□ 江蘇省南通市如皋市白蒲鎮(zhèn)奚斜小學(xué) 徐海霞

陶行知提出了生活教育理論，認(rèn)為“過什么樣的生活便是受什么樣的教育”“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”在小學(xué)班主任德育工作中，教師要避免說教式的品德教育，可以基于生活教育理論，從學(xué)生的日常生活中挖掘德育素材，將鄉(xiāng)土文化融入德育工作中。鄉(xiāng)土文化包含一個(gè)人出生地相關(guān)的歷史地理、民俗風(fēng)情、傳說故事等，是和學(xué)生關(guān)系較為密切的學(xué)習(xí)資源。教師如果能利用鄉(xiāng)土文化設(shè)計(jì)德育活動(dòng)，則能讓學(xué)生在不知不覺中受到感染，逐步調(diào)整自己的言行舉止，漸漸端正自己的品德。

一、基于健康成長，秉持融匯鄉(xiāng)土文化的原則

1.現(xiàn)實(shí)性，激活心理體驗(yàn)

基于生活教育理念設(shè)計(jì)德育工作時(shí)，教師要合理引入鄉(xiāng)土文化，并遵守一定的工作原則，這樣才有助于學(xué)生更健康地成長?，F(xiàn)實(shí)性原則指的是教師要根據(jù)學(xué)生生活中的真實(shí)所需和生活發(fā)展趨勢展開設(shè)計(jì)，這樣才能讓學(xué)生更好地了解自己的家鄉(xiāng)，思考自己能為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出什么貢獻(xiàn)。這樣能提升他們的社會(huì)榮譽(yù)感，激活他們的心理體驗(yàn)，將他們培養(yǎng)成能生活、愛生活的人才。教師可以安排學(xué)生參與“了解家鄉(xiāng)現(xiàn)狀、暢想未來、融入實(shí)踐活動(dòng)”這一系列活動(dòng)。在了解家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的時(shí)候，教師要考慮學(xué)生所在地域，抓住農(nóng)村、城市的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)探究活動(dòng)。在暢想未來的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生分析家鄉(xiāng)面臨的問題，如人才流失、環(huán)境保護(hù)等，引導(dǎo)他們尋找解決方案。

2.動(dòng)態(tài)性，能夠與時(shí)俱進(jìn)

生活在不斷向前發(fā)展，德育工作的設(shè)計(jì)規(guī)劃也要體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性。教師要與時(shí)俱進(jìn)，隨著生活的變化而調(diào)整課程目標(biāo)、工作內(nèi)容和教育方式。這樣才能避免德育工作落后于生活，能推陳出新，有助于學(xué)生健康成長。在德育目標(biāo)上，教師要了解新時(shí)代需要怎樣的人才。未來社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，那么教師就要圍繞這一點(diǎn)設(shè)計(jì)德育活動(dòng)。在德育內(nèi)容上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走入城市或鄉(xiāng)間，收集第一手資料，了解家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r，并思考家鄉(xiāng)未來會(huì)得到怎樣的進(jìn)步。在教育方式上，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，可以考慮將信息技術(shù)融入德育工作中，安排學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)討論，利用網(wǎng)絡(luò)收集資料，自主學(xué)習(xí)慕課課程等。這些方法都體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，能讓德育工作更有生命力。

3.操作性，引導(dǎo)知行合一

生活教育理論在一定程度上受到了王陽明“知行合一”理念的啟發(fā)。故此在設(shè)計(jì)德育工作的時(shí)候，也要體現(xiàn)出可操作性。教師要圍繞日常生活中的問題設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，思考該如何讓家鄉(xiāng)變得更美好。例如可以安排學(xué)生了解家鄉(xiāng)南通的傳統(tǒng)風(fēng)俗，探究傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的發(fā)展，并設(shè)計(jì)能讓年輕人愛上傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)。這樣的德育課程不僅體現(xiàn)了古今傳承，而且能讓學(xué)生在實(shí)踐中綜合運(yùn)用自己掌握的知識(shí)，展現(xiàn)自己的創(chuàng)意，提升自己的能力，能體現(xiàn)“知行合一”的特點(diǎn)。

二、指向課程思政，拓展融匯鄉(xiāng)土文化的途徑

1.結(jié)合信息技術(shù)，滲透環(huán)保意識(shí)

課程思政指的是采用全員、全程、全課程的工作模式，將各種課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的一日生活、多元化的教學(xué)途徑和道德教育融合在一起。這樣可以拓展教學(xué)途徑，豐富鄉(xiāng)土文化的呈現(xiàn)形式，能提升德育工作的效果。教師可以將德育工作和信息技術(shù)融合在一起，展現(xiàn)環(huán)保紀(jì)錄片，并讓學(xué)生自主搜索資料，了解家鄉(xiāng)在環(huán)境保護(hù)方面存在的問題，并思考解決方案。這樣能拓展鄉(xiāng)土文化的展現(xiàn)途徑，讓學(xué)生提升環(huán)保意識(shí)。

信息技術(shù)和德育工作的融合可以體現(xiàn)在“呈現(xiàn)鄉(xiāng)土活動(dòng)主題、自主搜索信息資料、了解家鄉(xiāng)相關(guān)活動(dòng)、參與實(shí)踐呈現(xiàn)成果”這幾個(gè)方面。如在“垃圾去哪兒了”主題活動(dòng)中，教師首先呈現(xiàn)多媒體課件，展現(xiàn)南通地區(qū)的風(fēng)貌，對(duì)比呈現(xiàn)美麗的風(fēng)景和堆積的垃圾，提升他們的環(huán)保意識(shí)。其次，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生自主搜集信息：“你知道南通一天會(huì)產(chǎn)生多少垃圾嗎？這些垃圾都去了哪里呢？請(qǐng)自主搜索信息，了解垃圾回收處理的相關(guān)知識(shí)。感興趣的同學(xué)還可以了解垃圾是如何產(chǎn)生的，有哪些分類，有什么危害?！睂W(xué)生可以通過上網(wǎng)搜索的方式了解相關(guān)信息。此后學(xué)生還要通過上網(wǎng)搜索、微信溝通等方式，在教師的協(xié)助下聯(lián)系南通地區(qū)和垃圾處理有關(guān)的部門，參觀訪問，切實(shí)了解如何處理垃圾，有能力的學(xué)生還可以參與垃圾分類競賽活動(dòng)。最后，學(xué)生可以通過撰寫日記、設(shè)計(jì)校園垃圾清理規(guī)章制度等各種不同的方式，展現(xiàn)自己的想法，并將成果上傳到網(wǎng)絡(luò)上，和同伴分享。結(jié)合信息技術(shù)，學(xué)生觀察到生活中容易忽視的環(huán)保問題，并了解環(huán)保方面的知識(shí)，他們還參與到實(shí)踐活動(dòng)中，切實(shí)提升環(huán)保意識(shí)。

2.建設(shè)研學(xué)基地，熟悉農(nóng)耕技術(shù)

“教學(xué)做合一”是生活教育理論的重要內(nèi)容。陶行知提出：“教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?！辈簧賹W(xué)生生活在城市中，對(duì)農(nóng)耕技術(shù)了解不多，缺乏參與農(nóng)業(yè)勞作的經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)這種問題，教師可以建立研學(xué)基地，引導(dǎo)學(xué)生參與到農(nóng)耕活動(dòng)中，讓他們熟悉相關(guān)技術(shù)。

在設(shè)計(jì)農(nóng)耕研學(xué)基地的時(shí)候，教師要充分考慮到鄉(xiāng)土文化的特點(diǎn)，將農(nóng)業(yè)科學(xué)、勞動(dòng)教育和德育工作結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)具有綜合性的課程。教師要注意選擇一些具有當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)業(yè)活動(dòng)。如南通地區(qū)桑蠶產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)，故此，教師可以設(shè)計(jì)“蠶寶寶的成長”主題活動(dòng)，讓學(xué)生通過養(yǎng)蠶、采桑等活動(dòng)了解蠶的成長和變化，認(rèn)識(shí)到從養(yǎng)蠶到抽絲再到紡織成精美的絲織品，其中需要諸多不同產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者共同努力。他們?cè)诟惺芙仙ＰQ文化的同時(shí)也提升了勞動(dòng)意識(shí)。此外，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情選擇勞動(dòng)項(xiàng)目。如有不少城市學(xué)生從未參與過農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，也不會(huì)分辨各種農(nóng)作物。故此，教師可以組織他們參與“種地吧，少年”主題活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生可以通過觀察、觸摸等方法，嘗試區(qū)分植物，搞清楚水稻、麥子等不同農(nóng)作物的區(qū)別。他們還可以親自參與到具有江南特色的水稻種植勞動(dòng)中，通過親密接觸，掌握插秧、除草、收割等勞動(dòng)技能。這樣的勞動(dòng)改變了學(xué)生“四體不勤，五谷不分”的現(xiàn)狀，讓他們明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真正含義。在農(nóng)耕活動(dòng)中，學(xué)生逐步了解中國農(nóng)耕文明的傳承與發(fā)展，認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)于國家整體發(fā)展的重要性。

3.參與社會(huì)實(shí)踐，深化家國情懷

陶行知認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)?！保瑢W(xué)校這個(gè)教育范圍太小，只有讓整個(gè)社會(huì)都成為學(xué)校，才能盡“生活教育的能事”，故此整個(gè)社會(huì)是整個(gè)教育范疇。教師要從鄉(xiāng)土文化入手，選擇一些和學(xué)生日常生活密切相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

南通刺繡繼承了仿真繡的特點(diǎn)，形神兼?zhèn)洹ⅹ?dú)具特色。教師可以聯(lián)系有關(guān)部門，組織學(xué)生參與“靈秀南通，傳承非遺”實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生首先參觀刺繡博物館，欣賞經(jīng)典的刺繡作品，這能讓他們提升對(duì)南通刺繡的興趣，讓他們感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，從而產(chǎn)生自豪感。其次，學(xué)生要在刺繡工藝傳承人的帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)簡單的刺繡技巧，并自主完成簡單的刺繡工藝品。他們可以將這些作品上傳到網(wǎng)上，參與義賣活動(dòng)，并將義賣收獲捐獻(xiàn)出去。這樣的活動(dòng)有一舉兩得的德育作用。它一方面能讓學(xué)生參與實(shí)踐，深度了解傳統(tǒng)工藝，另一方面能讓他們提升社會(huì)責(zé)任感，試著通過自己的行動(dòng)幫助身邊需要幫助的人。最后，教師可以組織學(xué)生參與互動(dòng)討論，說說對(duì)未來的設(shè)想。他們可以思考一些問題，如“怎樣能讓更多人了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)工藝？”“各地都有刺繡，那么，如何能讓家鄉(xiāng)的南通刺繡脫穎而出，煥發(fā)出自己的光彩？”這樣的討論能提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們逐步認(rèn)識(shí)到，自己也應(yīng)該為更好地建設(shè)南通的未來出謀劃策。在設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，教師要注意活動(dòng)內(nèi)容既要體現(xiàn)出鄉(xiāng)土文化特點(diǎn)，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，提升他們的社會(huì)責(zé)任感。這樣設(shè)計(jì)活動(dòng)才更有教育意義。

三、聚焦認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)新融匯鄉(xiāng)土文化的策略

1.趣味游戲，生成挑戰(zhàn)精神

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論可知，小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。該階段的學(xué)生很難自主展開邏輯思辨，需要具體事物作為支持，才能更好地思考。故此教師要從鄉(xiāng)土文化中挖掘具體的內(nèi)容，設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略，這樣才能提升德育效果。由于小學(xué)生大多活潑好動(dòng)，對(duì)有趣的游戲充滿興趣，故此教師可以設(shè)計(jì)趣味游戲，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，并幫助他們逐步生成挑戰(zhàn)精神。

在設(shè)計(jì)游戲的時(shí)候，教師可以選擇一些具有鄉(xiāng)土文化特色的游戲內(nèi)容，如色織土布技藝是南通傳統(tǒng)技藝，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，教師可以利用它設(shè)計(jì)有趣的挑戰(zhàn)游戲。在土布圖案方面，它常用的花紋包括十字形、口字形、菱形、回紋等連續(xù)幾何圖案，還有桂花、棗核、竹節(jié)等裝飾圖案。教師可以結(jié)合這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)“快速找圖案”活動(dòng)，教師展示某圖樣，學(xué)生要快速從一堆小樣中找出帶有該圖案的布料。通過該游戲，學(xué)生能初步了解土布的圖樣特點(diǎn)，并通過觸摸親密接觸土布，感受其質(zhì)地特點(diǎn)。在土布制作工藝方面，包括染色、搖筒、牽經(jīng)、絡(luò)緯、穿棕、嵌筘等各種復(fù)雜的工藝。教師可以設(shè)計(jì)“工藝排排隊(duì)”活動(dòng)，先給學(xué)生介紹土布制作的工藝具體有哪些，然后讓學(xué)生分小組活動(dòng)，每人抽取一個(gè)卡片，然后快速按照工藝順序的先后排隊(duì)，看看哪個(gè)小組速度最快。教師還可以設(shè)計(jì)實(shí)踐類游戲，如可以給學(xué)生介紹什么是穿棕，掌握相關(guān)技術(shù)，并在“誰是穿棕王”游戲中，挑戰(zhàn)自我，比拼速度。在參與游戲的過程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到要大膽挑戰(zhàn)自我，才能得到進(jìn)步。

2.小組合作，感受協(xié)作力量

小學(xué)生一般都活潑好動(dòng)，教師可以利用這一點(diǎn)，組織他們參與小組合作活動(dòng)，讓他們?cè)趨f(xié)作中解決問題。這樣能提升學(xué)生的集體意識(shí)，讓他們感受合作的力量。

在“我是小導(dǎo)游”活動(dòng)中，學(xué)生要全面了解南通地區(qū)的自然、人文景物，并編寫導(dǎo)游詞展示出來，看看哪一位小導(dǎo)游更吸引人。為了提升學(xué)生的活動(dòng)效率，教師安排他們參與到小組合作中。在分工階段，學(xué)生要認(rèn)識(shí)到擔(dān)任“導(dǎo)游”的人并不多，其他小組成員其實(shí)都要承擔(dān)幕后工作，他們要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)工作崗位都很重要，不要挑三揀四，要認(rèn)識(shí)到資料搜集、路線規(guī)劃、導(dǎo)游詞修改等工作都十分重要。在合作階段，學(xué)生難免會(huì)遇到困難，教師要鼓勵(lì)他們團(tuán)結(jié)協(xié)商，討論如何解決問題。如有一個(gè)小組認(rèn)為口頭講述導(dǎo)游詞的新意不夠，不夠吸引人。在合作討論后，他們決定設(shè)計(jì)圖文并茂的導(dǎo)游形式，并制作一些小道具，輔助展現(xiàn)南通的傳統(tǒng)工藝。這樣一修改，很好地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土氣息，也提升了呈現(xiàn)效果。在評(píng)價(jià)階段，如果比賽成績不夠理想，學(xué)生要相互安慰，并討論尋找進(jìn)步的方向，而不能相互推諉責(zé)任，相互埋怨。通過合作活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到該如何分工，工作效率才會(huì)更高。

3.學(xué)科融合，陶冶高潔人格

在設(shè)計(jì)德育活動(dòng)的時(shí)候，教師還要利用小學(xué)生的興趣愛好，選擇一些他們喜歡的學(xué)科，采用學(xué)科融合的方式，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土文化活動(dòng)。在結(jié)合語文、美術(shù)、歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生了解了不少家鄉(xiāng)的名人，這有助于他們學(xué)習(xí)名人榜樣，陶冶自己的人格。

在“南通歷史名人”主題活動(dòng)中，教師可以將德育活動(dòng)和語文、美術(shù)、歷史等學(xué)科融合，設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)。結(jié)合語文學(xué)科，學(xué)生可以自主上網(wǎng)搜索，了解南通地區(qū)出了哪些文人，他們創(chuàng)作了什么精彩的作品，試著解讀作品，感受他們的精神世界。如李漁是明末清初的文學(xué)家、戲劇家，學(xué)生可以解讀他創(chuàng)作的《南柯太守傳》《無聲戲》等作品，體會(huì)主人公的精神世界，然后對(duì)照作者的生平，看看作者的美學(xué)追求是什么。結(jié)合美術(shù)學(xué)科，學(xué)生可以欣賞南通知名畫家的作品，通過畫作感受畫家的高潔人格。如李方膺擅長畫松竹蘭菊和梅花，所畫的事物都象征高潔。學(xué)生可以欣賞畫作，并感悟李方膺的為人，體會(huì)其人格魅力。結(jié)合歷史，學(xué)生可以了解歷史名人的故事，思考他們?yōu)槟贤ㄗ鞒隽耸裁簇暙I(xiàn)。如學(xué)生可以了解南通實(shí)業(yè)家張謇的事跡，思考他“實(shí)業(yè)救國”的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)社會(huì)有什么積極作用，了解他為近代工商業(yè)和教育事業(yè)的發(fā)展作出了什么貢獻(xiàn)。學(xué)生還要思考自己該如何學(xué)習(xí)張謇的精神，為建設(shè)家鄉(xiāng)出一份力。從家鄉(xiāng)名人的身上，學(xué)生感受到了高潔的人格，這讓他們反思自我，思考自己要如何做才能端正思想，更好地融入家鄉(xiāng)的建設(shè)中。

生活教育理念認(rèn)為“教學(xué)做”是一個(gè)整體，德育工作的所教、所學(xué)、所做都應(yīng)該融合在生活中。教師如果能充分利用鄉(xiāng)土文化資源，從學(xué)生的日常生活入手選擇德育主題、挖掘德育內(nèi)容，則能構(gòu)筑“教學(xué)做合一”的課堂，促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展，讓德育工作更有現(xiàn)實(shí)性、動(dòng)態(tài)性和可操作性。