李馨萍　萬桂紅

【摘 要】初中語文八年級下冊第一單元是一個以民俗文化組元的單元，本單元具備文化和語言等多重價值。文章通過分析編者的編寫意圖，從中把握本單元所具有的語言價值，據(jù)此提出“巧用對比，辨析表達精妙；注重拓展，積累語言經(jīng)驗；捕捉典型，注重動態(tài)生成；加強實踐，鍛煉語言表達”的教學實踐路徑，以培養(yǎng)學生的語言能力，提高學生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中語文 八年級 語言價值

【中圖分類號】G633.3? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）18-65-03

初中語文八年級下冊第一單元是一個以民俗為人文主題的單元，其中不僅蘊含著豐富的民俗文化，而且在語言上極具特色，是學生學習語言文字運用、把握語言運用規(guī)律的典型范例。對于如何利用民俗單元實現(xiàn)學生語言能力的提升，更好地實現(xiàn)本單元的語言價值，是教師所面臨的重要問題。

一、初中語文八年級下冊第一單元的編寫分析

通過對《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱課程標準）和教材的研讀，初中語文八年級下冊第一單元“語言”方面的編者意圖主要體現(xiàn)為以下三個方面。

（一）品味語言魅力

本單元所選編的課文有意讓學生品味語言的獨特魅力，感受語言之美。課程標準在學業(yè)質(zhì)量描述中指出，要讓學生能夠“從多角度揣摩、品味經(jīng)典作品中的重要詞句和富有表現(xiàn)力的語言”。語言文字作為語文課程的內(nèi)涵本質(zhì)，是學生感知文本，正確理解與反復涵泳作者情感的基本工具，也是提升學生審美能力和鑒賞能力的重要途徑。但由于初中生的閱讀經(jīng)驗和認知經(jīng)驗不足，其文本鑒賞能力較低，較難與作者的情感產(chǎn)生共鳴，加之本單元的課文涉及民俗文化，具有較強的地域性與時代性，學生理解起來存在一定難度，很難真正走進作品本身。因此在學習過程中，教師需要引導學生去體悟文字的內(nèi)在意蘊，理解語言的深刻內(nèi)涵，從而更好地走進作者內(nèi)心。

結(jié)合單元導語和課文助讀系統(tǒng)可以發(fā)現(xiàn)，有多處強調(diào)要讓學生品味和鑒賞語言，如單元提示中直接指出要讓學生“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。語言文字是作者抒發(fā)感情的重要載體，字里行間都體現(xiàn)出作者豐富且獨特的情感，有的直抒胸臆，有的則比較含蓄，需要仔細品味才能體會到。這就需要教師帶領(lǐng)學生去感悟文本中的重要詞句，從中獲得自身的語言體驗和審美體驗，將對文本的認知從文章整體內(nèi)容的理解方面擴大到文本語言的鑒賞方面。

（二）學習運用語言文字

本單元所選編的課文有意讓學生學習語言文字運用規(guī)律，積累語言運用經(jīng)驗。課程標準指出，要引導學生“體會語言文字的特點和運用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運用能力”。在語文課程學習中，體會文字中的情感是首要，但更為重要的是培養(yǎng)學生運用祖國語言文字的能力，使其把握語言文字的運用規(guī)律，從表層文字中習得作者的深層表達智慧，進而與自身實際生活相連接，在生活中運用，在實踐中落實。

本單元的單元導語和助讀系統(tǒng)都強調(diào)讓學生學習運用語言文字，如單元導語指出：學習本單元，要注意體會作者是如何根據(jù)需要綜合運用多種表達方式的。《社戲》的課后思考探究二指出：作者在敘述事件的過程中，融合了描寫、抒情、議論等多種表達方式。以本文所寫的某件事為例，具體分析這些表達方式各自的作用。本單元雖然是民俗單元，但是這些民俗文化最終還需要通過語言來體會，來傳達給學生。因此，教師在引導學生了解優(yōu)秀民俗文化的同時，也不可忽視學生語言運用能力的培養(yǎng)，在教學時要立足于課文本身，并延展課外知識，從修辭手法、長短句、表達方式等多個方面引導學生理解文本言語的精妙之處，體會作者是如何借助豐富的語言形式來恰當?shù)乇磉_自己的思想、抒發(fā)真摯情感的。

（三）體會語言的地域特色

受環(huán)境和文化等多種因素的影響，不同地域的語言其特點也隨之出現(xiàn)差異。學習本單元，編者有意讓學生去感受語言的地域美，體會語言背后所蘊含的風俗民情。此外，單元所選入的四篇課文文體多樣，有小說、現(xiàn)代詩歌及散文，且語言風格多元，有的語言淳樸、感情真摯，有的修辭多樣、充滿生命力，有的意蘊深厚、含蓄雋永，每一篇文章的語言都有其獨特之處，值得學生細細品味和感悟。

在課文助讀系統(tǒng)中，有多處強調(diào)要讓學生去感受這種語言的地域特色。如《回延安》在預習提示中指出：這首詩用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的陜北風情。教師要引導學生去體會這種鮮明的地域特點，從中感受詩人對“母親延安”的深深情感。這些帶有民族色彩的語言因受當?shù)匚幕慕?，最大限度地體現(xiàn)出當?shù)厝说乃季S方式、性格特征及行為方式，充滿了鄉(xiāng)土氣息，令人感到熟悉、親切，極大地豐富了中華民族的語言寶庫。

二、初中語文八年級下冊第一單元的語言價值

（一）提升學生的鑒賞能力

語言是思想的載體，感情的憑借，其本身具有一定的文學藝術(shù)價值，是人類表達自身情感、進行交流和表現(xiàn)藝術(shù)的重要手段。在語文課程中，學生的思維、審美、文化都是以語言為基礎(chǔ)的，因此學習本單元，教師不僅要讓學生了解文本中的傳統(tǒng)文化，而且要注重培養(yǎng)學生對語言的感知力，提升學生的審美能力。本單元的四篇課文語言精彩，文體形式多樣，能夠有效提升學生對文本的鑒賞能力。例如在《社戲》一文中，就有許多值得品味揣摩的表達技巧及精彩的語言。在“我”去看戲的過程中，作者描寫了淡黑起伏的連山、皎潔的月色、遠處的漁火等，營造出一幅水色秀麗的江南水鄉(xiāng)之景。品味這些文字，能使學生感受到相對于北方的清爽云淡而更加柔美多姿的江南之景，感悟到作者蘊含在這些優(yōu)美文字里的多重情感，從而豐富學生的審美體驗。

（二）提高學生的語言建構(gòu)與運用能力

學習本單元能夠有效提升學生的語言建構(gòu)與運用能力。課程標準在課程性質(zhì)中指出：“語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！北締卧浅Ｗ⒅貙W生對于語言文字運用能力的提升，意圖引導學生在了解民俗文化、豐富文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷地進行語言文字應用能力的鍛煉和實踐。例如《安塞腰鼓》中使用了反復、排比、比喻等多種修辭手法，以幫助學生理解修辭手法的使用特點，這篇文章語言鏗鏘磅礴、句式張揚激越、節(jié)奏急促強烈，使得文章具備豐富的語言之美，通過品析句子的修辭，能夠更好地幫助學生體會作者所抒發(fā)的獨特情感。其中“好一個安塞腰鼓！”反復出現(xiàn)四次，大大增強了語言的感染力，每一次出現(xiàn)都使人的情感層層上升，給讀者帶來新的感覺、新的內(nèi)涵，同時也使行文的節(jié)奏更加鮮明突出。梳理這些語言能夠幫助學生把握表達方式及修辭手法的使用特點，從而逐漸掌握語言文字的運用規(guī)律，提高學生的語言建構(gòu)與運用能力。

（三）豐富學生的語言積累

語言是文化的載體，每個地域的語言都浸潤著當?shù)氐奈幕?，所以說語言具有一定的文化性。本單元選文所呈現(xiàn)出的具有文化韻味的民俗語言，能夠為語文學習提供豐富生動的語言范例，豐富學生的語言積累?！痘匮影病芬躁儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问綄懗桑靶盘煊巍敝饕餍杏陉儽币粠?，語言樸素、曲調(diào)簡單、近乎直白，在抒情上熾烈滾燙，易于使人理解識記，如“革命的道路千萬里，天南海北想著你”就直接抒發(fā)了作者對延安的思念。學習這類通俗且散發(fā)著濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的語言有利于豐富學生的語言積累，拓寬學生的語言視野。此外，《回延安》全詩還運用了大量能夠體現(xiàn)陜北特色的意象，具體可分為三類：①黃土、窯洞、寶塔山等具有陜北高原特色的意象。通過這類意象，能夠探知當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗。這些富有延安特色的事物仿佛將讀者帶到了那廣袤無垠、歷史深厚的黃土高原中去，使讀者更深刻了解到延安的飲食習慣與居住風貌。②以紅腰帶、紅旗、紅窗花為代表的革命意象。這類意象在文本中所起到的作用十分重要，如傳承延安精神、弘揚革命文化、講述革命過程等。通過這些富有革命精神的意象，能夠引導學生增強民族自信，樹立自強精神。③街道、樓房、綠樹、春風等具有現(xiàn)代色彩的意象。這類意象滲透著一種美好生活的氣息，是現(xiàn)代意識與革命意識的雙重聚合，是革命成果的一系列呈現(xiàn)。以上這些富有民俗色彩與時代特點的語言，都可以作為語言學習的范例，帶領(lǐng)學生進行了解和探究。

三、初中語文八年級下冊第一單元的語言價值實踐路徑

（一）巧用對比，辨析表達精妙

要想實現(xiàn)提升學生語言建構(gòu)與運用能力的目的，教師需引導學生深度體悟語言，調(diào)動學生思維，帶領(lǐng)學生從淺層認知達到深層感悟。因此，可以采用對比的方法，將文本中運用了表達方式或修辭手法等形式的語句與改寫成普通形式的句式進行對比，在反復涵泳中習得表達的精妙之處。以《安塞腰鼓》為例，文中使用了大量的修辭手法，如在學習“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”一句時，可修改為“容不得束縛，羈絆，閉塞”，讓學生思考是否可以這樣改動，與原句相比哪句更好，更能抒發(fā)作者的情感。在對比中，學生就會感受到原文的表述更加有層次感，與作者激動的情感相呼應。這時教師再設(shè)置朗讀活動，分組朗讀并互評，看看哪組讀得更好，思考如何讀才能讀出那種高亢、激烈的情感。經(jīng)過充分思考，學生基本已經(jīng)有了自己的理解，這時教師再向?qū)W生進行解釋，三個“容不得”構(gòu)成排比，與單個相比，更加能表現(xiàn)出不可阻擋的生命力。此外，這還體現(xiàn)出作者感情迸發(fā)的過程，存在遞進關(guān)系，給讀者以強勁的情感沖擊。經(jīng)過教師的點撥，學生能更好地體會到語言表達的精妙，感知語言的魅力所在，提升語言運用能力和鑒賞能力。

（二）注重拓展，積累語言經(jīng)驗

本單元的課文都是文質(zhì)兼美的典范之作，其情感充沛多彩，語言生動有趣，且大多都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。但在真實的教學過程中，有的學生可能對這種帶有濃厚地域色彩的語言難以理解，也就降低了學習的興趣。因此，教師可以采用拓展的方式幫助學生積累語言經(jīng)驗，激發(fā)其學習興趣，用更加直觀的方式強化學生的語言感知力，如創(chuàng)設(shè)情境。以《回延安》為例，這是一首以歌頌延安、懷念延安為主題的優(yōu)美抒情詩。抒情詩與現(xiàn)代文相比，其理解難度更大，且全詩以陜北民歌“信天游”的形式寫成，其民俗色彩相對于其他幾篇課文來說更強，也就意味著在語言上或情感上與學生的生活經(jīng)驗更為脫節(jié)?；诖耍處熆梢约訌娬n堂情境的創(chuàng)設(shè)，以多媒體為輔助，搜集“信天游”的相關(guān)視頻資料，讓學生了解什么是“信天游”，以及“信天游”有何特點?？梢栽诖嘶A(chǔ)上播放幾首具有代表性的陜北民歌，以加強學生對“信天游”這種民歌形式的感受和理解，從而拓寬學生的視野，激發(fā)學生學習的興趣。

（三）捕捉典型，注重動態(tài)生成

“教師要善于捕捉教材中的語文要素，在一篇篇課文那獨特的‘言說個例中挖掘可以用來教學語言知識、語法規(guī)律的例子。”［1］在尋找到典型范例后，首先，教師可以讓學生朗讀，在朗讀中逐漸提升語感。通過朗讀，學生能夠?qū)φZ言的形式、內(nèi)涵獲得初步的了解，從語言現(xiàn)象中逐步窺探語言規(guī)律。其次，教師應引導學生對其中的敏感字詞，特別是語感強烈的部分進行鑒賞，從多種角度賞析該語言個例所體現(xiàn)出來的多重美，如節(jié)奏美、情感美等，多元解讀其中的情感蘊涵，進行充分的語言體驗。最后，在此基礎(chǔ)上總結(jié)該個例所包含的語言知識，通過表達、對話等方式加以實踐，強化運用。通過以上一系列過程，逐漸實現(xiàn)語言的動態(tài)生成。

（四）加強實踐，鍛煉語言表達

學生語感的形成及語言的積累需要在大量的語言實踐中實現(xiàn)，這就需要教師在平時的學習活動中，有意識地為學生提供言語鍛煉的機會，開展一些語言實踐活動。學生所學到的知識只有經(jīng)過不斷地運用和實踐才能轉(zhuǎn)化為一種固定的能力，并且實現(xiàn)遷移運用。此外，還可以從教材入手，在每一單元的最后都有一些相應的口語交際活動或者書面表達活動。以本單元為例，這一單元的學習重點是“模仿”，首先教材給出了學習支架，為學生提供了模仿的角度，一是篇章結(jié)構(gòu)，二是寫作手法，三是根據(jù)內(nèi)容和表達的需要，選擇和確定具體的仿寫點。其次教材設(shè)置了與之相關(guān)的三個習題，培養(yǎng)學生從不同的角度進行仿寫的能力，如要求學生模仿《安塞腰鼓》中的修辭手法來描寫一個場景。這些寫作實踐活動不僅使學生在課堂上學到的語言知識得到鞏固，而且還能夠發(fā)散學生思維，鍛煉和提升學生的語言表達能力。

培養(yǎng)學生的語言能力并非易事，需要教師對文本進行充分解讀，對文本語言價值進行充分挖掘，并在教學中不斷強化語言意識，提高語言教學能力，將語言的學習落實到具體的課堂中來，讓語言體驗貫穿學生學習的全過程。

【參考文獻】

［1］林飛．語文閱讀教學中培養(yǎng)語言的建構(gòu)與運用能力的策略分析［J］．考試周刊，2021（92）：35．

李馨萍 / 黃岡師范學院文學院，從事學科教學（語文）研究；萬桂紅 / 黃岡師范學院文學院，副教授，從事語文教學研究（黃岡 438000）