趙洪波 張貝爾

(遼寧師范大學 體育學院,遼寧 大連 116029)

2018年9月習近平總書記在全國教育大會上提出了新時代黨的教育方針,明確了黨領(lǐng)導下的教育事業(yè)的發(fā)展方向,為我國教育現(xiàn)代化建設(shè)之路提供指導。新時代教育方針進一步明確了中國特色社會主義建設(shè)者與接班人。“五育融合”理念聚焦新時代教育發(fā)展需求,強調(diào)德育實效、提升智育水平、加強體育鍛煉、強化美育修養(yǎng)、塑造勞動教育、有效落實素質(zhì)教育,對于新時代人才培育具有重要的導向作用[1]。至此,培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人成為當前教育各領(lǐng)域的熱議話題。體育與健康課程作為重要的學科課程,承載著體育“育”人的重要使命,依照“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的方針,應(yīng)把學校體育置于重要的位置上,以體育為統(tǒng)領(lǐng),引領(lǐng)其它四育,帶動各項素質(zhì)教育全面開展,即以體立德,以體增智,以體賞美,以體樂勞。鑒于此,本文在“五育融合”的大視角下,探究學校體育以“體”育人的邏輯理路及實踐路徑具有重要的現(xiàn)實意義與價值。

1 學校體育以“體”育人的價值意蘊

1.1 為民族振興“獻力量”

體育這面鏡子,折射的是整個民族的精氣神[2]。正所謂體育強則中國強,體育在民族振興發(fā)展過程中,具有不可替代的價值[3]。從追趕者到領(lǐng)跑者,體育早已經(jīng)融入民族發(fā)展的進程。如今,國人引以為豪的“體育事業(yè)”為中華文化的民族復(fù)興賦予了團結(jié)奮進的強大能量,脫離了對人的重視與培育,一切精神生活和價值都難以獲得轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的動力,更難以獲得傳承發(fā)展的主體依據(jù)。因此,學校體育中以“體”育人繼而成為了新時代民族振興的又一重要方向,要大力弘揚體育精神,站在更高的角度去理解體育賦予青少年乃至民族的特殊價值,在學校體育中貫徹以“體”育人的重要理念,使之成為振興中華民族的偉大力量。

1.2 為體育強國夢“獻擔當”

國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《體育強國建設(shè)綱要》指出,“現(xiàn)將促進青少年體育能力、提高綜合素質(zhì)、養(yǎng)成青少年良好的生活方式作為學校體育教學的重點內(nèi)容[4]。”體育強國要求以人為本,育人為先。近年來,學生體質(zhì)呈現(xiàn)出直線下滑的趨勢,校園里的“小眼鏡”和“小胖墩”更是隨處可見,嚴峻的問題不容忽視。青少年體質(zhì)下降的原因則出自于學校對體育的不重視、體育課的“副科”身份總是受到“正科”的排擠與占用,此種現(xiàn)象已嚴重阻礙了我國學校體育的發(fā)展,難以有效塑造青少年健全的人格。學校體育不僅要注重強體,更要強化以“體”育人的重要理念。用體育鍛煉的方式去滲透教育,通過體育鍛煉的形式在青少年心理樹立正確的價值觀。因此,要按照以“體”育人的創(chuàng)新發(fā)展思路推進學校體育,助力體育強國,將以“體”育人為目的的學校體育融入教育和體育的整個發(fā)展計劃之中,體育和教育人為割裂的現(xiàn)狀將會得到遏制,體育強國的夢想便會得到堅實保障。誠然,學校不僅要關(guān)注體育促進青少年強健體魄,發(fā)展身心,更要深入發(fā)掘青少年塑造進取與健全人格的功效,使青少年切實實現(xiàn)“精神之強”“體魄之強”“人格之強”。

1.3 以“體”育國家未來棟梁

習近平總書記強調(diào):“加強學校體育工作的開展,積極推動青少年體育鍛煉與文化知識學習協(xié)同發(fā)展,幫助學生在進行體育鍛煉的同時健全人格、增強體質(zhì)、享受樂趣、錘煉意志[5]?！睂W校體育的教育對象是青少年,青少年的身心健康、體魄強健不僅關(guān)系自身的生存發(fā)展,更關(guān)乎民族未來的長遠發(fā)展。一方面,體育對于提高整個民族的素質(zhì)都具有不可小覷的重要價值,當代青年人缺乏了老一輩人敢打敢拼、奮勇爭先的精神。為了將青年人都培養(yǎng)成有智慧、有沖勁、有朝氣、有本領(lǐng)、有擔當、有理想的“未來棟梁”,一定離不開“體”育教育,把體育的內(nèi)在潛力有效地轉(zhuǎn)化為育人效應(yīng),通過以“體”進而卓有成效地育人。另一方面,我國是社會主義國家,使學生積極參加體育鍛煉不僅是為了促進青少年的身心健康,陶冶生活情操,更是為了使青少年肩負起社會的責任和國家的使命。因此,按照科學的育人規(guī)律和高效的育人標準,引導學生在體育教學中增強體魄、錘煉意志,秉承新時代主人翁精神,使學生成為全面發(fā)展的四有新人,肩負起時代的大任和重托。

2 “五育融合”視域下學校體育以“體”育人的邏輯理路

2.1 體育之效,因而強意志——“立德”

在中國社會整體發(fā)展過程中,黨和國家始終把思想政治教育建設(shè)擺在首位,尤其是從黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央全面聚焦我國教育事業(yè)發(fā)展,圍繞“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題,提出“立德樹人”的教育導向,倡導德、智、體、美、勞“五育融合”的育人模式,為新時代中國教育發(fā)展以及人才培養(yǎng)提供了根本遵循[6]。體育的使命不僅是促使學生在現(xiàn)代生活方式中保持健康的身體,還要促進人格的完善與精神健康,在學生學習運動技能的同時,思想道德也隨之得到提升,掌握本領(lǐng)的同時,學會怎樣“為人”。如長距離跑運動過程中,由于訓練內(nèi)容枯燥與運動強度較大,當青少年產(chǎn)生抗拒心理與極點現(xiàn)象的出現(xiàn)時,參與者依然堅持完成比賽的信念與勇氣,以此促進學生形成堅定信念、果敢堅毅的良好品格,在激發(fā)學生對道德行為的價值判斷的同時,促使道德認知和情感、知德和行德的融合?！斌w育與德育之間存在著諸多不同,但在目標、內(nèi)容、方法上卻又相互包含、相互依托、相互促進,最終指向同一個育人目標[7]。新時代教育,要形成“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的教育體制,充分發(fā)揮體育的綜合育人功能,以體立德,以體樹人,將體育與德育相融合,進而促進學生持續(xù)、全面、和諧發(fā)展。

2.2 體育之效,因而增知識——“增智”

智育是一切學習的基礎(chǔ),在“五育融合”中居于核心地位,體育與智育辯證統(tǒng)一,密不可分?！皼]有一個健康的體魄,擁有再高的智商也是枉然。”[8]誠然,體育對智育的發(fā)展具有一定的積極作用,體育離不開智育,智育要以體育為基礎(chǔ)。智育的主要任務(wù)在于促進學生掌握系統(tǒng)的體育科學理論知識與形成基本的運動技能,增長知識與見識,全面提升學生的智力水平[9]。首先,體育能有效地促進及發(fā)展青少年智力。體育教學包括理論學習與體育實踐兩個部分,體育理論的學習本身就是增加青少年情、智的過程,如體育理論學習過程中的體育心理學、運動遺傳學、體育運動的發(fā)展史等學科,對青少年的文化塑造都有著至關(guān)重要的作用。其次,體育與青少年文化知識緊密相關(guān)。在進行體育鍛煉的同時,多數(shù)家長會認為花費時間進行體育鍛煉,在一定程度上會影響青少年學習成績,事實并非如此,家長片面追求青少年考試成績,進而忽視了體育對智育積極的促進作用。體育能夠使青少年在勞逸結(jié)合、動靜兼?zhèn)涞沫h(huán)境調(diào)和之中更加高效的學習,在促進青少年的身體健康的基礎(chǔ)上,幫助青少年掌握知識,提升青少年的學習力和專注力,進而增強學習效率以及改善記憶能力。體育作為構(gòu)成青少年智力因素的重要一維,以體育心,以體育智,需正確看待體育鍛煉對智育的促進作用,將其視作助力智育發(fā)展的助推器。

2.3 體育之效,至于強筋骨——“強體”

“五育并舉,體育先行?！斌w育作為“五育融合”的重要引領(lǐng),主要以身體練習為方式,傳授健身知識和技能為目的,培養(yǎng)學生體育精神,促進學生身心全面發(fā)展。體育旨在傳授學生健康知識與運動技能,使學生在運動中享受運動樂趣,增強身體素質(zhì),形成完美人格,錘煉堅強意志,進而培養(yǎng)學生崇高的精神追求與人格修養(yǎng)[10]。2020年國務(wù)院頒布的《關(guān)于全面加強新時代學校體育工作的意見》明確指出,堅持健康第一的教育理念,推動青少年文化學習和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展[11]。這將體育從過去提高身體素質(zhì)的作用上升到體育對心理素質(zhì)、意志品質(zhì)、人格修養(yǎng)的層面。首先,體育鍛煉具有治病、防病,提高機體免疫的功能,有利于人體肌肉、骨骼的增長。人體的免疫細胞則會提高機體的免疫能力,運動者需在合理運動時間下進行體育鍛煉,可以增加人體白細胞種類中的淋馬細胞數(shù)量,從而對人體預(yù)防疾病的能力具有重要功效。體育鍛煉促進機體生長發(fā)育,在堅持科學體育鍛煉以及掌握好體育鍛煉強度和運動形式的基礎(chǔ)上,進行體育鍛煉能夠?qū)η嗌倌甑墓趋郎L產(chǎn)生積極影響。在青少年進行運動的過程中可以刺激骨細胞的增殖,促進骨骼生長,使得骨量增加,進而促進青少年骨骼的生長發(fā)育。此外,體育鍛煉對通氣網(wǎng)絡(luò)、循環(huán)網(wǎng)絡(luò)、中樞神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、消化、吸收機能也有良好的促進作用。其次,體育在學校教育過程中有著其他科目無法比擬的功效,體育非但增強青少年意志品質(zhì),還有其特殊的“育”人功能。張伯苓認為:“體育發(fā)達非啻身體之強健已也,且與各事均有連帶之關(guān)系,讀書佳者宜有健全身體,道德高者宜有健全身體[12]。由此,足以凸顯體育的重要價值。

2.4 體育之效,因而調(diào)情感——“賞美”

體育具有的促進個體身體、心理和社會適應(yīng)能力全面發(fā)展的教育使命,決定了塑造身體美只是學校體育最本質(zhì)價值的實現(xiàn),承認作為自然界肉身性存在的身體之美[13]。美育又稱之為“審美教育”,主要目的在于提高青少年藝術(shù)修養(yǎng)以及發(fā)展青少年欣賞美、愛好美、創(chuàng)造美的能力。而體育則可以說是健與美的綜合。體育作為美育的重要載體,可鞏固和提升青少年的審美能力,對青少年美好心靈的塑造具有啟智潤心的重要作用。學校教育中,要將側(cè)重點轉(zhuǎn)移至提高學生的審美人文素養(yǎng),重點使學生發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟體育視角下的動作技術(shù)之美、意識之美、精神之美、人格之美。運動是體育的根本屬性,也是體育作為審美對象的前提,運動作為體育美的基本形式,通過人體運動藝術(shù)感情的動態(tài)操作過程表現(xiàn)人的本質(zhì),同時有意識、有目的地去實踐和創(chuàng)造健康的體格和人格[14]。體育運動被稱之為力與美的融合,體育中的美通過體育運動的形式展現(xiàn)出來,如運動項目中的花樣游泳、體操、撐桿跳、武術(shù)套路,無不體現(xiàn)出體育的剛?cè)岵?。在籃球、排球、田徑接力跑等集體項目中,運動員們準確無誤的傳切配合、交接棒次的默契傳遞,充分體現(xiàn)出團隊協(xié)作間的意識之美。體育在培養(yǎng)青少年強健體魄與運動技能的同時,更促使人的精神和人格得到了更好的發(fā)展,培養(yǎng)青少年不僅知道要如何去贏,更要學會如何體面而又有尊嚴地輸?shù)娜烁裰馈ｈb于體育學科的特殊性,它對青少年的美學培養(yǎng)是其他學科無法代替的,只有如此,方能發(fā)揮其主觀能動性,促使青少年領(lǐng)悟體育視角下的美。

2.5 體育之效,因而促和諧——“樂勞”

傳統(tǒng)意義中以“勞動性”“生產(chǎn)性”作為本質(zhì)的勞動教育已然不適合新時代的育人理念,新時代勞動教育觀念強調(diào)“教育的勞動性”和“勞動的教育性”,更為注重勞動素養(yǎng)的生成[15]。體育秉承著“持之以恒”的精神與勞動所給予人的精神相一致,體育所提倡的“實踐第一”的指導思想與勞動的踐行指南相吻合,體育所推崇的“天道酬勤”更是與勞動的教育觀念相契合,通過體育進行勞育,也是對學生進行勞育的又一突破口。當前,勞動教育還未完全融入課堂和校園,其重要性是青年人所不能熟知的,當代青年人勞動意識與勞動觀念缺失,這一現(xiàn)象足以體現(xiàn)通過體育課堂及體育教學中滲透勞動教育、制定勞動制度的必要性?？山璐似鯔C,在學校體育中進行勞動教育,如課后組織學生收拾體育器具,增強學生的勞動意識與責任感;進行跳遠教學時,組織學生動手翻沙坑、擺放踏跳箱,提高青少年的動手能力;組織教學比賽,從而體現(xiàn)出學生為集體做貢獻,頑強拼搏的集體榮譽感;借助體育課程中的“練”,使學生明白成功并非一蹴而就。以此,提高青少年身心參與和手腦并用的各項能力,促使每個學生都能參與其中并實現(xiàn)自身價值。體育在促進社會及家庭和諧的同時,能夠使勞動者擁有充沛旺盛的精力,并且樹立青少年正確的勞動價值觀,要善于培養(yǎng)青少年勞育的社會風尚,繼而運用勞育助推家庭及社會的和諧。勞育作為經(jīng)濟社會健康發(fā)展的道德支柱之一意義重大,體育與勞育強調(diào)體力與腦力的融合,想要激發(fā)創(chuàng)造力和勞動力效果的最大生成,應(yīng)將勞育與體育相結(jié)合,從而提升青少年優(yōu)秀的勞動品質(zhì)[16]。

3 “五育融合”視域下以“體”育人的實踐路徑

3.1 樹立“五育融合”的理念,強化“五育”目標

首先,學校要樹立“五育”人才觀。以干部隊伍建設(shè)為引領(lǐng),把握“五育融合”理念的核心要義。學者認為:“一個好校長,就是一所好學?！?。作為校長,要實現(xiàn)“一育”體現(xiàn)“四育”“四育”滲透“一育”的理念轉(zhuǎn)變[17]。學校領(lǐng)導要積極落實全國教育大會的精神,明確“五育并重”的辦學理念,通過樹立科學的人才觀,加強開展素質(zhì)教育,以體育為突破口,積極探索“五育融合”的育人新路徑,開設(shè)多元課程。在學校的“五育融合”體系中,雖課程類別具有不同的教育功能,但在本質(zhì)上“五育”是內(nèi)在統(tǒng)一的整體。因此,需將“五育”理念貫穿于教學內(nèi)容中,促使“五育”之間有機融合,進而實現(xiàn)引領(lǐng)價值、傳授知識、強身健體、審美立美、磨練意志的育人目標[18]。

其次,教師作為育人過程中的使命擔當,要積極轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立體育學科與其他學科協(xié)同育人的理念。教師要切實樹立起“全域育人、全科育人、全過程育人”的育人觀。在教學中,明確德、智、體、美、勞的理論課教學目標,并在此基礎(chǔ)上根據(jù)“五育”課程性質(zhì)與特點,尋找各育之間在目標方面的契合點,實現(xiàn)目標融合[19]。所謂“五育融合”不僅僅是讓學生掌握其內(nèi)在理念,同樣也是對教師提出的要求,教師的言行在潛移默化中影響著學生,換言之,學生想成為什么樣的人與教師的德性、品行密切相關(guān)。教師要以學生為主導,不斷提高教師自身的綜合素養(yǎng)和綜合能力,強化教師的“五育”認知,使其樹立正確的“五育”培養(yǎng)觀,繼而培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義接班人,助力學生更好的持續(xù)發(fā)展。

最后,學校作為培養(yǎng)學生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的主陣地,需創(chuàng)新“五育融合”課程模塊化,根據(jù)學生的發(fā)展與個性化需求,合理劃分“五育”課程,在課程模塊內(nèi)部創(chuàng)設(shè)具有選擇權(quán)的課程組成方式,根據(jù)學生的認知水平與學習興趣情況交叉并行,遞次提升,為學生提供不同的能力培養(yǎng)機會[20]。進而促使學生拋開“智育”好,其他四育都好的“偏科”觀念,在日?；顒印⒄n堂、生活、實踐當中去體會、感悟“五育”的價值意蘊,使其能夠真正了解“德、智、體、美、勞”之間的內(nèi)在聯(lián)系與其中內(nèi)在含義。能夠讓學生在文化知識與運動技術(shù)的掌握過程中,將“德、智、體、美、勞”融為整體,發(fā)揮其最大功效。

3.2 完善學校體育評價機制,促進“五育”之間相互融通

在評價主體上,建立學校、教師、學生多元評價機制。首先,學校需成立綜合督導評估學校的自評領(lǐng)導小組,實行校長負責制。各個年級要對“五育”活動進行評價,并把“五育”作為學期總結(jié)的一項重要內(nèi)容,提高學校領(lǐng)導及教師對“五育”的重視。其次,轉(zhuǎn)變以“應(yīng)試考試”為形式對教師績效的評價方式,要以“五育”建立教師績效評價制度,對“五育”融合工作開展好的教師進行表彰,把其結(jié)果計入學校的評優(yōu)、評先中。以此,鼓勵教師對“五育”進行積極探索,以實現(xiàn)“五育”真正意義上的融合。對學生而言,要建立測試評價系統(tǒng),包括思想品德、審美、勞技、形成評估制度,學校要對考試的次數(shù)與科目有良好把控,重視對能力考核的評價并建立學生體育特長的評定制度[21]。

在評價方式上,采用多樣化評價方式相結(jié)合。一方面,采用結(jié)果評價與過程評價相結(jié)合的評價方式。評價不僅要關(guān)注學生的學習成效,還要注重學生練習實踐中的學習方法與情態(tài)動機。不僅要關(guān)注學生體育知識與技能的掌握程度、體質(zhì)健康達標水平,還要關(guān)注學生健康行為和體育品德的養(yǎng)成[22]。在評價過程中,不僅要重視結(jié)果評價,更要重視過程評價,充分發(fā)揮兩種評價的積極效用,故要建立“五育”過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合的綜合評價體系,才能夠使學生學習過程中的價值觀、學業(yè)水平、運動技能、情感體驗、勞動實踐的綜合素養(yǎng)提升。另一方面,采用定量和定性評價相結(jié)合的評價方式。不僅關(guān)注學生對認知、技能、體能目標進行評價也要關(guān)注對體育學科關(guān)聯(lián)的情感目標以及對其他學科關(guān)聯(lián)的目標進行評價[23]。

在評價內(nèi)容上,“五育融合”是綜合性的育人實踐,需采用多元化指標進行評價,但目前學校的“五育融合”評價內(nèi)容缺乏靈活性和融合性[23]。應(yīng)以促進學生“五育”全面發(fā)展為根本目的,貫徹新時期的育人目標,遵循新時期的育人規(guī)律,明確目標導向,將“德育、智育、體育、美育、勞育”作為學生綜合素質(zhì)評價的主要指標。在體育課程的實施過程中,將學生的專項技能水平與體育綜合素養(yǎng)等作為重要評價內(nèi)容,教師圍繞“德、智、體、美、勞”五個維度創(chuàng)設(shè)評價標準,賦予各自不同權(quán)重,為學生提供自評、互評的評價依據(jù)。

3.3 創(chuàng)設(shè)體育課程育人環(huán)境,激發(fā)學生綜合素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力

體育新課標的教育理念是要在體育課程中營造一種愉快、和諧又充滿情感的環(huán)境氛圍。換言之,也就是要將“德、智、體、美、勞”貫穿至體育課程中,營造出適宜學生身心發(fā)展的環(huán)境和條件。課程中,一個良好的環(huán)境會使學生注意力集中、提升教學質(zhì)量、會激發(fā)學生綜合素養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動力、促使學生綜合素養(yǎng)的內(nèi)在生成。

創(chuàng)設(shè)體驗導向的育人環(huán)境。體驗導向的體育學習,并不是為了體驗而體驗,其真正意義是運用體育素養(yǎng)和運動技能以內(nèi)化為學生“五育”品格,激發(fā)學生綜合素養(yǎng)的內(nèi)在潛力。要以學生親身經(jīng)歷為先導,創(chuàng)設(shè)深度學習的以體驗為導向的“五育”情境[24]。如足球運動具有培養(yǎng)學生頑強拼搏與團隊協(xié)作的重要功能,教師切勿專注于足球技術(shù)的講述,忽視足球運動對學生內(nèi)在價值的提升。因此,教師應(yīng)多運用合作式學習與探究式學習的教學方法,創(chuàng)設(shè)以成功體驗、展示體驗、合作體驗為主要內(nèi)容的“五育”環(huán)境,以促使學生“思想推力、智慧合力、審美能力、實踐動力”綜合素養(yǎng)的內(nèi)在潛力得以激發(fā)。

創(chuàng)設(shè)精神引領(lǐng)的育人環(huán)境。以體育的精神為引領(lǐng),在體育課程中深挖體育與其他四育的內(nèi)在聯(lián)系,以探尋影響學生發(fā)展因素為切入點,遵循以體育理念育人的指導思想,創(chuàng)出適宜學生發(fā)展的“五育”環(huán)境。如體育教師在技戰(zhàn)術(shù)的傳授過程中,往往能夠運用障礙教學法創(chuàng)造基于“體育品德”訓練的教育情景,以發(fā)展學生集體合作、敢于正視問題、勇于突破創(chuàng)新的體育精神。從精神層面上建立“最頑強”“最堅持”“最協(xié)作”的體育項目,以加強對學生身體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和良好體育精神的養(yǎng)成[25]。體育鍛煉是通過對身心的改造,進而達到個人心智的完善和個體性格的健全。因此,需要更多關(guān)注學生的運動參與、自主學習能力、實踐能力,以及豐富的情感生成,從而有效培養(yǎng)學生的“五育”素養(yǎng)。

3.4 以“五育”理念為引領(lǐng),提升教師的綜合育人能力

習近平總書記多次在重要會議中強調(diào)教師在教育中的重要性。人才培育,教師為本,“五育融合”作為當下推動基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵一角,試圖在“教”的視角下積極探尋“五育融合”的實施路徑[26]?！拔逵被ハ嗦?lián)系、互相滋養(yǎng),體育中隱含著德、智、體、美、勞與健康課程中的跨學科學習,需引導學生在德、智、體、美、勞方面獲得體驗。這就要求教師把握體育與其他四育的深層關(guān)聯(lián),在跨學科學習活動或項目學習中推進各類生命素質(zhì)間的互相交融、滲透與融合[27]。依照現(xiàn)實來看,實踐活動學科化傾向逐漸凸顯,教師往往過于關(guān)注某一學科(某一育)的發(fā)展,從而偏離了“五育”融合育人的目標指向。為實現(xiàn)“五育”真正意義上的融合,就要使體育教師從單一的體育課程中走出來,使教師由向?qū)W生傳道授業(yè)的“教書匠”向著課程育人的方向轉(zhuǎn)變,把目標轉(zhuǎn)向至學科育人,切實提升教師的綜合育人能力。

首先,激發(fā)體育教師自我發(fā)展的內(nèi)在潛力。一方面,應(yīng)強化教師自身育人的責任擔當,主動提升自身的綜合素養(yǎng),樹立自主專業(yè)發(fā)展的正確意識,以時代需求的教師素養(yǎng)為發(fā)展準則。積極強化“五育”相關(guān)知識與與相關(guān)培訓活動,加強教師實施“五育”教育的效能感,激發(fā)教師內(nèi)在驅(qū)動力,以此,以點帶面的提升教學的育人效果。另一方面,教師應(yīng)樹立終身學習的意識,積極通過專家講座、實踐教學、觀看名家視頻、新聞媒體、團隊合作、自我反思等方式來更新、提高自身的教育能力。

其次,提供教師發(fā)展的外在助力。一方面,要在教師的師資培訓課程上多下功夫,加強學校對教師“五育融合”師資培訓的橫向互動。如學?？啥ㄆ陂_展各教研組間的教學策略、教學方法的互動與交流、開展以“五育融合”為主題的沙龍活動。另一方面,在豐富的校園生活、學科生活、班級生活中,會聚焦不同生活的專題,而這些專題都是跨領(lǐng)域、跨學科的,也就是說需要不同領(lǐng)域、不同學科的教師一同參與解決,方能獲得該專題解決方案的最大成效。鑒于此,開展以“五育融合”為背景的跨學科專題研討、學校例會、名師專題講座,通過不同學科間的互動、交流,開拓教師的視野,拓寬教師的教育格局。