摘 要：工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，既能夠傳承和展示人類的文化遺產(chǎn)，也能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市更新。貴州是全國三線建設(shè)的重要地區(qū)，有豐富的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)，它們既是中國現(xiàn)代化建設(shè)歷史的見證，也是貴州重要的工業(yè)文化和歷史遺產(chǎn)。文章在探析三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)價值的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際提出貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)利用應(yīng)堅持以文塑旅、以旅彰文，走獨具特色的旅游發(fā)展道路，促進(jìn)工業(yè)文化與旅游的深度融合，推動貴州經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：三線工業(yè)遺產(chǎn)，價值，旅游開發(fā)

中圖分類號：K27;F424;F592.7 " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-3583（2024）-0028-04

Research on the Industrial Heritage Value and Tourism

Development Path of Third Line Construction in Guizhou

WANG Jia-cui

（School of Historical Culture and Tourism， Zunyi Normal University， Zunyi 563006， China）

Abstract： The protection and utilization of industrial heritage can not only inherit and showcase human cultural heritage， but also promote economic development and urban renewal. Guizhou is an important region for the national third line construction， with rich industrial heritage of third line construction. They are not only witnesses of China’s modernization construction history， but also important industrial culture and historical heritage of Guizhou. On the basis of analyzing the value of industrial heritage in the third line construction， this article proposes that the protection and development of industrial heritage in Guizhou third line construction should adhere to the principles of shaping tourism with culture and highlighting culture with tourism， take a unique path of tourism development， promote the deep integration of industrial culture and tourism， and promote the high-quality development of social economy in Guizhou.

Keywords： third line industrial heritage; value; tourism development

文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。習(xí)近平總書記對文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承高度重視，多次作出重要指示批示，要求全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平。三線建設(shè)作為中華人民共和國成立后首次獨立自主進(jìn)行的社會主義工業(yè)化探索，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟和寶貴遺產(chǎn)?；罨煤萌€工業(yè)遺產(chǎn)資源，開發(fā)三線工業(yè)遺產(chǎn)的旅游價值，能夠更好地弘揚工業(yè)文化，助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

工業(yè)遺產(chǎn)是指由工業(yè)活動所留下的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，包括建筑、機(jī)械設(shè)備、文檔資料、技術(shù)知識、人文景觀等，具有歷史、文化、科技等多重價值，是人類文明發(fā)展的重要見證和文化遺產(chǎn)之一[1]。2021年，為進(jìn)一步推動“十四五”時期工業(yè)文化發(fā)展，工業(yè)和信息化部、國家發(fā)展和改革委員會、教育部等8部委聯(lián)合印發(fā)《推進(jìn)工業(yè)文化發(fā)展實施方案（2021- 2025）》指出，建立健全并積極推廣工業(yè)旅游相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，支持各地依托當(dāng)?shù)毓I(yè)遺產(chǎn)和老舊廠房、工業(yè)博物館、現(xiàn)代工廠等工業(yè)文化特色資源，打造各類工業(yè)旅游項目，創(chuàng)建一批工業(yè)旅游示范基地。這對貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)具有重要指導(dǎo)意義。

一、貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的價值

工業(yè)文化是在我國工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中形成并滲透到工業(yè)發(fā)展中的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。2018年，工業(yè)和信息化部發(fā)布《國家工業(yè)遺產(chǎn)管理暫行辦法》，作出加快建設(shè)制造強(qiáng)國和堅定文化自信的決策部署。開發(fā)三線工業(yè)遺產(chǎn)，把“工業(yè)銹帶”變?yōu)椤拔穆眯銕А?，結(jié)合貴州三線建設(shè)資源稟賦，充分挖掘三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的價值，打造沉浸式一體化三線工業(yè)遺產(chǎn)旅游線路，能夠形成文旅發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力。

1.歷史人文價值

三線工業(yè)遺產(chǎn)作為三線建設(shè)的歷史載體，記載著當(dāng)時人們的生活方式及工作環(huán)境，能夠反映出當(dāng)時的生產(chǎn)技術(shù)水平和工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，具有珍貴的歷史價值。三線建設(shè)既是中華人民共和國成立以來中共黨史、國史和社會史的一部分，也是中國軍工史、工業(yè)史和經(jīng)濟(jì)史的一部分，還是中國移民史和西部開發(fā)史的一部分。[2]其中，制造業(yè)遺留是文明進(jìn)程的重要見證，它記錄著工業(yè)生產(chǎn)運動對文化的影響，是文明進(jìn)程的寶貴財富，是世界文化中非常重要的一部分，有著極其重要的文化藝術(shù)價值和人類社會歷史意義，也為人們理解工業(yè)活動的起源和發(fā)展提供了普遍價值。工業(yè)生產(chǎn)運動不僅為人們提供了物質(zhì)資源，更為人們提供了無窮無盡的精神資源。工業(yè)生產(chǎn)運動反映了普通勞動者的日常生活，作為人類社會認(rèn)可和歸屬感的基石，見證了人類歷史上一次又一次重大的社會變革，對我國經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

工業(yè)遺產(chǎn)中蘊含著“不斷進(jìn)取、敢于革新、包容并蓄”的精神，并以其獨特的品質(zhì)為社會注入了永恒活力，激發(fā)出持久的精神力量。制造業(yè)遺留是寶貴的文化財富，它記錄著工業(yè)化時代的發(fā)展歷史，由此我們可以更加深入地了解近現(xiàn)代社會的發(fā)展歷史以及當(dāng)時人們的日常生活和工作狀態(tài)。保存好制造業(yè)遺留，既是對民族歷史的尊重，又是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工作者的奉獻(xiàn)精神和民族精神的繼承，還有對未來的期待。這是因為，企業(yè)財產(chǎn)對長期參與這項工作的科技人員、生產(chǎn)人員及其家屬而言，有著極其重要的情感價值，妥善保存它們將為人們帶來安全感和穩(wěn)定感。

2.社會經(jīng)濟(jì)價值

三線建設(shè)以我國自身實踐為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代化工業(yè)體系建設(shè)為目標(biāo)，以社會主義理論為指導(dǎo)，以開創(chuàng)性的方式推進(jìn)我國社會主義建設(shè)，有效突破了國際社會對我國某些軍工技術(shù)和民用技術(shù)的封鎖，提高了我國的國防力量，實實在在地增強(qiáng)了我國的綜合國力，在我國現(xiàn)代化發(fā)展歷程中具有深遠(yuǎn)的政治意義。

三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)是貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要見證，豐富了貴州歷史文化底蘊。保護(hù)和傳承工業(yè)遺產(chǎn)的實物形態(tài)、發(fā)揚三線建設(shè)精神，不僅可以為后人留下歷史記憶，以此感悟經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、工程技術(shù)革命和社會進(jìn)步的巨大成就，還對城市未來發(fā)展具有寶貴的參考價值和重要啟示意義。

3.科學(xué)技術(shù)價值

科學(xué)技術(shù)價值是工業(yè)遺產(chǎn)最具特色的價值。三線建設(shè)時期，在貴州布局了一批工業(yè)企業(yè)，大批的三線建設(shè)者響應(yīng)國家號召來到貴州。當(dāng)時，由于長期受交通閉塞等因素的影響，貴州社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，無法為參與三線建設(shè)的科技人才提供便利的工作條件?？墒?，這些科技人才并沒有因此而氣餒，他們在艱苦的生活環(huán)境和工作條件下，滿懷愛國熱情，努力攻克難關(guān)，不斷創(chuàng)造奇跡，推動貴州在許多領(lǐng)域取得了重大科技成果和重大突破。

三線工業(yè)遺產(chǎn)是一種寶貴的文化財富，為我國工業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。三線工業(yè)遺產(chǎn)不僅可以用來規(guī)劃工業(yè)生產(chǎn)基地，還可以用來安裝設(shè)備，改善生產(chǎn)工具和設(shè)計工藝，更新產(chǎn)品。保護(hù)三線工業(yè)遺產(chǎn)的重要性不言而喻，不僅能夠為后人提供完整的科技發(fā)展史料，而且還能夠為我們提供特定制作工藝或具有開創(chuàng)意義的范例，從而更好地理解和傳承工業(yè)發(fā)展史及工業(yè)精神。

隨著三線建設(shè)的推進(jìn)，貴州迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，尤其是人才培養(yǎng)方面。一大批科研機(jī)構(gòu)、教學(xué)機(jī)構(gòu)和企業(yè)遷移至貴州，為貴州提供了大量教育、研發(fā)、工程技術(shù)人員，以及現(xiàn)代化的科學(xué)研究基地、工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備，大幅度提升了貴州的科學(xué)技術(shù)及研究能力。

三線建設(shè)時期，大批科技移民在極其艱難的環(huán)境中，以強(qiáng)烈的愛國主義精神和敢于拼搏的勇氣，不畏艱險，攻克了一個又一個科技難題，設(shè)計出一系列超過國際先進(jìn)水平的工藝和機(jī)械裝置，勝利完成了軍事制造重任。他們在科學(xué)研究和生產(chǎn)中取得了很多重大的突破，為我國航天航空事業(yè)、核工業(yè)等應(yīng)用領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。三線建設(shè)者勇攀科學(xué)技術(shù)高峰的精神，無疑是彌足珍貴的精神文化財富，具有極其重要的科學(xué)技術(shù)價值。

4.精神文化價值

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。三線精神源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族在世界民族中樹立良好形象提供了堅實的文化基礎(chǔ)。三線精神激勵著中華民族不斷自我完善、不斷追求卓越，是中華民族歷經(jīng)幾千年而長盛不衰的根本動力之一。

隨著三線建設(shè)的發(fā)展，貴州形成了一批具有獨特功能的新型城市和工礦區(qū)，它們逐漸發(fā)展為區(qū)域經(jīng)濟(jì)運動核心和文化核心，且孕育了三線精神。三線精神是三線建設(shè)時期廣大勞動者價值觀的體現(xiàn)，與社會主義核心價值觀相契合。“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”是三線精神的精髓所在。三線建設(shè)精神作為一種歷史文化，它與三線建設(shè)物質(zhì)遺產(chǎn)一樣，是三線建設(shè)財富的重要組成部分，具有不可替代的價值。

在日新月異的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的浪潮中，雖然部分三線企業(yè)已經(jīng)逐漸淡出國防軍工行業(yè)，部分企業(yè)因調(diào)遷而遺址空置，但三線精神仍然具有重要的時代價值。在全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)中，要繼續(xù)傳承和大力弘揚三線精神，尤其是三線建設(shè)者們“有條件要上，沒有條件也要上”的干勁，為后人樹立了一個永恒的精神豐碑。

三線工業(yè)遺產(chǎn)承載著一個時代的記憶，眾多三線建設(shè)者放棄優(yōu)越的城市生活來到貧窮落后的貴州，克服艱苦的生產(chǎn)生活條件，用幾十年的艱辛、血汗乃至生命，努力建設(shè)貴州，發(fā)展貴州工業(yè)。他們不計回報，不圖名利，無私奉獻(xiàn)，孕育了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的“三線精神”[3]。這段歷史豐富著城市文化，是連接三線人與過往經(jīng)歷的重要載體，蘊含著豐富的精神文化價值。

5.藝術(shù)審美價值

三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)豐富了貴陽、遵義、安順以及都勻、凱里等城市的文化內(nèi)涵?！俺鞘惺侨祟愃鶆?chuàng)造的一種文化景觀”，而工業(yè)遺產(chǎn)中那些具有時代特色、設(shè)計美觀的工業(yè)建筑和具有藝術(shù)表現(xiàn)力的機(jī)器設(shè)備，以及由此形成的整體工業(yè)景觀，一起構(gòu)成了富有個性的城市景觀[4]。三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)有多種藝術(shù)價值和獨特的個性特征，是城市發(fā)展史上不可替代的獨特景觀。

三線建設(shè)出于保密的需要，企業(yè)大多遵循“靠山、分散、隱蔽”的選址原則和“鑲、嵌、埋、坐”的設(shè)計原則，在規(guī)劃設(shè)計上也與復(fù)雜的地形地貌相互結(jié)合，形成一種獨特的建筑風(fēng)格。貴州三線建設(shè)建筑遺址，具有獨特的空間構(gòu)架和建筑美學(xué)，呈現(xiàn)一種簡樸、實用的美感。例如：貴陽5708廠的建筑以簡潔實用為主，裝飾及細(xì)節(jié)很少，廠房主要是大跨度和多跨度結(jié)構(gòu)，工業(yè)建筑表現(xiàn)出巨大的、逼真的、強(qiáng)烈的建筑美學(xué)特征，車間的相互距離比較分散，越散越好，因為重型設(shè)備要進(jìn)洞；三線建設(shè)重要企業(yè)安順“云馬”廠，在山溝里先后建了5個山洞，建筑面積5000多平方米；黔西紅林機(jī)械廠，其車間和廠房沿著山梁和數(shù)條山溝分布，有些車間甚至直接建在山體的巖洞中，這些建筑的空間形式呈現(xiàn)出的超大尺度和特殊形狀的技術(shù)特色，都是該時代產(chǎn)業(yè)建筑的審美特色[5]。另外，遵義1964文化創(chuàng)意園是典型的貴州三線文化園，園區(qū)以貴州長征電器集團(tuán)公司長征十二廠原址為主體改造而成，在這里可以感受到歷史與現(xiàn)代的交融。該園是全國首批中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地，可以培養(yǎng)人們的家國情懷，提高人們的三線建設(shè)藝術(shù)鑒賞能力，有利于傳承三線建設(shè)精神。

二、貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)旅游開發(fā)路徑

貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)起步較晚，由于人們的遺產(chǎn)保護(hù)意識比較淡薄，導(dǎo)致不少三線工業(yè)遺產(chǎn)被破壞甚至直接被拆除，而且現(xiàn)有的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)存在同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、資源整合力度不夠等問題。因此，三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)路徑有待進(jìn)一步優(yōu)化，尤其要加強(qiáng)旅游開發(fā)，促進(jìn)工業(yè)文化與旅游發(fā)展的深度融合。

2017年以來，工信部先后認(rèn)定并公布了5批國家工業(yè)遺產(chǎn)名錄，其中重慶816工程、攀枝花鋼鐵廠、六盤水市六枝礦區(qū)等三線遺址的入選，充分證明了三線工業(yè)遺產(chǎn)的價值。2021年，工業(yè)和信息化部、國家發(fā)展和改革委員會、教育部等8部委聯(lián)合印發(fā)的《推進(jìn)工業(yè)文化發(fā)展實施方案（2021-2025）》為三線工業(yè)遺產(chǎn)的旅游開發(fā)提供了指導(dǎo)。

1.打造特色體驗，突出工業(yè)元素

三線工業(yè)遺產(chǎn)作為一個特殊時代的見證，蘊含著巨大的社會、經(jīng)濟(jì)、文化和精神價值。貴州三線工業(yè)遺產(chǎn)的旅游開發(fā)，應(yīng)在對貴州三線工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)而全面調(diào)查的基礎(chǔ)上，打造特色體驗，突出工業(yè)元素。一是打造具有特色的旅游示范基地，挖掘三線工業(yè)遺產(chǎn)中的工業(yè)文化特色。如借鑒青島啤酒廠等旅游與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的成功案例，將旅游與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)的旅游開發(fā)。二是打造特色項目，提升影響力。如組織三線相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品挑戰(zhàn)賽，征選有三線建設(shè)特色文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品等。三是積極開發(fā)貴州三線工業(yè)遺產(chǎn)體驗式旅游、研學(xué)旅行線路，打造工業(yè)文化旅游新模式，如開發(fā)工藝表演、國防制品DIY等項目，增強(qiáng)特色體驗，提升吸引力，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.拓展文博產(chǎn)業(yè)，講好中國故事

三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)是“大三線”建設(shè)和國防建設(shè)的時代縮影，具有重大歷史意義。貴州有不少超大型三線企業(yè)，它們?yōu)槲覈膰澜ㄔO(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。隨著國家戰(zhàn)略的調(diào)整，這些老企業(yè)逐步退出歷史舞臺或搬遷至郊區(qū)發(fā)展，而留下了老廠房。因此，可以利用這些老廠房拓展文博產(chǎn)業(yè)，講好中國故事。一是依托文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造三線文化產(chǎn)業(yè)主題區(qū)，利用三線建設(shè)博物館，展示那段波瀾壯闊的歷史。二是依托三線建設(shè)遺址，打造三線建設(shè)博物館，利用數(shù)字科技優(yōu)勢，賦能三線文化傳播。三是打造中國國防工業(yè)史料研究、學(xué)術(shù)研究和科普教育優(yōu)勢平臺，利用這些平臺開展愛國主義教育，弘揚三線精神、工匠精神，建設(shè)精神家園。

3.推動文旅融合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級

深入分析目前三線工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)中存在的問題，充分挖掘三線工業(yè)遺產(chǎn)的旅游價值，推動文旅融合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級。一是探究三線建設(shè)遺產(chǎn)自身特點，并結(jié)合西南產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，實現(xiàn)其歷史、經(jīng)濟(jì)、文化和旅游價值，將三線建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游開發(fā)相結(jié)合。二是解決三線遺址開發(fā)存在的碎片化問題，對三線遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合升級，開發(fā)文旅、文教、文創(chuàng)、康養(yǎng)等綜合性項目。三是以文教、文旅為依托弘揚三線精神，通過家國情懷、工業(yè)旅游為主的場景再現(xiàn)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，打造愛國主義教育基地、黨建培訓(xùn)基地等，挖掘三線遺產(chǎn)中的非物質(zhì)因素，實現(xiàn)三線旅游賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4.打造研學(xué)品牌，增強(qiáng)思政效果

2016年，教育部等11部門印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，研學(xué)旅行活動是當(dāng)前教育教學(xué)的重要組成部分，是各中小學(xué)開展校外實踐活動的重要途徑[6]。2022年，教育部辦公廳等3部門印發(fā)《關(guān)于利用文化和旅游資源、文物資源提升青少年精神素養(yǎng)的通知》提出，要利用歷史遺址、遺跡等資源設(shè)計精品研學(xué)旅行路線[7]。

研學(xué)旅行是“研究性學(xué)習(xí)”和旅行相結(jié)合的校外教育活動。打造三線建設(shè)研學(xué)基地，將三線建設(shè)資源稟賦有效轉(zhuǎn)化為傳播動能，系統(tǒng)展示三線遺產(chǎn)蘊含的精神要義、價值理念、道德規(guī)范等，揭示蘊含其中的文化精神，著力打造研學(xué)品牌，弘揚三線精神，增強(qiáng)思政效果。一是依托三線工業(yè)遺產(chǎn)資源，推出工業(yè)文化研學(xué)旅行，實現(xiàn)“有人來、有人游、有人學(xué)、有人得”。二是打造三線建設(shè)博物館、歲月廣場等特色研學(xué)項目，通過互動體驗、產(chǎn)業(yè)融合，讓冰冷枯燥的三線工業(yè)文物及遺址“活”起來、“動”起來。三是從建筑、美術(shù)、商業(yè)、文物、歷史、城市建設(shè)、旅游發(fā)展等領(lǐng)域進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，將博物館、旅游、工業(yè)、歷史文物、建筑藝術(shù)等有機(jī)結(jié)合起來，打造三線旅游示范基地，在發(fā)展三線工業(yè)旅游的同時增強(qiáng)思政效果。

5.整合旅游資源，打造三線走廊

堅持以文塑旅、以旅彰文，用好三線文化遺產(chǎn)，整合三線旅游資源、愛國主義教育基地等紅色資源，打造三線走廊。一是利用三線建設(shè)的工業(yè)體系和地域特點，打造三線旅游特色線路，推進(jìn)三線文化遺產(chǎn)與旅游深度融合，大力發(fā)展三線紅色旅游。二是理順三線文物的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，深入推進(jìn)地域融合發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是將三線遺產(chǎn)旅游與鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、長征國家文化公園建設(shè)等資源融入西南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，讓三線文化遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代生活，提升人民群眾幸福感、獲得感。

貴州三線工業(yè)遺產(chǎn)既是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要歷史見證，也是貴州重要的歷史文化和歷史遺產(chǎn)。多維視角解讀貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的價值，促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)與旅游發(fā)展的深度融合，有助于推動貴州經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周堅，鄭力鵬.工業(yè)考古學(xué)視野下的貴州“三線”工業(yè)遺產(chǎn)研 究[J].工業(yè)建筑，2019（5）：7-13.

[2]呂建昌.三線工業(yè)遺產(chǎn)的特點、價值及保護(hù)利用[J].城鄉(xiāng)規(guī)劃， 2020（6）：54-62.

[3]朱云生，何悅.三線精神的歷史生成邏輯與精神內(nèi)涵[J].學(xué)校 黨建與思想教育，2020（14）：12-14.

[4]李任. 淺談我國城市工業(yè)遺產(chǎn)的價值及其保護(hù)意義[J]. 科教 導(dǎo)刊， 2013（26）：179-180.

[5]蒲培勇，唐柱.西南三線工業(yè)建筑遺產(chǎn)價值的保護(hù)與再利用 研究[J].工業(yè)建筑，2012（6）：29-33.

[6]教育部等11部門.關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見[EB/OL]. （2016-12-02）[2023-10-09].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/ A06/s3325/201612/t20161219_292354.html.

[7]文化和旅游部辦公廳，教育部辦公廳，國家文物局辦公室.關(guān) 于利用文化和旅游資源、文物資源提升青少年精神素養(yǎng)的 通知[EB/OL].（2022-02-21）[2023-10-19].http：//www.moe. gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1779/202204/t20220415_ 618092.html.

（責(zé)任編輯：曹先東）