗(yàn)組開展問卷調(diào)查,回收40份有效問卷。數(shù)據(jù)結(jié)果通過了信效度檢驗(yàn),問卷質(zhì)量理想。

學(xué)習(xí)者對各維度的評價情況如表6所示。

表6 各維度描述統(tǒng)計分析

對教學(xué)模式4個維度的評價中,最大值均為5,最小值為3.25,均值在4～5間,處于同意與非常同意之間,且數(shù)據(jù)分布較集中。學(xué)習(xí)者對這教學(xué)模式評價較高,認(rèn)為VR沉浸體驗(yàn)與知識講授的融合充分實(shí)現(xiàn)了國際中文教育文化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)效果理想;教學(xué)內(nèi)容安排合理;沉浸式多模態(tài)教學(xué)資源運(yùn)用得當(dāng);教學(xué)活動豐富,教學(xué)環(huán)節(jié)銜接有序。

綜上,通過測試、量表和調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析,教學(xué)模式的合理性、適用性得到了教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證?；谡Z義波理論的VR中華文化教學(xué)模式有利于促進(jìn)中華文化學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與中華文化接受度。學(xué)生總體上對該教學(xué)模式評價較好,認(rèn)可度高。

五、討 論

研究結(jié)果表明基于語義波理論的VR多模態(tài)中華文化教學(xué)模式設(shè)計合理有效。這一教學(xué)模式具有顯著優(yōu)勢;同時,在其實(shí)際應(yīng)用中,仍應(yīng)注意避免可能出現(xiàn)的問題。

(1)基于語義波理論的VR多模態(tài)文化教學(xué)模式優(yōu)勢分析

VR賦能的文化教學(xué)模式以技術(shù)為依托,強(qiáng)調(diào)多模態(tài)教學(xué)理念。本研究的教學(xué)模式設(shè)計將其與語義波理論結(jié)合,關(guān)注知識講授與VR沉浸體驗(yàn)的有效銜接融合,助力中華文化教學(xué)創(chuàng)新,其優(yōu)勢具體體現(xiàn)在:

首先,傳統(tǒng)資源與多模態(tài)VR資源融合互補(bǔ),發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢。文化知識的打包通過傳統(tǒng)教學(xué)資源實(shí)現(xiàn),抽象文化知識的解包借助多模態(tài)VR教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)。不同形式的資源互為補(bǔ)充,充分發(fā)揮了VR技術(shù)優(yōu)勢,一定程度上解決了傳統(tǒng)文化教學(xué)缺乏具身情境的問題,同時激發(fā)了學(xué)生的文化學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

其次,教學(xué)模式設(shè)計將知識講授環(huán)節(jié)與VR沉浸體驗(yàn)銜接,既包括VR沉浸體驗(yàn)等有助于文化知識具體化的解包環(huán)節(jié),也包括知識呈現(xiàn)、對比分析、概括總結(jié)等有利于抽象歸納的知識打包環(huán)節(jié)。知識講授不僅是文化知識的呈現(xiàn)和“打包”,也能為VR多模態(tài)沉浸體驗(yàn)提供指導(dǎo)和補(bǔ)充;VR沉浸體驗(yàn)不僅是知識的“解包”,也為知識講授環(huán)節(jié)的概念理解與體系構(gòu)建提供支持。兩大環(huán)節(jié)循環(huán)轉(zhuǎn)換,相輔相成,銜接自然有效。

再次,基于語義波理論的教學(xué)模式利于促進(jìn)學(xué)習(xí)者在語義的解包與打包過程中不斷實(shí)現(xiàn)文化知識的有效積累(38)馬曉雷,葛軍,胡瓊.線上線下混合式外語教學(xué)的有效實(shí)踐模式探究[J].外語界,2021,(4).。文化知識點(diǎn)既包括抽象概念,又包括具體場景。以語義波理論為指導(dǎo)的教學(xué)模式不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者理解抽象概念,還能構(gòu)建由易到難的知識結(jié)構(gòu)體系,有助于在多重語義波的循環(huán)遞進(jìn)中實(shí)現(xiàn)中華文化知識的獲取和積累。

(2)新教學(xué)模式的應(yīng)用建議

這一新教學(xué)模式在實(shí)際應(yīng)用中仍需注意避免一些問題,以充分發(fā)揮教學(xué)模式設(shè)計的優(yōu)越性,實(shí)現(xiàn)中華文化教學(xué)效果最大化。

首先,多模態(tài)搭配應(yīng)有效、適配、經(jīng)濟(jì)。該教學(xué)模式促進(jìn)了傳統(tǒng)語言模態(tài)、聽覺、視覺模態(tài)與VR多模態(tài)的融合銜接。在實(shí)際應(yīng)用過程中應(yīng)注意多模態(tài)的搭配,實(shí)現(xiàn)有效、適配、經(jīng)濟(jì)的模態(tài)組合。張德祿提出將取得最佳教學(xué)效果作為模態(tài)選擇和搭配的原則,強(qiáng)調(diào)選擇模態(tài)時以取得更好的教學(xué)效果為前提,避免無效模態(tài)和會產(chǎn)生負(fù)效果的模態(tài);強(qiáng)調(diào)最佳搭配(39)張德祿.多模態(tài)外語教學(xué)的設(shè)計與模態(tài)調(diào)用初探[J].中國外語,2010,(3).;要求在保證效果的前提下,模態(tài)搭配簡單化。因此,VR沉浸體驗(yàn)不宜過多,避免增加額外負(fù)擔(dān)(40)王雪琴.低齡學(xué)生漢字課的多模態(tài)教學(xué)設(shè)計[D].北京: 北京外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文,2022.。在對這一教學(xué)模式的應(yīng)用過程中,應(yīng)適量選取和適時應(yīng)用,避免過多占用學(xué)生的認(rèn)知資源。若過度使用現(xiàn)代教育技術(shù),可能會導(dǎo)致VR資源干擾教師知識講授。雖然技術(shù)含量增加了,但會弱化甚至破壞教學(xué)效果,影響語義波的前進(jìn)。

其次,應(yīng)靈活調(diào)整教學(xué)模式。作為理想化模式,其實(shí)際運(yùn)用并非一成不變。教學(xué)模式的關(guān)鍵不在于明確分工和嚴(yán)格限定,而在于融合協(xié)調(diào)。只要能夠促成知識不斷解包與重新打包的語義波動,實(shí)現(xiàn)文化理解與知識積累,就是有效的。教師可以靈活調(diào)整知識講授與VR沉浸體驗(yàn)比例。例如,如果發(fā)現(xiàn)“知識呈現(xiàn)”環(huán)節(jié)的抽象文化知識學(xué)習(xí)目標(biāo)尚未達(dá)到,可以適當(dāng)延長教學(xué)流程,合理調(diào)整知識解包的教學(xué)活動。針對部分文化學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、興趣足的學(xué)生,可以在VR沉浸體驗(yàn)之余開展更多挑戰(zhàn)性的文化思辨活動,進(jìn)行文化知識的再打包。語義波波峰與波谷是文化知識傳遞方式轉(zhuǎn)變的臨界點(diǎn),因而可以在轉(zhuǎn)折前設(shè)置評價檢測,評估教學(xué)效果,基于教學(xué)模式框架,靈活調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,合理安排后續(xù)教學(xué)活動。

六、結(jié) 語

本研究立足多模態(tài)教學(xué)理念,發(fā)揮VR技術(shù)優(yōu)勢,基于語義波理論“抽象→具體→抽象”的知識轉(zhuǎn)化過程,構(gòu)建了“知識講授→VR沉浸體驗(yàn)→知識講授”的VR文化教學(xué)新模式。我們從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、資源、環(huán)節(jié)和活動4個維度對這一教學(xué)模式進(jìn)行了闡釋。此外,選取案例具體闡述了教學(xué)模式的應(yīng)用,并通過實(shí)驗(yàn)研究驗(yàn)證了新教學(xué)模式的有效性。結(jié)果表明,這一教學(xué)模式顯著提升了學(xué)生的文化學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣及中華文化接受度,其適用性與科學(xué)性得到了教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證,學(xué)習(xí)者總體評價較高。

據(jù)此,文章歸納了基于語義波理論的VR多模態(tài)文化教學(xué)模式的特點(diǎn),并提出關(guān)注多模態(tài)搭配的有效、適配、經(jīng)濟(jì),在實(shí)際應(yīng)用中靈活調(diào)整等使用建議,以期改善目前VR中華文化教學(xué)中理論知識講授和文化沉浸式體驗(yàn)脫節(jié)的問題,深化多模態(tài)技術(shù)與文化教學(xué)的融合,促進(jìn)中華文化教學(xué)的發(fā)展。