王桂敏，張 奪

（魯東大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東煙臺(tái) 264025）

中國(guó)共產(chǎn)黨是思想政治教育的核心主體和根本保證，是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的頂層設(shè)計(jì)與根本遵循。黨的最終奮斗目標(biāo)決定思想政治教育的根本目標(biāo)，黨的階段性?shī)^斗目標(biāo)為思想政治教育具體目標(biāo)的制定和完成提供了依據(jù)和遵循。思想政治教育任務(wù)由其根本目標(biāo)指引、踐行并指向具體目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)蘊(yùn)含著“變”與“不變”的內(nèi)在邏輯，如何從其發(fā)展歷程與邏輯演變中汲取砥礪前行的力量，如何傳承好黨的思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)與寶貴經(jīng)驗(yàn)，如何借助思想政治教育歷史資源激勵(lì)我們踔厲奮發(fā)、勇毅前行，成為新時(shí)代一項(xiàng)重要的理論與實(shí)踐課題。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯演變的歷史考察

百年思想政治教育發(fā)展史是黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)造性開(kāi)展思想政治教育理論與實(shí)踐探索的過(guò)程，是黨的百年歷史不可或缺的有機(jī)組成部分。思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)是黨開(kāi)展思想政治教育的前提條件，是提高思想政治教育理論與實(shí)踐自覺(jué)性和有效性的關(guān)鍵之舉，也是完成其責(zé)任擔(dān)當(dāng)與歷史使命的重要保障。由于不同歷史時(shí)期黨面臨的中心任務(wù)不同，所以思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)也不一樣。百年進(jìn)程中，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)始終以黨的工作大局為中心，追求著救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的具體奮斗目標(biāo)，致力于培養(yǎng)不同時(shí)期黨和國(guó)家需要的人才，服務(wù)于革命、建設(shè)、改革、復(fù)興的歷史任務(wù)。在此意義上，思想政治教育百年歷史進(jìn)程就是其目標(biāo)任務(wù)不斷達(dá)成、不斷轉(zhuǎn)變的歷程。

（一）具體目標(biāo)的邏輯演變：追求救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)

思想政治教育在共產(chǎn)主義最終目標(biāo)的引領(lǐng)下，結(jié)合不同時(shí)代主題，依據(jù)黨的不同歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)，形成了救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的具體目標(biāo)。具體目標(biāo)之間彼此銜接、有效互動(dòng)，不斷實(shí)現(xiàn)更新邁進(jìn)。

圍繞“紅色革命”救國(guó)開(kāi)展思想政治教育。近代中國(guó)對(duì)國(guó)家出路的探索實(shí)踐證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立掀開(kāi)了革命救國(guó)的嶄新篇章，在黨建立初期就明確了救國(guó)目標(biāo)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》明確提出，在推翻帝國(guó)主義和打倒軍閥的基礎(chǔ)上“建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”“達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”“統(tǒng)一中國(guó)本部（東三省在內(nèi)）為真正的民主共和國(guó)”［1］133。在28年浴血奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨積極開(kāi)展革命救國(guó)宣傳，提出了革命救國(guó)論、救國(guó)運(yùn)動(dòng)與愛(ài)國(guó)主義等主張，制定了《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》等方略，通過(guò)充分發(fā)揮思想政治教育的動(dòng)員鼓舞作用，引導(dǎo)人們以“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的決絕斗志與救國(guó)擔(dān)當(dāng)，完成了救國(guó)之目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。

圍繞“建設(shè)探索”興國(guó)開(kāi)展思想政治教育。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟了執(zhí)政興國(guó)的全新局面。思想政治教育的具體目標(biāo)重在鞏固興國(guó)之思想基礎(chǔ)，即充分運(yùn)用黨掌握的上層建筑和意識(shí)形態(tài)力量，使黨的指導(dǎo)思想上升為國(guó)家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)。為確保和發(fā)揮思想政治教育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用，毛澤東明確提出：“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線?！保?］484黨的八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)的判斷，實(shí)際上也規(guī)定了思想政治教育追求興國(guó)的具體目標(biāo)，即思想政治教育要充分調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義，逐步滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。

圍繞“改革開(kāi)放”富國(guó)開(kāi)展思想政治教育。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正推動(dòng)著思想政治教育的科學(xué)化發(fā)展。十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的偉大歷史性決策，思想政治教育具體目標(biāo)也依此而轉(zhuǎn)移，揭開(kāi)了新時(shí)期服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以追求“富國(guó)”目標(biāo)的新篇章。黨還根據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)的新情況，研究新問(wèn)題，迎接新挑戰(zhàn)，使思想政治教育具體目標(biāo)不斷發(fā)展和深化，確保了思想政治教育“為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和思想保證”［3］210，這不僅為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立提供了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)，而且為全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)提供了強(qiáng)大的理論武裝。

圍繞“民族復(fù)興”強(qiáng)國(guó)開(kāi)展思想政治教育。進(jìn)入新時(shí)代，黨的奮斗目標(biāo)提升為“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，思想政治教育也著眼于“兩個(gè)一百年”發(fā)展目標(biāo)，開(kāi)啟了追求“強(qiáng)國(guó)”的新征程。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)思想政治教育的極端重要性，對(duì)思想政治工作高度重視。黨成立百年之際，《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》提出“把思想政治工作作為治黨治國(guó)的重要方式”［4］，明確了思想政治教育在全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)新征程中的地位與目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，進(jìn)一步為思想政治教育追求強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)的邏輯演變：培養(yǎng)革命者、勞動(dòng)者、“四有”新人、時(shí)代新人

思想政治教育具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)“人”，其培養(yǎng)目標(biāo)解決的就是“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的重要問(wèn)題，體現(xiàn)著階級(jí)性、歷史性與民族性特征。百年思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)在其根本目標(biāo)指引下，與特定歷史實(shí)踐需要相結(jié)合，經(jīng)歷了由培養(yǎng)馬克思主義革命者到培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者，再到培養(yǎng)“四有”新人和時(shí)代新人的轉(zhuǎn)變。

新民主主義革命時(shí)期，教育動(dòng)員廣大人民積極投身到反帝反封建的民族民主革命中，培養(yǎng)一批具有共產(chǎn)主義崇高信仰和堅(jiān)定的階級(jí)立場(chǎng)、不怕?tīng)奚鸟R克思主義革命者成為思想政治教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)。大革命時(shí)期的黃埔軍校開(kāi)展以反帝反封建為主要內(nèi)容的政治教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的階級(jí)意識(shí)和革命精神。土地革命時(shí)期，毛澤東明確指出，蘇維埃文化教育的總方針即“在于以共產(chǎn)主義的精神來(lái)教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)”［5］127?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，張聞天在《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》中提出，要注重“在思想意識(shí)上動(dòng)員全民族與全國(guó)人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗”［6］250。此外，陜北公學(xué)的教育目標(biāo)就明確為培養(yǎng)“革命的先鋒隊(duì)”和“革命的先鋒分子”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨培養(yǎng)了大批革命信念堅(jiān)定的革命干部，為革命勝利儲(chǔ)備了人才，提供了組織基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立初期，思想政治教育實(shí)現(xiàn)了由培養(yǎng)革命者到培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者的轉(zhuǎn)變。1956 年社會(huì)主義制度確立，開(kāi)啟了建設(shè)社會(huì)主義和培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者的嶄新征程。黨中央提出，要把廣大青年教育引導(dǎo)成為“既有政治覺(jué)悟又有文化的、既能從事腦力勞動(dòng)又能從事體力勞動(dòng)的人”［7］35。毛澤東明確指出：“我們的教育方針，是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！保?］226在此基礎(chǔ)上，社會(huì)主義勞動(dòng)者的具體內(nèi)涵得以不斷豐富，明確規(guī)定了思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

改革開(kāi)放之際，思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的撥亂反正與正本清源成為首要任務(wù)。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”［9］938的“三個(gè)面向”，成為新時(shí)期教育事業(yè)改革和發(fā)展的指導(dǎo)方針，因而也成為思想政治教育培養(yǎng)人的指導(dǎo)方針?！坝欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律”［9］1032的“四有”新人，成為新時(shí)期思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)，確保了人才培養(yǎng)的社會(huì)主義性質(zhì)與方向。此后，江澤民提出的“四個(gè)統(tǒng)一”和“五點(diǎn)希望”和胡錦濤提出的“四個(gè)新一代”和“三點(diǎn)希望”，實(shí)際上都是對(duì)“四有”新人的具體豐富闡述。

進(jìn)入新時(shí)代，黨堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，重視思想政治教育在中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略全局中的地位和作用，著力構(gòu)建“大思政課”格局，建立“三全育人”體系。思想政治教育踐行以人民為中心的發(fā)展思想，注重落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，以培養(yǎng)心懷“國(guó)之大者”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人為重要目標(biāo)，為人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步服務(wù)。縱觀百年思想政治教育發(fā)展歷程，其培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了劃時(shí)代飛躍，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)的高度統(tǒng)一。

（三）主要任務(wù)的邏輯演變：服務(wù)于革命、建設(shè)、改革、復(fù)興

思想政治教育任務(wù)由其根本目標(biāo)指引并踐行具體目標(biāo)，思想政治教育目標(biāo)的落實(shí)落小落細(xì)離不開(kāi)其任務(wù)的有效完成。毛澤東指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)?！保?］152由此可見(jiàn)，運(yùn)用合理的方式方法實(shí)現(xiàn)任務(wù)的完成至關(guān)重要，只有任務(wù)的“保駕護(hù)航”才能確保目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

新民主主義革命時(shí)期，思想政治教育主要任務(wù)圍繞“革命”主題，詮釋了何為革命、如何革命等問(wèn)題，為革命統(tǒng)一思想。黨成立初期，就明確了反帝反封建的民主革命任務(wù)，并提出向工會(huì)組織和無(wú)產(chǎn)階級(jí)灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)精神為革命服務(wù)的思想政治工作任務(wù)。這一時(shí)期，黨始終堅(jiān)持政治工作為“實(shí)現(xiàn)整個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃”［10］317服務(wù)的原則，明確了思想政治工作必須以軍隊(duì)工作為方向，確保以思想上的正確領(lǐng)導(dǎo)保障各項(xiàng)革命任務(wù)的完成。大革命時(shí)期，黨在黃埔軍校和國(guó)民革命軍中通過(guò)設(shè)立黨代表和政治部開(kāi)展政治教育，宣傳革命主張，激發(fā)革命斗志，提高部隊(duì)軍事戰(zhàn)斗力。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，三灣改編“支部建在連上”原則的確立以及古田會(huì)議的成功召開(kāi)，有效提高了黨和紅軍隊(duì)伍的政治水平以服務(wù)于革命任務(wù)。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“一切文化或文學(xué)藝術(shù)……是服從黨在一定革命時(shí)期內(nèi)所規(guī)定的革命任務(wù)的?！保?1］865-866將為革命服務(wù)作為文藝工作的重要使命，增強(qiáng)了人民大眾革命的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“三查三整”整黨運(yùn)動(dòng)，都以馬克思主義思想教育統(tǒng)一了全黨思想，深化了革命規(guī)律認(rèn)識(shí)，為贏得革命勝利、迎接執(zhí)政考驗(yàn)奠定了思想基礎(chǔ)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，思想政治教育主要任務(wù)圍繞“建設(shè)”主題，詮釋了為何改造、如何建設(shè)等問(wèn)題，為社會(huì)主義凝聚共識(shí)。探索和回答新中國(guó)成立后如何實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)是思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。這一時(shí)期思想政治教育任務(wù)集中于在重大事件中宣傳黨的路線、方針、政策，振奮民意，凝聚人心。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“我們的任務(wù)是處理這些矛盾?！保?］44即要求通過(guò)深入細(xì)致的思想政治教育，分清是非，化解矛盾，調(diào)動(dòng)黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外一切直接和間接的積極因素為建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而廣泛凝聚共識(shí)。黨同時(shí)注重加強(qiáng)對(duì)人民群眾的社會(huì)主義思想教育，“大大提高他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而奮斗的覺(jué)悟程度”［12］163-164，以此不斷增進(jìn)人民群眾對(duì)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的共識(shí)與認(rèn)同。

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，思想政治教育主要任務(wù)圍繞“改革”主題，詮釋了為何改革開(kāi)放、如何改革開(kāi)放等問(wèn)題，為“改革”解放思想。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，為思想政治教育指導(dǎo)思想的撥亂反正起到了巨大的推動(dòng)作用。作為改革開(kāi)放宣言書(shū)，鄧小平的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話號(hào)召全黨反對(duì)本本主義，打破思想僵化，進(jìn)一步解放了全黨思想，為把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上和貫徹“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線奠定了思想基礎(chǔ)。在解放思想的基礎(chǔ)上，黨注重思想政治教育與具體工作的結(jié)合，將思想政治教育任務(wù)“滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、管理、分配、科研、整頓、改革等活動(dòng)中去”［13］375，從而保證了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)了改革開(kāi)放的順利發(fā)展。

進(jìn)入新時(shí)代，思想政治教育主要任務(wù)圍繞“復(fù)興”主題，詮釋了何為復(fù)興、如何復(fù)興等問(wèn)題，為“復(fù)興”凝心聚力。學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”［14］311-321，成為新時(shí)代思想政治教育的重要任務(wù)。新時(shí)代思想政治教育同時(shí)致力于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行、致力于中國(guó)夢(mèng)的宣傳與闡釋?zhuān)逃龑?dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢共同富裕思想基礎(chǔ)，鼓舞和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民完成全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，新時(shí)代思想政治教育正在以政治任務(wù)的高度和基礎(chǔ)性任務(wù)的穩(wěn)度，為扎實(shí)推動(dòng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而積蓄精神力量。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)“變”之邏輯及其歷史經(jīng)驗(yàn)

思想政治教育作為觀念上層建筑，總是伴隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而不斷創(chuàng)新發(fā)展。百年來(lái)，思想政治教育與時(shí)偕行、勇于革新，呈現(xiàn)出價(jià)值取向、主體對(duì)象以及內(nèi)容方法的“變”之邏輯，使其目標(biāo)任務(wù)體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性、更具科學(xué)性。

（一）取向之變：從工具價(jià)值向目的價(jià)值轉(zhuǎn)變

工具價(jià)值和目的價(jià)值是思想政治教育達(dá)成目標(biāo)任務(wù)過(guò)程中產(chǎn)生的兩種基本價(jià)值取向，由工具理性到價(jià)值理性的轉(zhuǎn)變是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯演進(jìn)的深刻體現(xiàn)與寶貴經(jīng)驗(yàn)。工具價(jià)值主要指向思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的黨性與社會(huì)價(jià)值，即思想政治教育目標(biāo)任務(wù)設(shè)立、執(zhí)行與實(shí)現(xiàn)過(guò)程體現(xiàn)的國(guó)家立場(chǎng)與社會(huì)屬性?！敖y(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！保?5］550工具價(jià)值體現(xiàn)在思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之中，即在于要把黨的正確主張轉(zhuǎn)變成人民群眾的思想自覺(jué)和行動(dòng)力量，不斷實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化發(fā)展，進(jìn)而將人培養(yǎng)塑造成為符合國(guó)家與社會(huì)發(fā)展需要的具有堅(jiān)定理想信念與政治品格的“國(guó)家人”與“社會(huì)人”。目的價(jià)值主要指向思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的人性與個(gè)體價(jià)值，即關(guān)注人的成長(zhǎng)與需要，旨在教育人、培養(yǎng)人、提升人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)際上，工具價(jià)值和目的價(jià)值辯證統(tǒng)一于思想政治教育目標(biāo)任務(wù)之中。一方面，工具價(jià)值是目的價(jià)值產(chǎn)生的前提，是獲取目的價(jià)值的必要手段和過(guò)程，為目的價(jià)值提供保障；另一方面，目的價(jià)值是工具價(jià)值的歸宿，對(duì)工具價(jià)值具有制約作用。如果沒(méi)有思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的“人民性”本質(zhì)立場(chǎng)及其體現(xiàn)的“為人”的目的價(jià)值，工具價(jià)值就會(huì)失去價(jià)值導(dǎo)向。在根本意義上，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)所體現(xiàn)的工具價(jià)值和目的價(jià)值本質(zhì)上是一致的，但在不同時(shí)期兩種價(jià)值取向所處的地位和所凸顯的程度不同。

具體而言，在革命與建設(shè)時(shí)期，思想政治教育以民族大義和國(guó)家需要為出發(fā)點(diǎn)，其目標(biāo)任務(wù)從黨和國(guó)家生死存亡和社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的角度來(lái)考量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放，鞏固人民民主政權(quán)和社會(huì)主義制度成為時(shí)代中心主題，個(gè)體發(fā)展為國(guó)家和民族整體需要服務(wù)。因此，工具價(jià)值成為主導(dǎo)性價(jià)值。在改革與復(fù)興時(shí)期，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)更加關(guān)注人的主體價(jià)值、人本身的自我確認(rèn)與自我發(fā)展，凸顯人的全面發(fā)展的目標(biāo)取向，努力創(chuàng)造全體人民物質(zhì)和精神共同富裕的美好生活，“促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展”［16］21。因此，目的價(jià)值成為主導(dǎo)性價(jià)值。

縱觀百年歷程，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)在保持工具價(jià)值與目的價(jià)值的動(dòng)態(tài)平衡中充分彰顯了從“人是工具”到“人本身就是目的”的轉(zhuǎn)變，逐步實(shí)現(xiàn)了由以工具價(jià)值為主向以目的價(jià)值為主的轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持運(yùn)用歷史唯物主義科學(xué)思維，結(jié)合具體時(shí)代背景與歷史任務(wù)，辯證審視與考察思想政治教育蘊(yùn)含的工具價(jià)值與目的價(jià)值的歷史性統(tǒng)一，這是其目標(biāo)任務(wù)邏輯演變的重要經(jīng)驗(yàn)。

（二）對(duì)象之變：從一元為主向全員參與轉(zhuǎn)變

中國(guó)共產(chǎn)黨作為思想政治教育核心主體，在教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。教育對(duì)象是生活在一定社會(huì)關(guān)系中與思想政治教育核心主體構(gòu)成一定關(guān)系的“人”，即黨作為核心主體進(jìn)行組織發(fā)動(dòng)、宣傳教育和價(jià)值引導(dǎo)所作用的對(duì)象?！八枷胝谓逃饔玫膶?duì)象不是物, 而是在現(xiàn)實(shí)中活動(dòng)著的人”［17］，人作為教育對(duì)象既是一種教育客體，也是自我教育主體，體現(xiàn)為從教育客體生成為教育主體的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)換過(guò)程。思想政治教育目標(biāo)任務(wù)離不開(kāi)作為主體的教育對(duì)象的參與和支持，科學(xué)認(rèn)識(shí)和組織引導(dǎo)教育對(duì)象，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象與教育主體的相互轉(zhuǎn)換，為確立思想政治教育目標(biāo)和完成思想政治教育任務(wù)提供了力量源泉。百年歷程中，思想政治教育對(duì)象經(jīng)歷了從工人到農(nóng)民和軍人，從知識(shí)分子、個(gè)體農(nóng)民、手工業(yè)者和私營(yíng)工商業(yè)者到社會(huì)全體成員的轉(zhuǎn)變歷程。

黨成立之初，在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)和俄國(guó)革命模式的影響下，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的工作重心一度放在城市，主要任務(wù)是聯(lián)合工人發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，工人成為當(dāng)時(shí)思想政治教育的主要對(duì)象?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》明確提出建立工會(huì)組織，“成立這種機(jī)構(gòu)的主要目的，是教育工人，使他們?cè)趯?shí)踐中去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的思想”［5］5。事實(shí)和實(shí)踐證明，以城市為中心，以工人運(yùn)動(dòng)為重點(diǎn)，發(fā)動(dòng)和組織工人舉行武裝暴動(dòng)不符合中國(guó)國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的重要性，認(rèn)識(shí)到要取得革命成功必須聯(lián)合農(nóng)民這一龐大力量。伴隨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的確立，黨開(kāi)始建立農(nóng)村革命根據(jù)地、創(chuàng)建人民軍隊(duì)，農(nóng)民和人民軍隊(duì)成為思想政治教育的主要對(duì)象。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，為創(chuàng)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取社會(huì)其他階層共同抗戰(zhàn)，民族資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)也被拓展成為思想政治教育對(duì)象。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，思想政治教育對(duì)象在解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)不斷拓展。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨相繼在黨內(nèi)和社會(huì)各界開(kāi)展大規(guī)模的思想政治教育，在加強(qiáng)自身思想政治建設(shè)的同時(shí)成功地對(duì)知識(shí)分子、農(nóng)民、手工業(yè)者和私營(yíng)工商業(yè)者等教育對(duì)象進(jìn)行了思想改造，為順利進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)提供了力量保證。改革開(kāi)放以后，黨和國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)中的思想政治教育展開(kāi)積極探索，教育對(duì)象也隨之拓展到非公有制經(jīng)濟(jì)中的廣大社會(huì)群體。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要面向全體民眾抓落實(shí)，特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群?！保?8］116黨的十九大以來(lái)，探索聚焦全員全過(guò)程全方位育人，在思想政治教育領(lǐng)域形成了以家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)為一體的全員育人體制機(jī)制，思想政治教育對(duì)象隨之拓展為社會(huì)全體成員。

縱觀百年歷程，思想政治教育對(duì)象經(jīng)歷了一個(gè)由一到多、由以工人階級(jí)為主到全員參與的發(fā)展過(guò)程。需要指出的是，在這一發(fā)展過(guò)程中，多元化的教育對(duì)象體現(xiàn)出主動(dòng)性和能動(dòng)性，是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、生成為教育主體的轉(zhuǎn)換過(guò)程。百年歷程中，作為核心主體的中國(guó)共產(chǎn)黨既秉承“要拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)”，又堅(jiān)持以其先進(jìn)性領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象與教育主體之間的相互轉(zhuǎn)換。即是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨與多元化的思想政治教育對(duì)象之間形成“主體—主體”關(guān)系，思想政治教育體現(xiàn)出主體間性。不同歷史時(shí)期教育對(duì)象所處時(shí)代特征與群體特征不同，同一歷史時(shí)期教育對(duì)象的思想與行為既有共性又有個(gè)性。思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的設(shè)定與完成都需要依靠和發(fā)動(dòng)教育對(duì)象，因而要在把握共性又聚焦個(gè)性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)教育對(duì)象有效引導(dǎo)，這是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯演變的又一寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（三）內(nèi)容之變：從政治為主向綜合形態(tài)轉(zhuǎn)變

教育內(nèi)容作為思想政治教育的“血液”，體現(xiàn)了黨的價(jià)值導(dǎo)向性與教育對(duì)象的可接受性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的具體要求。馬克思指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！保?9］544百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合不同歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)與時(shí)代要求，不斷地構(gòu)建和創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容由政治為主向綜合形態(tài)的轉(zhuǎn)變。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，基于軍隊(duì)工作和革命政權(quán)建設(shè)的需要，思想政治教育要與武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治信仰成為革命者的首要素質(zhì)。因此，政治教育成為首要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直用“生命線”來(lái)形容政治教育在各項(xiàng)事業(yè)中的地位和作用，“政治工作不是附帶的，而是紅軍的生命線”［20］310。伴隨革命形勢(shì)不斷發(fā)展，大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)涌入黨內(nèi)，為克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思潮泛濫，黨迫切需要從思想上建黨，需要通過(guò)加強(qiáng)思想教育提升黨內(nèi)的政治水平，思想教育成為政治教育的必要補(bǔ)充。如果沒(méi)有思想教育，黨的各項(xiàng)任務(wù)是難以完成的。思想教育的“中心環(huán)節(jié)”地位不斷凸顯，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”［11］1094。至此，思想政治教育內(nèi)容的政治屬性充分彰顯，體現(xiàn)出“政治導(dǎo)向”特點(diǎn)。

新中國(guó)成立后，為實(shí)現(xiàn)新民主主義思想文化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，黨在政治教育與思想教育的基礎(chǔ)上提出了“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”的“五愛(ài)”社會(huì)主義道德要求，這是開(kāi)展道德教育的良好開(kāi)端。黨的十一屆三中全會(huì)后，為了沖破“文革”對(duì)人們思想的禁錮，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，思想政治教育內(nèi)容上拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，在“三要素”基礎(chǔ)上又納入了法紀(jì)教育。伴隨改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，由心理壓力、競(jìng)爭(zhēng)壓力導(dǎo)致的人的身心健康問(wèn)題備受關(guān)注，黨根據(jù)新形勢(shì)不斷豐富思想政治教育內(nèi)容，創(chuàng)造性地提出了心理教育。至此，思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)“五要素”得以完整建構(gòu)。進(jìn)入新時(shí)代，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，筑牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，思想政治教育內(nèi)容在堅(jiān)持“五要素”的基礎(chǔ)上“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，與時(shí)俱進(jìn)地融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、“四史”教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義法治教育、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)宣傳教育、國(guó)家安全教育等內(nèi)容，形成了思想政治教育內(nèi)容的整體形態(tài)。

縱觀百年歷程，思想政治教育內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)逐步完善的發(fā)展過(guò)程，形成了以政治教育為核心、思想教育為根本、道德教育為基礎(chǔ)、法紀(jì)教育為保障、心理教育為前提的“五要素”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的內(nèi)容結(jié)構(gòu)形態(tài)。思想政治教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變既是以其目標(biāo)任務(wù)為依據(jù)，又是目標(biāo)任務(wù)有效完成的重要載體。不斷守正創(chuàng)新教育內(nèi)容同樣是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯演變的重要經(jīng)驗(yàn)。

（四）方法之變：從零散經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變

“一切工作，如果僅僅提出任務(wù)而不注意實(shí)行時(shí)候的工作方法，……那末，什么任務(wù)也是不能實(shí)現(xiàn)的?！保?］152思想政治教育方法作為實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的“橋”和“船”，成為保證目標(biāo)任務(wù)順利完成的必要手段。百年來(lái)思想政治教育方法經(jīng)歷了從探索、奠基到深化、拓展的歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了從零散經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。

新民主主義革命時(shí)期，黨形成了以探索為特點(diǎn)的零散性和經(jīng)驗(yàn)性的思想政治教育方法。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，伴隨思想政治教育實(shí)踐的展開(kāi)，思想政治教育方法與宣傳、鼓動(dòng)等具體活動(dòng)聯(lián)系在一起，黨主要通過(guò)創(chuàng)辦刊物、標(biāo)語(yǔ)宣傳、創(chuàng)辦工人夜校等具體方法傳播馬克思主義，開(kāi)展實(shí)踐形態(tài)的思想政治教育。伴隨革命形勢(shì)不斷發(fā)展，思想政治教育方法獲得經(jīng)驗(yàn)性發(fā)展。譚政在《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題》報(bào)告中倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)和聯(lián)系群眾、實(shí)事求是的工作作風(fēng)，并總結(jié)了一套行之有效的方法，其中多數(shù)方法都與具體的經(jīng)驗(yàn)性工作相聯(lián)系。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨開(kāi)啟思想政治教育的權(quán)威性與全面性發(fā)展軌道，形成了以說(shuō)理教育為核心的思想政治教育方法。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中強(qiáng)調(diào)：“凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決?！保?］209改革開(kāi)放以來(lái)，思想政治教育走向了科學(xué)化和專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展軌道，拋棄了原來(lái)運(yùn)動(dòng)式、大批判的教育方法，形成了以疏導(dǎo)為特點(diǎn)的正面說(shuō)服教育、民主討論、“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”［21］等方法。

進(jìn)入新時(shí)代，思想政治教育被提升到全局性戰(zhàn)略高度，思想政治教育方法在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)“三微一端”新媒體工具，整合現(xiàn)實(shí)方法與虛擬方法，堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)和集中培訓(xùn)相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、顯性教育與隱性滲透相結(jié)合、正面教育與反面警示相結(jié)合、輿論引導(dǎo)與網(wǎng)絡(luò)治理相結(jié)合，形成以融入滲透為主要特點(diǎn)的思想政治教育系統(tǒng)方法，注重以營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)帶動(dòng)思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化，切實(shí)提高了思想政治教育方法的時(shí)代性與實(shí)效性。

方法是思想和行動(dòng)的方式，百年思想政治教育方法的轉(zhuǎn)變是“沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法”［22］的不斷深化與拓展的過(guò)程。不斷創(chuàng)新方式方法，同樣是思想政治教育邏輯演變的基本經(jīng)驗(yàn)和達(dá)成目標(biāo)任務(wù)的基本要求。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)“不變”邏輯及其歷史經(jīng)驗(yàn)

百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)不僅富于實(shí)效性、具有創(chuàng)造性，而且體現(xiàn)規(guī)律性、具有穩(wěn)定性，發(fā)揮了“定向器”作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的傳家寶。雖然不同歷史時(shí)期思想政治教育目標(biāo)任務(wù)各有側(cè)重，但在“變”的同時(shí)也有主體力量、思想引領(lǐng)、實(shí)踐原則與目標(biāo)結(jié)構(gòu)“不變”的邏輯遵循。

（一）主體力量不變：始終堅(jiān)持黨的主導(dǎo)性與人民主體性相統(tǒng)一

中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯進(jìn)程的最大經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持思想政治教育主體力量不變，即始終堅(jiān)持黨的主導(dǎo)性與人民主體性相統(tǒng)一。黨是思想政治教育的核心主體，人民既是思想政治教育客體，又是自我教育主體，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的設(shè)定、實(shí)施與完成都需要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮人民的主體性作用。

堅(jiān)持黨的主導(dǎo)性，就是堅(jiān)持黨在設(shè)定與實(shí)施思想政治教育目標(biāo)任務(wù)中發(fā)揮的主導(dǎo)作用和擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)地位?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！保?4］181黨對(duì)思想政治教育的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)順利推進(jìn)的根本保障。在政治領(lǐng)導(dǎo)方面，黨總攬全局，協(xié)調(diào)各方，通過(guò)緊抓“生命線”“中心環(huán)節(jié)”確保思想政治教育目標(biāo)任務(wù)沿著正確的政治方向前進(jìn)，從而堅(jiān)定了思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的黨性原則。在思想領(lǐng)導(dǎo)方面，黨不斷將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義中國(guó)化“飛躍”的最新理論成果為思想政治教育目標(biāo)任務(wù)提供思想指導(dǎo)和學(xué)理支撐。在組織領(lǐng)導(dǎo)方面，健全的組織機(jī)構(gòu)和完善的規(guī)章制度是確保思想政治教育目標(biāo)任務(wù)完成的依托和載體，黨通過(guò)不斷“建章立制”“自我革命”，以“關(guān)鍵少數(shù)”示范帶領(lǐng)“絕大多數(shù)”，不斷提升和發(fā)揮黨的主導(dǎo)性作用。

人民是歷史的主體，是黨的根基、血脈和執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。進(jìn)一步講，人民既是思想政治教育的對(duì)象也是完成思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的主體，是黨實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的力量源泉。堅(jiān)持人民主體性，不僅是黨實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的基本原則，也是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)“變”與“不變”的最寶貴經(jīng)驗(yàn)。不同歷史時(shí)期思想政治教育具體目標(biāo)的完成離不開(kāi)人民的參與和人民主體性力量的發(fā)揮。人民成為革命者、勞動(dòng)者、“四有”新人之思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)，符合時(shí)代的階段性要求，不僅服務(wù)于追求救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)的具體目標(biāo)，而且始終堅(jiān)持人的自由全面發(fā)展的終極價(jià)值旨向。進(jìn)入新時(shí)代，在堅(jiān)持終極目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)更需要“堅(jiān)持人民主體地位，充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力”［16］33。

黨的主導(dǎo)性以人民主體性為基礎(chǔ)，人民主體性以黨的主導(dǎo)性為引領(lǐng)，兩者辯證統(tǒng)一充分體現(xiàn)在思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的歷史演變之中，同時(shí)也體現(xiàn)了思想政治教育性質(zhì)與特征的必然要求，即思想政治教育必須要站在全黨與全體人民的立場(chǎng)上科學(xué)設(shè)定與完成其目標(biāo)任務(wù)。思想政治教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人、成就人的社會(huì)主義事業(yè)，一方面，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)要服從于、服務(wù)于黨的中心工作；另一方面，要始終發(fā)揮人民的主體性，堅(jiān)持把“以人民為中心”的理念貫穿到思想政治教育目標(biāo)任務(wù)全過(guò)程。在具體實(shí)踐中，在發(fā)揮黨的主導(dǎo)性基礎(chǔ)上，思想政治教育要始終堅(jiān)持走群眾路線，既全力維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，也要尊重和發(fā)揮最廣大人民群眾的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性。百年歷程充分證明，只要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)黨的主導(dǎo)性與人民主體性的有機(jī)統(tǒng)一，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)就必定會(huì)取得良好效果。

（二）思想引領(lǐng)不變：始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念與愛(ài)國(guó)主義民族精神相統(tǒng)一

百年征程充分證明：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”［23］堅(jiān)持馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，發(fā)揮正確思想的引領(lǐng)作用是百年黨史的基本經(jīng)驗(yàn)。百年思想政治教育目標(biāo)任務(wù)邏輯進(jìn)程的基本經(jīng)驗(yàn)同樣是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想地位不變，一方面，要始終堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果指導(dǎo)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)；另一方面，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的制定與實(shí)施也要始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念與愛(ài)國(guó)主義民族精神相統(tǒng)一。

理想信念昭示價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)主義理想信念奠基于馬克思主義理論的科學(xué)性之上，是人們對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的真摯信仰，回答了黨因何而來(lái)、為何而去的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是共產(chǎn)主義理想信念的時(shí)代擘畫(huà)與實(shí)踐圖景，同時(shí)也決定了思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念是思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的根本遵循，正是在共產(chǎn)主義理想信念的引領(lǐng)下，思想政治教育以高度的理論自覺(jué)、政治自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)踐行黨的初心使命，啟民智，聚民心，引領(lǐng)中國(guó)人民完成了革命、建設(shè)、改革的目標(biāo)任務(wù)，并繼續(xù)服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的共同理想。

愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶與精華，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛(ài)國(guó)主義民族精神充盈思想政治教育的內(nèi)容，引領(lǐng)思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)。不同歷史時(shí)期愛(ài)國(guó)主義民族精神的具體內(nèi)涵和特點(diǎn)雖然不同，但都是思想政治教育的永恒主題，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的強(qiáng)大精神力量。革命者、勞動(dòng)者、“四有”新人、時(shí)代新人的培養(yǎng)需要愛(ài)國(guó)主義民族精神的滋養(yǎng)引領(lǐng)，追求救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的具體目標(biāo)也需要愛(ài)國(guó)主義者的接力奮斗。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)需要繼續(xù)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)開(kāi)創(chuàng)強(qiáng)國(guó)篇章的精神定力。

百年思想政治教育目標(biāo)之篤定，任務(wù)之踐履，源于共產(chǎn)主義理想信念和愛(ài)國(guó)主義民族精神的思想引領(lǐng)和精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，確立起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。革命與建設(shè)時(shí)期，毛澤東闡述了思想政治工作的目的和任務(wù)。他指出：“……教育廣大干部和人民群眾堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的原則，提高思想政治覺(jué)悟，振奮革命精神，為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗?！保?4］75鄧小平在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期強(qiáng)調(diào)，要以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的形式把共產(chǎn)主義理想信念同黨的階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，把社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化同振興中華民族的目標(biāo)任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)。”［25］在百年征程中形成的共產(chǎn)黨人的精神譜系，是共產(chǎn)主義理想信念的淬煉與鍛造，同時(shí)又傳承與凝結(jié)著愛(ài)國(guó)主義民族精神的核心要義。思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的百年演進(jìn)歷程同樣貫穿著共產(chǎn)主義理想信念與愛(ài)國(guó)主義民族精神的統(tǒng)一。新時(shí)代思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的完成需要繼續(xù)以遠(yuǎn)大理想為導(dǎo)引，發(fā)揮共同理想的助推作用，厚植家國(guó)情懷，弘揚(yáng)中國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚中國(guó)力量。

（三）實(shí)踐原則不變：始終堅(jiān)持改造客觀世界與改造主觀世界相統(tǒng)一

“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！保?5］506無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨秉承馬克思主義的實(shí)踐性智慧，矢志于在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)改造世界。堅(jiān)持改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的實(shí)踐原則，不僅體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)革命、建設(shè)、改革、復(fù)興中的具體運(yùn)用，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨百年偉大實(shí)踐的重要法寶，是貫穿思想政治教育目標(biāo)任務(wù)演變進(jìn)程的又一基本經(jīng)驗(yàn)。

革命與建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于通過(guò)改造人的主觀世界達(dá)到改造客觀世界的實(shí)踐目的，即通過(guò)思想宣傳發(fā)動(dòng)人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族之獨(dú)立。毛澤東在《實(shí)踐論》中從馬克思主義認(rèn)識(shí)論高度揭示了思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)在于指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系”［26］296。他預(yù)言：“世界到了全人類(lèi)都自覺(jué)地改造自己和改造世界的時(shí)候，那就是世界的共產(chǎn)主義時(shí)代?！保?7］413即是說(shuō)，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)思想政治教育之改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的實(shí)踐原則。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨對(duì)思想政治教育目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行了深入研究，深刻揭示了“思想政治工作最根本的目的和任務(wù)，就是提高人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造的能力”［28］。思想政治教育目標(biāo)任務(wù)進(jìn)一步落實(shí)到提高主體人的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力上，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)就是要通過(guò)教育人、提升人來(lái)完成，通過(guò)改造人的主觀世界推動(dòng)對(duì)客觀世界的改造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的共同改變。進(jìn)入新時(shí)代，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的實(shí)踐進(jìn)程。習(xí)近平指出：“全黨同志一定要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來(lái)?！保?9］6-7因此，新時(shí)代思想政治教育目標(biāo)任務(wù)的完成既需要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝人們頭腦，不斷改造主觀世界，筑牢理想信念；又要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)偉大實(shí)踐，不斷改造客觀世界，實(shí)現(xiàn)知行合一。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)方興未艾，思想政治教育目標(biāo)任務(wù)伴隨黨開(kāi)辟的偉大事業(yè)不斷夯實(shí)開(kāi)拓，必將在“中國(guó)實(shí)踐”中提升“中國(guó)認(rèn)識(shí)”，制定“中國(guó)方案”，以“中國(guó)認(rèn)識(shí)”的提升能動(dòng)作用于“中國(guó)實(shí)踐”，推動(dòng)“中國(guó)之治”，必定會(huì)在改造主觀世界和改造客觀世界相統(tǒng)一的實(shí)踐中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（四）目標(biāo)結(jié)構(gòu)不變：始終堅(jiān)持根本目標(biāo)與具體目標(biāo)相統(tǒng)一

目標(biāo)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性與合理性是開(kāi)展思想政治教育的前提，是提高思想政治教育理論自覺(jué)性和實(shí)踐有效性的關(guān)鍵，也是黨完成其責(zé)任擔(dān)當(dāng)與歷史使命的重要保障。思想政治教育目標(biāo)不是單一獨(dú)立的，而是一個(gè)具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的豐富系統(tǒng)，始終體現(xiàn)根本目標(biāo)與具體目標(biāo)的統(tǒng)一。思想政治教育根本目標(biāo)是其最基礎(chǔ)和最核心的反映與要求，遵循著思想政治教育本質(zhì)規(guī)律，反映著思想政治教育價(jià)值旨?xì)w，規(guī)定著具體目標(biāo)和任務(wù)。思想政治教育具體目標(biāo)具有針對(duì)性和實(shí)踐性，與特定的歷史時(shí)期和歷史任務(wù)相聯(lián)系。

根本目標(biāo)與具體目標(biāo)相統(tǒng)一的目標(biāo)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出“一”與“多”、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一關(guān)系?！耙弧敝赶蛩枷胝谓逃囊辉灸繕?biāo)，“多”指向思想政治教育的多元具體目標(biāo)，“一”與“多”是內(nèi)在一致、互動(dòng)統(tǒng)一的整體關(guān)系。從思想政治教育根本目標(biāo)來(lái)看，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義作為“一”不僅是根本目標(biāo)本身，同時(shí)又是制定具體目標(biāo)的根本依據(jù)。根本目標(biāo)統(tǒng)攬指導(dǎo)各項(xiàng)具體目標(biāo)，其最終實(shí)現(xiàn)又必須建立在具體目標(biāo)逐漸實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，如果沒(méi)有具體目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)，根本目標(biāo)必然難以實(shí)現(xiàn)。從思想政治教育具體目標(biāo)來(lái)看，具體目標(biāo)是根本目標(biāo)的具體化與時(shí)代化體現(xiàn)，它的制定離不開(kāi)根本目標(biāo)的指導(dǎo)，服從并服務(wù)于根本目標(biāo)。反之，如果根本目標(biāo)與具體目標(biāo)相互脫離，思想政治教育甚至黨的各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭遇挫折?！胺€(wěn)定性”主要指向思想政治教育的遠(yuǎn)期根本目標(biāo)，“變動(dòng)性”指向思想政治教育近期具體目標(biāo)。具體而言，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是一項(xiàng)穩(wěn)定性的遠(yuǎn)期目標(biāo)，并且是一項(xiàng)艱巨漫長(zhǎng)的歷史任務(wù)，其間需要經(jīng)歷多個(gè)發(fā)展時(shí)期，而每個(gè)時(shí)期都需要根據(jù)不同時(shí)代主題和社會(huì)主要矛盾設(shè)立具體的近期變動(dòng)性?shī)^斗目標(biāo)。黨的思想政治教育既根據(jù)黨的最終目標(biāo)來(lái)確定自身的根本目標(biāo)，又根據(jù)黨的階段性目標(biāo)來(lái)確定自身近期具體目標(biāo)，做到既兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)又立足當(dāng)前，在最終目標(biāo)與具體目標(biāo)的“穩(wěn)定性”與“變動(dòng)性”的互動(dòng)統(tǒng)一中完成思想政治教育目標(biāo)任務(wù)?；仡欬h的百年歷史，思想政治教育目標(biāo)構(gòu)成了“一元穩(wěn)定性根本目標(biāo)為引領(lǐng)，多元變動(dòng)性具體目標(biāo)互動(dòng)接力”的格局。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠鍛造成為一個(gè)人民信任和擁護(hù)的百年大黨，思想政治教育之所以能夠成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，就在于黨在關(guān)系國(guó)家民族命運(yùn)和前途的重大抉擇時(shí)都始終能夠把握歷史大勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代潮流，提出高瞻遠(yuǎn)矚且合乎實(shí)際的思想政治教育目標(biāo)任務(wù)，并且能夠在思想政治教育根本目標(biāo)與具體目標(biāo)的互動(dòng)統(tǒng)一中將社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。