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做智慧幸福家長(zhǎng)

2024-01-13 00:00:00王永
家教世界·V家長(zhǎng) 2024年12期
關(guān)鍵詞:心理健康家庭家長(zhǎng)

關(guān)注家長(zhǎng)心理健康

中國(guó)是十分重視家庭教育的國(guó)家,家長(zhǎng)們歷來(lái)都把孩子的教育放在非常重要的位置上。然而,與“教育”相對(duì)應(yīng)的概念是“成長(zhǎng)”。在中國(guó),我們強(qiáng)調(diào)師生間的“教學(xué)相長(zhǎng)”,也提倡陌生人間的“三人行必有我?guī)煛?,卻很少有人提出家長(zhǎng)要與孩子一起成長(zhǎng),甚至是家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆佣@得成長(zhǎng)的觀念。

很多親屬都可以對(duì)孩子進(jìn)行教育,如年富力強(qiáng)的爸爸媽媽或是閱歷豐富的爺爺奶奶。如果讓這些長(zhǎng)輩和孩子一同成長(zhǎng),或讓他們承認(rèn)孩子帶給了他們成長(zhǎng),恐怕他們當(dāng)中的很多人都會(huì)覺(jué)得難為情。

但是通過(guò)多年的心理研究和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)在心理發(fā)展層面可以被稱作“巨嬰”。

“巨嬰”指的是年齡大,脾氣也大的人。剛生下來(lái)的嬰兒是不講道理的,渴了哭,餓了也哭,不管哪里不舒服都號(hào)啕大哭。而有些成年人的表現(xiàn)與之相似,在熟悉的公共環(huán)境中是相對(duì)成熟的,工作的時(shí)候悶不吭聲,受了委屈也懂得權(quán)衡忍讓,而回到家中,卸下成熟的偽裝,就表露出了類似嬰兒的行為特征。一些人回到家,對(duì)家里人吹毛求疵,一言不合就斥責(zé),甚至動(dòng)手;還經(jīng)常犯“路怒癥”,騎著電瓶車駛上機(jī)動(dòng)車道,遇到紅綠燈就開(kāi)始上演“速度與激情”;與陌生人交往也是如此,買菜的時(shí)候人家說(shuō)一塊五一斤,他偏偏要一塊,最后還多拿人家兩根蔥。

我們常常說(shuō)一個(gè)人自戀,心理學(xué)上還有一個(gè)詞叫“自我全能感”,形容的就是這種有類似于“巨嬰”的行為,還自我感覺(jué)良好的人。

所以想要做智慧幸福家長(zhǎng),不僅要把家庭建設(shè)好、把孩子培養(yǎng)好,還要提升心理健康水平。家長(zhǎng)也是家庭中十分重要的成員,若帶著未愈的心理傷痛育兒,其弊端不言而喻。這類情緒負(fù)擔(dān)往往使家長(zhǎng)難以全情投入到家庭生活中,情緒波動(dòng)大,可能對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)或忽視其真實(shí)需求,造成親子關(guān)系緊張。孩子在這樣不穩(wěn)定的環(huán)境中成長(zhǎng),易感到不安、焦慮,甚至形成自卑、孤僻的性格。長(zhǎng)此以往,孩子的心理健康將受到嚴(yán)重?fù)p害,影響其社交能力和情感發(fā)展,長(zhǎng)大后可能難以融入社會(huì),建立健康的人際關(guān)系。

家長(zhǎng)保持自身心理健康,是構(gòu)建和諧家庭氛圍的關(guān)鍵。一個(gè)情緒穩(wěn)定、積極樂(lè)觀的家長(zhǎng),能為孩子提供一個(gè)安全的避風(fēng)港,促進(jìn)其身心健康發(fā)展。家長(zhǎng)的自我療愈與成長(zhǎng),不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),更是對(duì)孩子未來(lái)的投資。通過(guò)尋求專業(yè)幫助、參與心理健康活動(dòng)或培養(yǎng)興趣愛(ài)好等方式,家長(zhǎng)可以有效緩解內(nèi)心傷痛,以更加飽滿的愛(ài)與耐心陪伴孩子成長(zhǎng)。

正如一句話所說(shuō):“一個(gè)不缺愛(ài)的人,才能更好地給予別人愛(ài)?!?/p>

把傷痛遏止在這一代

不知各位家長(zhǎng)是否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題:“你小時(shí)候缺愛(ài)嗎?”

有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“我小時(shí)候就是被爸媽打罵著長(zhǎng)大的,現(xiàn)在不也很好嗎?”其實(shí)這樣回答的家長(zhǎng)已經(jīng)在潛意識(shí)里認(rèn)識(shí)到了自己童年的缺憾,不過(guò)礙于面子或認(rèn)知水平而不愿意承認(rèn)。

研究發(fā)現(xiàn),在暴力環(huán)境中度過(guò)童年的人,更容易把早年受到的暴力行為施加到孩子身上。因?yàn)楹芏嗳讼矚g將人生早期未完成或沒(méi)有能力完成的事情放在人生后期找機(jī)會(huì)完成。這種心態(tài)雖體現(xiàn)了對(duì)遺憾的彌補(bǔ)和對(duì)成長(zhǎng)的執(zhí)著,但在兒童教育上,卻需警惕一種潛在的“己所不欲,勿施于人”的反面邏輯。

家長(zhǎng)或許都曾有過(guò)因年少時(shí)條件限制而未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,但將這些遺憾強(qiáng)加于孩子,試圖讓他們替我們完成未竟之事,則是一種不理智且不負(fù)責(zé)任的行為。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,擁有自己獨(dú)特的興趣、天賦和成長(zhǎng)節(jié)奏。家長(zhǎng)將期望強(qiáng)加于他們,不僅可能剝奪他們探索自我、追求真正熱愛(ài)的機(jī)會(huì),還可能造成巨大的心理壓力,影響他們的心理健康和個(gè)性發(fā)展。

因此,在兒童教育中,家長(zhǎng)應(yīng)秉持“己所不欲,勿施于人”的原則,尊重孩子的意愿和選擇,鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的興趣和潛能去探索、去嘗試。家長(zhǎng)的角色應(yīng)是引導(dǎo)者和支持者,而非決策者和替代者。只有這樣,孩子們才能在自由、健康的環(huán)境中成長(zhǎng),成為真正的自己,而不是家長(zhǎng)期望的倒影。

還有一類家長(zhǎng),他們對(duì)孩子盡心盡力,誤以為自己貫徹了“己所不欲,勿施于人”的道理。如果家長(zhǎng)對(duì)自己曾經(jīng)吃過(guò)的苦記憶猶新,就會(huì)特別不想讓自己的孩子吃同樣的苦,于是他們就用一種補(bǔ)償?shù)男睦砣?duì)待自己的孩子。如果這時(shí)孩子不領(lǐng)情,家長(zhǎng)就會(huì)自然而然地對(duì)兩段童年進(jìn)行比較,從而得出孩子是“不知好歹的白眼狼”的結(jié)論。

比如,一些家長(zhǎng)常常用過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教:“我們過(guò)去上學(xué)是要跋山涉水的,到了冬天都沒(méi)有厚衣服穿,你還不懂得珍惜!”

可是我們的孩子和父母祖輩并不成長(zhǎng)在同一個(gè)時(shí)代,不能用過(guò)去的要求來(lái)約束現(xiàn)在的孩子。

一些帶孩子來(lái)咨詢抑心理問(wèn)題家長(zhǎng)也常說(shuō):“過(guò)去我爸媽一腳把我踹倒了,我爬起來(lái)照樣吃飯,現(xiàn)在我還沒(méi)說(shuō)他兩句,他就不吃了,還要死要活,現(xiàn)在的孩子怎么這樣呢?”

所以,家長(zhǎng)需要反思自己過(guò)去的經(jīng)歷中是否存在不合理的部分,是否在時(shí)代的背景下逆來(lái)順受卻沒(méi)有察覺(jué),要思考現(xiàn)在又應(yīng)該如何做自己,如何做合格的父母,才能陪伴孩子健康成長(zhǎng)。

給孩子“守住初心”的教育

做智慧幸福的家長(zhǎng),首先要明白什么是智慧。

我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)人聰明,但一個(gè)聰明人不一定有智慧。因?yàn)橹袊?guó)人講智慧不是講小聰明,也不是講高智商,而是偏向哲學(xué)層面的,是對(duì)待自我發(fā)展、外部環(huán)境的態(tài)度。

所以一些看起來(lái)比較木訥的人,我們反而會(huì)說(shuō)他們有大智慧。

中國(guó)人還經(jīng)常講一句話:“吃虧是福?!?/p>

當(dāng)然,“不分場(chǎng)合不分條件的吃虧不是福氣”這件事在現(xiàn)代社會(huì)已成共識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“吃虧是福”指的是有條件、有回報(bào)、有益處的吃虧,比如家長(zhǎng)在工作中與同事同甘共苦地奮斗,一起克服困難,為團(tuán)隊(duì)贏得利益,為自己贏得發(fā)展;孩子日常生活中將自己的零花錢捐贈(zèng)給貧困地區(qū)的孩子,從而在心理層面獲得榮譽(yù)感,在社會(huì)層面促進(jìn)他人發(fā)展。

所以中國(guó)人講“吃虧是?!薄T诮逃羞@種智慧體現(xiàn)在接納與取舍上——人無(wú)完人,家長(zhǎng)在面對(duì)孩子一些無(wú)法改變的缺點(diǎn)時(shí)要學(xué)會(huì)接受,轉(zhuǎn)而從其他層面對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng),另辟蹊徑,只要能培養(yǎng)出一個(gè)德智體美勞相對(duì)均衡發(fā)展的健康孩子,就是教育的成功。

還有一個(gè)關(guān)鍵詞是“幸?!?。幸福到底是什么,我們每個(gè)人都有自己的定義。

舉一個(gè)典型的案例,跳水運(yùn)動(dòng)員全紅嬋,她14歲就獲得了奧運(yùn)冠軍。全紅嬋小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)很一般,而練習(xí)跳水能減輕她的文化課壓力,還能夠賺到一些錢給媽媽買藥治病,她就很開(kāi)心地練習(xí)跳水。她在2021年就獲得了東京奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍,2024年又獲得了巴黎奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍,全紅嬋一家人就更加受人矚目。但是根據(jù)目前的新聞報(bào)道來(lái)看,她的家人仍然過(guò)著比較平靜的生活,盡管外界有很多炒作,她的家中依然沒(méi)有傳出一些奪人眼球的事情。

這樣的家庭怎么樣呢?真是母慈子孝,讓人羨慕。但是大家換位思考,如果你的孩子在很小的年紀(jì)就獲得了如此舉世矚目的成就,你作為孩子的父母會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢?恐怕很多家長(zhǎng)都無(wú)法再以平常心對(duì)待目前所處的生活環(huán)境了吧。

幸福是什么?這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是在一些名利或成就以“幸?!钡拿x洶涌而來(lái)的時(shí)候,家長(zhǎng)能以平常心坦然面對(duì)。有的人能吃苦,但享不了福,有的人能享得了福,卻吃不了苦,可見(jiàn)真正的智慧和幸福就是——不變初心。

在教育過(guò)程中,大部分家長(zhǎng)最初的目標(biāo)就是培養(yǎng)一個(gè)健康向上的孩子,但是“人生是曠野而非軌道”,形形色色的優(yōu)秀案例難免會(huì)給父母帶來(lái)一些壓力,致使初心迷失,就容易用“別人家的孩子”來(lái)要求自己的孩子。

其實(shí)別人家孩子再好也是別人家的,如果胡亂樹(shù)典型、立榜樣,反而會(huì)使孩子無(wú)所適從,甚至因?yàn)樽约旱哪芰Σ蛔阋赃_(dá)到父母的要求而對(duì)這些優(yōu)秀的榜樣產(chǎn)生厭惡,這是教育迷失初心的體現(xiàn),也是教育的失敗。

如何守住教育的初心呢?首先家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)探索自家孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),然后因材施教,給孩子設(shè)定一個(gè)他可以達(dá)到的目標(biāo),并以這個(gè)目標(biāo)為方向規(guī)劃學(xué)習(xí)和生活,抓大放小,守住初心。

培養(yǎng)自我驅(qū)動(dòng)力

合理制定目標(biāo)和規(guī)劃方案是一項(xiàng)很重要的能力,很多成年人也未必能夠完全掌握。教育孩子只是家庭生活中的一部分,但是這個(gè)部分和其他部分相互影響,共同構(gòu)成了一個(gè)和諧向上的家庭。

正如常人所言:“如果我們連日子都過(guò)不好,又怎么能給我們的孩子提供健康積極的家庭環(huán)境呢?”

經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō):“我們已經(jīng)把重心全部放在了孩子身上,但是孩子并不領(lǐng)情?!逼鋵?shí)以孩子為一切生活的中心是有問(wèn)題的。孩子是父母愛(ài)的結(jié)晶,是生命的延續(xù),以孩子為重當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題,但是“中心”和“重心”有概念上的差異。

孩子肯定是家庭的重心,但是家庭成員并不只有孩子一個(gè),每個(gè)人都有自己的工作和生活。就像進(jìn)入社會(huì)后大家會(huì)發(fā)現(xiàn)世界不會(huì)只圍繞著一個(gè)人運(yùn)作,而是每時(shí)每刻都在產(chǎn)生不同的機(jī)遇和責(zé)任;宇宙也不會(huì)只圍繞一個(gè)星系旋轉(zhuǎn),奇妙的現(xiàn)象發(fā)生在每個(gè)角落。

家長(zhǎng)如此,老師也是這樣。如果老師每天都在圍繞孩子轉(zhuǎn),缺乏時(shí)間充電學(xué)習(xí)、自我反思,就是忽視了對(duì)自己的建設(shè),忽視了事業(yè)上長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,更有甚者忽視了自己的身體健康,這更加得不償失,因?yàn)檫@種行為沒(méi)有給孩子樹(shù)立一個(gè)珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的榜樣。

家長(zhǎng)要讓孩子較早地明白:每個(gè)人都有自己的事業(yè),都在家庭中承擔(dān)著一定的職責(zé)和功能。一個(gè)人做好自己應(yīng)該做的事,就是對(duì)這個(gè)家庭、這個(gè)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)家庭圍繞著孩子轉(zhuǎn),就會(huì)讓孩子理所當(dāng)然地認(rèn)為他是這個(gè)家庭的唯一核心,助長(zhǎng)了孩子的驕傲和惰性。如果在某一件事上忽視了他,他的“自我全能感”就會(huì)受到挫傷,造成孩子懶惰、不上進(jìn),還喜歡亂發(fā)脾氣。

家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)較早地讓孩子意識(shí)到:自己只是家庭的重心之一,父母是監(jiān)護(hù)人,有義務(wù)有責(zé)任把孩子養(yǎng)育好,但是父母也是家中重要的成員,也有責(zé)任和義務(wù)照顧好他們自己和爺爺奶奶。自己作為家庭重心之一,應(yīng)該當(dāng)好自己成長(zhǎng)的第一責(zé)任人,承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的,為家庭發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

為了培養(yǎng)孩子的自我驅(qū)動(dòng)力,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)孩子參與除學(xué)習(xí)和玩耍外的其他家庭生活,如告訴孩子“要吃飯了,去把碗筷擺好吧” “衣服洗好了,可以幫我把它們曬起來(lái)嗎”等。

很多家長(zhǎng)總喜歡在家庭事務(wù)中大包大攬,這樣不僅容易使自己精疲力竭無(wú)法陪伴孩子,還剝奪了孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

我也很明白這些家長(zhǎng)希望孩子在學(xué)業(yè)上有更充足的時(shí)間,但只是把機(jī)械學(xué)習(xí)放到唯一重要的位置上,容易導(dǎo)致孩子的人格不能全面發(fā)展,孩子的能力不能全面進(jìn)步,甚至連學(xué)習(xí)都是在外界逼迫下完成的,從總體來(lái)看得不償失,對(duì)家庭和社會(huì)都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

培養(yǎng)“會(huì)聽(tīng)話”的孩子

聽(tīng)話的孩子一定是好孩子。這是一個(gè)悖論,關(guān)鍵在聽(tīng)誰(shuí)的話,如何去聽(tīng)。

孩子能聽(tīng)正確的話就是好孩子,若是聽(tīng)一些不靠譜的話就有可能走歪路。當(dāng)前社會(huì)信息傳播速度快,信息質(zhì)量參差不齊,如果孩子看了這些信息,輕信了流言,就更容易出現(xiàn)問(wèn)題。

所以家長(zhǎng)朋友們,在你用“要聽(tīng)話”這句話來(lái)教育孩子的時(shí)候,首先你要思考自己所說(shuō)的話有多少是科學(xué)的,是能夠引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)的。

很多家長(zhǎng)希望孩子比自己更優(yōu)秀,但是又強(qiáng)求孩子聽(tīng)自己的話。所以就有了那個(gè)教育界著名的論斷:“人無(wú)法培養(yǎng)出一個(gè)自己認(rèn)知框架之外的孩子?!痹趺茨茏尯⒆油黄聘改脯F(xiàn)有的框架,成為更優(yōu)秀的人,為家庭和社會(huì)做更大的貢獻(xiàn),是父母應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題。

“會(huì)聽(tīng)話”的孩子最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是具有正確的三觀和批判性思維。家長(zhǎng)只需給予大方向上的指導(dǎo),不要過(guò)多地去干涉孩子生活的細(xì)枝末節(jié),將思考和決策的權(quán)利交給孩子,鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考,不盲目接受他人觀點(diǎn),培養(yǎng)他通過(guò)分析、評(píng)估和推理,形成自己的見(jiàn)解和判斷的能力。即使孩子犯了錯(cuò)誤,也要建立容錯(cuò)機(jī)制,讓孩子明白犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一部分,只要不涉及三觀、原則和底線,就可以大膽嘗試。當(dāng)孩子提出一個(gè)不太成熟的想法時(shí),家長(zhǎng)不要急于否定,而要引導(dǎo)他們思考如何改進(jìn)或找到證據(jù)支持。如此培養(yǎng)出的孩子,必然能在父母的基礎(chǔ)上,做到“能聽(tīng)話、會(huì)聽(tīng)話、聽(tīng)懂話”,走向更廣闊的世界,探索更豐富的領(lǐng)域,領(lǐng)略更多樣的風(fēng)景,成為更精彩的自己。

課堂筆記

1.自我全能感:全能自戀是自我全能感的一種,是每個(gè)人在嬰兒早期都具備的心理,即嬰兒覺(jué)得“我是無(wú)所不能的,我一動(dòng)念頭,和我渾然一體的世界(其實(shí)是媽媽或其他養(yǎng)育者)就會(huì)按照我的意愿來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)?!?成人和兒童都容易陷入這種全能感中,應(yīng)當(dāng)在深度關(guān)系的相處中感受人與人之間的交往、信任,學(xué)會(huì)換位思考與共情。

2.原生家庭影響:指在一個(gè)人的出生和成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭環(huán)境、氣氛、傳統(tǒng)習(xí)慣以及家庭成員之間的關(guān)系等因素對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響。這些問(wèn)題可能包括情感忽視、過(guò)度保護(hù)、高壓環(huán)境等,這些因素會(huì)影響個(gè)體在成年后的行為模式和心理健康。解決原生家庭的困擾,需要尋求專業(yè)幫助、跳出自我標(biāo)簽化及學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)、自我療愈。

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