任昕昕,劉應(yīng)科,陳瑜峰,李天鑫,宋興磊,楊曄,王秋莉
(1.北京市和平里醫(yī)院兒科,北京 100013;2.畢節(jié)市第一人民醫(yī)院,畢節(jié) 551700;3.北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100029)
兒童肥胖癥多以過度營養(yǎng)、運動不足及不良生活行為等所導(dǎo)致的一種慢性營養(yǎng)性代謝性疾病。據(jù)報道,5~17 歲兒童中有10%的發(fā)病率[1],而中國學(xué)齡兒童及青少年超質(zhì)量和肥胖已經(jīng)達(dá)到16%[2],是兒童青少年超質(zhì)量和肥胖人數(shù)最多的國家,約3 496 萬[3]。北京大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院和聯(lián)合國兒童基金會在北京發(fā)布的《中國兒童發(fā)展報告(2021)》發(fā)出嚴(yán)重警示:中國超質(zhì)量及肥胖的未成年人人數(shù)已經(jīng)接近4 000 萬;如果未給予有效的干預(yù)措施,到了2030 年,這個數(shù)字將超過5 600 萬人[4]。本病不及時干預(yù),可延續(xù)至成年,并誘發(fā)各種代謝性疾病,還可增加死亡的危險性,導(dǎo)致預(yù)期壽命的減損和過早死亡[5]。因此,兒童肥胖癥已經(jīng)成為一個嚴(yán)峻的社會問題。關(guān)于本病的治療,目前12 歲以下兒童無明確治療藥物,運動、飲食是重要的干預(yù)方式??傮w療效欠佳,且依從性差,中醫(yī)藥治療本病安全有效,逐漸得到醫(yī)務(wù)工作者及大眾的認(rèn)可。
中醫(yī)對本病早有認(rèn)識,《黃帝內(nèi)經(jīng)》將肥胖之人稱之為“膏人”“脂人”等,如“肥貴人,則高粱之疾”“飲食自備,腸胃乃傷”等。本病多認(rèn)為由飲食不節(jié),過食肥甘厚膩之品,加之久坐、久臥等缺乏運動引起。過食肥甘滋膩之品,肥則礙胃,甘則滯脾,脾運呆滯,升降失調(diào),水谷精微運化不及,停滯于中焦,化為痰濕,膏脂滿溢;久臥久坐,氣血耗傷,氣血推動不及,一身之腎陽氣升發(fā)無力,水濕、痰飲內(nèi)聚,故脾、腎兩臟陽不足,均可導(dǎo)致痰濕,膏脂滿溢,發(fā)為肥胖。
明代張景岳對于本病的病機(jī)亦提出“陽動而散,故化氣;陰靜而凝,故成形”。在氣的溫煦推動之下,有形之物得以形成;形是氣化的最終結(jié)果,使機(jī)體保持相對穩(wěn)定的狀態(tài),以達(dá)到形氣合一。而陰陽平衡則可充分發(fā)揮成形化氣的功能,人體健康無?。蝗粢蝻嬍硟?nèi)傷等脾虛不健運、腎陽不溫化,氣血津液不能正常運行,則化為水濕、痰飲等形成膏脂,積于皮下?!夺t(yī)門棒喝》曰:“如體豐色白,皮嫩肌松,脈大而散,食啖雖多,每日痰涎,此陰盛陽虛之質(zhì)。”均將肥胖的病機(jī)概括為陰陽失衡,陽虛陰盛。
小兒體質(zhì)特殊,為稚陰稚陽之體,臟腑嬌嫩,形氣未充,具有“脾、腎常不足”的生理特點。其中,腎為先天之本,腎中真陽為性命根源,真陽是水火升降“發(fā)機(jī)”之處,氣化是水火升降的原動力,真陽不熄,升降不歇;脾為后天之本,是人氣血生化之來源,將攝入的水谷及自然界的清氣化生為精、氣、血、津液,以充實、濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸。一身之火,全靠脾腎之陽升發(fā)、蒸化,以濡養(yǎng)四肢百骸。小兒平日過食肥甘滋膩之品,肥則礙胃,甘則滯脾,脾運呆滯,水谷精微不能及時化生,化為痰濕,膏滿脂溢,發(fā)為肥胖;缺乏運動、恣食生冷、久坐空調(diào)之房、濫用寒涼之物,腎陽升發(fā)、溫煦無力,導(dǎo)致脾腎陽虛,真陽為邪所滯,氣化無力,可致痰飲、水濕等病理產(chǎn)物的成形,積于皮下,發(fā)為肥胖。因此,在肥胖的形成過程中,陽的重要性十分凸顯,同時,在兒童整個生長發(fā)育中,“陽化氣,陰成形”貫穿其始終,陰平陽秘,是兒童生長發(fā)育健康的保證。近代醫(yī)者從扶陽理論在兒童肥胖癥的病因病機(jī)、辨證論治方面更是積累了一定經(jīng)驗[6-7],有較好的療效。
扶陽理論最早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中可見雛形,《素問·生氣通天論》云:“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰,故天運當(dāng)以日光明。是故陽因而上,衛(wèi)外者也?!标枤?,如同自然界的天和日,是維系生命活動的基礎(chǔ),強調(diào)以陽為主導(dǎo)的思想。后至東漢代《傷寒論》,對于溫?zé)崴幍膽?yīng)用,包括辛溫發(fā)汗、回陽益陰、溫陽利水、急救回陽等為扶陽理論奠定了初步的理論基礎(chǔ)。再經(jīng)晉、唐、金、元及明、清代醫(yī)家反復(fù)實踐,扶陽發(fā)展到一個新的高度,至清代末期鄭欽安創(chuàng)立火神派,悟得“人生所持以立命者,其為此陽氣乎”,認(rèn)為陽氣為人立命之本,真陽虧乏為百病之根,并著眼于天地萬物,以卦象為喻,取象比類,推演人身陰陽合一之道,得出“陽者,陰之主也”。當(dāng)代火神派醫(yī)家盧永定將其概括為“陽主陰從觀”,即在陰陽互根互用的關(guān)系中,強調(diào)陽為主,陰為從,尊陽而卑陰為其學(xué)術(shù)思想的鮮明特征。其治病立法,重在溫扶陽氣,陽光普照,陰霾自消,則五臟六腑安和,經(jīng)脈通暢。
小兒雖為純陽之體,有“陽常有余、陰常不足”之特點,雖有“易實、易熱”之病理特點,但扶陽仍在兒科占有重要的學(xué)術(shù)地位。自南宋代陳文中立論元陽為本,創(chuàng)立兒科溫補學(xué)派,后有明代薛己、清代陳復(fù)正等重視保元扶正,對溫補派一脈相承、繼承發(fā)展,再有近代名醫(yī)徐小圃為兒科溫陽之代表,影響深遠(yuǎn)。小兒為稚陽之體,其生長發(fā)育及抵抗疾病能力與陽氣密切相關(guān)。觀之現(xiàn)在生活方式如過食飲冷、日持空調(diào)等虛耗陽氣,抑或濫用抗生素、過施苦寒等攻伐陽氣,臨床上虛性、寒類病證日益增多[8]。
小兒臟腑嬌嫩,稚陰稚陽,處于生長發(fā)育的動態(tài)變化之中。“陽化氣,陰成形”,“生”者賴陽氣而化生,“長”者賴陰氣而生長。故小兒需要源源不斷的陽氣供應(yīng),以應(yīng)生機(jī)勃勃之生長發(fā)育?!额惤?jīng)附翼》云:“凡萬物之生由乎陽,萬物之死亦由乎陽,非陽能死物也,陽來則生,陽去則死矣?!弊匀蝗f物需要陽氣才能正常運行,人體陽氣如自然界之太陽一樣重要,同樣強調(diào)陽主陰從之關(guān)系。后天之脾胃為人身氣血之來源,直接影響小兒之生長發(fā)育。在《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“形不足者,溫之以氣”,提示當(dāng)小兒生長發(fā)育出現(xiàn)問題時,應(yīng)該考慮溫陽扶陽的治療大法。結(jié)合小兒生理、病理特點及陰陽兩者之關(guān)系,顧護(hù)陽氣在小兒的生長發(fā)育中有重要意義。
現(xiàn)代醫(yī)家將扶陽理論應(yīng)用到兒科各系統(tǒng)疾病的治療中,臨床療效均明顯。其中,馮斌等[9]用扶陽理論治療小兒矮身材,療效明顯;亦有高見[10]在腎病綜合征的緩解期使用扶陽思想,明顯改善激素撤退綜合征;張寧寧等[11]立足“陽主陰從”理論治療咳嗽變異性哮喘及肺炎喘嗽等肺系疾病,臨床減輕患兒癥狀,并改善疾病療程。徐軍[12]應(yīng)用針灸治療肥胖,以扶陽抑陰、固本培元為治療原則,臨床療效明顯。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問集注·陰陽應(yīng)象大論篇》言:“故陽化萬物之氣,而吾人之氣,由陽化之;陰成萬物之形,而吾人之形,由陰成之”,故陰成形是以無形化為有形。其“陽化氣”與“陰成形”闡述了機(jī)體生長發(fā)育的過程和由幼年至成年人形體的變化,“陽化氣”是中間的過程,“陰成形”為最后的結(jié)果。因此,陽氣在兒童的生長發(fā)育中起到關(guān)鍵的推動作用,故應(yīng)當(dāng)顧護(hù)陽氣,治法可見于《素問·至真要大論》云:“寒者熱之……勞者溫之……損者益之……”等。小兒生長時期,生機(jī)蓬勃,生長迅速,與之伴隨的是其“易實易虛”的病理特性。脾胃為后天之本,為生長發(fā)育提供能量,臨床多認(rèn)為肥胖病在脾,但其病機(jī)關(guān)鍵為“真陽乏源,升降乖違”,在多種因素影響下,脾氣化精失常,真元化源障礙而出現(xiàn)肥胖狀態(tài)。
胖人多虛,在臨床上多表現(xiàn)為陽虛,與脾、腎兩臟的關(guān)系比較密切。人身真陽喻于二陰之中,推動水火升降,共濟(jì)全身氣化。小兒生機(jī)蓬勃,氣化旺盛,飲食水谷入而化精充身,作息規(guī)律而身心正。小兒有陽則生,真陽充則筋骨肌肉堅實,形體充盛。真陽受損,陽氣虛弱,不能鎮(zhèn)攝群陰,則陰邪群起。除特異體質(zhì)和病理因素外,小兒肥胖與活動量不足、睡眠過多、飲食不當(dāng)?shù)炔涣忌罘绞接兄苯雨P(guān)系,痰飲、水濕等病理產(chǎn)物長期堆積的過程,日久惡性循環(huán)損傷機(jī)體正氣,“陽化氣”的功能進(jìn)一步降低,最終真陽乏源,升降乖違,出現(xiàn)以脾腎兩臟為主的陽虛陰亢,發(fā)為肥胖。因此小兒肥胖癥的治療原則當(dāng)為溫陽補氣,健脾補腎,真陽足,陰邪自消。筆者于臨床中結(jié)合扶陽理論,應(yīng)用溫陽法、溫中法及溫利法,以補火助陽,扶助脾腎為主,兼化痰濕,更切合兒童易虛易實、易寒易熱的生理病理特點及兒童肥胖癥的病機(jī),現(xiàn)筆者嘗試以扶陽治法治療兒童肥胖癥做一闡述。
3.1 溫陽法 溫陽法,是指運用辛、溫類藥物或者外治法以達(dá)到溫復(fù)陽氣、祛除陰寒的功效,主要用于各類寒證、陰證,如外感風(fēng)寒,寒邪由表入里、由陽入陰或者寒邪直中陰經(jīng)或誤治、失治導(dǎo)致陽氣損傷形成陰證。小兒雖生長發(fā)育之高峰,具有陽常有余之生理特點,但飲食恣食寒涼、臨床過施苦寒,均導(dǎo)致陽虛不足,可見免疫力低下、過敏體質(zhì)等。機(jī)體陽不足,膏脂、水飲留滯皮下,而“陽氣者,若天與日”,陽氣充足,氣血順暢,運化如常,寒濕無處遁形,自然達(dá)到減體質(zhì)量的目的,尤其對于脾腎陽虛型兒童肥胖癥來說,臨床多投以附子、干姜、肉桂、桂枝等溫陽散寒之品,療效明顯?!侗氪橐の笟馓摵费裕骸懊T火衰,不能生土者,用八味丸補之,稟賦胃氣不足,亦用此丸,蓋下焦真陽充盛,則上生脾元,自能溫蒸水谷矣?!毖鹫J(rèn)為健運脾胃之時,腎與命門仍是重點,可通過溫陽來修復(fù)機(jī)體之正氣,以除寒祛濕。汪受傳教授[13]將脾腎陽虛證歸為兒童單純性肥胖癥中的一個常見分型,選方用六君子湯合五子衍宗丸加減、補中益氣湯合補腎地黃丸加減,方中黃芪、柴胡、桔梗、升麻等健脾益氣升陽,熟地黃、山茱萸、茯苓、山藥等溫補腎陽,祛寒除濕。
3.2 溫中法 溫中法,“溫”即溫陽、散寒之意;“中”即指位置,中焦,脾胃也。溫中法,即為溫補脾胃,主要用于中焦脾胃虛寒之證?!陡裰赣嗾摗分刑岢觯骸靶姆沃柦?、肝腎之陰升”賴于“脾乾健之運”以達(dá)“天地之交泰”。心肺屬陽臟,陽臟下行,肝腎屬陰臟,須上行,而脾胃居中以行樞紐之機(jī),維持機(jī)體氣機(jī)生長之序,故中氣如軸,四維如輪,中氣充盛,臟腑調(diào)和,氣機(jī)出入升降有序,機(jī)體生化如常,陰陽平衡,以順應(yīng)自然生長化收藏。小兒脾常不足,飲食不知饑飽,漸傷脾胃,中焦失運,氣血留滯不前,陽氣不充。金元四大家之李東垣尤重于中焦脾胃虛損和陽氣升發(fā)之間關(guān)系,治法上不僅將補脾提高到新的高度,更需培補、升發(fā)元氣,以固先后天,臨床上自成一派,頗受歷代醫(yī)家推崇。“脾氣者,人身健運之陽氣……痰濁陰凝自散”,脾胃失運,濕聚成痰飲,發(fā)為肥胖,故痰濁陰邪當(dāng)先健脾,脾氣健運則陰邪自散。李福等[14]運用理中丸加減治療脾虛濕阻型肥胖癥以溫中健運脾胃,運化水濕正常,濕邪自除。
3.3 溫利法 溫利法,即溫陽法與利水法合用,用于陽虛兼水飲內(nèi)停之證?!端貑枴そ?jīng)脈別論》所言:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。”機(jī)體內(nèi)水谷精微的代謝以脾胃主運化的功能為基礎(chǔ),并有賴于腎陽之蒸騰功能。臨床過食飲冷、日持空調(diào)等虛耗陽氣,抑或濫用抗生素、過施苦寒等攻伐陽氣,導(dǎo)致陽氣虛損,氣化無權(quán),加之小兒“脾、腎常不足”,運化失司,水濕內(nèi)停,化為痰濕、水飲,發(fā)為肥胖。在治療上,張仲景提出:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之?!迸R證多以真武湯、苓桂劑加減以溫陽利水?,F(xiàn)代陳潮祖教授認(rèn)為腎主藏的元陰、元精是由水谷精微轉(zhuǎn)化而成,腎陽虛衰,故水谷之精不能化為腎精亦不能化為水氣,氣津升降出入失調(diào),可導(dǎo)致脂溢液積,充填于三焦膜腠之間,體漸肥胖,臨床上擅用真武湯合平胃散加減以溫陽利水,促進(jìn)氣化功能,以達(dá)推陳致新之療效[15]。
患兒女性,10 歲3 個月,于2017 年12 月2 日因“體質(zhì)量增長速度過快2 年”前來就診,患兒身高149.5 cm,體質(zhì)量61.5 kg。近兩年患兒超量攝入寒涼冷飲、甜食等,食欲旺盛,平日缺少活動,體質(zhì)量逐漸增加,身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)指數(shù)上升,出現(xiàn)體型肥胖,口中異味、發(fā)黏,肢體沉重,睡眠每日6~8 h,食欲旺盛,每日大便1 次,質(zhì)黏,小便黃。舌淡胖苔白膩,脈滑數(shù)。查體:血壓110/56 mmHg(1 mmHg≈0.133 kPa),BMI 27.7 kg/m2,胸圍120 cm,腰圍115 cm,臀圍120 cm。頸、后及腋下未見皮膚色素沉著。雙肺呼吸音清,未聞及干濕性啰音。心率76 次/min,心音有力,律齊,未聞及雜音。腹軟,無壓痛及反跳痛,肝脾肋下未及,雙下肢未見水腫。中醫(yī)診斷:小兒肥胖癥。證型:陽虛濕盛證。處方:太子參15 g,黃芪10 g,廣陳皮10 g,麩炒蒼術(shù)20 g,麩炒白術(shù)20 g,茯苓8 g,白芍10 g,玉米須20 g,連翹8 g,生山楂15 g,14 劑,水煎,每日1 劑,分兩次溫服。囑:減少生冷油膩等食物的攝入;增加運動量。
2 診:患兒體質(zhì)量60.6 kg,口中異味明顯緩解,口中黏膩感減少,肢體無沉重,食量如常,二便正常。舌淡胖苔稍白,脈滑數(shù)。前方減連翹,加丹參15 g,荷葉10 g。以益氣活血、行氣利水,繼予14 劑,常法煎服。
3 診:患兒體質(zhì)量繼續(xù)減低,體質(zhì)量60 kg,無四肢水腫、困重,食量略減,口中無異味、無黏膩感,納眠可,二便調(diào)。舌淡胖,苔薄,脈滑。處方:太子參20 g,黃芪15 g,防己10 g,白術(shù)15 g,麩炒蒼術(shù)15 g,炙甘草10 g,茯苓8 g,澤瀉8 g,玉米須20 g,山楂10 g,繼予14 劑,常法煎服。
4 診:患兒述口服上方后胃腸道蠕動增加,大便次數(shù)增多,每日1~2 次,余無不適,體質(zhì)量持續(xù)下降,體質(zhì)量為58.6 kg,繼予上方14 劑,常法煎服。
按語:患兒恣食生冷油膩,傷及真陽,氣機(jī)升降失常,兼之納多,脾胃功能受損,脾虛不運,水谷精微陽虛無以化氣,而為痰濕,發(fā)為膏脂,小兒本自“脾腎常不足”,運化、氣化不及,水濕易化痰飲、濕邪留滯,故本案例先以“溫利法”溫中利水,選用平胃散合真武湯加減,溫陽燥濕,健脾祛濕,患兒體質(zhì)量下降、口中異味及黏膩感明顯緩解,肢體困重及大便得以改善。繼予防己黃芪湯合平胃散以益氣健脾、利水祛風(fēng)。復(fù)診中更方為防己黃芪湯祛風(fēng)利水,風(fēng)藥之用,取其輕清升浮之象,引元氣之升。在健脾之法中加祛風(fēng)之效,利用生長之氣引動元氣上升,助水谷精微宣發(fā)肅降,更使虛弱呆滯之脾氣運化行走,防止愈補愈滯。風(fēng)藥在脾胃病的論述中可詳見李東垣之經(jīng)驗,健脾升清,使中焦斡旋升降,氣血周流,達(dá)到四兩撥千斤之效用[16]。
結(jié)合小兒稚陰稚陽的體質(zhì),及其脾、腎常不足、易寒易熱、易虛易實的生理病理特點,其維持孩童陽氣火苗之旺勢,須脾腎之根基深厚。而現(xiàn)代飲食不節(jié)、恣食寒涼之奶果、空調(diào)泛濫使用等不良調(diào)護(hù)習(xí)慣,臨床中虛寒之兒童多見,尤其是兒童肥胖癥之患兒,多見于腹型肥胖,膀大腰圓,乏力慵懶,恣食魚肉,喜坐懶動。究其原為脾腎不足,火之不溫,氣化之功不暢,水飲、痰濕貯于體內(nèi),存于皮下,故臨床中脾腎陽虛導(dǎo)致痰濕、濕熱之證型居多,故采用扶陽之理論,采用溫利、溫中之大法,溫利水飲、痰濕,以升清降濁,到達(dá)體質(zhì)量減輕及其他兼證改善的目的。
綜上所述,陽氣作為中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念之一,為機(jī)體立命之本,為生命活動提供了原始動力,貫穿生命過程中的生、長、壯、老、已,其生長作用尤為重要,故陽氣在兒童的生長發(fā)育中至關(guān)重要。隨著扶陽理論的發(fā)展及疾病譜的變化,其在兒科應(yīng)用更為廣泛,臨床療效明顯。尤其是近年來兒科慢性疾病的發(fā)展,如消化不良、慢性咳嗽、反復(fù)呼吸道感染、過敏性鼻炎、身材矮小癥、肥胖癥、發(fā)育遲緩等疾病發(fā)病率不斷增加,其陽氣不足的病機(jī)貫穿整個病程。脾陽不足,脾胃之腐熟功能差,故消化吸收差,影響生長發(fā)育;肺陽不充,機(jī)體營衛(wèi)不固,孔竅不開,發(fā)為過敏性鼻炎、結(jié)膜炎;腎陽虛弱,溫煦氣化不足,故發(fā)為五遲等。運用扶陽之溫陽、固陽等治療大法,能促進(jìn)物質(zhì)與能量的相互轉(zhuǎn)化,促進(jìn)機(jī)體內(nèi)的生生化化,能達(dá)到提高免疫力,增強正氣的功效。筆者借本文淺述扶陽理論在兒童肥胖癥的應(yīng)用,希冀為臨床兒科慢性病提供新的思路,提高臨床療效。