《義務(wù)教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱“義教新課標”）注重學生核心素養(yǎng)培育，旨在為學生全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。鄭麗洪著、吉林文史出版社2023 年出版的《核心素養(yǎng)視域下初中語文閱讀教學實踐研究》一書，以學生核心素養(yǎng)培育為落腳點，深入探索了義教新課標背景下的初中語文閱讀教學實踐。全書輔以翔實的課例分析，為一線教師在實際教學中有效地貫徹落實義教新課標提供了諸多借鑒。

第一，從“教”為主到“學”為主的模式轉(zhuǎn)變。義教新課標特別強調(diào)了學生的主體性和自主學習的重要性，倡導從傳統(tǒng)的“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W”為中心的課堂教學。該書通過大量教學案例，生動展現(xiàn)了這一理念的具體實踐。例如，在《天凈沙·秋思》的教學案例中，教師引導學生進行詩歌的自主解讀，先通過小組討論分析元曲中的意象，再讓學生借助背景知識自主探討詩人情感的表達。這樣的教學設(shè)計從根本上改變了過去單純的講授方式，賦予學生更多自主權(quán)，讓他們在探索中生成對文本的理解。

第二，核心素養(yǎng)下的多元閱讀策略。書中也深入探討了義教新課標背景下多元閱讀策略的實施，特別是對分層次閱讀的探索與實踐。例如，在《我的叔叔于勒》的教學案例中，教師采用分層引導法，分別針對學生的不同認知水平設(shè)計了不同的閱讀任務(wù)，讓學習能力較強的學生重點分析文本的結(jié)構(gòu)與修辭，而學習能力稍弱的學生則主要進行背景梳理與細節(jié)討論，在互相交流之中共同加深對文本的理解。這種分層閱讀模式充分體現(xiàn)了個性化和多元化學習的需求。

第三，課內(nèi)與課外閱讀的結(jié)合。義教新課標要求教師通過閱讀教學培養(yǎng)學生的深度思考能力，并提高閱讀數(shù)量與質(zhì)量。該書也對這一要求作出回應(yīng)。書中指出，教師應(yīng)以課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式引導學生廣泛閱讀，以培育他們的閱讀習慣和閱讀興趣。例如，在教授《再塑生命的人》時，教師不僅要求學生閱讀課文內(nèi)容，還建議他們課外閱讀海倫·凱勒的自傳《我的生活故事》，由此，學生能夠在課外閱讀中拓展知識面，深化對生命主題的理解。書中還進一步探索了如何設(shè)計課內(nèi)課外聯(lián)動的閱讀任務(wù)。例如，在《貓》的教學案例中，教師引導學生將教材中鄭振鐸的《貓》與課外的夏丏尊的《貓》進行對比閱讀，讓學生通過兩篇文本不同的敘述方式與情感表達，深入探究同一主題的文學作品在表達上的差別及其原因。這一閱讀教學策略，不僅能夠增加學生的閱讀量，也有助于提升學生的文本分析能力，還能培養(yǎng)他們的批判性思維與審美判斷力。

第四，“語”與“文”的平衡。義教新課標在強調(diào)提升閱讀能力的同時，也更為重視閱讀教學中的人文素養(yǎng)培育。書中通過大量案例，生動展示了如何在閱讀教學中實現(xiàn)語言學習和人文教育的平衡。例如，在《卜算子·黃州定慧院寓居作》教學案例中，教師不僅關(guān)注詩詞的語言、修辭和結(jié)構(gòu)的賞析，也注重引導學生體會蘇軾被貶黃州時的孤寂與豁達，幫助學生理解古代文人面臨挫折時的心理變化。又如，在《送東陽馬生序》教學案例中，教師不僅通過文本分析讓學生理解古代寒士求學的艱辛，還引導學生思考在當今社會中奮斗與堅持對于實現(xiàn)個人理想的重要性。由此，能夠讓學生在學習課文時感受到古今情感的共鳴，進而培養(yǎng)他們的人文情懷。

（新疆伊寧縣第四中學樊維蓮）