程 誠
(長沙民政職業(yè)技術(shù)學院,湖南 長沙 410004)
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展、人民生活水平的進一步提高,越來越多的人口涌入城市,城市在發(fā)展中普遍遇到了一個棘手的問題,即在新城區(qū)擴張和舊城區(qū)改造二者中如何選擇或平衡,以及以怎樣的策略進行舊城更新改造。自20世紀80年代末以來,我國各大城市快速發(fā)展,老舊城區(qū)改造和新城開發(fā)成為城市建設的核心話題。為適應城市人口容量增加、招商引資、生活環(huán)境提質(zhì)的需要,對比新舊城區(qū)建設,前者難度低于后者,收益高于后者。在特定的時間窗口內(nèi),從經(jīng)濟屬性來看,新城擴張優(yōu)于舊城改造,這也是大多數(shù)城市管理者的優(yōu)先選擇。
然而,近幾年來,受產(chǎn)業(yè)多元化轉(zhuǎn)型、人口結(jié)構(gòu)老齡化、生育率下降等因素的影響,城市空間供大于求將成為趨勢,部分城市已經(jīng)逐漸退出擴張的“猛漲期”,主要城市發(fā)展模式從大規(guī)模增量建設轉(zhuǎn)為存量提質(zhì)改造和增量結(jié)構(gòu)調(diào)整并重,已有城市空間的環(huán)境提質(zhì)、功能升級將成為城市發(fā)展的重要抓手,老舊城區(qū)改造首當其沖。2018年10月,習近平總書記在視察廣州時強調(diào),“城市規(guī)劃和建設要高度重視歷史文化保護,不急功近利,不大拆大建。要突出地方特色,注重人居環(huán)境改善,更多采用微改造這種‘繡花’功夫,注重文明傳承、文化延續(xù),讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁。”
老舊城區(qū)是指在城市發(fā)展歷程中、經(jīng)過時代變遷而逐漸形成的城市建筑集群,是城市發(fā)展的歷史縮影和人文沉淀。舊城區(qū)由于缺乏整體規(guī)劃,或與當下的城市發(fā)展步調(diào)不同,導致產(chǎn)生年久失修、管理較亂、安全隱患較多等一系列問題,進而影響整個城市的風貌和居民生活的幸福感。
新城建設是招商引資、創(chuàng)造就業(yè)機會、擴張城市容量的普遍策略,改革開放40多年來,我國城市及城市群數(shù)量、容量已具備一定規(guī)模[1]。但也正是這樣快速的發(fā)展,導致新老城區(qū)兩極分化嚴重,出現(xiàn)了以下幾種情況:
沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)新城區(qū)繁華、舒適,老城區(qū)混亂、擁擠。如深圳“城中村”,大量社會低收入、流動人口匯聚于此,給治安、管理、城市精神風貌等帶來了一定影響。
中部地區(qū)新城區(qū)較繁華,部分帶文化遺址的老城區(qū)被開發(fā)為景點,而其他老舊城區(qū)則由于人口流出而逐漸沒落。
西部地區(qū)雖仍以老城區(qū)為核心,但也在加快新城區(qū)開發(fā),老城區(qū)的頹勢初顯。
長沙位于中部地區(qū),是2023年15座“新一線”城市之一,同時也是2022年人口增量全國第一的千萬人口級城市。各種跡象顯示,長沙在未來將迎來更多的新增人口,也將迎來巨大的發(fā)展機遇,同時也為城市的發(fā)展與規(guī)劃、老舊城區(qū)改造等帶來了新的挑戰(zhàn)。
由于歷史原因,老舊城區(qū)的建筑、規(guī)劃和配套多為滿足特定時期的使用需求而形成,導致建筑形式多樣且密集、道路復雜、配套設施維護不當、管線外露等問題。這些情況不僅給居民生活帶來了不便與安全隱患,同樣給城市改造與更新帶來了規(guī)劃難度。
城市歷經(jīng)多年發(fā)展,居民自我分流后,導致老舊城區(qū)人員結(jié)構(gòu)較復雜,退休職工、租戶、商販等混住,復雜的利益糾紛使管理部門在協(xié)調(diào)和規(guī)劃改造項目時容易遇到阻礙。如長沙開福區(qū)蔡鍔北路稻谷倉巷地塊有大型醫(yī)院、高校、自建房、職工宿舍等設施,而商販、拾荒者、原住居民、學生、職工等各類人群生活于此,形成了復雜的生活利益圈,老舊城區(qū)改造所面臨的溝通協(xié)調(diào)成本較高。
由于很多老舊城區(qū)往往是依托或圍繞某些文化遺址或歷史遺存而建設,如古樹、古建筑、名人故居、小型宗教遺址等,各相關(guān)管理部門都已對其入冊保護。但在老舊城區(qū)改造中,由于文物或文化遺址跨區(qū)域、文脈延續(xù)、改造與保護兼容等因素將帶來溝通不暢、協(xié)作不力等問題[2]。如長沙市雨花區(qū)白沙古井西北側(cè)吳家坪社區(qū)。
老舊城區(qū)居民多為中低收入人群,經(jīng)濟實力有限,難以承擔自主改造費用,而政府部門也不可能將資金全部用于老舊城區(qū)改造而忽略其他公共事業(yè),改造后的設施維護也需要持續(xù)性的資金投入。因此,資金耗費也是阻礙老舊城區(qū)改造的一大難點。容易形成幾種情形,如:改外不改里,如改造臨街一帶而不改造內(nèi)部生活區(qū);不系統(tǒng)改,如根據(jù)不同時期的不同政策添加或去除,導致延續(xù)性差;改后不維護,如垃圾分類設施或健身設施投放后因缺乏維護管理而逐漸破敗,形成不良效果;等等。
老舊城區(qū)改造是系統(tǒng)工程,需要居民的配合與參與,一些居民認為是政府或社區(qū)的責任無需參與,部分居民由于文化背景差異,對改造的需求和理解也有所差異。所以在老舊城區(qū)改造中,如何調(diào)動居民自我意識和包容文化差異也是難點。
綜上所述,在老舊城區(qū)改造中,由于建筑設施復雜、居民構(gòu)成多樣、后續(xù)資金保障等問題,城市管理部門在實施舊城改造項目時,難以如新城開發(fā)一樣順利完成,容易形成“吃力不討好”的局面。
前文所述,由于我國已逐步進入老齡化社會,城市擴張將逐漸放慢腳步,老舊城區(qū)改造將成為未來城市發(fā)展的生命線。但老舊城區(qū)本身是系統(tǒng)、持續(xù)的工程,不是一蹴而就的。本文將從老舊城區(qū)的居民構(gòu)成、分類、改造的出發(fā)點出發(fā),討論其改造策略。
老舊城區(qū)作為城市的“灰暗”角落,居住著大量曾為或正為城市發(fā)展作出卓越貢獻的人群,老舊城區(qū)改造對居住主體的影響是改造應該關(guān)注的核心。按照居民類型來劃分,老舊城區(qū)居民可以分為以下四種:
第一種是老一輩原住居民?!吧谒梗L于斯”的居民多隨上一輩離開故鄉(xiāng)進入城市,沿著江、河、湖、井、村、古跡興建自建房,慢慢形成自建房群落,并最終定居于此。他們是完成從農(nóng)村遷入城市的第一批人,流動性較小,收入較低。
第二種是新生代原住居民。指老一輩原住居民的下一代居民,多受到良好教育,他們“生于斯,未長于斯”,年輕原住居民在條件合適的時候,往往會離開老舊城區(qū),去往更發(fā)達的城市或地區(qū)謀求發(fā)展,或在新城區(qū)安居。
第三種是外來穩(wěn)定就業(yè)人員。指外地遷入并在本地企、事業(yè)單位穩(wěn)定工作的租戶居民,他們的流動性較小,經(jīng)濟基礎(chǔ)較穩(wěn)定,老舊城區(qū)往往是他們的“第一站”,往往會因為工作距離、學區(qū)、配套設施而選擇居住地,短暫停留后,將在新城區(qū)置業(yè)。
第四種是外來靈活就業(yè)人員。指外地遷入并在本地靈活就業(yè)的租戶居民,如商販、農(nóng)民工、剛畢業(yè)的學生等,這類居民由于收入不穩(wěn)定,流動性大,對于居住環(huán)境的要求普遍是工作距離、房租和周邊生活成本[3]。
居民的收入水平和流動水平是居民對待老城區(qū)改造的關(guān)鍵因素。其中,收入水平越高,可選方式越多,越容易接受城區(qū)改造;收入水平越低,因擔心“背水一戰(zhàn)”,越難以接受改造。而流動水平越高,越容易接納改造;流動水平越低,越抵觸改造。老舊城區(qū)四類居民收入水平、流動水平如表1所示。
表1 老舊城區(qū)居民收入與流動特點
由表可見,老舊城區(qū)改造中,影響最大、利益糾紛最大的是“老一輩原住民”群體,也就是前文所說的自建房集群。老舊城區(qū)改造在處理自建房時,較容易因為統(tǒng)一規(guī)劃需要將居民遷出,自建民宅拆除重建。這一策略嚴重影響居民的生活利益,帶來糾紛,給老舊城區(qū)改造帶來難度。其利益糾紛如下:
(1)遷出后環(huán)境改變對生活造成的不適應;
(2)安置后的房產(chǎn)價值縮水;
(3)“故土難離”的對原居住環(huán)境的心理依戀;
(4)遷移對居民中老、幼、病、殘、孕等弱勢群體帶來的生活困難。
最典型的如“廣州天眼”——在高架橋下拒絕拆遷的“釘子戶”,雖是極端案例,但也完整地體現(xiàn)了老舊城區(qū)改造與原住居民的利益矛盾。
老舊城區(qū)是一個較寬泛的概念,在討論改造策略時,應對其細分,根據(jù)不同的類型來制定改造的方式方法。從建筑集群屬性上,可將其分為古建筑集群、老舊居民小區(qū)、舊工業(yè)建筑群、安置區(qū)集群等類別,其中又存在相互穿插、相互嵌套的情況。
3.2.1 古建筑集群
古建筑集群指歷史遺存的主體建筑物及其保護、翻新后形成的文化遺址。如長沙杜甫江閣、天心閣、岳麓書院、開福寺、火宮殿、賈誼故居、白沙古井、中山亭、麓山寺等。可以看到,以上古建筑及其附屬集群均形成了旅游景點,周邊因旅游業(yè)發(fā)展與規(guī)劃需要形成仿古建筑門頭商鋪、步行街等,這是城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的核心驅(qū)動力。
3.2.2 老舊居民小區(qū)
老舊居民小區(qū)是城市發(fā)展的必然產(chǎn)物,隨著建筑技術(shù)、園林規(guī)劃等行業(yè)的技術(shù)提升,無論是當時多“新潮”的小區(qū)最終都會演化為老舊居民小區(qū)。如十多年前的居民小區(qū)民居普遍六七層樓高,而現(xiàn)代居民小區(qū)民居則普遍二十層以上,同樣的土地空間容納的居民量更大。隨著小區(qū)居民容納效率的提升,如以前的小區(qū)中有市場、商業(yè)街的情況在逐漸減少。最典型的有長沙望月湖小區(qū),該小區(qū)地處長沙市岳麓區(qū)中部,屬于曾經(jīng)的城市中心之一,小區(qū)始建于80年代初期,毗鄰湘江,占地面積0.6平方千米,內(nèi)含學校、批發(fā)市場、菜市場、商業(yè)街等配套設施。這種類型的小區(qū)是城市老一輩原住居民、外來靈活就業(yè)人員的主要生活區(qū)域,是老舊城區(qū)提質(zhì)改造的重要對象。
3.2.3 舊工業(yè)建筑群
隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級、城市擴張,曾經(jīng)的郊區(qū)廠房變成了城市中心區(qū)的廢舊廠房,其占地面積大,建筑物造型簡約、高層建筑少。如長沙錦綸廠位于銀盆嶺大橋西岸,占地約0.102平方千米,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型后,廠房已不再使用,大片建筑荒廢。
3.2.4 自建房及安置房集群
自建房集群由城市發(fā)展早期居民建設與擴建形成,建筑質(zhì)量參差不齊,造型混亂,規(guī)劃較差,安全隱患眾多。如安置房集群一般由棚戶、自建房集群通過商業(yè)項目拆遷形成,建筑質(zhì)量、造型、綠化、配套等均較差,經(jīng)過居民自身發(fā)展和改造,往往會形成小型商業(yè)街、菜市場、小型批發(fā)市場等設施,由于居民構(gòu)成以租戶為主,所以管理較為混亂,基礎(chǔ)設施破舊、安全隱患較多。如原長沙的黑石鋪街道片區(qū)、原天馬安置小區(qū)等。
老舊城區(qū)改造是一項涉及城市規(guī)劃、文脈傳承、居民生活環(huán)境、旅游發(fā)展的系統(tǒng)工程,其出發(fā)點多種多樣,如何做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)、均衡各方面的需求,是老舊城區(qū)改造決策的關(guān)鍵影響因素。
3.3.1 提質(zhì)改造、改善民生、排除安全隱患
老舊城區(qū)提質(zhì)改造的根本點是改善民生,提高居民生活幸福指數(shù)與安全系數(shù)。老舊城區(qū)由于規(guī)劃較早,如電纜、光纖、燃氣管道、下水道等多處于“打補丁”的狀態(tài),同時由于部分居民改建設施,帶來了一定安全隱患;其綠化、公共設施因年久失修、疏于維護,商鋪占道經(jīng)營等影響了整體形象和風貌。對這些要點進行改造和更新,是提升居民幸福指數(shù)的重要方式,也是老舊城區(qū)改造的核心邏輯和初心。
3.3.2 實現(xiàn)土地可持續(xù)性利用
隨著城市擴張,各城市的核心區(qū)域變得越來越大,土地資源越來越緊張,通勤距離越來越遠,帶來了交通、環(huán)境、區(qū)域隔離等一系列的城市問題。在原有地塊上重新規(guī)劃、布局、優(yōu)化升級,可以有效地緩解新城區(qū)建設資金投入和土地占有,實現(xiàn)土地的可持續(xù)性利用。
3.3.3 構(gòu)造宜居氛圍,打造城市文化特色,吸引人口入住
城市的核心競爭力是人,人口是一座城市經(jīng)濟發(fā)展的核心指標,各地都在加大力度開展“搶人大戰(zhàn)”,如浙江省政府發(fā)布的《浙江省推動落實常住地提供基本公共服務制度有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化實施方案(2023—2027年)》中提到“全?。ê贾菔袇^(qū)除外)全面取消落戶限制政策”。對城市管理者來說,如何吸引人口流入、挽留現(xiàn)有人口是給城市注入生命力、推動就業(yè)、提振經(jīng)濟、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要命題。地方政府常用的方法有:優(yōu)化惠民服務、實施人才新政、優(yōu)化招商引資環(huán)境、優(yōu)化購房政策等[4]。老舊城區(qū)作為年輕人、外來人口進入城市生活的第一站,其宜居程度、人文情懷、整體形象將是他們了解城市的最典型窗口。
而當所有地方政府都開始實施大同小異的操作時,又將回到同一起跑點,城市差異化競爭將成為“搶人大戰(zhàn)”的主旋律。人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2022年在千萬級人口城市中,長沙以18.13萬人的人口增量位居全國第一,文化打造在其中發(fā)揮著重要作用。
3.3.4 傳承文脈,更新與傳承歷史風貌
黨的十八大以來,習近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化,表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。湖湘文化歷史悠久,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獨樹一幟,近代史上,湖湘精神和湖湘文化也在中國的巨大變革中獨領(lǐng)風騷[5]。文化是一座城市的靈魂,湖湘文化則是湖南地區(qū)老舊城區(qū)改造的靈魂,它不只是文化旅游景點的“特權(quán)”,而是融入湖湘人民日常生活中的“精氣神”。老舊城區(qū)作為年輕人、外來人口進入城市生活的“第一站”,在其中融入湖湘地域文化的特質(zhì),是年輕人內(nèi)化湖湘文化以發(fā)揚繼承、外來工作者認同湖湘文化成為“新湖南人”、老湖南人在其氛圍中安居樂業(yè)的重要舉措。
從居民構(gòu)成、老舊城區(qū)分類、改造目的等重要影響因素可總結(jié)老舊城區(qū)改造的普遍策略:
老城區(qū)改造是一項“繡花”工程,應放下“政績”,關(guān)注民生焦點,勤調(diào)研、細方案,不能用“一刀切”的方式追求整齊劃一,更應慢慢挖掘可供改造的真實著力點,并圍繞其拓展改造。如:應深入挖掘不同的老舊小區(qū)、街道、小巷的文化內(nèi)涵、名人事跡,結(jié)合社會主義核心價值觀,打造“有故事的舊城”,建設“有溫度的城市”。
隨著城市擴張的速度放緩,一味地大拆大改已不合時宜,應在對原住居民最小影響的前提下,用最小的改動、較低的投入帶來更大的居住環(huán)境優(yōu)化。在改造過程中,先排除明顯的安全隱患,著力于公共設施的改造,以提升老舊城區(qū)的功能性、宜居性。
要將老舊城區(qū)改造作為一項長期工程,在改造、新建的同時,還要加強維護與管理,防止出現(xiàn)“改了就丟”“改了不管”的情況,應將各類改造項目列出清單,深入調(diào)研,按照重要性指標設置改造優(yōu)先級、改造周期。優(yōu)先改造切實提升民生的“高性價比”項目,如電梯、垃圾站等;深入改造難點項目,如道路規(guī)劃、雜亂管線;持續(xù)改造優(yōu)化項目,如外立面美化、數(shù)智化設備、綠化等。
老城區(qū)改造應以文化地標、商業(yè)地標為中心,輻射和系統(tǒng)改造,統(tǒng)一規(guī)劃改造方案,防止出現(xiàn)“一區(qū)一景”的混亂,對于外立面、標識、綠化、設施、文化宣傳欄、雕塑美陳、店招等一系列改造項目應系統(tǒng)地延續(xù)以區(qū)域文化為核心衍生的圖形、符號、色調(diào)、造型。保證區(qū)域的文化氛圍,形成合力,打造城區(qū)文化品牌。
包容多樣是文化繁榮發(fā)展的特征,對于老舊城區(qū)中的人文遺址、傳統(tǒng)文化、區(qū)域特色需要保護和延續(xù),并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建改造的整體方案[6],以保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和城市底蘊的積累。
老舊城區(qū)改造是城市發(fā)展的挑戰(zhàn),同時也是機遇。民生民情、歷史文脈是城市規(guī)劃設計者們在實踐中必須考慮的問題,放下急功近利心態(tài),以“繡花”精神面對復雜的改造難題,才能真正使老城區(qū)煥發(fā)新彩,為城市發(fā)展提供源源不斷的生命力。