郭又豐

（華南師范大學，廣東廣州 510631）

自20 世紀90 年代以來， 將數(shù)字技術應用于文化遺產的保護、 繼承和推廣已成為世界范圍內的研究趨勢。隨著時代的進步，非遺保護與傳播的各個領域都在廣泛應用數(shù)字化技術， 在特定文化藝術品或藝術形式的數(shù)字研究領域有很大的潛力和機會。 數(shù)字化保護對非遺的資源檔案保護、多元化展現(xiàn)傳播、創(chuàng)新型產業(yè)發(fā)展等，不僅具有文化價值影響，而且在經濟方面具有價值增收的重要意義。

1 非物質文化遺產的數(shù)字化保護

非物質文化遺產是人類和歷史的多維、豐富、動態(tài)的價值體系，是世界文化的寶貴財富。非物質文化遺產是指各種無形的傳統(tǒng)文化， 與人民群眾的生活息息相關，各民族人民世代相承[1]。 隨著數(shù)字技術的發(fā)展， 利用數(shù)字化的方式進行非遺的保護已成為一個至關重要的途徑。如何結合數(shù)字技術，改變當前非物質文化遺產的保護和傳播方式， 成為學術界關注的焦點。

保護和傳承非物質文化遺產， 對于民族文化的可持續(xù)發(fā)展至關重要。 近年來，我國通過出臺《中華人民共和國非物質文化遺產法》 等若干發(fā)展政策[2]，讓數(shù)字化技術不斷為非遺的發(fā)展帶來新的方式來保存與保護、展示與傳播、開發(fā)與傳承等。 當前在保護和傳承非物質文化遺產的過程中，遇到了不少難題，如公眾對傳統(tǒng)非物質文化也缺乏興趣， 綜合因素下造成一些非遺項目正逐步走向消亡。

隨著數(shù)據(jù)庫技術、物聯(lián)網（IOT）、虛擬現(xiàn)實（VR）、3D 掃描技術等信息技術的發(fā)展，數(shù)字非物質文化遺產保護方式迅速發(fā)展， 如由文化管理部門和相關機構等組織建設非物質文化遺產公共文化服務平臺、數(shù)據(jù)庫和網站。數(shù)據(jù)庫技術的非遺數(shù)字化服務平臺，因其操作靈活、便于信息資源的存儲和管理，成為非遺保護和傳承的重要途徑。

在漫長的文明史長河中， 中國有大量的物質和非物質文化遺產。 據(jù)統(tǒng)計，2019 年全國共有1 836份國家級非物質文化遺產名錄[3]，此外還有省級非遺項目等多項區(qū)域性非遺項目。 在非物質文化遺產保護領域， 數(shù)字化技術具有極大的創(chuàng)新潛力和應用前景， 我國已在非物質文化遺產數(shù)字化保護領域進行了積極探索和研究，梳理這些研究成果十分必要。

2 研究設計

由于本研究主要圍繞中國非物質文化遺產數(shù)字化保護的研究熱點、 研究前沿和關鍵詞聚類這3 個方面進行，因此有必要對現(xiàn)有文獻進行共被引分析，對研究領域進行解釋、聚類和預測，這是CiteSpace的主要功能[4]。 本研究借助軟件CiteSpace，通過內容分析法對檢索到的文獻進行分析， 繪制出非物質文化遺產數(shù)字化保護知識圖譜， 詳細梳理和闡述我國非物質文化遺產保護領域數(shù)字化應用情況。

2.1 數(shù)據(jù)來源

本研究以中國知網數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源，以“非物質文化遺產”和“數(shù)字化保護”作為主題詞進行檢索，選定文獻發(fā)表時間為2006—2022 年， 剔除無作者、無關鍵詞、與主題相關度不高等無效數(shù)據(jù)，得到包括559 篇期刊和141 篇碩博士學位論文在內的700 篇有效文獻。

2.2 研究方法

首先， 采用折線圖對非遺數(shù)字化保護研究領域發(fā)表論文的時間分布進行分析。 其次， 利用CiteSpace 軟件研究熱點進行定量分析，并繪制相應的知識圖譜。 CiteSpace 的參數(shù)設定： 時間段為2006—2022 年，時間切片為1 年，節(jié)點類型為“關鍵詞（keyword）”， 分析數(shù)據(jù)的閾值為 topN%=50%， 采用Pathfinder 裁剪方法。最后，對研究結果進行了討論。

3 研究結果

3.1 關鍵節(jié)點分析

3.1.1 熱點分析

關鍵詞是對文章主題的概括， 對某一研究領域的關鍵詞進行分析，有利于發(fā)現(xiàn)研究熱點。 首先，本研究運行CiteSpace 進行關鍵詞熱點分析，得到的高頻關鍵詞可視化圖譜如圖1 所示。圖1 中節(jié)點越大，對應關鍵字的使用頻率越大。 連接線的顏色表示時間，顏色從淺色到深色不等，代表時間從遠到近。 通過研究可知，“數(shù)字化”“保護”和“傳承”關鍵詞的節(jié)點直徑較大，表明這些關鍵詞研究時間較早，之后的大量相關研究都是以此為基礎的。其次，“數(shù)字技術”“傳播”“數(shù)據(jù)庫”“非遺和新媒體”等關鍵詞所形成的節(jié)點直徑相對較大，表明相關研究不斷深入，已形成不同的分支。 “虛擬現(xiàn)實”“信息技術”“AR 技術”“傳承保護”“大數(shù)據(jù)”和“開發(fā)”等關鍵詞節(jié)點呈較小范圍顯現(xiàn)，表明了未來新的研究趨勢與熱點方向。

圖1 高頻關鍵詞可視化圖譜

上述熱點關鍵詞可大致歸納為4 個方面 （見表1）：第一，技術手段，主要涉及“數(shù)字技術”“虛擬現(xiàn)實”“信息技術”和“大數(shù)據(jù)”，這4 個關鍵詞對應相關的技術， 說明在數(shù)字化文化領域主要采用此類手段為非物質文化遺產提供技術服務。第二，非物質文化遺產保護方面，主要涉及“傳播”“傳承”和“開發(fā)”，這3 種方式是保護非物質文化遺產的主要議題非遺保護不僅要運用技術與環(huán)境開展品牌傳播， 而且要對其進行傳承，因此非遺保護與數(shù)字化手段結合緊密。第三， 數(shù)字化在非物質文化遺產保護領域中的典型應用，主要涉及關鍵詞“新媒體”和“圖書館”，通過博物館、數(shù)據(jù)庫等平臺的交互設計，為非遺保護提供更好的數(shù)字資源傳播路徑。 第四，關鍵詞“非遺”，它蘊含了中國許多非物質文化遺產種類。

表1 研究熱點關鍵詞

3.1.2 前沿分析

突發(fā)詞（Burst words）是在特定時期內定期出現(xiàn)在搜索結果中的關鍵字（節(jié)點），表明該詞在特定時期內受到研究者的高度重視。表2 展現(xiàn)出前25 個突現(xiàn)關鍵詞，“Year” 一欄是指該關鍵詞首次出現(xiàn)的年份；“Strength” 一欄表示關鍵詞的突顯值；“Begin”一欄表示該關鍵詞成為熱點前沿的年份，“End” 一欄表示該關鍵詞熱度結束的年份。25 個突現(xiàn)關鍵詞出現(xiàn)的時間分布在2006—2022 年。

表2 前25 個突現(xiàn)關鍵詞（2006—2022 年）

非物質文化遺產數(shù)字化保護的傳播在2006 年開始發(fā)展，至2022 年還有研究不斷涌現(xiàn)。 信息技術是所有前沿關鍵詞中最先出現(xiàn)， 也是時間跨度最長的，信息技術的發(fā)展，特別是數(shù)字攝影、三維信息獲取、虛擬現(xiàn)實、多媒體和寬帶網絡技術等方面的研究和應用的發(fā)展，為數(shù)字化研究和保護、開發(fā)物質和非物質文化遺產提供了堅實的技術基礎[5]。

新媒體的突現(xiàn)時間集中在2012—2013 年，在此期間段，新媒體文化的鋒芒逐漸顯露，傳承手段由原有單點傳播變成了多點傳播。新媒體的介入，讓非遺以更日常、更生活化的形態(tài)走進百姓的日常生活[6]。

文化空間研究時間集中在2013 年，文化空間即非物質文化遺產所需要的特定的社會環(huán)境空間和自然環(huán)境空間。 非物質文化遺產的獨特內涵只有在文化空間中才能得到充分展現(xiàn)， 非遺數(shù)字化保護要想取得良性發(fā)展，不可或缺的是文化空間的數(shù)字化[7]。

大數(shù)據(jù)的突現(xiàn)時間集中在2016—2018 年，這一時期非遺視覺資源數(shù)字化建設項目隨著大數(shù)據(jù)、云計算、數(shù)字影像掃描與傳感、三維數(shù)字建模、虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實、可視化等技術的發(fā)展，逐步具備了知識服務與可視化共享的多元化、 嵌入式、 協(xié)作化功能， 這對非遺視覺資源數(shù)字化服務模式和服務內容產生了極大的推動作用[8]。

AR 技術的突現(xiàn)時間集中在2020—2022 年，增強現(xiàn)實技術在非遺保護中最大的優(yōu)勢在于其還原度很高，不會出現(xiàn)非遺在正常傳承過程中丟失、缺失甚至失傳的現(xiàn)象， 這為數(shù)字化保護的實現(xiàn)提供了強有力的理論依據(jù)和技術支撐[9]。

3.2 聚類分析

采用對數(shù)似然比（Log-likelihood Ratio，簡稱為LLR）對關鍵詞進行聚類，得到7 個聚類。 圖2 反映了聚類的分布情況。聚類塊的顏色由深到淺變化，由遠到近表示該聚類中首次出現(xiàn)共被引關系的年份。本研究將7 個聚類進一步歸納為三大類： 數(shù)字化傳播策略、信息技術等新興技術的崛起、非物質文化遺產的保護和發(fā)展， 下文分別從這3 個方面對各聚類內容進行分析。 為進一步從時間維度上顯示前沿關鍵詞演進的視圖，本研究采用CiteSpace 中“時區(qū)視圖”的呈現(xiàn)方式展示出關鍵詞的更新和相互影響（見圖3）。

圖2 關鍵詞聚類分析可視化圖譜

圖3 時間區(qū)域方式呈現(xiàn)的關鍵詞聚類可視化圖譜

3.2.1 非物質文化遺產保護中采用的數(shù)字技術——3 個聚類

#0 數(shù)字化聚類下提取出的特征詞有知識圖譜、數(shù)字化和信息傳播等。 文化遺產的傳播正逐漸從傳統(tǒng)的面對面的具象化存在走向超越時空限制的數(shù)字化傳播。我國圖書館、博物館和文化科研機構在過去幾年對非遺數(shù)字化工作也進行了不同程度地探索和實踐[10]。 知識圖譜能夠對非遺對象進行多維度的描述， 體現(xiàn)出各種非遺文化之間的關聯(lián)。 運用知識圖譜，促進非遺研究事業(yè)的快速發(fā)展，使這一關聯(lián)關系不斷完善非遺知識體系[11]。

#1 數(shù)字技術聚類下提取出的特征詞有數(shù)字技術、傳播策略和創(chuàng)新。非遺的數(shù)字技術系統(tǒng)主要涉及利用現(xiàn)有的信息技術，通過圖片、音頻、視頻和交互式顯示，以數(shù)字方式保存和呈現(xiàn)非遺。非物質文化遺產數(shù)字化在整個數(shù)字技術環(huán)境中包含一系列活動，涉及記錄、保存、展示、傳播等數(shù)字化實踐工作，以及相關學術研究和政策的制定。數(shù)字技術的發(fā)展，使得文化與科技呈現(xiàn)融合態(tài)勢，它將肩負著傳播、繼承和創(chuàng)新少數(shù)民族非物質文化遺產的歷史使命。

#4 數(shù)字資源聚類下提取出的特征詞有數(shù)字資源、數(shù)據(jù)庫和圖書館。數(shù)字技術的廣泛應用為非遺數(shù)據(jù)庫建設的規(guī)范化、網絡化提供了技術支持和保障。數(shù)字圖書館的開放使每個人都能通過網絡訪問文化遺產， 在保護非物質文化遺產信息方面具有戰(zhàn)略意義。例如，敦煌壁畫和石窟就是非常具有代表性的文化遺產數(shù)字化視覺資料庫， 全景數(shù)字集合可以讓使用者看到洞窟壁畫和雕像的高分辨率圖像。

3.2.2 信息技術等新興技術的崛起——3 個聚類

#3 信息技術聚類下提取出的特征詞有信息技術、虛擬現(xiàn)實和應用。 信息技術的發(fā)展，特別是虛擬現(xiàn)實等，逐漸應用于文化遺產的傳播和保護。由此可見，數(shù)字技術在文化遺產領域的實際應用明顯成熟，為非遺數(shù)字化資源庫的建設與發(fā)展提供了堅實的技術基礎，助推中國非遺數(shù)字化資源庫建設[12]。 非遺數(shù)字化展示通過虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化技術的運用， 呈現(xiàn)出越來越多元化的面貌， 其傳播的廣度和有效性超越了以往的任何媒介[13]。

#5 新媒體聚類下提取出的特征詞有新媒體、民間藝術和傳播研究。 在以沉浸式視覺體驗和沉浸式傳播為主導的數(shù)字媒體時代， 文化遺產的數(shù)字化一方面融合了人、媒體和物理環(huán)境。在高質量界面設計的幫助下， 觀眾可以輕松地在人機交互的兩個世界之間穿梭， 給他們帶來沉浸感和全方位的空間意識的體驗。 另一方面，數(shù)字化將文化遺產的歷史、現(xiàn)狀和未來變化融入虛擬現(xiàn)實技術創(chuàng)造的流動空間中，從多個層面展現(xiàn)文化遺產的價值。

#8 交互設計聚類下提取出的特征詞有交互設計、AR 技術和交互。 數(shù)字互動媒體與現(xiàn)實世界的融合，使人類沉浸在一個媒介無所不能、無所不在的傳播空間中。 這種設計讓盡可能多的人通過觀看和互動了解非遺，包括建立數(shù)據(jù)庫、非遺網站、數(shù)字化虛擬博物館、數(shù)字化虛擬景觀、移動新媒體終端（App）等信息展示傳播類別。 當觀眾沉浸在虛擬文化遺產中時，會對文化遺產的藝術魅力有更深刻、更直觀的感受。

3.2.3 非物質文化遺產的保護和發(fā)展

#1 保護聚類下提取出的特征詞有保護、發(fā)展和文化。 中國的非物質文化遺產寶庫規(guī)模龐大，種類繁多，傳統(tǒng)的保護措施已不能滿足需求。 互聯(lián)網時代， 數(shù)字化的蓬勃發(fā)展為非遺保護和傳承工作提供了相應的技術支持。目前，越來越多的非遺保護組織開始關注虛擬現(xiàn)實在數(shù)字化保護方面的應用，為瀕危文化遺產的保護、傳承、再創(chuàng)造提供了有益的方法和經驗[14]。文化遺產數(shù)字化改變了文化遺產傳播的經驗和范式。

4 研究討論

4.1 數(shù)字技術對非物質文化遺產的影響

目前， 文化傳承與數(shù)字技術的結合已成為一大趨勢。它不僅可以解決文化遺產保護中存在的矛盾，而且在文化遺產的傳播和推廣方面具有無可比擬的優(yōu)勢。 首先，從文化遺產保護的角度來看，保護與發(fā)展之間存在著矛盾。 在非物質文化遺產的保護和傳承過程中存在著許多問題。文化遺產分布廣泛，種類繁多， 文化遺產的材料容易受到自然和人為力量的影響，文化遺產保護修復投入有限。物質文化遺產保護與旅游資源過度開發(fā)之間矛盾突出。 新技術背景下，非物質文化遺產的數(shù)字化傳播措施逐漸被提出，如數(shù)字整合、數(shù)字虛擬博物館、電子譜系、信息資源元數(shù)據(jù)、數(shù)字景區(qū)等，但我國在這方面仍存在重大不足和差距。

4.2 數(shù)字化保護進程中的反思

在數(shù)字化的過程中，特別是在解讀、傳播和呈現(xiàn)的過程中， 應在文化遺產的有形元素和非物質元素之間保持適當?shù)钠胶猓?使有形的物化遺產能夠伴隨著無形的社會文化習俗和儀式， 其中所包含的非物質文化元素能夠被有形的實體感知、觸摸、嗅聞、聽到、可見和攜帶。文化遺產保護從保存其文化價值開始，而數(shù)字化的過程就是描述、還原和呈現(xiàn)文化遺產的藝術價值和科學價值的過程。 文化遺產的數(shù)字化形式有別于文化遺產本身， 它在性質上具有高度的預備性，不需要借助其他媒介進行自我呈現(xiàn)。數(shù)字文化遺產改變了文化遺產的存在形式， 在空間和時間上塑造了文化遺產的狀態(tài)。 因此，在此背景下，要充分表達文化遺產的藝術價值特征， 進行合理的藝術解讀，設置適當?shù)乃囆g引導與拓展，將觀眾帶入藝術解讀所營造的氛圍中。

5 結束語

文化遺產的數(shù)字化改變了文化遺產傳播的經驗和范式。本研究基于2006 年以來國內非物質文化遺產數(shù)字化領域的文獻研究， 對研究熱點和前沿進行了可視化分析，通過直觀的圖表方式、清晰地獲取相關的信息，并進行總結分析。 此外，本研究還通過聚類分析對研究內容進行了討論， 從3 個領域探討了我國非遺數(shù)字化的研究熱點， 在一定程度上反映了此領域的未來發(fā)展趨勢與主題。據(jù)此，探討了數(shù)字化對非物質文化遺產的影響，并進行了反思。

需要指出的是，這次調研尚有不足之處：雖然現(xiàn)在的調研熱點和今后的調研趨勢可以通過關鍵詞、突出用語等進行推測， 但這樣的總結分析帶有一定的主觀性，導致該調研方向有一定的局限性。