陳 曉 強,肖 存 昕

(蘭州大學(xué) 文學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

一、甲骨文構(gòu)件“”“”向小篆構(gòu)件“”的演變

匯聚以上字形,可以看出:

二、從構(gòu)件功能調(diào)整、形體類化看小篆“”的成因

【令】甲骨文“”上“亼(集)”⑤下“”,字形理據(jù)為把眾人集中在一起宣讀命令。甲骨卜辭中“令”的基本用法即命令,如:“王大令眾人曰:……受年?！?前7.30.2)至西周,“令”詞政令信息的強化導(dǎo)致“”字中表人構(gòu)件“”的功能減弱,例如西周晚期大克鼎銘文:“王乎尹氏冊令善夫克?！薄皟粤睢奔磧悦?“”字聚集眾人的理據(jù)已與“冊令”之“令”的詞義脫節(jié)。戰(zhàn)國時期“令”字演變?yōu)椤啊薄啊钡刃?一方面諸多異形需要統(tǒng)一,另一方面“”“”等形的理據(jù)已經(jīng)模糊。因此,秦“書同文”跳過戰(zhàn)國文字而以西周晚期文字為基礎(chǔ),將“”下表人的“”規(guī)范為表符節(jié)、政令的“”?！墩f文》:“令,發(fā)號也。從亼、卪?！?/p>

【色】戰(zhàn)國文字“色”字常見,例如:

三、曇花一現(xiàn)的構(gòu)件“”與未能成字的漢字“”

表1 “令”“邑”“印”戰(zhàn)國秦漢字形比較表

不論是自由爛漫的簡牘文字,還是嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的碑刻文字,都看不到“”形構(gòu)件的身影。通過上表可以看出:漢代“令”“邑”“印”諸字的字形直接上承戰(zhàn)國秦實用文字;戰(zhàn)國秦實用文字向漢代文字的演進(jìn),并未經(jīng)歷秦小篆的過渡。進(jìn)而,可以推論:小篆只是秦“書同文”規(guī)范出的正體字,小篆尚未來得及對社會實用文字產(chǎn)生深刻影響。

四、對秦“書同文”及小篆的一點看法

(一)秦“書同文”的兩個層面

《說文·敘》:“諸侯力政,不統(tǒng)于王?！哉Z異聲,文字異形,秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者,斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰?xì)v篇》,太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》,皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。”受此觀點影響,人們多從小篆層面認(rèn)識秦“書同文”。然而,從“令”“邑”“印”等字的漢代字形直接上承戰(zhàn)國秦文字的事實中可推測出秦“書同文”的兩個層面:在文字使用層面,對戰(zhàn)國時期社會上通行的以秦文字為主的隸書進(jìn)行規(guī)范;在文字理據(jù)層面,以西周晚期文字為基礎(chǔ),將大篆改造為小篆并以小篆為正體引導(dǎo)社會用字。

1.文字使用層面的規(guī)范

裘錫圭:“從考古發(fā)現(xiàn)的秦系文字資料來看,戰(zhàn)國晚期是隸書形成的時期。”[7]74據(jù)湖北云夢睡虎地、甘肅天水放馬灘、湖南龍山里耶等地出土的戰(zhàn)國至秦朝的秦簡,可看出隸書至遲在戰(zhàn)國晚期已成為秦國的通行文字。社會性是文字的基本屬性,在隸書已成為社會通行文字的背景下,秦“書同文”不可能無視當(dāng)時社會用字的現(xiàn)實?！墩f文·敘》在“秦隸書”后指出:“秦始皇帝使下杜人程邈所作也?！雹呦嚓P(guān)的記載也見于《晉書》等文獻(xiàn),晉·衛(wèi)恒《四體書勢》:“下土(杜)人程邈爲(wèi)衙獄吏,得罪始皇,幽系云陽十年。從獄中作大篆,少者增益,多者損減,方者使員(圓),員(圓)者使方,奏之始皇。始皇善之,出以爲(wèi)御史,使定書。或曰,邈所定乃隸字也?！盵8]秦始皇使程邈“定書”,實指讓程邈負(fù)責(zé)當(dāng)時隸書的整理規(guī)范工作,而不是說隸書由程邈所創(chuàng)。裘錫圭:“也有可能在秦的官府正式采用隸書的時候,曾由程邈對這種字體作過一些整理工作,因此就產(chǎn)生了程邈為秦始皇造隸書的傳說?！盵7]76《說文》及史書所記載的“程邈作隸書”,間接反映秦“書同文”對社會通行文字隸書的整理和規(guī)范。

2.文字理據(jù)層面的規(guī)范

文字的規(guī)范,既要重視文字使用的社會性,也要重視文字構(gòu)形的理據(jù)性。重視社會性并不意味著屈就于文字的現(xiàn)實面貌,各朝各代的漢字規(guī)范工作都十分重視從文字構(gòu)形理據(jù)角度對社會用字進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)。例如,唐·顏元孫《干祿字書》將文字分為“俗”“通”“正”三個層面,承認(rèn)“俗”“通”的合理地位體現(xiàn)對文字社會性的重視,但顏元孫也指出“倘能改革,善不可加”,故以“正”引導(dǎo)文字向規(guī)范、合理的方向發(fā)展[9]。秦“書同文”面對的現(xiàn)實是民間俗體盛行,漢字構(gòu)形理據(jù)在社會用字層面已遭受較大破壞。因此,在重視社會用字現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,如何恢復(fù)漢字的構(gòu)形理據(jù),如何引導(dǎo)社會用字重新走向理據(jù)的軌道,是秦“書同文”必須要解決的問題。

上文已初步探討:秦“書同文”對正體字的確立,跳過了戰(zhàn)國秦通行文字而上承西周晚期文字。為什么要舍近求遠(yuǎn),以西周晚期文字為基礎(chǔ)確立正體字?首先,相較于戰(zhàn)國秦通行文字,西周晚期文字對漢字理據(jù)有更好地保存。西周晚期出現(xiàn)的大篆,構(gòu)形理據(jù)尚未破壞、形體結(jié)構(gòu)漸趨整齊、筆畫線條均勻柔和,字形美觀而理據(jù)清晰,這自然會讓大篆成為秦“書同文”確立正體的文字基礎(chǔ)。其次,春秋戰(zhàn)國時期秦國官方用字基本上沿襲西周晚期文字?！妒酚洝で乇炯o(jì)》記載:秦文公十三年“初有史以記事”?！扒匚墓珪r期正值東周開國之初,文化落后的秦國只能沿用周代的文字,這是不言而喻的?！盵10]由秦國使用漢字的歷史決定,民間俗體在春秋戰(zhàn)國時期還不足以對官方正體產(chǎn)生深刻影響。因此,戰(zhàn)國秦通行文字盡管在書寫形態(tài)上改篆文圓轉(zhuǎn)、柔曲的筆道為方折、平直的筆畫,但字形理據(jù)仍接近于西周晚期文字⑧。以西周晚期文字為基礎(chǔ)進(jìn)行“書同文”,有利于文字理據(jù)性和社會性的結(jié)合,有利于硬性漢字規(guī)范與柔性因勢利導(dǎo)的互動。第三,以西周晚期文字為基礎(chǔ)的大篆識字課本《史籀篇》在春秋戰(zhàn)國時期影響很大?！妒肤ζ穼ΤＲ姶笞延姓?是秦國歷史上第一次“書同文”的產(chǎn)物[11]。秦統(tǒng)一天下后,在《史籀篇》基礎(chǔ)上進(jìn)行“書同文”,能有事半功倍的效果。

3.兩個層面的結(jié)合

秦“書同文”確立小篆為正體,能夠在字形理據(jù)、書寫規(guī)范等方面對漢字的健康發(fā)展有良性引導(dǎo)。但是,小篆婉轉(zhuǎn)迂曲的筆法、整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),無法適應(yīng)社會用字對便捷書寫的要求。小篆要發(fā)揮規(guī)范、引導(dǎo)社會用字的功能,就需要降尊紆貴,在寫法上向社會用字習(xí)慣妥協(xié),采取正體俗寫的策略來規(guī)范漢字。這種策略,在二十六年秦詔版文字中有生動反映:

圖1 二十六年秦詔版

朱德熙、裘錫圭:“始皇命李斯制定小篆是為了統(tǒng)一正規(guī)字體,命程邈制定隸書,則是為了統(tǒng)一日常通用的字體。不過由于隸書簡便易寫,大家都樂于使用,所以很快就取代了篆書的地位,成為通行全國的主要字體。”[12]裘錫圭:“在秦代,隸書實際上已經(jīng)動搖了小篆的統(tǒng)治地位。到了西漢,距離秦王朝用小篆統(tǒng)一全國文字并沒有多久,隸書就正式取代小篆,成了主要的字體。所以,我們也未嘗不可以說,秦王朝實際上是以隸書統(tǒng)一了全國文字?！盵7]79我們認(rèn)為,隸書與小篆的規(guī)范居于秦“書同文”的不同層面,二者之間并不存在前后取代關(guān)系。通過正體俗寫途徑進(jìn)入實用文字的小篆,盡管在書寫形態(tài)上接近隸書,但其構(gòu)形理據(jù)不同于隸書。秦帝國的短命,未能讓小篆對實用文字產(chǎn)生深刻影響,進(jìn)而隸書在西漢成為主要字體。“秦王朝實際上是以隸書統(tǒng)一了全國文字”,該觀點還有繼續(xù)討論的必要。

(二)小篆的規(guī)范策略

五、結(jié)語

【注釋】

③ 大徐本《說文》小篆字形后注“說文”;如有重文,則注“說文古文”“說文俗字”等。審稿專家指出:應(yīng)注意《說文》小篆和秦代實際應(yīng)用小篆的差異。筆者按,目前可見出土文獻(xiàn)中含“卪”構(gòu)件的小篆很少,為全面考察“卪”構(gòu)件的來源及變化,本文所舉小篆字形以大徐本《說文》小篆為主。秦代實際應(yīng)用的小篆,本文第四部分對有詳論。

⑤ 或認(rèn)為“亼”為倒口,表發(fā)號施令。

⑥ 或認(rèn)為壓抑義與符印義有引申關(guān)系。

⑦ 《說文·敘》在新莽六書之“三曰篆書,即小篆”后出現(xiàn)“秦始皇帝使下杜人程邈所作也”。裘錫圭:“一般都認(rèn)為程邈造的是隸書。蔡邕《圣皇篇》說‘程邈刪古立隸文’。南北朝時的宋代的羊欣、齊代的王僧虔和北魏的江式等人,也都說程邈為秦始皇作隸書。段玉裁等人認(rèn)為上引《說文·敘》中‘秦始皇帝使下杜人程邈所作也’這句話本應(yīng)在下文‘四曰佐書,即秦隷書’之下,傳本誤置篆書條下?！盵7]74

⑧ 學(xué)界或稱這種寫法草率隨意的篆書為“草篆”。朱德熙、裘錫圭:“隸書是由秦國的草篆發(fā)展來的。”[12]胡平生對里耶秦簡中草篆、隸體并存現(xiàn)象有詳論。[12]

⑨ 要素是認(rèn)識和掌握系統(tǒng)的基本途徑,漢字構(gòu)形系統(tǒng)的基礎(chǔ)要素為“形素”(漢字拆分到不能再拆的最小單元);將寫法微殊、來源相同、構(gòu)意相同的形素歸納到一起則為“形位”。