韓劍鋒，安佳佳

（河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300400）

2022 年4 月25 日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！盵1]這一重要論述明確了思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的本質(zhì)，不僅是高校思政課教師講好思政課的必然遵循，也是青年學(xué)生學(xué)好思政課的必要前提，對新時代高校思政課建設(shè)具有重要意義。2019年8 月14 日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》[2]，為教師講好思政課提供了明確方向和根本遵循。高校教師要探索如何在實際教學(xué)過程中落實講話精神，把思政課講深、講透、講活，引導(dǎo)青年學(xué)生深入理解、把握思政課的內(nèi)涵意蘊與意義作用，讓立德樹人根本任務(wù)落到實處。

一、講好思政課的現(xiàn)實語境：思政課的內(nèi)涵與意義

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年學(xué)生的思想政治工作，并在多個場合發(fā)表重要講話、作出系列重要批示，形成了推進新時代高校思想政治工作的系列新理念新思想新戰(zhàn)略[3]。深刻領(lǐng)悟“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論斷，首先要明確思政課的深刻內(nèi)涵與重要意義，從講好思政課的現(xiàn)實語境中把握思政課的道理從何而來、因何而講。

（一）思政課的深刻內(nèi)涵

思政課是學(xué)校進行思想政治教育的主渠道，具有嚴密邏輯的課程體系，講道理是思政課的基本要求。深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于思政課本質(zhì)的重要論述，需要我們回到思政課本身，闡釋思政課及思政課“講道理”的內(nèi)涵。

第一，思政課是通過學(xué)校設(shè)立相關(guān)課程來進行思想政治教育的總稱，歸根結(jié)底它是黨和政府按照社會發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)、歸納的能被學(xué)生認可的，具有一定的意識性、思想性、道德性和規(guī)律性的社會實踐活動。新中國成立之后，“思想政治理論課”的教學(xué)目標、課程內(nèi)容經(jīng)歷了幾次沿革，“05 方案”及2019 年學(xué)校思想政治理論課教師座談會之后，思政課的具體內(nèi)涵逐漸明確：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，涵蓋小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等多個教學(xué)階段，其核心是要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。社會主義的辦學(xué)方向和立德樹人的根本任務(wù)決定了思政課本身的意識形態(tài)屬性和價值功能，課程設(shè)置的目的在于通過對馬克思主義理論成果和對黨的路線、方針及政策的普遍教育，引導(dǎo)學(xué)生堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義共同理想，運用課堂教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第二，所有學(xué)科、所有課程都必須要堅持“講道理”的基本原則，只要這個學(xué)科、課程具有一定科學(xué)性、嚴密的課程體系，就必須要遵循“講道理”這一要求。長期以來，人們更重視思政課的政治性，忽視其科學(xué)性和說理性，將思政課變成了簡單的意識形態(tài)的強制輸出，乏味的說教也極易引起學(xué)生的厭倦，致使思政課失去特色。同時，思政課的教學(xué)內(nèi)容涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域，涉及世情、國情、黨情、民情，涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，涉及對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的整體把握，其教學(xué)內(nèi)容的龐雜廣博決定了對思政課的教學(xué)要求高，也決定了思政課教師要有很高的綜合素養(yǎng)，才能不斷強化優(yōu)化思政課建設(shè)。因此，強調(diào)“思政課的本質(zhì)是講道理”就是以“講道理”還原思政課的本色，是對思政課科學(xué)性和說理性的再次強調(diào)，也是對思政課教師所肩負使命的再次重申。

（二）思政課的重要意義

1.具有“兩個大局” 戰(zhàn)略背景下的時代意義

當前，國際局勢正發(fā)生深刻變化，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命給世界各國發(fā)展帶來空前的競爭和挑戰(zhàn)，人類社會面臨著更為嚴峻的問題。在全球政治經(jīng)濟發(fā)生深刻變化、全球化進程受阻的國際局勢下，我國積極參與全球治理、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體……這些事實表明，我國形成了一條具有中國特色的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記關(guān)于思政課的重要論述立足于此背景下，體現(xiàn)了國家對思想政治工作的高度重視。思政課作為意識形態(tài)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，與黨和國家的需要緊密結(jié)合。2019 年3 月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話指出：“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待。”[4]正確把握思政課的主要目標和發(fā)展方向，離不開對世界發(fā)展大勢及黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的科學(xué)研判。世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局“兩個大局”為講好思政課提供了寬廣視野，由此，時代和局勢的總體變化為思政課教學(xué)提供了豐富、鮮活的資源與素材，講好思政課的戰(zhàn)略意義更加明確：立足時代坐標，從“兩個大局”出發(fā)講好思政課，引導(dǎo)青年學(xué)生以更加開放的視野認識中國和世界；站在黨和國家乃至世界的發(fā)展全局之上，結(jié)合內(nèi)、外部環(huán)境的變化帶給思政課建設(shè)的新機遇，講好思政課，充分發(fā)揮思政課的價值引領(lǐng)功能與戰(zhàn)略定位作用，引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的時空維度中思考民族復(fù)興和人類進步等重大命題，落實高校立德樹人的根本任務(wù)。

2.承擔著培養(yǎng)“時代新人”的歷史使命

黨的十八大以來，黨中央召開全國高校思想政治工作會議、全國教育大會等多次會議，習(xí)近平總書記先后就思政課建設(shè)發(fā)表重要講話，進一步將思政課立德樹人的根本任務(wù)擺在突出位置，這不僅有利于充分彰顯思政課的重要地位，也有利于高質(zhì)量地培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的“時代新人”。

作為一門具有政治引領(lǐng)與價值塑造功能的課程，思政課不僅需要完成自身的教育使命，還需要承擔為國家培養(yǎng)人才的歷史使命。青年是思想政治教育的重要群體。在中國革命、建設(shè)和改革時期，一代又一代有志青年以馬克思主義為指導(dǎo)，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，勇當時代的主力軍。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年時指出，我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程之中。然而，實現(xiàn)偉大飛躍和巨大逆轉(zhuǎn)絕不是輕輕松松就能實現(xiàn)的，必須要依靠廣大青年的接力奮斗。青年的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實現(xiàn)。這一歷史進程更要求青年要在人生成長的關(guān)鍵階段，學(xué)好思政課，自覺用科學(xué)理論武裝頭腦，掌握馬克思主義基本原理和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時也對思政課的教學(xué)內(nèi)容提出了更高的要求，使思政課更加關(guān)注對青年文化水平和道德修養(yǎng)的提高，使青年在學(xué)好思政課的道理中提高自身的思想政治素質(zhì)，擁有較強的使命感、責任感，努力成為擔當民族復(fù)興大任的“時代新人”。

3.肩負著講授“人生大課”的教育價值

習(xí)近平總書記關(guān)于思政課本質(zhì)的重要論述再次明確了思政課的根本屬性，即作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，致力于以“道理”引學(xué)生啟大智、明大理、育大德、立大志、擔大任[5]，始終以科學(xué)理論武裝青年頭腦，使其成為引領(lǐng)青年成長成才的“人生大課”。

青年時期是開展世界觀、人生觀、價值觀教育的關(guān)鍵時期，在這一階段，青年學(xué)習(xí)能力最強、接受新事物最快、精力最旺盛，需要重點引領(lǐng)和培育。從中國不同歷史時期的經(jīng)驗來看，我們黨歷來重視對青年學(xué)生展開馬克思主義理論教育，充分發(fā)揮思想政治教育對青年頭腦的武裝作用。就當前思政課所講的“道理”來看，思政課的教學(xué)內(nèi)容豐富而廣泛。比如：從高校的思政課程體系來說，思政課道理的講授包含“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德與法治”等基本課程，對引導(dǎo)學(xué)生自覺掌握馬克思主義基本立場、觀點、方法，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨不斷推進馬克思主義中國化的進程，了解中國特色社會主義來之不易，自覺樹立遠大抱負和遠大理想具有重要意義。同時，為了增強思政課的現(xiàn)實性，國家又相繼在高校開設(shè)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識、培育科學(xué)精神、掌握思維方法過程中體悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量。思政課這樣的“人生大課”，賦予了青年開闊的視野、高遠的格局、深沉的智慧、勇敢的擔當，以馬克思主義理論為底色，引導(dǎo)學(xué)生明白“大理”，樹立“大志”，肩負著責無旁貸的作用。

二、講好思政課的實然困境：思政課目前存在的問題

（一）講“深”道理的理論不夠

想要講“深”思政課的道理，需要思政課教師注重在教學(xué)過程中開展對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系的講解。雖然有些思政課教師已經(jīng)注意到在教學(xué)過程中要注重突出課程內(nèi)容的理論性，但不可否認的是，目前仍存在蜻蜓點水、浮光掠影式的淺層化教學(xué)，有些思政課教師在講思政課的過程中只停留在理論表面，在講“深”道理的過程中存在為講理論而講理論的現(xiàn)象，部分思政課教師在講課環(huán)節(jié)只單純進行理論說教或是政治宣傳，缺乏對理論的闡釋力、對理論和現(xiàn)實的融合力，也就缺乏對學(xué)生的思想引領(lǐng)力，從而導(dǎo)致思政課“抬頭率”不高、“點頭率”更低；有的思政課教師只會照本宣科談理論，對豐富的思政理論闡釋不專業(yè)、不深刻，影響了學(xué)生對基本原理、理論框架、理論闡釋等內(nèi)容的整體認知與系統(tǒng)掌握；在專業(yè)課程與思政課程有機結(jié)合的過程中，有的專業(yè)課教師則為了滿足思政任務(wù)和時長要求，在課堂環(huán)節(jié)簡單穿插思政元素，令學(xué)生感到專業(yè)知識與思政理論的融合不緊密、不自然，或者乏味刻板、避之不及，不但不能發(fā)揮課程思政的作用，還會影響專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。

（二）講“透”道理的視野不寬

思政課教師想要說服青年學(xué)生，不僅要講“深”道理，更要關(guān)注青年學(xué)生的成長背景、思想特點，要結(jié)合時代和歷史發(fā)展講“透”思政課的道理。當代青年是在網(wǎng)絡(luò)時代下成長起來的一代新人，深受網(wǎng)絡(luò)媒介傳播和多元文化的影響。而顯然，有些思政課教師對這種形勢缺乏足夠的準備，自身的知識視野、國際視野、歷史視野不夠?qū)拸V，面對豐富的理論講得不夠透徹，導(dǎo)致無法滿足學(xué)生的“需求側(cè)”和時代的“供給側(cè)”；當前世界處于“百年未有之大變局”的調(diào)整時期，青年學(xué)生對世界局勢和國內(nèi)輿情的關(guān)注前所未有，在思政課的學(xué)習(xí)中往往希望思政課教師能夠回答現(xiàn)實中的問題和矛盾，幫助其更好地了解國家、了解世界；還有的思政課教師不善于運用國內(nèi)外的豐富案例、事實，無法有意識地引導(dǎo)學(xué)生客觀評價世界與中國，無法做到充分利用好我國豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史積淀，無法做到史論結(jié)合，向?qū)W生準確闡釋歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，透徹地講授思政課的道理。

（三）講“活”道理的方法不足

經(jīng)過多年的艱辛探索和創(chuàng)新發(fā)展，思政課的教學(xué)已經(jīng)取得了可喜的成績，思政課教師在教學(xué)過程中已經(jīng)能夠普遍運用案例分析、多媒體教學(xué)等方法連接課本與課堂。但在現(xiàn)實中，仍然存在一些學(xué)校簡單采用“灌輸式教學(xué)”、集體講座等傳統(tǒng)方式來對學(xué)生進行單方面的輸出教育，使思政課教學(xué)難免枯燥、乏味。在教學(xué)過程中也有不少教師仍然過于強調(diào)自己的角色地位，在課堂上喜歡單方面地對教學(xué)內(nèi)容進行直接講授，不重視對學(xué)生的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生只是根據(jù)學(xué)校的課程安排，被動參與思政課學(xué)習(xí)，削弱了學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的濃厚興趣和主動意識，最終影響了思政課教學(xué)效果。

三、講好思政課的應(yīng)然路向：實現(xiàn)“深、透、活”的路徑探究

習(xí)近平總書記關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論述揭示了思政課的旨歸，蘊含著豐富而深刻的理論內(nèi)涵，為講好思政課、實現(xiàn)高校立德樹人根本目標提供了根本遵循和重要途徑。深刻領(lǐng)會“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論斷，需要弄清楚應(yīng)如何講好思政課，牢牢把握深、透、活這三個關(guān)鍵詞，將馬克思主義貫穿于講道理的全過程，從而實現(xiàn)把道理講深、講透、講活。

（一）用科學(xué)理論把道理講“深”

1.思政課教師應(yīng)著力夯實馬克思主義理論功底

“理直氣壯開好思政課”，“理直”源自對馬克思主義理論的自覺與自信。講清馬克思主義理論知識是講好思政課的基本前提，也是衡量思政課教師教學(xué)能力的重要標準。思政課“講道理”本質(zhì)上就是要講馬克思主義理論的道理，引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義基本原理，把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，并且教育學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下自覺投身于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中。這就要求思政課教師在講授馬克思主義理論的過程中，不是完全地教條主義講授，而是應(yīng)該建立在對馬克思主義理論的深刻把握之上，既要給學(xué)生系統(tǒng)講授馬克思主義理論歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，又要給學(xué)生講清楚馬克思主義在指導(dǎo)我國革命、建設(shè)和改革中的歷史邏輯；既要在教學(xué)過程中把握教學(xué)重點、難點，又要將馬克思主義的理論內(nèi)容“串”在一起。同時，想要學(xué)生做到真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義理論，思政課教師必須原原本本、老老實實地研讀馬克思主義的基本著作，才能具備扎實深厚的馬克思主義理論功底，提高在教學(xué)過程中講“深”道理的自信。

2.思政課教師要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想又是中國特色社會主義理論體系中的重要組成部分，是馬克思主義中國化最新的理論成果。在新的歷史條件、新的發(fā)展階段下，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，是二十一世紀中國的馬克思主義。當前講好思政課，要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為思政課教學(xué)的內(nèi)容之一，從“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”上把握這一思想的主要內(nèi)容。這要求思政課教師要在知識層面講深習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的思想內(nèi)涵，推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦；在價值層面要講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國特色社會主義之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的過程中，堅定共產(chǎn)主義信仰，深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果，從而真正把立德樹人根本任務(wù)落實到實處。

3.思政課教師要深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

為了在講“深”道理的過程中使學(xué)生深刻理解馬克思主義中國化時代化的歷史淵源，思政課教師要能夠結(jié)合新的時代條件，挖掘好、運用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的豐富資源，使中華民族最基本的文化基因與思政課的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，用學(xué)生更加熟悉的“中國話”講好道理，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)之間的互通點、切入點、結(jié)合點，并從中華優(yōu)秀文化中領(lǐng)悟馬克思主義理論的精髓，傳遞科學(xué)真理，了解中華民族歷史，增強對中國特色社會主義文化的自信。

（二）用開闊視野把道理講“透”

“每一個時代的理論思維，從而我們時代的思維，都是一種歷史的產(chǎn)物?！盵6]中國特色社會主義進入新時代以來，始終重視用思政課作為思想政治教育的主渠道來講好道理，而想要實現(xiàn)思政課立德樹人的根本目標，思政課教師除了注重其理論高度，更要在歷史的長河中以宏大的時代格局和寬廣的歷史視野講透課程內(nèi)容。

1.講透道理要有時代格局。

在“兩個大局”的背景之下，習(xí)近平總書記明確指出，“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認識世界和中國發(fā)展大勢”[7]。伴隨著世界格局的深刻調(diào)整，世界進入動蕩變革期，民粹主義、逆全球化、保護主義思潮此起彼伏。反觀中國，改革開放以來尤其是黨的十八大以來，我國積極適應(yīng)國際形勢變化，取得了歷史性成就，成為世界第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造出一個又一個“中國奇跡”。當中國日益走向世界舞臺中央時，一些長期占據(jù)全球化主導(dǎo)地位的西方國家不認同中國的快速崛起，甚至質(zhì)疑中國特色社會主義制度的合理性。在國內(nèi)外各種挑戰(zhàn)之下，講好思政課容易受到錯誤思潮、國外環(huán)境等其他因素的影響，這對講好思政課的道理提出了新的要求。面對諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)，更需要思政課在思想陣地筑牢防線，堅定信仰，堅守信心。在講好思政課的過程中，思政課教師要自覺運用全球大變局給中國發(fā)展提供的戰(zhàn)略機遇，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有效抵制錯誤社會思潮對青年學(xué)生的影響。在引導(dǎo)學(xué)生正確認識當前形勢和發(fā)展趨勢時，要在教學(xué)過程中選擇具有豐富的時代內(nèi)涵和鮮活的實踐內(nèi)涵的教學(xué)素材，推動思政課因時而進、因勢而新，正確引導(dǎo)學(xué)生以全面、辯證的眼光看待世界及國內(nèi)變化，在把握時代大勢中講好“大思政課”。

2.講透道理要有歷史視野

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”[8]。思政課教師肩負鑄魂育人的重要職責，必須要不斷拓寬歷史視野，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史增信、學(xué)史力行，不斷激發(fā)青年學(xué)生的愛國熱情和奮進力量。第一，拓寬歷史視野要牢固樹立馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀是人們觀察世界、分析問題、解決問題的思想武器，思政課教師只有牢固樹立馬克思主義唯物史觀，才能開闊歷史視野，用科學(xué)理論正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、理解歷史。第二，拓寬歷史視野要充分用好“四史”教育的良好契機。開展“四史”教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央所作出的重大決策，思政課教師想要講透思政課的道理，必須要把握“四史”中所蘊含的歷史縱深感。當前，雖然在思政課的建設(shè)中已經(jīng)包含了“四史”教育的內(nèi)容，但是還不夠系統(tǒng)、不夠有針對性，對發(fā)揮好歷史塑造青年理想信念的作用不夠明顯。因此，在講思政課的過程中，思政課教師需要對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中的歷史知識分門別類，抓住重點，理清歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史教訓(xùn)、歷史精神，進而掌握歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、汲取歷史教訓(xùn)。比如高校的“形勢與政策”課程，在課程中主要講授國內(nèi)外局勢及黨和國家的政策，而講好這一門課程，思政課教師就要運用大歷史觀來進行講解，正確引導(dǎo)學(xué)生認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，根據(jù)形勢發(fā)展要求和學(xué)生特點有針對性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，及時回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的熱點問題。最后，思政課教師要善于發(fā)現(xiàn)“四史”教育與思政課之間的互通性。通過“四史”教育引導(dǎo)學(xué)生對“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”進行深入理解，領(lǐng)悟馬克思主義中國化的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，找到與思政課的教學(xué)相一致、相契合的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從歷史視野中學(xué)通、學(xué)透黨治國理政的寶貴經(jīng)驗。

（三）用先進方法把道理講“活”

一堂課是否講得“活”是檢驗課堂教學(xué)效果的重要衡量標準之一。思政課教學(xué)中不僅要求教師有較深的馬克思主義理論修養(yǎng)，更要求教師能真正運用多種教學(xué)方法，以科學(xué)合理的教學(xué)理念、系統(tǒng)整體的教學(xué)目標、富有特色的課程內(nèi)容讓思政課真正走進學(xué)生內(nèi)心、觸動心靈，從而將思政課的道理講活。

1.講活道理要善于靈活運用多種教學(xué)方法

思政課的教學(xué)理念、教學(xué)目標、課程內(nèi)容要求思政課的教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞思政課立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮思政課教學(xué)理論性和實踐性相結(jié)合的特點。對于思政課而言，衡量一堂課好與不好的標準、衡量教師對課堂的掌控，不僅僅要看教師本人的理論水平，更需要教師考慮當代大學(xué)生的思想特點和現(xiàn)實需求。思政課教師在教學(xué)過程中常用的傳統(tǒng)教學(xué)方法就是理論講授法，也被稱作灌輸法，一般指思政課教師有目的、有計劃地向?qū)W生講授馬克思主義理論。思政課本身的課程性質(zhì)決定了灌輸法是其基本且必不可少的教學(xué)方法。然而為解決思政課實際教學(xué)過程中的問題，思政課教師還必須要創(chuàng)新課堂的教學(xué)方法，加強對學(xué)生思想、心理等關(guān)心的難點問題進行研究。在教學(xué)活動中善于采取多樣化的教學(xué)方法，積極運用小組研討、情景展示、課堂辯論等方式創(chuàng)新思政課教學(xué)的形式和手段，通過靈活的教學(xué)方法讓學(xué)生參與到思政課堂中，更加注重將思政課的輻射力傳達到日常生活中，使思政課成為學(xué)生真正感興趣的課堂。教學(xué)方法越是生動活潑、靈活多樣，越具有針對性和實效性，越是能夠創(chuàng)新、更新和與時俱進，就越是能受到學(xué)生的歡迎，越符合思想政治教育的本質(zhì)需要，越能講好思政課的道理。

2.講活道理要善于合理引進教學(xué)素材

進入新時代以來，思政課教材在構(gòu)建中更注重系統(tǒng)化、邏輯化、一體化。目前，僅僅依靠教材無法完成思政課的教學(xué)任務(wù)，在對待教材這一問題上絕不是簡單的“拿來主義”，思政課教學(xué)也絕對不是簡單的喊口號。思政課教材是目前大學(xué)思政課講述的重點內(nèi)容，政治性是思政課的鮮明特征，要利用好合理的教學(xué)素材以豐富思政課的教學(xué)活動。因此如何講好思政課的道理對思政教師提出了更高的要求：思政課教師應(yīng)該以開放的態(tài)度對待教材的知識體系，不僅要在課堂上講，更應(yīng)該在社會生活中講；同時要善于引進生活中、歷史中、實踐中的案例來彌補思政教材的不足，比如：在思政課教材的編寫中，及時將黨的創(chuàng)新理論和最新成果有機融入到教材編寫中；也可充分圍繞新時代的偉大實踐，在課堂教學(xué)內(nèi)容中充分挖掘地方紅色文化、校史資源，將新時代偉大建黨精神與抗疫精神、航天精神、奧運精神等生動鮮活的實踐，把英雄模范的先進事跡融入課堂。這樣既能有效補充思政課教材的內(nèi)容，更能有效激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，營造一種積極的教學(xué)氛圍。只有使學(xué)生對所講道理學(xué)以致用，才能謀求把道理講活，從而抓住思政課講道理的根本。

講深、講透、講活是貫徹“思政課的本質(zhì)是講道理”的具體路徑，三者統(tǒng)一于思政課建設(shè)的全過程。更好落實思政課的根本任務(wù)，就是要把道理講深、講透、講活，讓思政課真正成為“金”課，以道引人、以智啟人、以德育人，使之成為高校青年學(xué)生的人生“大”課。