鄭善語(yǔ)

摘 要：中國(guó)的工筆畫(huà)藝術(shù)承載著非常悠久的歷史，具有非常完整的藝術(shù)理論體系，在創(chuàng)作實(shí)踐中也彰顯了民族特色。尤其是在設(shè)色方面，隨類(lèi)賦彩的設(shè)色方法增加了工筆畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)對(duì)色彩運(yùn)用的靈活性。本文先介紹了隨類(lèi)賦彩的基本內(nèi)涵，然后簡(jiǎn)介了當(dāng)代工筆畫(huà)設(shè)色中對(duì)隨類(lèi)賦彩的創(chuàng)新，并且針對(duì)工筆畫(huà)的未來(lái)發(fā)展提出了一些建議，希望對(duì)相關(guān)研究起到一定的補(bǔ)充作用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；工筆畫(huà)；隨類(lèi)賦彩

中圖分類(lèi)號(hào)：J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）33-00-03

色彩這種繪畫(huà)語(yǔ)言極具沖擊力，色彩的運(yùn)用形成了各種各樣的藝術(shù)風(fēng)格。工筆畫(huà)是一種與寫(xiě)意畫(huà)相對(duì)稱(chēng)的中國(guó)畫(huà)技法類(lèi)別，以線造型，崇尚寫(xiě)實(shí)，設(shè)色較為艷麗、明快，表現(xiàn)了濃郁的民族特色。在中國(guó)畫(huà)設(shè)色中，隨類(lèi)賦彩是一種重要的設(shè)色方法，尤其對(duì)于工筆畫(huà)來(lái)說(shuō)有著極為深遠(yuǎn)的影響。時(shí)代的變化使得工筆畫(huà)的設(shè)色也發(fā)生了變化，畫(huà)者既要傳承傳統(tǒng)隨類(lèi)賦彩的畫(huà)法，也要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。

一、隨類(lèi)賦彩概述

（一）隨類(lèi)賦彩的內(nèi)涵

隨類(lèi)賦彩出自南齊謝赫所著的《古畫(huà)品錄》。在這部作品中，謝赫提出了繪畫(huà)六法，而隨類(lèi)賦彩就是其中的一種[1]。隨類(lèi)賦彩是六法中唯一涉及繪畫(huà)色彩創(chuàng)作和品評(píng)的理論，對(duì)中國(guó)畫(huà)的設(shè)色理念以及設(shè)色方式做出了總結(jié)。隨類(lèi)賦彩從字面上理解即為畫(huà)面中的同類(lèi)事物可用同種色調(diào)進(jìn)行處理?！半S類(lèi)”是指根據(jù)不同的對(duì)象渲染不同的色彩，對(duì)繪畫(huà)對(duì)象進(jìn)行客觀的描摹?！百x彩”體現(xiàn)了畫(huà)者的主觀感受，畫(huà)者根據(jù)自己的主觀感受為繪畫(huà)對(duì)象賦予色彩。因此，從某種程度上來(lái)說(shuō)，隨類(lèi)賦彩涉及如何處理主觀情感和客觀環(huán)境之間關(guān)系的問(wèn)題。我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)設(shè)色以隨類(lèi)賦彩為主導(dǎo)，在選擇色彩時(shí)主要依托畫(huà)者對(duì)所畫(huà)對(duì)象的主觀視覺(jué)印象，而不是客觀的光影呈現(xiàn)。這樣的設(shè)色方式具有極強(qiáng)的表達(dá)性、空間性和動(dòng)態(tài)性，富含藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）隨類(lèi)賦彩的色彩效應(yīng)

色彩是畫(huà)者抒發(fā)情感的語(yǔ)言，應(yīng)具有象征性和表意性。在繪畫(huà)中采用隨類(lèi)賦彩的方式能夠產(chǎn)生以下幾種色彩效應(yīng)。

1．色彩的裝飾性

隨類(lèi)賦彩通過(guò)組合平面色塊，根據(jù)色塊的冷暖、深淺、大小等形成多樣化的色彩關(guān)系。我國(guó)古代畫(huà)家深受樸素唯物主義的影響，色彩上講究簡(jiǎn)練概括，將繪畫(huà)對(duì)象的固有色作為主要色彩。這種設(shè)色方式具有非常明顯的平面意味以及裝飾效果。比如，在任伯年的《群仙祝壽圖》中，其將金色作為繪畫(huà)的底色，再配合使用朱砂、石綠、石青等鮮艷的色彩。這些顏色的呼應(yīng)形成了較為豐富的色彩效應(yīng)，使整幅畫(huà)面金碧輝煌。

2．單純和諧、明快古雅的效果

中國(guó)工筆畫(huà)追求色彩雅正，在色彩搭配上較為嚴(yán)謹(jǐn)，崇尚明快古雅、單純和諧的色調(diào)。工筆畫(huà)的顏色主要分為工筆淡彩和工筆重彩兩種類(lèi)型。工筆淡彩主要將半透明的植物顏色作為主色調(diào)[2]；工筆重彩主要將不透明的礦物質(zhì)顏色作為主要色調(diào)。在工筆畫(huà)的著色方法中，使用較多的是將顏色大面積平鋪在畫(huà)面上的平涂法。這樣的著色方法會(huì)呈現(xiàn)出直接、強(qiáng)烈的畫(huà)面效果。畫(huà)面中不會(huì)使用過(guò)多的顏色，以達(dá)到一種高雅、莊重的效果。比如，在陳洪綬的繪畫(huà)作品中，其使用的顏色數(shù)量較少，但卻很到位，讓人感覺(jué)色彩豐富而典雅。

3．風(fēng)格的多樣統(tǒng)一

工筆畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種，起源于唐代，在宋代興盛起來(lái)。工筆畫(huà)往往具有精細(xì)的線條和細(xì)膩的色彩，比較注重對(duì)細(xì)節(jié)的描繪以及對(duì)色彩層次的表達(dá)。工筆畫(huà)在風(fēng)格上比較多樣化，除了細(xì)膩、精致的風(fēng)格之外，隨著時(shí)代的變遷又出現(xiàn)了很多新的風(fēng)格和形式，將寫(xiě)生、寫(xiě)意等多種藝術(shù)元素融入其中。同時(shí)，在著色時(shí)，比較注重色彩的協(xié)調(diào)性，對(duì)透明顏料進(jìn)行重疊涂抹或者漸變涂抹，增加色彩效果的豐富性。此外，工筆畫(huà)在組織結(jié)構(gòu)上比較追求整體上的平衡與和諧；在構(gòu)圖和著色上都追求合理、穩(wěn)定，讓整幅作品看起來(lái)更有美感和統(tǒng)一感。

二、當(dāng)代工筆畫(huà)設(shè)色中對(duì)隨類(lèi)賦彩的傳承和創(chuàng)新

（一）傳承和創(chuàng)新隨類(lèi)賦彩的時(shí)代因素

1．傳承傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩理念

在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展中，形成了極具豐富性的繪畫(huà)藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化發(fā)展的體現(xiàn)。工筆畫(huà)的發(fā)展主要源于中國(guó)的發(fā)展歷史，傳承了傳統(tǒng)文化的精髓，包括色彩運(yùn)用的風(fēng)格和理念。同時(shí)，傳統(tǒng)工筆畫(huà)的發(fā)展深受哲學(xué)思想的影響，在選擇色彩和布局時(shí)追求審美，常常用簡(jiǎn)單的色彩表現(xiàn)出高雅的藝術(shù)效果。我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)于唐宋時(shí)期發(fā)展至巔峰，這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，深深地影響了當(dāng)代工筆畫(huà)的設(shè)色。在唐代的工筆畫(huà)中，主要采用朱砂或者石青，風(fēng)格較為華麗，彰顯富貴卻又不失沉穩(wěn)，充分表達(dá)了唐代的盛世背景[3]。比如，在唐代畫(huà)家張萱的作品《搗練圖》中，代表了唐代人物造型的時(shí)代風(fēng)格，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣。宋代的繪畫(huà)風(fēng)格深受理學(xué)的影響，在繪畫(huà)作品中體現(xiàn)了文人的氣質(zhì)，注重在繪畫(huà)中應(yīng)用墨色，風(fēng)格較為淡雅，書(shū)生氣息較濃。比如，著名的《榴枝黃鳥(niǎo)圖》，無(wú)論是在設(shè)色方面還是在意境方面都體現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平。

2．吸收西方繪畫(huà)藝術(shù)理念

自從西方的繪畫(huà)理論進(jìn)入中國(guó)之后，其色彩構(gòu)成理論直接影響著我國(guó)的繪畫(huà)，尤其是對(duì)于工筆畫(huà)的色彩來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生了極大的影響。在吸收并學(xué)習(xí)了西方的色彩構(gòu)成理論之后，中國(guó)的畫(huà)者以往的著色方式以及色彩觀念都發(fā)生了變化。在20世紀(jì)80年代之后，我國(guó)很多美術(shù)學(xué)院將西方的色彩理論引入教學(xué)當(dāng)中，并且開(kāi)設(shè)了色彩構(gòu)成的相關(guān)課程。自此之后，中國(guó)的工筆畫(huà)作品與以往的工筆畫(huà)在色彩上有很大差異。這種差異主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，在工筆畫(huà)著色中融入油畫(huà)的色彩，使工筆畫(huà)在色彩上更具感知性。第二，在工筆畫(huà)的著色過(guò)程中加入了畫(huà)者更多的主觀情感表達(dá)。為了表達(dá)某種情感，改變物象的固有顏色，來(lái)適應(yīng)畫(huà)者情感的需求，使畫(huà)面更具舒適感和美感。第三，在工筆畫(huà)的設(shè)色構(gòu)建上，充分利用了裝飾色彩，形成屬于自己的獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格，使當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)的色彩設(shè)計(jì)以及運(yùn)用得到了充分的補(bǔ)充。

3．融合民間繪畫(huà)藝術(shù)資源

中國(guó)的歷史悠久，由于受到地理、民族、宗教等因素的影響，形成了風(fēng)格多樣的民間文化，為畫(huà)者提供了豐富的創(chuàng)作靈感。當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)在形成色彩構(gòu)造風(fēng)格的過(guò)程中，也深受民間繪畫(huà)藝術(shù)的影響。民間繪畫(huà)藝術(shù)資源，如壁畫(huà)，融合了藝術(shù)創(chuàng)作和佛教色彩[4]。從壁畫(huà)作品中既能夠看出外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，也能夠看出傳統(tǒng)工筆畫(huà)注重寫(xiě)意和表達(dá)情感的藝術(shù)風(fēng)格。例如，在敦煌壁畫(huà)中，在運(yùn)用色彩時(shí)對(duì)比較為鮮明，風(fēng)格較為濃烈，運(yùn)用了大量的對(duì)比色和冷暖色實(shí)現(xiàn)相互制約，利用厚重的色彩為觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的感染力，讓整體繪畫(huà)風(fēng)格更具神秘性，讓畫(huà)面更具空間感。壁畫(huà)的色彩主要以紅、青、綠為主，早期主導(dǎo)顏色為紅色，后來(lái)逐漸增加了綠色和青色的比例。隨著歷史的發(fā)展，又賦予了敦煌壁畫(huà)濃郁的歲月氣息，讓壁畫(huà)不僅具有美學(xué)價(jià)值，還具有觀賞價(jià)值，為后世繪畫(huà)色彩的應(yīng)用提供了一定的參考。

（二）隨類(lèi)賦彩的創(chuàng)新發(fā)展

目前，在工筆畫(huà)的設(shè)色原則上，在隨類(lèi)賦彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，發(fā)展出了隨境賦彩和隨意賦彩兩種設(shè)色方式。隨境和隨意指的是在工筆畫(huà)設(shè)色的過(guò)程中根據(jù)實(shí)際的創(chuàng)作環(huán)境以及畫(huà)者當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)，展現(xiàn)畫(huà)者的個(gè)性。這樣的設(shè)色方式與西方的后現(xiàn)代主義以及表現(xiàn)主義極其相似。在工筆畫(huà)作品中不僅僅表現(xiàn)繪畫(huà)對(duì)象的外在形態(tài)，還要在繪畫(huà)過(guò)程中充分表達(dá)自己的情感和創(chuàng)造能力。這兩種設(shè)色方式并不意味著畫(huà)者可以隨意著色，而是仍然遵循繪畫(huà)規(guī)則，并將繪畫(huà)的意境凸顯出來(lái)。由此可見(jiàn)，隨意賦彩和隨境賦彩是基于隨類(lèi)賦彩并且結(jié)合西方的色彩理論在新時(shí)代的一種創(chuàng)新和發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展，為隨類(lèi)賦彩增添新生機(jī)成為當(dāng)代工筆畫(huà)創(chuàng)作的重要課題。首先，應(yīng)對(duì)隨類(lèi)賦彩的本質(zhì)和內(nèi)涵有深刻的理解，把握好創(chuàng)作對(duì)象本身的特征，深入理解不同的材質(zhì)、光澤以及顏色。其次，應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新和實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展以及觀眾對(duì)于藝術(shù)的需要。在這一過(guò)程中，可以對(duì)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的技法進(jìn)行借鑒，為隨類(lèi)賦彩的發(fā)展增添更多的動(dòng)力。同時(shí)，在創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)觀眾的審美需求進(jìn)行充分考慮，應(yīng)用多種材料和技法使畫(huà)面呈現(xiàn)出生動(dòng)、真實(shí)的效果。最后，關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。工筆畫(huà)的創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的影響，因此，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注意傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的融合，推動(dòng)隨類(lèi)賦彩在當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)中的傳承和發(fā)展。

三、工筆畫(huà)隨類(lèi)賦彩的未來(lái)發(fā)展與創(chuàng)新建議

（一）借鑒現(xiàn)代藝術(shù)手法

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使觀眾的需求得到更好的滿(mǎn)足，畫(huà)者在工筆畫(huà)創(chuàng)作中積極探索新的表現(xiàn)形式。工筆畫(huà)隨類(lèi)賦彩可以對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)手法進(jìn)行借鑒，如抽象表現(xiàn)、裝置藝術(shù)等，使當(dāng)代工筆畫(huà)更顯多樣性和時(shí)代感[5]。通過(guò)與現(xiàn)代藝術(shù)元素的融合，實(shí)現(xiàn)跨界合作，工筆畫(huà)不僅能夠保持其原有的特色，還能夠增加其創(chuàng)新性。畫(huà)者通過(guò)在繪畫(huà)時(shí)運(yùn)用攝影、立體裝置等現(xiàn)代藝術(shù)手法，在平面繪畫(huà)中引入三維元素，賦予作品更多的立體感和空間感。同時(shí)，增加作品和觀眾的互動(dòng)性，使工筆畫(huà)創(chuàng)作與當(dāng)代觀眾的生活更加貼近，并且與觀眾的審美需求更加相符。比如，李朝陽(yáng)是一位深受傳統(tǒng)繪畫(huà)影響的當(dāng)代藝術(shù)家。在他的藝術(shù)作品中，不僅傳承了古代畫(huà)家的精湛畫(huà)藝，而且融合其對(duì)現(xiàn)代生活的理解和感悟。在李朝陽(yáng)的藝術(shù)作品中，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行借鑒，融合工筆畫(huà)和現(xiàn)代藝術(shù)，使其作品呈現(xiàn)一種獨(dú)特的風(fēng)格。這樣的創(chuàng)新不僅能夠展現(xiàn)作品的文化底蘊(yùn)，也為工筆畫(huà)的發(fā)展注入了新的活力。

（二）推動(dòng)數(shù)字化應(yīng)用

隨著科技的發(fā)展，創(chuàng)作者在繪畫(huà)領(lǐng)域中越來(lái)越多地使用數(shù)字化工具。在工筆畫(huà)創(chuàng)作中融入數(shù)字技術(shù)，如數(shù)碼繪畫(huà)板、虛擬現(xiàn)實(shí)等，體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技的融合，從而促進(jìn)工筆畫(huà)創(chuàng)作水平的提高。畫(huà)者在工筆畫(huà)創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字化處理手段，讓作品呈現(xiàn)出更加生動(dòng)的視覺(jué)效果，增添作品的時(shí)尚感。通過(guò)在工筆畫(huà)創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，可以有效解決工筆畫(huà)創(chuàng)作中的難點(diǎn)，在傳承傳統(tǒng)工筆畫(huà)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。借助計(jì)算機(jī)軟件和專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)板，有助于中國(guó)工筆畫(huà)的廣泛傳播，形成一種新型的藝術(shù)創(chuàng)作形式[6]。比如，在當(dāng)代藝術(shù)家陳湘波的數(shù)字水墨交互藝術(shù)裝置作品《觀·荷》中，在密閉的空間中，通過(guò)多組鏡面互相映射延伸出無(wú)限的空間感，讓平面作品能夠“動(dòng)”起來(lái)。這部作品即為傳統(tǒng)工筆畫(huà)和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的融合，通過(guò)新媒體交互藝術(shù)和觀眾之間產(chǎn)生互動(dòng)，讓觀眾能夠更好地感受作品想要展現(xiàn)的意境。

（三）強(qiáng)調(diào)教育與傳承

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)、文化、藝術(shù)等學(xué)科在全球范圍內(nèi)廣泛傳播，迫切需要綜合型的優(yōu)秀人才。為了使工筆畫(huà)得到更好的傳承和發(fā)展，應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)教育和培訓(xùn)，尤其對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)專(zhuān)業(yè)理論和技能，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)課程、舉辦展覽、舉行研討會(huì)等方式，為我國(guó)培養(yǎng)更多的工筆畫(huà)人才，促進(jìn)工筆畫(huà)藝術(shù)水平的提高。比如，為了弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高當(dāng)代年輕人的藝術(shù)素養(yǎng)，豐富其精神世界，華東師范大學(xué)舉辦了一場(chǎng)工筆畫(huà)教學(xué)和體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師為學(xué)生講解工筆畫(huà)需要用到的畫(huà)筆類(lèi)型、繪畫(huà)步驟、著色方法等。通過(guò)此次活動(dòng)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了工筆畫(huà)的繪畫(huà)技巧，也感受到了工筆畫(huà)所蘊(yùn)含的美學(xué)意趣和深厚的文化底蘊(yùn)。

（四）加強(qiáng)國(guó)際交流與合作

工筆畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要組成部分，在國(guó)際上具有很大的影響力。在工筆畫(huà)的發(fā)展中，應(yīng)加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)的合作，促進(jìn)工筆畫(huà)在國(guó)際上的推廣。在這一過(guò)程中，對(duì)于其他國(guó)家文化藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)可以適當(dāng)吸收和借鑒，將傳統(tǒng)工筆畫(huà)和其他國(guó)畫(huà)的藝術(shù)相融合，為工筆畫(huà)的發(fā)展添加更多的創(chuàng)造力。比如，山東省巨野縣是中國(guó)農(nóng)民繪畫(huà)之鄉(xiāng)，也是中國(guó)工筆畫(huà)之鄉(xiāng)。近些年來(lái)，為了弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀書(shū)畫(huà)藝術(shù)，延伸文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，巨野縣多措并舉，提高工筆畫(huà)在國(guó)際上的傳播能力。該縣積極借助重大主場(chǎng)外交活動(dòng)，提高巨野工筆畫(huà)的海外影響力，主動(dòng)依托主流媒體海外資源優(yōu)勢(shì)，提高巨野工筆畫(huà)的品牌美譽(yù)度，充分發(fā)揮涉外交流和國(guó)際友城外宣作用，重點(diǎn)培養(yǎng)具有國(guó)際視野的復(fù)合型人才，提高巨野工筆畫(huà)的涉外競(jìng)爭(zhēng)力。

四、結(jié)束語(yǔ)

在工筆畫(huà)創(chuàng)作中，隨類(lèi)賦彩是一個(gè)重要組成部分。通過(guò)運(yùn)用不同的顏料和技法表現(xiàn)物體的色彩，可以使作品更加生動(dòng)、真實(shí)，表現(xiàn)事物所體現(xiàn)的精神價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，工筆畫(huà)隨類(lèi)賦彩在傳承傳統(tǒng)工筆畫(huà)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上，也要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。作為畫(huà)者，應(yīng)正確認(rèn)知這種變化，吸收傳統(tǒng)繪畫(huà)理念的精華，并且不斷學(xué)習(xí)新的理念和技法，關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)，實(shí)現(xiàn)工筆畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展，讓隨類(lèi)賦彩煥發(fā)新的生機(jī)。

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