国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“問(wèn)”心悟精髓 踐“行”出精品

2024-01-20 02:07暴玉喜
曲藝 2024年1期
關(guān)鍵詞:曲藝筆者創(chuàng)作

暴玉喜

創(chuàng)出精品力作,是我們每一名曲藝工作者的美好愿望和不懈追求。筆者在從事曲藝創(chuàng)作的生命長(zhǎng)河里,與中國(guó)曲協(xié)相遇、相知、相隨、相守,其中感悟最深、終生難忘的就是在曲藝這條成長(zhǎng)的道路上,中國(guó)曲協(xié)如師長(zhǎng)如家長(zhǎng),一次次讓筆者明白做人從業(yè)的道理,一次次讓筆者體悟創(chuàng)作思考的精髓。筆者從一名曲藝愛(ài)好者到專門從業(yè)者,從一個(gè)基層工作者到首批“牡丹綻放——曲藝英才”培育者。一路走來(lái),走的就是一條不斷學(xué)習(xí)、不斷提升、不斷領(lǐng)悟的曲藝創(chuàng)作之路。如何才能創(chuàng)作出好的曲藝作品,筆者的體會(huì)和做法概括起來(lái)就是,時(shí)刻捫心“六必問(wèn)”,真正踐行“六走向”。

【自問(wèn)一】你走下去了嗎?

【踐行一】堅(jiān)持走“深”,在深入調(diào)研中探尋曲藝創(chuàng)作之源

你走下去了嗎?當(dāng)筆者進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí),這是腦海中的第一個(gè)發(fā)問(wèn)。就是提醒自己切不可關(guān)在家里搞創(chuàng)作,憑著想象搞創(chuàng)作,東拼西湊搞創(chuàng)作,主觀臆斷搞創(chuàng)作,一定要走下去,沉下來(lái),走到生活中去,走到群眾中來(lái),在深入調(diào)研中探尋曲藝創(chuàng)作的源頭活水。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)指出,人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開(kāi)人民,文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼。曲藝源自民間,來(lái)源于生活,是人民的藝術(shù),曲藝作為文藝的“輕騎兵”,就要始終不離“土”,始終不忘本。人民藝術(shù)家、中國(guó)曲協(xié)第一任主席趙樹(shù)理,一生致力于寫農(nóng)民、寫農(nóng)村、寫農(nóng)業(yè),人民稱贊他是寫農(nóng)村生活的“鐵筆圣手”。他把深入生活作為自己的天職,不僅懂得農(nóng)民的思想、生活習(xí)慣,而且自己的生活和一舉一動(dòng)也活像一個(gè)農(nóng)民。穿一身老百姓衣服,腰里系著一根腰帶,腳上扎著一副腿帶,嘴里叼著一根煙袋,手里拿著一塊打火石。對(duì)于農(nóng)活,無(wú)論是耕地、搖耬還是揚(yáng)場(chǎng)、撒糞,沒(méi)有一樣能難住他。他走進(jìn)生活最前沿,放下架子寫人生,俯下身子去調(diào)研,融入生活獲素材?!缎《诮Y(jié)婚》《李有才板話》《谷子好》《靈泉洞》等一部部帶著泥土芳香的作品如汩汩泉涌,一部部膾炙人口的曲藝作品在人民中間廣為傳唱,一個(gè)個(gè)讓人難忘的藝術(shù)形象留在人間,定格永恒。這就是我們的楷模和學(xué)習(xí)榜樣。

調(diào)研是基本功,是常規(guī)課。筆者參與最多的就是走南闖北、上山下鄉(xiāng)的調(diào)研采風(fēng)活動(dòng),聽(tīng)到最多的就是“深入生活、扎根人民”的大主題。在中國(guó)曲協(xié)潛移默化的引導(dǎo)和一次又一次調(diào)研中,激發(fā)了創(chuàng)作的靈感,發(fā)現(xiàn)了生活的亮點(diǎn),感悟到“作品接地氣,才有生命力”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

【自問(wèn)二】你被感動(dòng)了嗎?

【踐行二】堅(jiān)持走“心”,在心靈感悟中融入曲藝創(chuàng)作之情

曲藝是有情有意的,是通達(dá)心靈、直抵心底的,引起共鳴、震撼心靈的作品一定是好作品。而且這種感動(dòng)貫穿于曲藝創(chuàng)作的全過(guò)程,創(chuàng)作前調(diào)研的人和事是否感動(dòng)了你,創(chuàng)作中的寫作是否有深深的感動(dòng)支撐著你,創(chuàng)作完成的作品是否讓你的內(nèi)心久久不能平息,情到最深處,才能寫出好作品。

2016年9月22日至29日,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際,筆者隨中國(guó)曲協(xié)赴廣西、湖南、江西三省(區(qū))開(kāi)展“深入生活、扎根人民”曲藝名家新秀“重走長(zhǎng)征路”采風(fēng)創(chuàng)作主題實(shí)踐活動(dòng)。行程數(shù)千公里,重走長(zhǎng)征路、探尋革命舊址、查閱黨史資料、傾聽(tīng)蘇區(qū)故事,紅軍橋、紅軍帽、紅軍井、紅軍烈士紀(jì)念塔等一個(gè)個(gè)紅色遺址深深定格在腦中,睹物思情,心中激蕩。八子參軍、十送紅軍、華屋十七棵青松、陳發(fā)姑一生守望等感人心脾的紅色故事穿透著內(nèi)心,震撼著心靈,筆者用自己的真情實(shí)感投射到可敬的紅軍戰(zhàn)士中,一口氣創(chuàng)作出沁州三弦書《十七棵松》、河南墜子《長(zhǎng)征托嬰》和潞安大鼓《等你一生》。

文為心作,心之所悟,筆有所致,躍然于紙,傳之于人。有著700多年歷史、一年一度的河南馬街書會(huì)是民間藝人交流切磋的藝術(shù)殿堂。南腔北調(diào)薈萃,精彩節(jié)目云集,每年都會(huì)帶著作品朝圣那塊藝人向往傾訴的地方,馬街趕會(huì)700年的歷史,700年的守望,守望的是根,守望的是曲藝人的血脈和魂魄。700年經(jīng)歷戰(zhàn)亂,經(jīng)歷災(zāi)難,只要走進(jìn)麥田里必能深深感受到曲藝人的虔誠(chéng)。連續(xù)5年,筆者都在風(fēng)雪中感受這份對(duì)曲藝的虔誠(chéng),感受這份滄桑,感受曲藝人對(duì)藝術(shù)的敬畏和生命的體驗(yàn),感受鐫刻著700年歲月的亙古綿長(zhǎng),情為心聲,筆墨抒懷,于是寫出《馬街趕會(huì)》。

【自問(wèn)三】你寫的是真的嗎?

【踐行三】堅(jiān)持走“實(shí)”,在求

真務(wù)實(shí)中夯牢曲藝創(chuàng)作之基

真實(shí)是曲藝作品的前提和基石,要么是真人真事,要么是真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,絕不能憑空捏造,無(wú)中生有。創(chuàng)作如同烹飪,只有真材實(shí)料,才能做出美味佳肴。在創(chuàng)作時(shí),曲藝作品往往極易失真,創(chuàng)作可以高于生活,但反映的現(xiàn)象、揭示的主題、提出的愿望一定要是現(xiàn)實(shí)的存在和現(xiàn)實(shí)所需。只有寫實(shí)才有牢固的根基,為此曲藝創(chuàng)作者的作品必須跟上時(shí)代,是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,適應(yīng)群眾的需求。惟有如此,群眾才能感同身受,津津樂(lè)道,進(jìn)而受到啟迪。

2021年7月20日至25日,筆者作為輔導(dǎo)老師到陜西參加中國(guó)曲協(xié)“深入生活 扎根人民”主題實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng)。在延安曲藝館參觀時(shí),筆者被曾給毛主席說(shuō)過(guò)書的延安盲藝人、“三弦戰(zhàn)士”韓起祥老前輩的故事深深打動(dòng)。1959年10月,延河大橋落成剪彩,韓起祥老前輩要寫一部關(guān)于大橋的作品作為獻(xiàn)禮節(jié)目,向革命圣地延安表達(dá)自己的敬仰。但他只能摸到橋面而看不到橋下,于是他就讓兒子用繩子把他綁緊,吊在橋下面,用手親自去摸大橋的構(gòu)造。通過(guò)親身實(shí)踐,激發(fā)創(chuàng)作熱情,終于寫出膾炙人口的陜北說(shuō)書《看大橋》。韓起祥老前輩求真務(wù)實(shí)的精神,深深震憾著筆者。于是筆者連夜采訪了韓起祥老前輩的女兒——陜西省曲協(xié)第七屆名譽(yù)主席韓應(yīng)蓮,讓筆者更加全面深入地認(rèn)識(shí)到韓起祥老前輩對(duì)曲藝執(zhí)著堅(jiān)守、實(shí)事求是的優(yōu)秀品格,加班加點(diǎn)寫出一部真人真事真情實(shí)感的陜北說(shuō)書《看大橋》。

“仰望星空的同時(shí),必須腳踩大地”。我們曲藝創(chuàng)作者在求真上絕不能含糊,我們一定要向曲藝前輩那樣,親自出馬、親眼所見(jiàn)、落地見(jiàn)實(shí)、寫出精品。為了獲取第一手材料,多年來(lái),筆者不畏長(zhǎng)途跋涉,為了創(chuàng)作《慈母大愛(ài)》,驅(qū)車10個(gè)小時(shí)到黃河岸畔采訪全國(guó)道德楷模孫銀聰老人;為了創(chuàng)作《大山衛(wèi)士》,實(shí)地采訪全國(guó)道德模范劉真茂老人;為了創(chuàng)作《黃河岸畔守護(hù)神》,親自實(shí)地采訪全國(guó)道德模范王愛(ài)東;為了刻畫王家壩精神,實(shí)地采訪96歲的全國(guó)勞模李秀英,傾聽(tīng)她講述王家壩抗洪精神;走進(jìn)安徽阜南親自感受柳編的發(fā)展歷程,感受鄉(xiāng)村振興給農(nóng)民帶來(lái)的幸福指數(shù)……正是這一次次親力親為,給了自己厚實(shí)的素材基礎(chǔ)和創(chuàng)作底氣。

【自問(wèn)四】你寫的群眾接受嗎?

【踐行四】堅(jiān)持走“新”,在守正創(chuàng)新中展示曲藝創(chuàng)作之美

曲藝作品最終還是要回歸到群眾中,從群眾中來(lái)到群眾中去。作品到了觀眾中間,只有給觀眾帶來(lái)新意,帶來(lái)美感,帶來(lái)享受,引起共鳴,作品才能站穩(wěn)腳跟,留住觀眾,進(jìn)而被觀眾接受,流傳開(kāi)來(lái)。曲藝是一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),要吸引現(xiàn)代的觀眾,必須守正創(chuàng)新,一方面要把傳統(tǒng)曲藝的魅力展示出來(lái),設(shè)法讓現(xiàn)代的觀眾接受;另一方面要跟上發(fā)展步伐和現(xiàn)代人們的需求,展示出新時(shí)代的曲藝風(fēng)采。

在參加中國(guó)曲協(xié)多次組織的繼承與創(chuàng)新的研討以及中華美學(xué)的學(xué)習(xí)中,筆者的體會(huì)是要出新,就要講究美,而且這種美是全方位的,是沒(méi)有夾生飯的成熟美。生活處處都有美,關(guān)鍵是領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。在曲藝創(chuàng)作中,走近傳統(tǒng),探尋最美;走向社會(huì),探尋最美;走進(jìn)生活,探尋最美;走出地域,探尋最美;走入內(nèi)心,探尋最美,不斷領(lǐng)悟美、發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而全面展示美。

筆者創(chuàng)作的曲藝作品《臘月天兒》,就是沿著這一思路,奔著這一目標(biāo)創(chuàng)作的。這一作品緊扣幸福團(tuán)圓主題,用“情”展示生活的內(nèi)在美,“天上紛紛飄雪花兒,花落萬(wàn)家迎新年兒,年味濃濃大家唱,唱出歡樂(lè)臘月天兒”,四句起腔點(diǎn)明年的場(chǎng)景。“家家忙得不著地兒”“家家忙得轉(zhuǎn)懵懵兒”,體現(xiàn)人們盡管忙得不可開(kāi)交,但樂(lè)在其中,醉在年中,將人們追求幸福團(tuán)圓這種生活的內(nèi)在美,以及熱愛(ài)、期盼幸福團(tuán)圓的深情,自然流露出來(lái)。該作品聚焦傳統(tǒng)節(jié)日民俗,用“景”展示生活的外在美,“烘灶火掀鐵籠蓋兒,小小黃蒸擺成圈兒”“老壽星,托壽桃兒,貼到堂屋正中間兒”“喜鵲登梅枝頭落,福祿壽禧粗線條兒”“殺雞殺魚燉肉塊兒,烘上油鐺炸肉丸兒。有酥肉,有夾餡兒,油撥豆腐一片片兒”,每一個(gè)景象都是一幅紅紅火火、熱熱鬧鬧、歡歡喜喜的逼真精美圖景。所以作品通篇采用兒化韻。兒化后的詞,大部分使原來(lái)的詞語(yǔ)帶上了一定的感情和修辭色彩,烘托了臘月天這個(gè)充滿祥和、幸福的感情意蘊(yùn),彈奏出歡樂(lè)祥和的優(yōu)美旋律。通篇崇尚自然,還原本色,不矯揉造作,不刻意渲染,采用兒化韻,朗朗上口,用“韻”展示生活的律動(dòng)美,使整個(gè)作品洋溢著歡樂(lè)、親切、愉快的氣氛。走進(jìn)《臘月天兒》,品鑒年景,品嘗年味,品讀年意,感悟生活的歡樂(lè)、生活的純真、生活的幸福,讓人回味無(wú)窮,美不勝收,所以得到山西當(dāng)?shù)厝罕姌O大的認(rèn)可和喜愛(ài)。

【自問(wèn)五】你的作品演出了嗎?

【踐行五】堅(jiān)持走“精”,在精品力作上體現(xiàn)曲藝創(chuàng)作之質(zhì)

說(shuō)一千道一萬(wàn),推出精品才是硬道理。為此,創(chuàng)作者在曲藝創(chuàng)作開(kāi)始,就要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己要嚴(yán)要“狠”,一絲不茍,精益求精,狠下實(shí)功,瞄準(zhǔn)精品不放松,對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話、每一個(gè)字都不輕易放過(guò),深思熟慮,深研細(xì)究,孜孜以求。“丑媳婦總要見(jiàn)公婆”,創(chuàng)作者對(duì)自己的作品,要敢于亮相,積極演出,在相互比拼競(jìng)爭(zhēng)中,傾聽(tīng)專家的建議,借鑒別人的優(yōu)勢(shì)和亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,進(jìn)而不斷完善、補(bǔ)齊短板、持續(xù)提升。

多年來(lái),中國(guó)曲協(xié)給了我們一個(gè)交流提升的平臺(tái),不時(shí)的各類集中展演和定期的中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)?wù)寡?,源源不斷地推出了一個(gè)又一個(gè)曲藝精品。筆者與中國(guó)曲協(xié)因作品相遇,因作品而結(jié)緣。無(wú)論參與什么類型的演出,筆者都懷著激動(dòng)、崇敬的心情,把作品當(dāng)作“禮品”,滿懷期待地把自己的作品在展演和大賽中亮相,向中國(guó)曲協(xié)交出自己“最美”的答卷,向全體曲藝人和人民報(bào)告,請(qǐng)專家和群眾評(píng)判。經(jīng)過(guò)大賽和展演的檢驗(yàn),認(rèn)真傾聽(tīng)并及時(shí)改進(jìn)專家所提的意見(jiàn),使作品更加完善,努力在社會(huì)和群眾中廣為流傳,走得更遠(yuǎn)。

精品不是一蹴而就的,創(chuàng)作精品的過(guò)程是精耕細(xì)作、精研細(xì)究的過(guò)程,是虛心學(xué)習(xí)、反復(fù)打磨的過(guò)程,是苦熬苦干、艱苦創(chuàng)作的過(guò)程,只有用心用情用力,才能創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的曲藝精品。

【自問(wèn)六】你究竟為誰(shuí)而寫?

【踐行六】堅(jiān)持走“正”,在正確道路上認(rèn)真履行曲藝之責(zé)

你究竟為誰(shuí)而寫?這對(duì)我們曲藝創(chuàng)作來(lái)說(shuō),是一個(gè)根本性、核心性的問(wèn)題,關(guān)乎旗幟,關(guān)乎立場(chǎng),關(guān)乎方向。曲藝的靈魂就是為民,宗旨就是服務(wù),曲藝之所以能夠流傳至今,呈現(xiàn)出旺盛的生命力,就在于曲藝始終根植于人民,曲藝來(lái)自老百姓,是老百姓的藝術(shù)。我們曲藝工作者無(wú)論何時(shí)何地,都要牢記“老百姓是天,老百姓是地,老百姓是根,老百姓是魂”,時(shí)刻把黨和人民裝在心中,永遠(yuǎn)為百姓寫作,向人民匯報(bào)。只有這樣,我們的曲藝創(chuàng)作之路才能在正確的道路上履行應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

“不辜負(fù)時(shí)代召喚、不辜負(fù)人民期待”,從實(shí)踐到理論,從作品到舞臺(tái)不斷積累和深化,走進(jìn)創(chuàng)作的春天里。多少個(gè)不眠之夜,多少次艱難跋涉,多少回苦苦煎熬,筆者都不離不棄,樂(lè)觀面對(duì),如癡如醉,無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)榍嚱o了筆者一副寬肩膀,要肩挑責(zé)任,努力創(chuàng)作。2023年8月,在一個(gè)月內(nèi),筆者先后走進(jìn)了內(nèi)蒙古,調(diào)研三千孤兒入內(nèi)蒙古的故事;筆者走進(jìn)新疆,感受生命中的胡楊精神;走進(jìn)北大荒,感受大國(guó)糧倉(cāng)豪邁氣勢(shì)。筆者經(jīng)常在想,我們生活在這樣偉大的時(shí)代,如果出不了謳歌時(shí)代的精品力作,就有愧于偉大的時(shí)代和偉大的人民。

胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。在把握曲藝創(chuàng)作正確方向上,一定要緊跟國(guó)家前進(jìn)的步伐,緊扣時(shí)代發(fā)展的旋律,緊貼群眾現(xiàn)實(shí)的需求,強(qiáng)化政治意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和自律意識(shí),樹(shù)牢大局觀念、發(fā)展觀念和群眾觀念,確保創(chuàng)作的作品始終蘊(yùn)藏的是“中國(guó)心”,譜寫的是“人民曲”,回應(yīng)的是“百姓盼”,釋放的是“人民樂(lè)”,弘揚(yáng)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高揚(yáng)的是曲藝健康向上的清風(fēng)正氣。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,我們要懷揣崇高使命,挑起責(zé)任擔(dān)當(dāng),帶著藝德上路,用心用情創(chuàng)作。

“一線采風(fēng)、探尋素材、感動(dòng)自己、真情創(chuàng)作、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民”,這樣的創(chuàng)作情景、這樣的循環(huán)規(guī)律,已成為中國(guó)曲協(xié)引導(dǎo)筆者創(chuàng)作形成的固定格式和日常習(xí)慣。捫心“六必問(wèn)”,踐行“六走向”,是筆者十多年創(chuàng)作的深刻體會(huì),“六必問(wèn)”“六走向”彼此間不是相互隔離的,而是相輔相成、融為一體的,并且都始終貫穿著一條主線,那就是對(duì)曲藝深沉、執(zhí)著、熾熱、癡迷的愛(ài),這種愛(ài)是已經(jīng)融入血液、嵌入生命的真愛(ài),唯有真愛(ài),才有真情;唯有真愛(ài),才有追求;唯有真愛(ài),才能真正悟出真諦。最后,筆者把一首有感而發(fā)的《我愛(ài)曲藝 我要?jiǎng)?chuàng)作》的詩(shī)朗誦帶給大家共勉。

站在牡丹綻放的殿堂上有過(guò)多少遐想,

懷揣美好的夢(mèng)想立志要把責(zé)任來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

人民的信任和支持讓我激情滾涌,

發(fā)誓在眷戀的土地上掘出生命的泉漿。

深入生活,扎根人民,融注滿腔希望,

不懈追求,奮發(fā)有為,釀造佳肴芬芳。

此刻,我心底涌動(dòng)無(wú)盡的熱浪,

此刻,我抬頭仰望滿天的星光。

星星對(duì)我說(shuō),只有眼睛向下,才能捕捉金子的透亮,

月兒對(duì)我說(shuō),只有腳踩大地,才能丈量大地的蒼莽。

帶著一顆滾燙的心我上路了,

揣著一片涌動(dòng)的情書寫衷腸。

我時(shí)刻牢記,人民是我書寫的對(duì)象,

我時(shí)刻牢記,時(shí)代讓我們放歌引吭。

穿梭于大街小巷,角角落落有我的足跡,

走訪民生疾苦,把群眾的冷暖時(shí)刻牽掛心房。

我用曲藝寫下百姓的期待和夢(mèng)想,

我用曲調(diào)譜寫人民的情思和衷腸。

走進(jìn)田野里,捧一把泥土我心如潮涌,

走進(jìn)田野里,我品嘗汗水孕育的酒香。

我的作品里寄托百姓的情思,

我的詩(shī)行里浸潤(rùn)大地的希望。

走進(jìn)生活的沃土我咀嚼艱辛,

掘取生命的泉水我孕育瓊漿。

曲藝有我寫不盡的情愫,

曲藝有我唱不盡的流觴。

曲藝有我抒不盡的力量,

曲藝有我品不盡的瓊漿。

我在曲藝的長(zhǎng)河里遨游,

我在曲藝的藍(lán)天上飛翔。

我放棄多少個(gè)節(jié)假日游走蒼莽的土地上,

我走進(jìn)多少樸實(shí)的群體內(nèi)書寫他們的滄桑。

我愛(ài)多情的土地,土地讓我陶醉,

我愛(ài)肥沃的土壤,土地散發(fā)芬芳。

生我養(yǎng)我的土地,您讓我眷戀不已神采飛揚(yáng),

生我養(yǎng)我的土地,您讓我激情澎湃奮發(fā)圖強(qiáng)。

生我養(yǎng)我的土地,您讓我魂?duì)繅?mèng)縈乘風(fēng)破浪,

生我養(yǎng)我的土地,您讓我汗水融化放飛理想!

奮斗花開(kāi),未來(lái)展望,

汗水澆灌,孕育花香,

把曲藝的芳香送到千家萬(wàn)戶,

在文藝的百花園中讓牡丹綻放,人間遍地撒芬芳!

(作者:中國(guó)曲協(xié)副主席、國(guó)家一級(jí)編劇)

(責(zé)任編輯/陳琪穎)

猜你喜歡
曲藝筆者創(chuàng)作
發(fā)掘消失的明代曲藝——《金瓶梅詞話》所載明代曲藝探賾
曲藝名城張家港 曲苑魅力揚(yáng)四方
老師,別走……
換位思考,教育更精彩
老師,你為什么不表?yè)P(yáng)我
《一墻之隔》創(chuàng)作談
淺談曲藝的創(chuàng)作與表演
基于Flash技術(shù)的曲藝動(dòng)畫設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
創(chuàng)作隨筆
創(chuàng)作心得