摘 要:傳統(tǒng)的留守兒童關(guān)愛工作單方面依賴政府的福利供給和社會力量的援助,忽視其他主體,治標不治本。培力視角下的留守兒童關(guān)愛工作更加注重發(fā)揮農(nóng)村家庭、學(xué)校、社區(qū)的主體作用,挖掘其內(nèi)在潛能,提升家庭親職教育能力,推動鄰里之間合作共育,培育社區(qū)組織,注重社區(qū)資產(chǎn)和能力建設(shè),最終形成家庭、學(xué)校、社區(qū)的多維聯(lián)動,構(gòu)筑完備的留守兒童關(guān)愛體系。
關(guān)鍵詞:留守兒童 關(guān)愛體系 培力 新視角
留守兒童問題是我國城市化進程中,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)村勞動力流動的衍生問題[1],由于親子分離,有效監(jiān)護不足,留守兒童在安全、教育、心理健康方面更易遭遇困境。留守兒童溺水、沉迷網(wǎng)絡(luò),甚至自殺等新聞不時見諸媒體,留守兒童的狀況日益受到社會各界的關(guān)注,也引起了政府部門的高度重視。
近年來相關(guān)部門出臺了一系列關(guān)愛留守兒童的政策文件。2016年,國務(wù)院出臺《關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作的意見》,強調(diào)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系構(gòu)建的意義和要求,此后關(guān)于如何推進留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)成為學(xué)界研究的熱點。有學(xué)者通過對留守兒童關(guān)愛服務(wù)成效與問題的分析,指出當前對留守兒童缺乏科學(xué)的認識與判斷,關(guān)愛服務(wù)長效機制尚未形成,關(guān)愛服務(wù)經(jīng)費投入不足,缺乏專業(yè)化的關(guān)愛服務(wù)隊伍,關(guān)愛合力沒有真正形成。[2]也有學(xué)者認為當前的留守兒童關(guān)愛保護政策以“問題回應(yīng)”為主,沒有從留守兒童的真正需求出發(fā),忽略了兒童和家庭的主體地位,在關(guān)愛服務(wù)建構(gòu)理念、關(guān)愛服務(wù)協(xié)調(diào)機制等方面存在諸多困境,阻礙了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系的有效推進。[3]總體而言,當前我國留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的實踐活動缺乏系統(tǒng)理論的指導(dǎo),因此,本文擬從培力視角探索留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系的建構(gòu)路徑,為創(chuàng)新留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系提供有益借鑒。
一、當前農(nóng)村留守兒童關(guān)愛工作面臨的困境
(一)留守兒童底數(shù)不清,關(guān)愛主體“失真”
部分地區(qū)對農(nóng)村留守兒童關(guān)愛工作重要性認識不足,在執(zhí)行過程中存在被動應(yīng)付的情況。[4]不少迫切需要關(guān)愛的留守兒童沒有被關(guān)注到,或者說開展的關(guān)愛服務(wù)難以真正契合留守兒童的需求。有些地方為獲得上級資金支持,虛報數(shù)據(jù);也有些地方留守兒童摸底工作不扎實,統(tǒng)計口徑偏大,為完成任務(wù)隨意填報數(shù)據(jù),以致匯總的數(shù)據(jù)和實際情況存在較大偏離;或者在收集留守兒童信息時,信息收集不完整,只錄入家庭成員信息,對兒童的健康、學(xué)習(xí)、監(jiān)護狀況等關(guān)鍵信息缺乏統(tǒng)計。大多數(shù)留守兒童摸底工作只有對留守兒童數(shù)量的估計,缺乏留守兒童群體整體狀況數(shù)據(jù),導(dǎo)致對留守兒童基本情況掌握不細致、不準確,未能真正建立起留守兒童需求庫,不利于根據(jù)留守兒童的不同需求,有針對性地開展關(guān)愛和幫扶。
(二)親職教育處于空白,關(guān)愛行為“失焦”
當前很多地方的留守兒童關(guān)愛工作以補償式服務(wù)為主,注重直接面向留守兒童提供關(guān)愛服務(wù),如物質(zhì)援助、情感關(guān)愛、生活關(guān)懷等,但這種服務(wù)往往停留在表面。須知家庭是兒童生活的最基本單位,也是兒童監(jiān)護的主體,是影響兒童健康成長的生態(tài)環(huán)境中的最重要組成部分。父母是兒童的直接養(yǎng)育者,父母角色的扮演狀況直接影響兒童的健康成長。留守兒童面臨的問題不僅是家庭物理距離上的分離,更是由此產(chǎn)生的家庭教育和情感支持的缺位,使留守兒童得不到應(yīng)有的關(guān)愛和教育。當前,不少農(nóng)村年輕父母由于家庭教育意識和知識的缺乏,在兒童養(yǎng)育和關(guān)愛方面存在缺位和錯位,部分父母出于補償心理溺愛孩子,在物質(zhì)上無休止地滿足其需求,反而助長了其行為問題。
(三)社區(qū)參與渠道不足,關(guān)愛資源“失力”
近年來隨著兒童關(guān)愛工作愈加受到重視,政府在兒童關(guān)愛工作中的角色和責(zé)任更加清晰,受此推動,各級政府紛紛出臺了相關(guān)的具體關(guān)愛舉措,在社區(qū)設(shè)立兒童主任一職,負責(zé)建立留守兒童臺賬,履行兒童關(guān)愛職責(zé)。但是在社區(qū)層面,關(guān)于其他社會組織和力量如何參與留守兒童關(guān)愛工作的做法卻著墨不多。盡管政府呼吁和倡導(dǎo)社會各界參與關(guān)愛工作,但參與機制并不健全,參與途徑也不清晰。社會力量參與社區(qū)留守兒童關(guān)愛工作更多是一種自發(fā)行為,短線參與、活動式參與居多,其角色和作用并不明確,以致社區(qū)的力量和資源長期被忽視和空置,潛能沒有被充分挖掘,不少愛心人士和團隊空有關(guān)愛的想法,但卻缺乏有效的持續(xù)參與渠道,參與積極性很受影響。
(四)被動介入工作居多,關(guān)愛服務(wù)“失范”
當前不少地方開展的留守兒童關(guān)愛工作還停留在較初級的層面,出發(fā)點主要為了應(yīng)對上級的檢查和考核或避免事故的發(fā)生,主動作為偏少。
主要開展的工作包括兩個方面:一是對留守兒童數(shù)據(jù)的摸排形成臺賬,有整體的數(shù)量統(tǒng)計,但缺乏更詳細的整理和分析,數(shù)據(jù)可用性不強;二是開展了一些留守兒童關(guān)愛工作,但并不成體系,也缺乏規(guī)劃,臨時性的服務(wù)居多,如兒童節(jié)、春節(jié)前的慰問探望活動,不定時的物資發(fā)放等,關(guān)愛效果有待進一步評估。整體而言,各地在留守兒童關(guān)愛工作上,由于缺乏強有力的統(tǒng)一規(guī)范,缺乏清晰的指引,不少工作停留在表面,手法較為粗糙,主觀性較大,難以滿足留守兒童差異化的需求。
二、從補缺到培力:農(nóng)村留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建的新視角
(一)理念的重構(gòu)——從補缺到培力
缺乏視角是指看問題總是關(guān)注不足和缺陷,在這種視角指導(dǎo)下,有關(guān)方只會將注意力放在留守兒童及其所處環(huán)境的不足上,如過分關(guān)注留守兒童家庭教育存在短板、留守兒童監(jiān)護人文化水平低、農(nóng)村公益服務(wù)資源不足等問題。從缺乏視角發(fā)展出來的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建更加依賴政府的救濟與外界的幫助,忽視了留守兒童家庭的主體地位,忽視了對留守兒童照料者潛能的挖掘以及本地資源的整合。
培力視角也稱為優(yōu)勢視角,反對簡單地將服務(wù)對象問題化,主張除了看到服務(wù)對象的不足之外,還要注重發(fā)掘服務(wù)對象及其環(huán)境的資源和潛能,強調(diào)留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建應(yīng)該重視社區(qū)的建設(shè)。廣大農(nóng)村事實上并不缺乏相關(guān)社區(qū)資源,祠堂、曬谷場、村活動室都是寶貴的資源,能為留守兒童關(guān)愛工作提供場地支撐,廣泛存在于農(nóng)村的鄰里互助的傳統(tǒng)也是有益的無形資源,社區(qū)資源既包括人、財、物等有形資源,也包括村民之間的信任互惠關(guān)系、良好的傳統(tǒng)文化等。以社區(qū)建設(shè)為核心的留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建側(cè)重于三個方面的內(nèi)容:一是個人層面的留守兒童家庭監(jiān)護人養(yǎng)育能力建設(shè),二是人際層面的留守兒童家庭之間的互助合作,三是社區(qū)層面的留守兒童關(guān)愛資源的整合與聯(lián)動。
(二)培力的對象
培力視角下農(nóng)村留守兒童關(guān)愛體系不再是單方面依賴外在資源救助的外援型,而是更加聚焦社區(qū)資產(chǎn)與能力建設(shè)的內(nèi)育型。培力的對象是多層次的,既包括個人和家庭,如留守兒童的父母、監(jiān)護人、家庭成員,也包括團隊和組織,如鄉(xiāng)村中小學(xué)和社區(qū),尤其重視留守兒童關(guān)愛類隊伍和組織的催化和培育。
(三)培力的原則
培力視角下的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛體系的構(gòu)建更加注重在地化,以本地資源和力量為支撐,按照“從點到面,循序漸進,分類支持”的原則來具體實施。
從點到面是指留守兒童關(guān)愛體系的構(gòu)建不宜搞大運動式的全面鋪開和覆蓋,而是先選擇合適的家庭和院壩作為試點,對相關(guān)主體進行培育,取得明顯效果之后再分步驟推廣。循序漸進則要求將留守兒童關(guān)愛體系的構(gòu)建劃分為幾個階段,認識到留守兒童關(guān)愛體系的建設(shè)不是一個短期就能完成的工作,將經(jīng)歷從試點—培育—鞏固—推廣—聯(lián)動—總結(jié)等過程,在實施中要避免冒進。分類支持是指培力的主體各不相同,既有個人和家庭,也有團隊和組織,因此需要根據(jù)不同主體的特點、需求和發(fā)展階段,有針對性地給予引導(dǎo)和支持,避免一刀切。
(四)培力的策略
1. 對留守兒童照料人賦權(quán)增能,提升親職教育能力
由于親子分離,留守兒童主要接受的是隔代教育。作為照料人的祖父母或外祖父母由于年齡較大,在留守兒童照料方面過于注重養(yǎng),而忽視育,較為關(guān)心生活,在性格塑造,行為習(xí)慣養(yǎng)成方面不夠重視。在此方面應(yīng)重點做好隔代教育的引導(dǎo)工作,通過圖片展、情景劇、講座、微電影等多種多樣的宣傳方式,引導(dǎo)照料人樹立正確的家庭教育意識,提升其養(yǎng)育能力。同時對于留守兒童父母,可通過線上線下相結(jié)合的方式,在線上建立社區(qū)微信群,定期開展線上課堂、進行案例分享,線下在合適時間開展講座、座談會、優(yōu)秀家長分享會等,增強家庭教育意識,轉(zhuǎn)變不合理的教育觀念,糾正過分補償心理,增強親子溝通能力,做好正向教育工作。
2. 推動留守兒童家庭間的合作,促進鄰里互助共育
廣大農(nóng)村地區(qū)鄰里之間長期以來就有互惠互助的傳統(tǒng),只是近二十年來隨著市場經(jīng)濟浪潮席卷,傳統(tǒng)的鄰里互助傳統(tǒng)受到了一定程度的沖擊,但互助的基礎(chǔ)在不少農(nóng)村依然存在。從培力視角出發(fā),推動留守兒童關(guān)愛體系的構(gòu)建亦可充分調(diào)動和整合鄰里資源,發(fā)揮鄰里互助的傳統(tǒng)。在此方面,可以充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)社工站的作用,通過實地走訪、摸底、評估和篩選工作,培育社區(qū)熱心骨干,以院壩為單位,以熱心家庭為服務(wù)點,建立農(nóng)村兒童關(guān)愛互助社,選擇熱心家長擔任負責(zé)人,將留守兒童組織起來,一起學(xué)習(xí),一起游戲,實現(xiàn)鄰里之間的互助共育。
3. 拓展農(nóng)村中小學(xué)教育功能,促進學(xué)?!彝ァ鐓^(qū)三者聯(lián)動
當下農(nóng)村地區(qū)由于人口出生率的下降,以及不少農(nóng)村兒童進城上學(xué),農(nóng)村義務(wù)教育規(guī)模不斷縮小,鄉(xiāng)村教育面臨不斷萎縮的局面。新形勢下做好農(nóng)村留守兒童的教育和關(guān)愛工作,更需要學(xué)校教育走出校門,增強和家庭、社區(qū)的聯(lián)動。以此作為突破口,發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的陣地作用,既是新形勢下農(nóng)村兒童關(guān)愛工作的新要求,也是發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢的新途徑。在此方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社工站可以發(fā)揮橋梁樞紐作用,做好學(xué)校、家庭和社區(qū)的協(xié)調(diào)工作,聯(lián)動學(xué)校設(shè)立家長學(xué)校,開展家長培訓(xùn)工作,提升留守兒童家庭管教能力,真正實現(xiàn)家—?!缛吖灿?。
4. 培育農(nóng)村社區(qū)兒童關(guān)愛組織,構(gòu)建在地化服務(wù)力量
當前社會各界關(guān)心關(guān)注農(nóng)村留守兒童關(guān)愛工作,但農(nóng)村留守兒童關(guān)愛工作也存在突出的短板。其中之一就是兒童關(guān)愛工作的組織化程度不夠,表現(xiàn)為農(nóng)村兒童關(guān)愛類社區(qū)社會組織數(shù)量嚴重不足。長期以來,問題化視角下的兒童關(guān)愛工作忽視了在地化關(guān)愛力量的培育,過分依靠政府和外來力量的援助,社會力量難以持續(xù)性有組織地參與進來。須知社區(qū)場域在留守兒童關(guān)愛工作迫切的需求下也潛藏著眾多的資源,居住在農(nóng)村的退休干部、教師、退伍軍人、大學(xué)生、熱心家長都是有待挖掘和整合的巨大資源。如能進行合適的引導(dǎo)和整合,推動以退休干部、教師、退伍軍人、大學(xué)生、熱心家長為骨干的留守兒童關(guān)愛組織的成立,將有助于構(gòu)建在地化穩(wěn)定的兒童關(guān)愛隊伍。
三、結(jié)語
培力視角下的留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系構(gòu)建是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。首先需要跳出傳統(tǒng)的問題化視角,避免將農(nóng)村留守兒童家庭、農(nóng)村留守兒童社區(qū)視作被動的客體,而忽視了家庭、社區(qū)、學(xué)校等在留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建中的主體地位,忽視其在留守兒童關(guān)愛體系構(gòu)建中的巨大潛能。事實上留守兒童家庭、社區(qū)、學(xué)校充滿潛能,只是缺乏合適的平臺和載體,缺乏能將這些主體聯(lián)合和凝聚起來的新的留守兒童關(guān)愛機制。這種機制的建立不僅需要強有力的上層政策支持,更需要現(xiàn)有留守兒童關(guān)愛政策的重大轉(zhuǎn)向,從依靠政府的福利救濟,到推動留守兒童家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會組織的共同參與,從關(guān)注問題補救到注重在地化的留守兒童家庭、社區(qū)、學(xué)校賦權(quán)增能,在地化關(guān)愛力量的培育。只有這樣才能促進留守兒童關(guān)愛工作的多主體參與,調(diào)動各方積極性,挖掘各方潛能,發(fā)揮各自優(yōu)勢,實現(xiàn)社會資源的整合與協(xié)同,使留守兒童問題的解決獲得更多力量的支持,構(gòu)筑起面向留守兒童的完備的關(guān)愛服務(wù)體系,從而逐步緩解并最終解決留守兒童問題。
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